文|劉巧亮
革命文化題材課文在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德中具有舉足輕重的作用。課標(biāo)中多次提及“革命傳統(tǒng)”,并從多方面進(jìn)行了解讀和指引。然而,因課文所涉及的年代較遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)文中的人物和事跡不熟悉,實(shí)現(xiàn)此類課文的育人功能存在著一些客觀障礙。為了能有效助力革命文化題材課文的整體育人,筆者進(jìn)行了一些教學(xué)探索和實(shí)踐。
主題學(xué)習(xí)是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)的一種學(xué)習(xí)方式,相比于單篇教學(xué),其以大容量、多角度等特點(diǎn),營(yíng)造出立體的學(xué)習(xí)情境,拉近歷史事件的時(shí)空距離,讓學(xué)生在特定的時(shí)空氛圍內(nèi)去感受作品、學(xué)習(xí)作品,豐滿人物形象。從選材范圍來(lái)看,它包括同一學(xué)科內(nèi)的主題學(xué)習(xí)和不同學(xué)科間的主題學(xué)習(xí)。同一學(xué)科內(nèi)的主題學(xué)習(xí),是根據(jù)情境創(chuàng)設(shè)、氛圍烘托、知識(shí)拓展、方法對(duì)比等不同的教學(xué)需求,整合同一主題的文章,讓課堂有了靈活度、深度、廣度和厚度。
了解事情發(fā)生的背景,對(duì)課文的學(xué)習(xí)大有裨益。更多同一背景課文帶來(lái)的沖擊,有助于營(yíng)造特定的心理氛圍,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)事件發(fā)生的特定年代,站在時(shí)代背景中考量人物的所作所為,感受文章所呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特價(jià)值。狼牙山五壯士的壯舉,發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)五位戰(zhàn)士為了人民群眾和大部隊(duì)的安全,毅然決然地走上了棋盤(pán)陀,拼盡了最后一顆子彈后,英勇跳崖。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月淘洗,學(xué)生已經(jīng)感受不到當(dāng)時(shí)的硝煙,體悟不到五位戰(zhàn)士對(duì)敵人的仇恨和做出選擇的決絕。因此,我們可以將發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的其他課文有機(jī)引入,拉近學(xué)生與其時(shí)空距離。開(kāi)課引導(dǎo)學(xué)生回憶五年級(jí)所學(xué)課文《冀中的地道戰(zhàn)》,并結(jié)合所觀看電影《地道戰(zhàn)》,感受五位戰(zhàn)士對(duì)敵人的恨。如此,在共同背景的加持下,學(xué)生很快就進(jìn)入到那個(gè)特定年代,為課文學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),助力“重溫革命歲月,把歷史的聲音留在心里”這一單元目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
我們只是接觸和學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》這一篇文章,難以形成持續(xù)的教育影響,也不能讓學(xué)生從心底理解特定歷史環(huán)境下人物的舉動(dòng)和決定。如果站在時(shí)代變遷的長(zhǎng)軸上,通過(guò)類似品質(zhì)人物的集聚學(xué)習(xí),放大人物精神的光芒,就可以帶來(lái)震撼的1+1>2的育人效果?!稛艄狻分械暮赂睜I(yíng)長(zhǎng),為了指引部隊(duì)找到突破口,點(diǎn)燃手中的書(shū),但同時(shí)暴露了自己,犧牲在敵人的槍口下;《我的戰(zhàn)友邱少云》中,邱少云為了不暴露部隊(duì)的位置,在烈火中紋絲不動(dòng),最終獻(xiàn)出了自己年輕的生命。這三篇課文頌揚(yáng)了以五壯士、郝副營(yíng)長(zhǎng)、邱少云為代表的一批英雄人物為了新中國(guó)的建立和穩(wěn)固,前赴后繼、不怕?tīng)奚母锩?。因此,基于“為了新中?guó)的建立和穩(wěn)固”這一主題,通過(guò)思維導(dǎo)圖(見(jiàn)下圖)的形式,在歷史進(jìn)程的時(shí)間軸上,將一個(gè)個(gè)零散的英雄形象聯(lián)結(jié)起來(lái)形成人物群體像,從而將正能量通過(guò)他們集聚,形成能量場(chǎng)和情感波。
教科書(shū)的插圖功能強(qiáng)大,它可以啟迪想象、生發(fā)情感、培育思維,讓模糊的人物清晰化,讓抽象的情節(jié)具象化。成冊(cè)的配圖,集繪畫(huà)、故事、文字于一身,再現(xiàn)事情發(fā)展的來(lái)龍去脈,呈現(xiàn)壯美的歷史畫(huà)卷,有助于學(xué)生理解故事,認(rèn)同人物,錘煉情感。
連續(xù)的圖文,可以呈現(xiàn)完整的故事,發(fā)展學(xué)生的理解力、想象力、審美能力、創(chuàng)造力等,有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。對(duì)要配圖的課文根據(jù)故事情節(jié)進(jìn)行合理劃分,為配圖工作的開(kāi)展打好基礎(chǔ)?!独茄郎轿鍓咽俊芬晃?,根據(jù)課后第2 題的提示,大致可以分為“接受任務(wù)—阻擊敵人— 艱苦抉擇— 引敵上山—峰頂殺敵—彈盡糧絕—英勇跳崖”七個(gè)部分。不同的部分再選擇幾幅圖來(lái)表現(xiàn),如阻擊敵人,可以分成三幅圖:山下阻擊,山腳阻擊,山上阻擊,呈現(xiàn)引敵上山的過(guò)程。艱苦抉擇,設(shè)計(jì)五人來(lái)到山上岔路口沉思的圖片。通過(guò)細(xì)分圖片,形成連貫的故事,一個(gè)連續(xù)的、壯闊的戰(zhàn)斗畫(huà)卷再現(xiàn)在學(xué)生的面前,形成視覺(jué)沖擊。
組圖定稿后,即可進(jìn)入單圖操作環(huán)節(jié)。單圖勾畫(huà),就是定格精彩瞬間,它是對(duì)學(xué)生大局觀、整體觀的考驗(yàn),亦對(duì)細(xì)節(jié)的把握有所要求。根據(jù)課文的描述“班長(zhǎng)馬寶玉沉著地指揮戰(zhàn)斗”,配上馬寶玉瞄準(zhǔn)敵人射擊的圖;根據(jù)“副班長(zhǎng)葛振林打一槍就大吼一聲”,配上葛振林對(duì)敵射擊,并且大吼的圖;根據(jù)“戰(zhàn)士宋學(xué)義扔手榴彈總要把胳膊掄一個(gè)圈,好使出渾身的力氣”,配上宋學(xué)義站直身子,掄圓胳膊,準(zhǔn)備扔手榴彈的圖;根據(jù)“胡德林和胡福才這兩個(gè)小戰(zhàn)士把臉繃得緊緊的,全神貫注地瞄準(zhǔn)敵人射擊”,配上兩個(gè)小戰(zhàn)士趴在地上或?qū)尲茉谑^上,瞄準(zhǔn)敵人射擊的圖。當(dāng)然,在主要情節(jié)的指引下,還需注意人物的表情、動(dòng)作等細(xì)節(jié),注意石頭、樹(shù)木等環(huán)境。
根據(jù)革命文化題材課文的特點(diǎn),安排有意義的活動(dòng),有助于學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng),語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。
一個(gè)整體構(gòu)思的綜合大課,在一定的空間內(nèi)形成風(fēng)暴圈和能量場(chǎng),直抵每個(gè)人的心靈深處。報(bào)告廳的走廊和四周,布置由學(xué)生制作的《狼牙山五壯士》主題的手抄報(bào),和美術(shù)老師指導(dǎo)后所畫(huà)的狼牙山五壯士的群體圖和特寫(xiě)圖,讓每一塊展板和空間都訴說(shuō)那悲壯的戰(zhàn)斗。學(xué)生排隊(duì)進(jìn)入報(bào)告廳的過(guò)程,也是熏染的過(guò)程。第一篇章,舉行升旗儀式,播放徐徐升起的國(guó)旗,師生立正、行禮,齊唱國(guó)歌,奠定感情基調(diào);接著,由老戰(zhàn)士講動(dòng)人故事,在背景音樂(lè)的渲染下,升騰起崇敬感;觀看《狼牙山五壯士》電影,讓這樣的沖擊更加立體化。第二篇章,播放《國(guó)家記憶》系列之《狼牙山五壯士》,了解五壯士的生平;觀看中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70 周年閱兵式上的“狼牙山五壯士”英模部隊(duì)方陣,增強(qiáng)對(duì)五位壯士壯烈舉動(dòng)意義的代入感。第三篇章,朗讀紀(jì)念五壯士的詩(shī)歌,抒發(fā)內(nèi)心對(duì)他們的感激和懷念;在教師帶領(lǐng)下齊唱《狼牙頌》,讓這首歌帶著五位壯士和他們的精神走進(jìn)一代人的記憶深處。
烈士陵園走心之旅中,通過(guò)瞻仰陵園中的革命烈士雕塑,參觀豐富的圖片展并閱讀說(shuō)明文字,觀看聲光電場(chǎng)景展示,接受那段可歌可泣革命歷史的全方位教育。通過(guò)紅色故事的采集,既培養(yǎng)學(xué)生資料檢索能力,又鍛煉學(xué)生的交流溝通能力,同時(shí)也是一趟心靈之旅。紅色故事會(huì)上,一個(gè)個(gè)悲壯的故事,帶著學(xué)生走進(jìn)那炮火紛飛的年代?!独茄郎轿鍓咽俊冯娪暗呐湟?,充滿著革命樂(lè)觀主義的話語(yǔ),“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”這樣充滿著革命豪情的壯語(yǔ),一波又一波地沖擊、激蕩學(xué)生的心靈。
隨著一個(gè)接一個(gè)的活動(dòng)開(kāi)展,一次接一次的活動(dòng)浸染,學(xué)生對(duì)歷史事件的了解由模糊逐漸清晰,對(duì)人物的理解由膚淺逐漸深入,對(duì)人物的情感體悟由口頭逐漸走向內(nèi)心,形成了一個(gè)整體性的、結(jié)構(gòu)化的情感體驗(yàn),并讓這種情感體驗(yàn)伴隨一生。