“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”
——黨的二十大報告
杭州市臨平區(qū),作為江南水鄉(xiāng)文化最具代表性的區(qū)域之一,千百年來沉淀了無數(shù)人文歷史和文化內(nèi)涵,臨平悠久的歷史文化正點滴滲透在生活的角角落落,與生活融合,與產(chǎn)業(yè)融合,賦予區(qū)域發(fā)展新的動力。在區(qū)域產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程中,一些極具代表性的臨平文化企業(yè),用他們堅守和發(fā)展的故事展現(xiàn)著臨平區(qū)建立和完善現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)進(jìn)程。聚合人才力量,聚力產(chǎn)業(yè)振興。臨平,正以豪邁的姿態(tài),奔向共同富裕,奮力書寫現(xiàn)代化品質(zhì)臨平新篇章。
一片片斑斕的木塊在手中來回穿梭,“幻變”成斗拱、柱梁、屋檐......不一會兒,一座古色古香的故宮凝香亭便出現(xiàn)在我們面前,碧瓦飛甍,雕梁畫棟,舊時宮殿的美穿越千年時光,在手中的一榫一卯中盡顯風(fēng)華。這是晚峰文化最新出品的建筑模型,它蘊藏著創(chuàng)始人劉文輝心中那個美輪美奐的夢:把散布的組件依次取出,搭建起生動的古建模型,讓更多人通過立體的觸摸去體會中國傳統(tǒng)文化綿遠(yuǎn)悠長的韻味。
當(dāng)過畫家,手工藝人,現(xiàn)在又是文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者,劉文輝在不惑之年辭去高管職位,只身前來杭州求學(xué),這是他對文化的執(zhí)著,更是一段人與建筑之間“難舍難分”的佳話。選擇成立晚峰文化雖是機緣巧合,卻也是劉文輝幾十年來堅守初心的使命所向。2013年,在上海的某個博物館里,展陳中的一座古建筑模型給了他靈感?!斑@么美好的東西不應(yīng)該被放在博物館的玻璃罩里,而應(yīng)該是可以被觸碰到、讓每個人都能夠參與其中的。”他開始涉足積木領(lǐng)域,制作了第一代積木——清代斗拱。2016年他注冊了晚峰文化創(chuàng)意有限公司,全力研發(fā)制造斗拱積木。
“斗拱”作為一把啟動新世界的鑰匙不僅打開了中國積木的市場,也讓劉文輝開始往更廣闊的建筑積木領(lǐng)域探索。隨著越來越多“斗拱迷”的加入,對產(chǎn)品迭代更新的速度也有了更高的要求,他開始思考,如何設(shè)計和研發(fā)整體積木建筑,讓中華五千年文化在這個有趣有料的“玩具”中得到久遠(yuǎn)的傳播,讓每一個孩子也能成為“造房子”的建筑大師。劉文輝并不滿足于建筑積木只作為精美的工藝品放在家中增添文韻,他更想讓它們成為孩子手中競相追逐的玩具,于是對于積木的材質(zhì),劉文輝也重新做了改良,用塑料代替木制結(jié)構(gòu),把成本降低,進(jìn)而讓更多人去購買,去探尋領(lǐng)略建筑之美。如今晚峰文化的廠房坐落于臨平大運河1986文創(chuàng)園,從2016年的100平方米擴大到如今的3000平方米,這個古老文化起源的地方又將重新續(xù)寫一個文化產(chǎn)業(yè)振興的嶄新故事。
燒制瓷石、成型精坯、二次燒制、上釉烤花.....在位于臨平區(qū)的浙江楠宋瓷業(yè)有限公司(以下簡稱“楠宋瓷業(yè)”)展廳內(nèi),一組精美的器具展現(xiàn)了瓷器誕生的過程:從原始的石塊、泥土歷經(jīng)“千錘百煉”,最終脫胎換骨成為我們眼前這件完美的作品。這不只是瓷器的蛻變,也是一個文化制造企業(yè)沉得下氣、靜得了心的長足發(fā)展歷程,更是一段久遠(yuǎn)的文化記憶被悠悠喚醒的美妙故事。
在楠宋瓷業(yè)成為G20峰會國宴用瓷的設(shè)計制造商前,曾是一家平凡卻又與眾不同的酒店用品、家具用品制造企業(yè)。平凡是因為淹沒于眾多歷史悠久、具備國資背景的瓷器制造企業(yè)中,成立初期的楠宋瓷業(yè)還稍顯“稚嫩”。而與眾不同卻是該企業(yè)自2006年投產(chǎn)運作以來,便試圖在講屬于自己的“故事”?!熬徘镲L(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來?!碧拼扆斆傻囊皇住睹厣狡鳌穼懕M了越窯青瓷光澤盈潤的釉質(zhì),以及如“奪”千峰之色的青翠,也成就了楠宋瓷業(yè)自助研發(fā)的“千峰越瓷”品牌內(nèi)涵。
一件完美的作品誕生之前總要歷經(jīng)時光沉浮,讓歲月煙云為她賦予更久遠(yuǎn)的意蘊,然后在某一個時刻撥開霧靄,驚艷世人。楠宋瓷業(yè)正是如此。“面對激烈的市場競爭,我們堅持以精品贏市場,將更多精力投入在產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)和項目的整體服務(wù)上。”楠宋瓷業(yè)總經(jīng)理鄭一利說。與此同時,楠宋瓷業(yè)在不斷提升自己的創(chuàng)新能力,品牌研發(fā)能力。2016年,楠宋瓷業(yè)出品的“西湖韻”“國色天香”“繁華盛世”三套瓷器分別用于重大宴會活動,充分體現(xiàn)西湖元素、江南韻味、浙江特色、大國風(fēng)度,已被中國國家博物館收藏。
在楠宋瓷業(yè)的展廳內(nèi),一套最新出品的為“君瀾九味”設(shè)計的系列餐具采用了宋代古法的器型和花紋,讓人眼前不禁浮現(xiàn)出文化與生活融合的美好畫面。能在國際盛宴上展現(xiàn)中華之光,也能飛入尋常百姓家點綴日常餐食,這是楠宋瓷業(yè)的“雅俗共賞”。讓瓷器真正成為傳播文化的載體,楠宋瓷業(yè)一直在做新的嘗試。流動的大運河曾富庶過沿岸的居民,也給了企業(yè)創(chuàng)作的靈感?!拔覀冇媱澰诖筮\河國家公園(臨平段)邊上打造一個國家瓷文化博物館,用來記錄那些不同時代運用水路運輸去往更多地方的瓷器?!?/p>
大運河帶傳送的不僅是瓷器,更是一段段時代文明,讓每一片瓷器背后的故事被人知曉,讓沿岸的繁華過往成為區(qū)域建設(shè)的內(nèi)生動力,這是楠宋瓷業(yè)更久遠(yuǎn)的夢想。
一部家族史折射5000年銅文明,在位于臨平區(qū)的杭州朱炳仁文化藝術(shù)有限公司生產(chǎn)車間內(nèi),很多人曾親眼目睹過這里上演的一個又一個鳳凰涅槃般的傳奇:將重達(dá)千噸的銅器置身于熊熊火焰中,淬煉、熔化,變成熱浪滾滾的銅漿,他們即將各自奔赴不同的歸宿——成為一座座舉世矚目的銅藝術(shù)品。作為“運河三老”的朱炳仁,奔涌的運河水綿延了他對家鄉(xiāng)的眷戀,更給予了他藝術(shù)創(chuàng)作生涯源源不斷的靈感源泉。對于銅器,他因此有了更深刻的理解。把銅從本來的形態(tài)中解放出來,成為更自由奔放的樣子,這是朱炳仁賦予銅器的另一種生命,而這也是“朱府銅藝”的新生。歷經(jīng)波瀾壯闊的時代變遷,這項有5000歷史的古老技藝曾被歲月之手沾上塵埃,卻又被這個家族重新拯救,如同歷經(jīng)高溫爐火的淬煉,讓銅在新時代煥發(fā)出更迷人的光彩。
一部家族史背后正是一個國家的變遷史。朱炳仁的兒子朱軍岷望著博物館里散發(fā)著悠悠光澤的銅器,回憶起了那段歲月綿長的過往:他們的祖上在紹興開過銅鋪,千年捶打的聲音伴隨著家族的綿延,直到朱軍岷的爺爺那輩,國運改變,銅已經(jīng)是戰(zhàn)略物資,民間無法采買和生產(chǎn),這讓這個世代做銅的家族失去了手藝的傳續(xù)。
然而他們沒有忘記這份家族的傳承,改革開放之后,朱家重拾了這門制銅技術(shù),讓曾淹沒于歲月煙云中的銅技藝重新煥發(fā)光彩。彼時,朱軍岷剛剛大學(xué)畢業(yè),放棄工作做了匠人,幫助父親共同將這個家族與銅的緣分繼續(xù)下去。朱軍岷說,“父親十分熱愛銅雕,因此每一件作品當(dāng)中都融入了他的心血和靈魂,他把一件件普通的銅制品,變成了十分精美具有觀賞價值的藝術(shù)品?!碑?dāng)然在這個改變的過程中,朱炳仁也承受了許多常人所不能接受的獨特痛苦。他在傳統(tǒng)的方式上進(jìn)行了創(chuàng)新,打造了屬于自己的獨特熔銅藝術(shù)。
2002年10月,朱炳仁讓雷峰塔重現(xiàn)西湖,他創(chuàng)造性地將彩色銅雕工藝用于建筑,不僅為世人演繹了“雷峰夕照”的壯麗景觀,更讓延續(xù)五千年的中國銅文化達(dá)到了一個新境界。
2016年,朱府銅藝在杭州G20杭州峰會驚艷登場,讓世界見證中國銅藝的獨特魅力,感受中國匠人的極致浪漫。更多這樣光輝的時刻無不展現(xiàn)著“朱府銅藝”的風(fēng)姿,跨越百年,從未黯淡。如今,以“朱府銅藝”和“朱炳仁銅雕”為核心的“銅雕技藝”,已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
近年來,踏著“國潮”的風(fēng),朱炳仁·銅又邁上了另一個跨越式發(fā)展的高峰。他們重新梳理挖掘銅文化內(nèi)涵,通過IP合作、聯(lián)名開發(fā)等形式,借助銅講好中國故事,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品《五牛積?!贰ⅰ稕Q勝千里》被選為外事贈禮,《千里江山銅壺系列》榮獲中國(浙江)工美精品博覽會金獎,《鹿王本生》《鶴喜歡慶》等多款爆品火遍網(wǎng)絡(luò),成功讓傳統(tǒng)非遺技藝“出圈”。
作為一家老字號,朱炳仁·銅也在積極地傳承非遺文化,讓藝術(shù)更看得見,摸得著。過去兩年,“朱炳仁·銅”已在全國各大機場、高端商場、景區(qū)步行街布局了近100家線下非遺生活體驗館。