1400年前的壁畫墓在山西博物院“合體”

高歌

近年來，山西博物院院藏的水泉梁壁畫墓和金代郝匠磚雕墓被搬入博物館展廳，以完整的形制向公眾展出，讓普通的觀眾能夠走入古墓身臨其境地感受壁畫和雕刻藝術(shù)。在展廳里復(fù)原古墓的，是山西博物院的文物修復(fù)師們。他們用創(chuàng)新的修復(fù)理念還原了古人的生活場(chǎng)景和精神世界，把曾經(jīng)不可移動(dòng)的文物帶到大眾面前。

在山西博物院的壁畫修復(fù)室，修復(fù)師李彥偉正帶領(lǐng)著組員們，為一塊壁畫做復(fù)原性修復(fù)。這塊壁畫揭取自北齊九原崗墓葬的外拱券洞，所謂“復(fù)原性修復(fù)”就是要盡量還原壁畫出土?xí)r的樣貌。為此，修復(fù)組根據(jù)券洞的形狀，制作了木質(zhì)的半弧形支撐體作為“模型”，現(xiàn)在來到了關(guān)鍵的一步，按照壁畫的尺寸裁剪支撐面板。

修復(fù)室非常安靜，只有卷尺收進(jìn)拉出的聲音。李彥偉對(duì)照著壁畫出土?xí)r拍攝的照片，在支撐體的各個(gè)角度反復(fù)測(cè)量，以確保面板的尺寸符合壁畫回貼的要求。

“每一件文物都有它的獨(dú)特性，做的時(shí)候我們始終在不停地思考，光是怎么把它粘上去，就要做挺長(zhǎng)時(shí)間的，甚至一道工序就要一兩個(gè)月?！崩顝﹤?duì)《科學(xué)導(dǎo)報(bào)》的記者解釋道。

精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男迯?fù)是為了還原墓葬最真實(shí)的結(jié)構(gòu)和樣貌。讓觀眾能夠身臨其境地感受到一千四百多年前的北朝壁畫藝術(shù)。

1979年，位于山西太原的北齊婁睿墓壁畫一經(jīng)出土，震驚學(xué)術(shù)界，中國(guó)美術(shù)史從此改寫。畫家吳作人評(píng)價(jià)稱：“使千百年來徒憑籍志、臆見梗概的北齊繪畫，陡見天日，使中國(guó)繪畫史，猶長(zhǎng)河萬(wàn)里，源流更匯支流，空缺得以證實(shí)?！?/p>

魏晉至隋數(shù)百年，畫史記載的大批名家真跡亡失。1979年到2013年，山西陸續(xù)出土的四座北朝墓室壁畫讓人們真實(shí)地看到了這一時(shí)期繪畫發(fā)展的高度。此外，畫中對(duì)狩獵、行軍、生活等場(chǎng)景以及神話世界的描繪，更是成為了研究北朝歷史的重要資料。

文物修復(fù)師李永智曾參與過三座北朝墓葬壁畫的修復(fù)。1984年，他被抽調(diào)去參與婁睿墓壁畫的修復(fù)。由于當(dāng)時(shí)發(fā)掘技術(shù)的局限，220平方米的壁畫被送到修復(fù)室時(shí)，已經(jīng)碎成了無數(shù)小塊。第一次修壁畫，而且是如此大型的項(xiàng)目，李永智用“一頭霧水”形容最初的工作狀態(tài)。曾為永樂宮修復(fù)壁畫的師傅被請(qǐng)來傳授傳統(tǒng)的修復(fù)技法，但是在拼對(duì)復(fù)原上，更多還是靠自己琢磨。經(jīng)過近四年的反復(fù)試驗(yàn)和改進(jìn)，婁睿墓壁畫終于修復(fù)完成，這也是李永智第一次探索復(fù)原性修復(fù)，他也從此成為了壁畫修復(fù)師。

“當(dāng)時(shí)專家就提出了按照墓葬原有的形制進(jìn)行展出的設(shè)想，我們?cè)谛迯?fù)時(shí)就是按照墓葬的結(jié)構(gòu)走的，本來是弧形的，不能弄成平的，創(chuàng)新其實(shí)也是尊重文物原本的樣貌?！?/p>

婁睿墓壁畫的修復(fù)開啟了山西墓葬壁畫搬遷保護(hù)的先河，但由于面積較大，無法重建完整的墓室。好在復(fù)原性修復(fù)的理念被延續(xù)了下來，并且在2008年出土的朔州水泉梁墓葬壁畫的修復(fù)上得到最大程度地體現(xiàn)。

水泉梁墓的特點(diǎn)是甬道和墓室的大部分壁畫保存較為完整，總面積約80平方米的壁畫清晰地勾勒出墓主人夫婦宴飲場(chǎng)景和車馬隊(duì)伍，穹頂繪有天象、神獸和十二生肖。仰頭可見華麗的天界，環(huán)顧四周仿佛穿越化身為出席宴會(huì)的賓客，門吏開道，侍從吹鼓迎接，衣著華麗的主人已經(jīng)在大殿恭候多時(shí)。

相比發(fā)掘婁睿墓的年代，考古發(fā)掘的技術(shù)和設(shè)備已經(jīng)有了很大的進(jìn)步，壁畫不再是被“鏟下來”的，而是經(jīng)過全景掃描、畫面預(yù)處理等十幾道步驟，系統(tǒng)性地拆墻揭取成62塊搬遷至修復(fù)室。

“80年代我們用紅松木刷桐油做支撐架，不易造型也非常沉。到水泉梁壁畫修復(fù)的時(shí)候，有了更輕而且易于制作有弧度支撐體的蜂窩鋁芯?！崩钣乐钦f。

按照出土?xí)r采集的數(shù)據(jù)，修復(fù)師們制作了弧面模型，再用玻璃纖維布、蜂窩鋁芯等材料制作出支撐體面板。原先揭取的壁畫自然塊被重新組合。按照這樣的劃分，再對(duì)支撐體的壁面進(jìn)行切割，用金屬條連接，通過多次拼對(duì)試驗(yàn)，一個(gè)可以復(fù)原搭建并且拆裝的完整甬道和墓室模型就做成了。最后，經(jīng)過修復(fù)的壁畫被拼接回貼，在定制的“墻壁”上完成“合體”。

2017年，被復(fù)原后的水泉梁墓首次與觀眾見面，成為上海博物館舉辦的“山西博物院藏古代壁畫藝術(shù)展”的重點(diǎn)展出文物，很多普通觀眾第一次，如同考古工作者一般，走進(jìn)一座完整的墓葬，但這一切都發(fā)生在黃浦江畔的博物館里，并不需要去到遙遠(yuǎn)偏僻的發(fā)掘原址。

一座墓葬被完整搬遷，異地修復(fù)再?gòu)?fù)原，這樣的創(chuàng)舉探索出一種墓葬壁畫保護(hù)的新模式，水泉梁壁畫墓修復(fù)項(xiàng)目也由此入選2021年全國(guó)十佳文物藏品修復(fù)項(xiàng)目。

“這輩子就和修壁畫打交道了。能參與這幾個(gè)重要墓葬壁畫的修復(fù)，我還是很驕傲的。”李永智說。雖然年近古稀，只要有新發(fā)現(xiàn)的壁畫請(qǐng)他去修復(fù)，他還是會(huì)欣然前往。

受他的影響，兒子李彥偉也成為了壁畫修復(fù)師?，F(xiàn)在帶著一群90后的組員們一起修文物。見山拆山，見水搭橋。盡管有老師傅們傳承下來的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，年輕的修復(fù)師們依然在不斷創(chuàng)新，讓更多曾經(jīng)不可移動(dòng)的大型文物走出倉(cāng)庫(kù)，在博物館里以完整的形態(tài)和觀眾見面。