道德與法治教學(xué)應(yīng)指向培育學(xué)生思辨力

山東省青島市嶗山區(qū)嶗發(fā)小學(xué) 劉海波

“思辨力”是指學(xué)生根據(jù)自身的學(xué)習(xí)問題進(jìn)行主動(dòng)思考，敢于提出質(zhì)疑，進(jìn)一步分析然后作出正確判斷的能力。學(xué)生在進(jìn)行獨(dú)立思考時(shí)就是在鍛煉自己的思辨能力，也是在加強(qiáng)學(xué)生的道德與法治的認(rèn)知，從而理性地進(jìn)行問題判斷，養(yǎng)成良好的看待問題的行為習(xí)慣。思辨能力的提升有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，本文以小學(xué)道德與法治的教學(xué)為例，探索培養(yǎng)小學(xué)生思辨力的方式。

一、道德法治教學(xué)與培育學(xué)生思辨力的聯(lián)系

小學(xué)“道德與法治”的課程，能促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成和提高思辨力，而且它對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮著重要的作用，培養(yǎng)學(xué)生用正確的思辨能力樹立人生觀價(jià)值觀。因此，教師在道德與法治的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨力尤其重要，教師可以利用情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生與教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，從而學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，使小學(xué)生在面對(duì)問題時(shí)有自己的想法見解，從課堂中學(xué)會(huì)人生的道理，從而構(gòu)建健全的道德品格。

在教學(xué)中，教師激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考能力，這樣既可以提升教師的教學(xué)效果，又能使學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)知識(shí)有深入了解。小學(xué)生的思想正處于比較活躍的階段，所以教師從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，很容易能激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思辨性思維。但是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也容易產(chǎn)生消極的情緒，導(dǎo)致學(xué)生不夠重視道德與法治的學(xué)習(xí)，失去學(xué)習(xí)興趣，所以教師在教學(xué)中，應(yīng)以學(xué)生為主體，提高學(xué)生主動(dòng)思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生看待問題的思辨性能力，從而完成優(yōu)質(zhì)教學(xué)。

二、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立判斷問題的能力

學(xué)生的思辨能力，是學(xué)習(xí)的過程中必須具備的學(xué)習(xí)能力，因?yàn)樗菍W(xué)生思維方式的體現(xiàn)，更是小學(xué)生道德品質(zhì)的展現(xiàn)。所以教師在道德與法治的教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考的能力，引導(dǎo)學(xué)生正確判斷與分析問題的能力。首先要培養(yǎng)小學(xué)生敢于思考的能力，促使學(xué)生提升道德與法治思維能力；其次通過教師培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行理性分析和判斷，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力。

例如，小學(xué)教材中“師生之間”，這一課在談如何與不同風(fēng)格的教師進(jìn)行交往時(shí)，應(yīng)該如何適應(yīng)不同教師的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提升自己的思辨能力，如何做到亦師亦友，達(dá)到良好的師生狀態(tài)，是小學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要主動(dòng)思考的問題。教師也應(yīng)正確地作出表率引導(dǎo)學(xué)生，與自己成為朋友，從而激發(fā)出學(xué)生看待問題的不同見解和獨(dú)立的思考方式，進(jìn)一步建立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自信心。同時(shí)，使課堂的教學(xué)氛圍變得更加和諧，提升教師道德與法治的教學(xué)效果。當(dāng)學(xué)生主動(dòng)與教師分享自己的學(xué)習(xí)心得時(shí)，有助于提高學(xué)生的思辨性思維。所以教師在教學(xué)中，應(yīng)以學(xué)生為主體，與學(xué)生培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系，在良好的學(xué)習(xí)氛圍中提高學(xué)生的自信心，進(jìn)一步促使學(xué)生道德品質(zhì)水平的提升。

三、通過教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)的能力

傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)模式，大都是以教師為主，進(jìn)行灌輸性的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣一味地接受知識(shí)，而忽視看待問題主動(dòng)思考的能力。尤其是在道德與法治的學(xué)習(xí)中，阻礙了學(xué)生的思辨力的發(fā)展。由此教師在教學(xué)中，應(yīng)主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)分析，引發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的構(gòu)建，教師要通過課堂進(jìn)行探究問題，提高學(xué)生敢于質(zhì)疑問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的思辨力，從而提升對(duì)道德與法治的認(rèn)知。

在教學(xué)中，教師應(yīng)優(yōu)化教學(xué)方案，利用多元化的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)。教師可以采用師生之間問答的教學(xué)模式，摒棄枯燥的課堂教學(xué)模式，充分利用小學(xué)生的好奇心，使學(xué)生積極參與到教學(xué)中來，這樣既促進(jìn)了學(xué)生的語(yǔ)言行為能力的提升，又激發(fā)出學(xué)生看待問題的思辨能力，教師從學(xué)生及時(shí)的回答中，也能判斷出學(xué)生存在的問題，再進(jìn)行深一步的探討，從而形成更好的教學(xué)交流。如在六年級(jí)的道德與法治的教學(xué)中“親情之愛”一課，教師可以通過視頻播放，讓學(xué)生感受家庭關(guān)系的重要性，學(xué)習(xí)如何孝親敬長(zhǎng)，如何面對(duì)與父母的沖突，又如何發(fā)揮自身的作用調(diào)節(jié)家庭間的矛盾。教師再作出正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)處理與父母之間的關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升。在集體探究的過程中，學(xué)生應(yīng)正確處理與他人交際的方式，不能因?yàn)樽约旱男愿穸鴮?dǎo)致不愿與他人交流，所以身為教師，應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生用正確的思辨方法看待自己的交友方式。如“在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，與同學(xué)產(chǎn)生摩擦，既不敢主動(dòng)道歉又覺著自己做錯(cuò)了”，教師就應(yīng)該及時(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，引導(dǎo)學(xué)生敢于直面看待問題，拋棄自身的膽怯心理，與同學(xué)進(jìn)行友好相處。

教師從培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)的行為中，進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生道德與法治的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生的思辨力在面對(duì)問題時(shí)能充分發(fā)揮出來，學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考問題，為自己創(chuàng)造了充足的學(xué)習(xí)空間，再利用學(xué)生之間的友好關(guān)系，進(jìn)行深度探究，讓學(xué)生獲得更全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而加深對(duì)道德與法治的理解，形成正確的道德與法治的觀念。

四、在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生自主反思的能力

在道德與法治的教學(xué)中，教師培養(yǎng)學(xué)生的思辨力時(shí)，要讓學(xué)生理性地看待問題，從而作出正確的判斷。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成回望和內(nèi)省的好習(xí)慣，從而促使學(xué)生擁有更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生在回望和內(nèi)省的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生在道德與法治的學(xué)習(xí)中激發(fā)出敢于提出質(zhì)疑的能力，學(xué)生在通過自己發(fā)現(xiàn)的問題，進(jìn)行主動(dòng)思考，從而鍛煉學(xué)生的自主思辨力。如教師發(fā)出提問“有沒有類似的成功學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”“有沒有更好的學(xué)習(xí)方式”等，讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)回望，在通過內(nèi)省，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主反思能力。

例如，小學(xué)生正是活潑好動(dòng)的年齡階段，對(duì)一切事物都充滿好奇心，很容易在學(xué)習(xí)生活中與同學(xué)發(fā)生沖突。如在六年級(jí)道德與法治“友誼與成長(zhǎng)同行”的教學(xué)中，教師利用情境教學(xué)的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)主講問題，“同桌的友誼”：小剛的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力比較弱，所以在考試中，總是不能得到優(yōu)異的成績(jī)，而小剛的同桌小紅是英語(yǔ)課代表，英語(yǔ)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)總是名列前茅，所以小紅會(huì)主動(dòng)幫助小剛整理筆記，再把小剛不懂得知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)講解，這樣既鞏固了小紅的英語(yǔ)知識(shí)，也提高了小剛的英語(yǔ)成績(jī)。教師在教學(xué)中提問：“你在學(xué)習(xí)生活中有沒有幫助過學(xué)生呢？”從而引發(fā)學(xué)生的回望與自省，學(xué)生進(jìn)行充分交流。有學(xué)生說，同桌請(qǐng)病假耽誤課程，我主動(dòng)去為他補(bǔ)習(xí)功課；有學(xué)生說，在運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我主動(dòng)幫助班級(jí)運(yùn)動(dòng)員看好物品等，通過這樣從課文中的案例進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，然后再結(jié)合學(xué)生自身發(fā)表見解，使學(xué)生在與同學(xué)的學(xué)習(xí)交流相處中，能辯證的進(jìn)行思考。

五、結(jié)合生活實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生思辨能力的提升

以小學(xué)生為例，學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)都不足，所以在道德與法治的教學(xué)中，教師應(yīng)把理論知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生從生活的角度去理解教學(xué)的重點(diǎn)，這樣通過實(shí)際生活的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升，也進(jìn)一步將學(xué)生的思辨力激發(fā)出來。生活是學(xué)生價(jià)值觀念形成的基礎(chǔ)，在小學(xué)教學(xué)過程中，各門學(xué)科的學(xué)習(xí)只是為了能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的觀念增進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知，由于他們處于道德觀念，并沒有完全形成的階段，因此，結(jié)合實(shí)際生活更能幫助學(xué)生從實(shí)際生活中探索知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)。對(duì)教師教學(xué)而言，在課堂中引入生活案例，可以進(jìn)一步幫助學(xué)生深化認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)理解。引入學(xué)生熟悉的內(nèi)容，可以使得學(xué)生在思辨的過程中增加熟悉感。在課堂教學(xué)中，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)十分關(guān)鍵，這也強(qiáng)調(diào)了在幫助學(xué)生理解知識(shí)的過程中，學(xué)生自身的思考環(huán)節(jié)應(yīng)該提高重視，關(guān)注學(xué)生的思辨過程，強(qiáng)調(diào)授課環(huán)節(jié)。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“多姿多彩的小學(xué)生活”時(shí)，教師可以讓學(xué)生回憶之前的學(xué)習(xí)生活，看一看身邊都發(fā)生了怎樣的變化，教師在通過一些學(xué)生剛步入小學(xué)的學(xué)生案例，讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到身邊的變化，不要因?yàn)橹苓叚h(huán)境的變化而感到?jīng)]有安全感，從而引導(dǎo)學(xué)生正確的把握自身多姿多彩的學(xué)習(xí)生活，從而使小學(xué)生利用思辨性思考方式進(jìn)行道德與法治的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在引導(dǎo)學(xué)生推理的過程中，可以從多方面繼續(xù)要看到一件事情的有利之處，同時(shí)也需要從弊端之處進(jìn)行考慮，這樣會(huì)使得學(xué)生在考慮問題的過程中更加全面，在教學(xué)過程中培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣。學(xué)生思維能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在多個(gè)方面，因此結(jié)合生活案例，可以更加全面，

六、深入挖掘課本知識(shí)，助推思維培養(yǎng)

課本是教師教學(xué)的依據(jù)，當(dāng)然在課堂授課中，教師需要結(jié)合課本知識(shí)，深入挖掘其中的隱含知識(shí)。小學(xué)生的年齡比較小，那么這也就導(dǎo)致了學(xué)生在思考問題時(shí)，往往停留在表面，而看不到問題的實(shí)質(zhì)。教師在教學(xué)中，需要真正抓住學(xué)生的思考特點(diǎn)，能逐步引導(dǎo)學(xué)生深入到問題的本質(zhì)中去，從而提高學(xué)習(xí)效果。實(shí)際上小學(xué)道德與法治中的知識(shí)理解起來并不是很難，關(guān)鍵在于課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生思考方式的引導(dǎo)。小學(xué)生的思維還比較單純，同時(shí)他們?cè)谒伎紗栴}的過程中仍然停留在表面，因此這需要教師在幫助學(xué)生拓展思維的同時(shí)，能對(duì)其行為進(jìn)行逐步引導(dǎo)。

例如，在“讀懂爸爸媽媽的心”一課的教學(xué)過程中，課本插圖中出現(xiàn)了父母批評(píng)自己孩子的畫面。教師這時(shí)就可以在潛意識(shí)方面引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生回憶父母生氣的情境，并說出自己對(duì)爸爸媽媽當(dāng)時(shí)做法的評(píng)價(jià)。為了更好地了解學(xué)生的想法，教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生回答。如有的學(xué)生說自己的媽媽脾氣不好，經(jīng)常罵自己。教師這時(shí)不應(yīng)急著對(duì)學(xué)生的想法作出一定判斷，而是認(rèn)真引導(dǎo)，讓學(xué)生可以仔細(xì)分析。對(duì)其場(chǎng)景，教師需要讓學(xué)生一一描述，并且結(jié)合父母對(duì)自己好的場(chǎng)景相對(duì)比，引出自己的媽媽是愛自己的，只是會(huì)在自己犯錯(cuò)時(shí)才會(huì)采取不當(dāng)方式，同時(shí)也需要讓學(xué)生能理解自己的父母，教師繼續(xù)請(qǐng)學(xué)生幫他提建議，怎樣讓媽媽改變對(duì)待他的態(tài)度與方法。學(xué)生在討論的過程中可以明白父母教育的用心，并且能有意識(shí)在日常的生活中多與自己的父母進(jìn)行交流，找到恰當(dāng)?shù)南嗵幏绞健?/p>

七、組織辯論比賽

教學(xué)一方面需要仔細(xì)研讀課本知識(shí)，挖掘其中隱含辯論思維的相關(guān)知識(shí)；另一方面在課堂中能為學(xué)生創(chuàng)造情境，從而有效展開課堂辯論，幫助學(xué)生將教材中的知識(shí)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為自己的思想。在教學(xué)中重視引導(dǎo)學(xué)生將實(shí)踐知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，在辯論中充分達(dá)到知識(shí)運(yùn)用的效果。在現(xiàn)階段的學(xué)科知識(shí)教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)單方面給學(xué)生講解知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更在于引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)應(yīng)用，以及在辯論中能拓展學(xué)生思維，在實(shí)際的場(chǎng)景中，學(xué)生需要思考知識(shí)點(diǎn)如何應(yīng)用。小學(xué)生他們自身的價(jià)值觀念還未完全形成，因此在辯論中還可以幫助學(xué)生逐漸形成自身的價(jià)值觀念。主張學(xué)生在場(chǎng)景中發(fā)現(xiàn)問題以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題，提升學(xué)生，辨別是非能力，在課堂教學(xué)中教師需要善于觀察學(xué)生判斷的模糊點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在思辨中提升自己的判斷水平。

當(dāng)然學(xué)生在進(jìn)行辯論的過程中，他們依賴于自身的價(jià)值觀念，在此環(huán)節(jié)中，教師不能直接一棒子打死學(xué)生的結(jié)論，需要通過與事實(shí)相結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行逐步引導(dǎo)。通過思辨整個(gè)過程，學(xué)生自身的道德觀念會(huì)逐漸增強(qiáng)，同時(shí)，也形成了正確的判斷觀念，學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼_觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的行為。當(dāng)然小學(xué)生思維活躍的前提是豐富的生活內(nèi)容，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)也是發(fā)展的前提，教師需要重視學(xué)生的生活積累關(guān)注在生活中的各類體驗(yàn)感。看似簡(jiǎn)單的一個(gè)辯論活動(dòng)，實(shí)則透露出巨大的價(jià)值觀念。在課堂教學(xué)中牢固結(jié)合教學(xué)知識(shí)內(nèi)容，可以幫助學(xué)生掌握得更加牢固，同時(shí)，在具體的場(chǎng)景中也會(huì)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)。

八、結(jié)語(yǔ)

顯然，在道德與法治的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨力是尤其重要的，小學(xué)生通過自身的主動(dòng)思考，進(jìn)行自我反省，使對(duì)待問題更加理性，從而推動(dòng)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)的提升。教師在課堂教學(xué)中，要不斷優(yōu)化教學(xué)方案，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深入的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生能更靈活的運(yùn)用知識(shí)應(yīng)用到學(xué)習(xí)中，促使思辨性能力在道德與法治的教學(xué)中得到更好的運(yùn)用。小學(xué)生處于基礎(chǔ)知識(shí)積累階段，引導(dǎo)學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，進(jìn)行思維水平的提升。