傳承精華視域下《本草綱目》研讀課程設置的思考

鮑紅娟 林國清 王明軍

1.廈門醫(yī)學院藥學系，福建廈門 361023；2.傳統(tǒng)本草文化傳承研究中心，福建廈門 361023；3.廈門醫(yī)學院臨床醫(yī)學系，福建廈門 361023

源于“神農(nóng)嘗百草”的本草文化，歷經(jīng)了三千年的傳承與發(fā)展，不僅是古圣先賢實踐和智慧的結晶，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。根據(jù)《中共中央 國務院關于促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》[1]和全國中醫(yī)藥大會精神，為了促進本草文化的內(nèi)容更加豐富，在新時代下弘揚和傳承本草文化之道法自然勢在必行，意義深遠。

國務院印發(fā)的《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016—2030 年）》[2]中明確提出：“實施中醫(yī)藥傳承工程，全面、系統(tǒng)地繼承歷代各家學術理論、流派及學說，繼承當代名老中醫(yī)藥專家學術思想和臨床診療經(jīng)驗，總結中醫(yī)優(yōu)勢病種臨床基本診療規(guī)律。”同時，基于新時代對中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的根本要求，從2018 年起廈門醫(yī)學院中藥學專業(yè)遴選本草古籍開展本草經(jīng)典閱讀研究，選取中國古代的百科全書——《本草綱目》，開設《本草綱目》研讀課程。筆者立足傳承精華，深入教學實踐，通過解析傳承中醫(yī)藥精華的內(nèi)涵進一步分析本課程設置的背景、內(nèi)容及其意義，旨在闡釋《本草綱目》研讀課程設置的重要性和必要性。

1 傳承中醫(yī)藥精華的內(nèi)涵解析

1.1 傳承中醫(yī)藥精華的內(nèi)涵

2019 年習近平總書記強調：“要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新?！笔紫?，從內(nèi)容層面分析，體現(xiàn)傳承中醫(yī)藥精華的內(nèi)容主要包含科學精神、哲學思想、醫(yī)學理論、臨床經(jīng)驗以及人文德育5 個部分[3]。中醫(yī)藥作為中華文化的國粹，傳承精華實質上就是從“不忘”中醫(yī)藥到逐步了解中醫(yī)藥，理解其文化內(nèi)涵，增強國人的文化自信，進而提升廣泛的文化認同。其次，從路徑層面分析，傳承中醫(yī)藥精華不是簡單或生硬的“拿來”“照搬”，而是結合新時代中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，分清泌濁，遴選其科學的哲學思想和先進的健康理念，從教育、科研、醫(yī)療、文化等多個角度，從人才培養(yǎng)、文化基地（平臺）建設、大眾科普教育等多種途徑弘揚、傳承和傳播古圣先賢留給我們的中醫(yī)藥精髓，進而服務社會、造福人民。

1.2 研讀本草古籍是傳承中醫(yī)藥精華的重要路徑

在黨和國家對中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展高度重視的大背景下，中醫(yī)藥發(fā)展已上升為國家戰(zhàn)略，中醫(yī)藥進入全面的新歷史發(fā)展時期。振興、發(fā)展中醫(yī)藥須文化先行，中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)的文化源泉，在中醫(yī)藥院校中培育學生的文化自覺、自信，對于傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新具有重要意義[4]。作為中醫(yī)藥文化的重要載體，中醫(yī)藥古籍文獻種類繁多。有學者指出，中醫(yī)古籍閱讀與信息素養(yǎng)教育的有機結合，不僅能夠提高研讀中醫(yī)經(jīng)典的效能，更重要的是，能夠培養(yǎng)大學生獲取中醫(yī)藥信息的能力，并進一步促進中醫(yī)藥教育、信息素養(yǎng)教育以及終身教育的發(fā)展[5]，這是以學生為主體傳承和弘揚中醫(yī)藥精髓的重要路徑之一。相對于中醫(yī)古籍而言，本草古籍在實用性、趣味性、應用性等方面具有較強的可讀性，適宜開展閱讀研究與推廣。因此，將本草古籍作為真正的“讀原著、學原文、悟原理”的核心素材，通過多種研讀的方式和途徑汲取本草文化之精髓，并進行弘揚與傳承，這是增強學生對于中醫(yī)藥文化自信的具體體現(xiàn)。

2 《本草綱目》研讀課程設置的背景分析

2.1 大學生經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀分析

近年來，國內(nèi)學者針對大學生經(jīng)典閱讀的主題進行了積極而有益的研究和探索，其研究成果大多集中在人文素質培養(yǎng)和圖書館閱讀推廣層面，為本草古籍研讀提供了很好的視角和思路。其中，蔣茵婕等[5]著重分析了大學生經(jīng)典閱讀推廣研究中的不足，提出在未來的研究中應進一步加強大學生經(jīng)典閱讀推廣現(xiàn)狀、大學生經(jīng)典閱讀推廣策略的實證研究，重視大學生經(jīng)典閱讀推廣成功案例的總結等建議。高春奎[6]指出，通過對經(jīng)典的閱讀，能夠極大地促進培養(yǎng)當代大學生人文素質，增強文化自信。更重要的是，通過分析微閱讀時代大學生經(jīng)典閱讀推廣面臨的障礙，有學者提出了有效的經(jīng)典閱讀推廣策略[7]。推廣人文經(jīng)典閱讀的根本在于培養(yǎng)和樹立大學生社會主義核心價值觀引領下的人文精神[8]，而文化經(jīng)典閱讀對大學生創(chuàng)新人格的形成具有非常重要的促進作用[9]。水汶[10]結合美國高校重視經(jīng)典閱讀人文教育理念的實際，根據(jù)中國古代文學課程特點提出教學中應加強原典閱讀討論為特色的課改思路，提高學生的獨立思考能力、選擇能力、批判意識、想象能力成為人文教育類課程更重要的教育目的?；谏鲜鲅芯浚瑒⒑槠G[11]通過探究數(shù)字時代大學生文學經(jīng)典的閱讀方式，提出啟動“互聯(lián)網(wǎng)+文學經(jīng)典傳統(tǒng)閱讀”思維進行文學經(jīng)典的數(shù)字化傳播機制研究、促進傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀結合等觀點。

結合本草經(jīng)典閱讀的研究與實踐，近年來，學界在中醫(yī)藥經(jīng)典閱讀方面亦有初步的動態(tài)研究。其中，包括在《打開本草經(jīng)典之門》中考證古今本草品種的名稱、來源及其變遷歷史，研究者做到安全性和有效性兼顧才是本草應用的金指標，從而能幫助相關學者掃除學習障礙，推動經(jīng)典著作《神農(nóng)本草經(jīng)》的閱讀普及[12]。

2.2 本草古籍研讀現(xiàn)狀及存在問題

結合具體的專業(yè)工作實踐和相關研究，通過分析得出當前本草古籍研讀存在的一些問題或不足，這些問題或不足不容忽視、亟待解決。讀者閱讀數(shù)量少，本草古籍深度明顯不足，可能包括本草古籍的內(nèi)容及語境與當代生活嚴重脫節(jié)、閱讀推廣方式過于說教、讀者淺閱讀傾向、片斷式瀏覽、快餐式閱讀等因素；研讀本草古籍的態(tài)度不端正，學生主要趨于現(xiàn)實性、功利化，很少研讀原文；對研讀本草古籍的相關研究尚需進一步提升高度、拓展深度。

2.3 破解本草古籍研讀突出問題

針對上述研讀本草古籍出現(xiàn)的問題，需制訂切實可行、有效的方案加以解決。首先，學生應當基于中醫(yī)藥文化自信理念，以當代中醫(yī)藥發(fā)展為研究背景，以傳統(tǒng)本草文化傳承與創(chuàng)新為主線，貫穿于本草古籍研讀之中，并且將本草古籍的內(nèi)容作為研讀和學習的重中之重。同時，教師應積極遴選、編撰本草古籍所載內(nèi)容，通過采取多種形式鼓勵、引導學生積極開展研讀活動。尤為重要的是，通過多種形式和方法，引導和增加學生研讀本草的興趣，將本草記述的相關信息與現(xiàn)代中藥科學知識、技術相結合，并拓展其應用性、適用性，弘揚其科學性。

結合廈門醫(yī)學院中藥學專業(yè)的具體教學實踐，自2018 年起，在高等學校中藥學專業(yè)人才培養(yǎng)的基礎上，專業(yè)教師選取東方藥物巨典之《本草綱目》作為研讀對象，有針對性、系統(tǒng)化地梳理其科學內(nèi)容。以《本草綱目》研讀課程教學的形式科學指導學生課前預讀、課上解讀、課后研讀《本草綱目》中具有代表性、典型性的內(nèi)容，促進師生共讀、共研、共享。

3 《本草綱目》研讀課程設置的內(nèi)容剖析

3.1 課程設置內(nèi)容

為了促進師生有效研讀《本草綱目》，切實達到傳承精華的目的，如何遴選《本草綱目》研讀課程的教學內(nèi)容是設置該課程的首要任務。結合中藥學專業(yè)人才培養(yǎng)方案，該課程數(shù)暫定為32 學時，學習內(nèi)容從《本草綱目》原著的52 卷、16 部中節(jié)選了草部、谷部、菜部、果部、木部及其他部（蟲部、鱗部、介部），并將其分別設定為6 個章節(jié)[13]。

基于每個章節(jié)的共性和差異性，課程設置了各章節(jié)內(nèi)容。主體結構包括前言（概述），涉及各部的由來、收錄目的、價值與特征、收載藥（食）物的數(shù)目和分類等；后續(xù)內(nèi)容突出了講授自主學習與研討兩類的特點，其中講授部分是能夠較全面反映該部藥（食）物代表性和典型性的內(nèi)容，在教學中起到“引導”和“指導”式剖析的作用。而自主學習與研討部分是在講授內(nèi)容的基礎上，學生進行課前的提前閱讀與領悟，并在課堂上以互動或討論的學習方式分析和解決閱讀過程中遇到的問題。通過以上課程內(nèi)容的設置，教師能夠將各部及其代表藥物的主要內(nèi)容和特征較系統(tǒng)地、以點帶面地促進學生研讀經(jīng)典，有利于提升學生的學習興趣，帶動每個人投入到傳承本草精華的實踐之中，達到以綱挈目的教學效果。

3.2 課程傳承的中醫(yī)藥精華

《本草綱目》研讀課程是中藥學專業(yè)學生基于傳承精華而運用《中醫(yī)基礎理論》《臨床中藥學》《方劑學》等前導課程的知識和文化，是研究和學習本草經(jīng)典文獻內(nèi)容的一門實用性較強的專業(yè)課程。學生學習該課程所要傳承的中醫(yī)藥精華主要包括三個方面的知識與技能：首先，能夠逐步掌握《本草綱目》中16 世紀最先進、科學的“析族區(qū)類、振綱分目”的生物學分類法，熟悉各部代表性植物、動物、礦物及其若干類目；其次，能夠逐步理解并熟悉《本草綱目》中記述的具有典型性和特征性的藥（食）物文化、知識和技能，比如傳承至今并能為今所用的常用藥物的釋名、集解、修治、氣味、主治、發(fā)明及附方等；另外，針對《本草綱目》中的內(nèi)容，使學生逐步具備分析、辨識真?zhèn)?、剔除糟粕、吸納精髓的能力，即提煉本草經(jīng)典中科學的藥（食）物知識，并結合現(xiàn)代科學知識綜合分析受當時社會背景與世俗、民間巫術影響而寫進其中的附方、案例等內(nèi)容。

3.3 課程傳承的中醫(yī)藥人文精神

通過研讀《本草綱目》，以課程思政的形式和內(nèi)容激發(fā)學生進一步樹立“醫(yī)者仁心”“醫(yī)乃仁術”的中醫(yī)藥職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)學生高尚而美善的人生觀和職業(yè)價值觀，主要體現(xiàn)在三個方面：一，勇于探索、科學實踐的精神。李時珍走遍了大江南北，嘗百草、訪名醫(yī)，“歲歷三十稔，書考八百余家，稿凡三易”，歷經(jīng)磨礪，才會有《本草綱目》的問世。二，勤于求真、敢于批判的精神。李時珍通過研析本草古籍發(fā)現(xiàn)“第其中舛謬差訛遺漏不可枚數(shù)”“乃敢奮編摩之志，僭纂述之權?！瓘驼哕现?，闕者緝之，訛者繩之?！背浞终故玖酥吆V學求是、嚴謹不茍的治學精神。三，開拓創(chuàng)新精神。《本草綱目》開創(chuàng)了古代本草學的嶄新體系。新的分類體系的創(chuàng)建是中醫(yī)藥發(fā)展史中吸收和融合各個時期先進的科學技術、人文思想，不斷豐富的特征的體現(xiàn)?！皩嵺`”“求真”“創(chuàng)新” 三種精神的傳承，堅定了學生中醫(yī)藥文化自信，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞募妓噦鞒腥瞬诺闹匾M成部分。

4 《本草綱目》研讀課程設置的意義探析

4.1 研讀本草古籍，解決本草經(jīng)典研讀的不足

《本草綱目》研讀課程經(jīng)遴選、整理后，形成類別清晰、體系分明、科學實用的本草古籍內(nèi)容。通過不同的研讀方式，使學生能夠端正閱讀本草經(jīng)典的態(tài)度，寓本草經(jīng)典閱讀于日常的生活、學習之中，調動閱讀積極性，增強閱讀獲得感，實現(xiàn)本草文化的科學傳承。

4.2 發(fā)掘和傳承本草古籍精華

通過研讀《本草綱目》的經(jīng)典論述，包括傳統(tǒng)本草的來源、采集加工、藥性及其功效，探究其科學內(nèi)涵，為其保健與臨床治療方面的應用提供指導。同時基于補益和增加人體所需膳食營養(yǎng)的重要性，考證本草古籍所載藥物、食物（如茶、酒、醋等）的性能、陰陽五行歸屬、性味，探討五臟及其食養(yǎng)和食療的應用規(guī)律，為當代飲食文化及臨床應用提供重要參考。

4.3 研讀本草經(jīng)典，提升中醫(yī)藥文化自信

審視當今，中醫(yī)藥研究值得商榷。其更多地趨向現(xiàn)代研究，輕古籍求源；更多地偏重實驗數(shù)據(jù)，輕人文哲理?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，只有通過本草經(jīng)典閱讀，才能使中醫(yī)藥研究及其應用正本清源，才能有助于中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展，才能逐步推動和拓展中醫(yī)藥各項事業(yè)不斷向前。

5 結語

中醫(yī)藥迎來了新時代振興發(fā)展的新機遇。為了滿足新時代對中醫(yī)藥傳承精華和人才培養(yǎng)的需求，開設《本草綱目》研讀課程并完成教學目標將有益于科學傳承本草文化與古圣先賢之智慧，實現(xiàn)課程的有效教學。同時，結合具體教學實踐，優(yōu)化人才培養(yǎng)方式，解決本草古籍研讀方式、研讀態(tài)度存在的問題，建立一條比較新穎的、傳承中醫(yī)藥精華的有效途徑，值得進一步深入研究與探討。