人與人

劉鴻儒

參加幾次文化活動(dòng)，觀察人的確是“物以類(lèi)聚”。大人物找大人物，小人物找小人物，大小之間，近在咫尺，遠(yuǎn)在天邊。一位朋友向一位大人物介紹我，對(duì)方不屑地?fù)]手而去。

我相信這是他內(nèi)心的外露。如果他也裝模作樣地握手“久仰”反倒虛假。感謝他的真誠(chéng)。

子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！辈灰獡?dān)心別人不了解自己，要擔(dān)心自己沒(méi)本領(lǐng)。自己才不超群，人家自然看不起你。難怪圣人在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“不要和不如自己的人交往?！保o(wú)友不如己者）大作家乃儒家正宗傳人呢！

但還有另外一種情況，一個(gè)人的才能沒(méi)有降低，別人對(duì)他態(tài)度卻發(fā)生了變化。季羨林先生在某一時(shí)期成了燕園中的“不可接觸者”，原來(lái)對(duì)他畢恭畢敬的學(xué)生都不理他了。后來(lái)雨過(guò)天晴，他不但恢復(fù)了教職，還當(dāng)上了副校長(zhǎng)。人們的臉變得比川劇的變臉還快！過(guò)去門(mén)可羅雀，現(xiàn)在賓客盈門(mén)。忽而下地獄，忽而上天堂，能無(wú)感慨？但季先生說(shuō)：“世態(tài)炎涼，古今如此，不能怪罪他們?！?/p>

說(shuō)到底，人與人關(guān)系的本質(zhì)可能都與價(jià)值交換相關(guān)，自己沒(méi)本領(lǐng)（學(xué)問(wèn)、權(quán)力、金錢(qián)、色相等），不能為對(duì)方提供交換價(jià)值，理你何用？“沒(méi)有三分利，不起大五更”正是此意。

諸位都知道“前倨后恭”的成語(yǔ)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦首次出行游說(shuō)失敗，穿著破衣?tīng)€衫回到家中，連家人都不理他。后來(lái)他發(fā)奮苦讀，當(dāng)上了“縱約長(zhǎng)”，佩六國(guó)相印回家。他的父母拄杖去三十里外的路口迎接，妻子不敢正視，嫂子趴在地下連連磕頭。蘇秦笑道：“何前倨而后恭也？”

這就是某些人面對(duì)他人的價(jià)值時(shí)的典型態(tài)度！行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。我未讀多少書(shū)，觀察卻是寫(xiě)作的基本功，觀察人有點(diǎn)兒意思！

人，應(yīng)生活在現(xiàn)實(shí)中，而不應(yīng)生活在空洞的理論中?！安晃ㄉ?，不唯書(shū)，只唯實(shí)”。人與人，既不能仰視，也不能俯視，平視才好。我喜歡和平等待我之人交往。

【原載《上海法治報(bào)》】

題圖 ／ 平等 ／ 佚 名