彈性設(shè)計(jì)視域下美術(shù)館空間設(shè)計(jì)研究
——以成都藍(lán)頂美術(shù)館為例

林 娟

（成都大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，四川 成都 610106）

1 彈性空間設(shè)計(jì)

1）概念 彈性空間設(shè)計(jì)是將抽象的理念融入空間物化設(shè)計(jì)，滿足動(dòng)態(tài)變化需求且具有可塑性的空間[1]。要求設(shè)計(jì)師要具有彈性設(shè)計(jì)思維，使建筑具有可以再塑造的能力，簡(jiǎn)言之，就是增強(qiáng)空間的多樣性以豐富未來(lái)使用過(guò)程中不斷變化的需求。

2）意義 彈性空間強(qiáng)調(diào)建筑空間多樣性使用和持續(xù)性設(shè)計(jì)，是為適應(yīng)美術(shù)館展陳需求而能夠靈活運(yùn)用和不斷變化，希望未來(lái)的美術(shù)館不再以歷史建筑而存在，而是具有一定的生命性。彈性空間設(shè)計(jì)理念在美術(shù)館空間中的應(yīng)用能夠提高空間利用效率，獲得更人性化的設(shè)計(jì)方法。

2 成都藍(lán)頂美術(shù)館現(xiàn)狀設(shè)計(jì)分析

目前，美術(shù)館有兩種不同的傾向：一是建筑本身就是一件難得的藝術(shù)品；二是依據(jù)其使用功能所建造，展覽及保存條件較好，但卻忽視了建筑本身的藝術(shù)性[2]。成都藍(lán)頂美術(shù)館設(shè)計(jì)存在如下不足。

2.1 空間布局

藍(lán)頂美術(shù)館建筑的設(shè)計(jì)采用圍合手法，雖避免了外界干擾，打造了靜謐的環(huán)境，但在營(yíng)造藝術(shù)氛圍方面也暴露出缺乏溝通和互動(dòng)的缺點(diǎn)。開(kāi)放的空間往往會(huì)給人帶來(lái)樂(lè)趣，封閉的空間限制人的活動(dòng)范圍，同時(shí)也使人在視覺(jué)和心理層面產(chǎn)生隔離。美術(shù)館作為公共建筑，在設(shè)計(jì)時(shí)既要考慮公共交流場(chǎng)所的設(shè)計(jì)，也應(yīng)考慮到安靜舒適的私人休息場(chǎng)所的設(shè)計(jì)。藍(lán)頂美術(shù)館不僅忽視了與外界緊密相連的部分空間，也忽視了與室外相對(duì)隔絕的部分空間。

2.2 互動(dòng)性設(shè)計(jì)

空間的互動(dòng)性是指建筑空間與人之間具有交互作用，分為感官的互動(dòng)、情緒的互動(dòng)、理智的互動(dòng)。而藍(lán)頂美術(shù)館總體給人的感受是沉悶呆板，缺乏互動(dòng)性。人體工程學(xué)原理強(qiáng)調(diào)人體尺寸是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，在展示空間中需要以站、坐、蹲的人體尺寸作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，從而決定展板及展柜的體量[3]。只有充分將人體工程學(xué)運(yùn)用在展覽空間中，人們才能以最合理的方式與人和空間進(jìn)行交流與互動(dòng)，打造符合人的心理和生理的舒適環(huán)境。

2.3 室內(nèi)光線設(shè)計(jì)

成都藍(lán)頂美術(shù)館展陳空間處理像是素凈的白盒子，美術(shù)館中沒(méi)有自然光線的引入，均依靠天花板的白色燈光和射燈給予照明，打燈太過(guò)單一，缺乏層次變化，整個(gè)空間缺失了藝術(shù)氛圍，顯得單一和呆板，加之作品呈現(xiàn)形式單一，也易導(dǎo)致觀賞者的視覺(jué)疲勞。

2.4 空間色調(diào)、穿插和主次關(guān)系

美術(shù)館室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)應(yīng)是既固定又具有變化，藍(lán)頂美術(shù)館空間所采用的穿插方式是白墻環(huán)繞留下動(dòng)線出口，導(dǎo)致內(nèi)部空間給人的色彩視覺(jué)感受單一，從而導(dǎo)致藝術(shù)氛圍感缺失（見(jiàn)圖1）；沒(méi)有空間的穿插關(guān)系也顯得設(shè)計(jì)線性單一，導(dǎo)致整個(gè)展覽過(guò)于沉悶，人群也得不到有效分流。另外，在展區(qū)主次關(guān)系上，成都藍(lán)頂美術(shù)館展區(qū)沒(méi)有主次空間關(guān)系，展館中的作品展覽也沒(méi)有主次關(guān)系或系列劃分，無(wú)法將藝術(shù)品完美地呈現(xiàn)給觀展者。

圖1 藍(lán)頂美術(shù)館空間穿插方式單一

3 美術(shù)館彈性空間設(shè)計(jì)原則

3.1 整體性原則

美術(shù)館建筑旨在滿足當(dāng)前的功能需求的同時(shí)并具有美觀性，整體設(shè)計(jì)體現(xiàn)在“人類(lèi)、建筑本身、周邊環(huán)境”的有機(jī)融合。例如日本的美秀美術(shù)館（見(jiàn)圖2），從美術(shù)館外觀造型設(shè)計(jì)再到美術(shù)館內(nèi)部空間氛圍的營(yíng)造以及陳設(shè)空間的設(shè)計(jì)規(guī)劃，均體現(xiàn)了整體性特點(diǎn)，也充分展現(xiàn)了日本地域文化特色。

圖2 日本美秀美術(shù)館

3.2 靈活性原則

美術(shù)館以前僅是藝術(shù)家展示展品的場(chǎng)所，現(xiàn)在美術(shù)館成為激發(fā)公眾參與性、展示藝術(shù)作品和為藝術(shù)家提供交流和互動(dòng)的藝術(shù)場(chǎng)所[4]?？臻g的靈活性設(shè)計(jì)在一定程度上可激發(fā)藝術(shù)家和公眾的興趣，作品可不再是單純的展品，也可通過(guò)激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和欲望而進(jìn)行再評(píng)價(jià)再創(chuàng)造，讓作品展現(xiàn)最美的瞬間，讓觀眾感受藝術(shù)帶來(lái)的內(nèi)心愉悅。

3.3 大空間原則

空間靈活性實(shí)現(xiàn)是需要大空間作為尺度標(biāo)準(zhǔn)，在大空間的內(nèi)部利用合理的分區(qū)、隔斷等設(shè)計(jì)方法，才可使空間得到釋放和自由發(fā)揮，從而達(dá)到二次設(shè)計(jì)[5]。例如北京紅磚美術(shù)館（見(jiàn)圖3），在館內(nèi)沒(méi)有固定的隔斷，整個(gè)空間給人的視覺(jué)感受很寬敞，館內(nèi)還可根據(jù)需要進(jìn)行設(shè)計(jì)改變，這個(gè)空間是自由且可相互轉(zhuǎn)化的。

圖3 紅磚美術(shù)館

3.4 組合空間原則

空間的不確定性存在于組合方式的千變?nèi)f化[6]?？臻g的組合性在美術(shù)館空間中不可或缺。不同展廳之間可相互組合，公共區(qū)域又可作為靈活公共空間，可根據(jù)需要為展品提供更多空間的可能性。組合空間原則就是結(jié)合過(guò)渡空間和各種形式的室內(nèi)外空間，為美術(shù)館創(chuàng)造更豐富的空間想象力和吸引力。

4 美術(shù)館彈性空間設(shè)計(jì)策略

4.1 空間預(yù)留

預(yù)留美術(shù)館旁邊的空余空間，既可為美術(shù)館后續(xù)的擴(kuò)建作考量，又可預(yù)留作臨時(shí)展覽使用，或是作為藝術(shù)觀展后的討論區(qū)。以建筑為中心，使用場(chǎng)地周?chē)峁┑膮^(qū)域作為保留空間，使建筑的外觀能很好地與周?chē)h(huán)境融為一體。同時(shí)要合理利用額外的空間，滿足建筑本身的生長(zhǎng)需求[7]。

4.2 入口設(shè)計(jì)

1）入口庭院設(shè)計(jì) 考慮在院子里舉辦臨時(shí)展覽的可能性，可在入口處可打造標(biāo)志性雕塑或涂鴉藝術(shù)的風(fēng)格，增強(qiáng)美術(shù)館自身的昭示性。例如，在北京今日美術(shù)館廣場(chǎng)入口處的雕塑藝術(shù)展現(xiàn)出強(qiáng)烈的昭示性特征，吸引著人們前來(lái)參觀，同時(shí)也營(yíng)造了良好的藝術(shù)文化氛圍。

2）入口坡道設(shè)計(jì) 入口坡度也可用作靈活的設(shè)計(jì)元素，可擺放一些與展陳相關(guān)的裝飾性藝術(shù)品，有助于讓人們提前解鎖美麗的藝術(shù)場(chǎng)景，也可營(yíng)造有趣的氛圍。例如，在北京今日美術(shù)館，參觀者可通過(guò)設(shè)置在入口處的鋼架樓梯步行到2樓的畫(huà)廊展示區(qū)。鋼架樓梯采用“之”字形坡道設(shè)計(jì)，當(dāng)參觀者走在看不到美術(shù)館入口的長(zhǎng)坡道上，好奇心和求知欲會(huì)驅(qū)使并引導(dǎo)其進(jìn)入美術(shù)館。

3）預(yù)留底層設(shè)計(jì) 預(yù)留底層空間的設(shè)計(jì)形式能夠提高空間利用率，同時(shí)不會(huì)影響整體性和實(shí)用性[8]。如扎哈·哈迪德設(shè)計(jì)的菲諾科技中心，從外面看整個(gè)建筑就像一艘空中的飛船，這座建筑設(shè)計(jì)了輔助建筑空間的功能，如建筑主入口、圖書(shū)館、餐廳、研究室和多功能報(bào)告廳。底層空間的使用保障了建筑的通透性和整體性，當(dāng)人們穿過(guò)建筑底層，從視覺(jué)感受上可消除建筑的龐大體量帶來(lái)的厚重感，從而拉近人與物、人與建筑的距離。

4）道路引入設(shè)計(jì) 在對(duì)美術(shù)館進(jìn)行交通規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮路線與美術(shù)館的無(wú)縫連接、相互融合，一方面要具有引導(dǎo)性，另一方面也應(yīng)當(dāng)具有觀賞性，使人能夠不自覺(jué)地想要進(jìn)入美術(shù)館。例如，被譽(yù)為“當(dāng)代桃花源”的日本美秀美術(shù)館，貝聿銘結(jié)合中國(guó)的古典文化以敘事的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，成為其又一個(gè)經(jīng)典的設(shè)計(jì)作品。通過(guò)美秀美術(shù)館的一條隧道和一座吊橋后，美術(shù)館就逐漸呈現(xiàn)在眼前，這座美術(shù)館仿佛成為森林中的集聚中央，擴(kuò)大了美術(shù)館的模糊定義，使其更好地與周?chē)跒橐惑w，從而更加深刻地領(lǐng)悟藝術(shù)的真諦（見(jiàn)圖4）。

圖4 美秀美術(shù)館的隧道和吊橋

5 結(jié)語(yǔ)

彈性空間的目的在于增加空間的多樣性和靈活性，探索更人性化的空間設(shè)計(jì)形式，以適應(yīng)未來(lái)美術(shù)館的發(fā)展變化帶來(lái)的空間需求，提高美術(shù)館的建筑使用生命力和利用率，減少因設(shè)計(jì)不當(dāng)造成的空間浪費(fèi)。此外，彈性空間理論不僅體現(xiàn)在空間的形式方面，還總結(jié)了應(yīng)用于美術(shù)館的多樣化設(shè)計(jì)方法，為未來(lái)美術(shù)館從初期規(guī)劃到后期建成后的使用，再到未來(lái)的改擴(kuò)建具有指導(dǎo)意義。