蔡筱琳
既保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因不變,又靈活變化適應時代需求與時俱進,這是中華文化傳承數(shù)千年而生生不息的奧秘。文化傳承側重于“繼往”,文化創(chuàng)新側重于“開來”,最終目的都是為了服務于社會。
代代相傳的、具有真理性和客觀性的、對當今社會發(fā)展仍有重大意義的文化基因不能改變。例如愛國情懷,千百年來,無數(shù)仁人志士為國捐軀,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”所反映出的愛國精神已經(jīng)深深烙印在了我們的靈魂深處,不能改變。蘇武牧羊北海邊,民族氣節(jié)從未變;文天祥“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”。這種“我以我血薦軒轅”的精神,是國家得以立足并保持強大凝聚力的根基,是國家、民族得以永續(xù)發(fā)展的前提。再如尊重自然規(guī)律也不能改變?!安贿`農時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也?!泵献拥倪@種尊重自然規(guī)律以求可持續(xù)發(fā)展的思想,時至今日對人與自然和諧發(fā)展,仍然具有積極意義。
那些已經(jīng)失去價值的文化內容,我們則應當加以改良,甚至創(chuàng)新性轉化、發(fā)展,使之更符合時代之用。而帶有時代局限性的文化應不斷自我更新、自我豐富,或是去粗取精、自我完善,方可擔當時代大用。如隨著時代改變,愛國的內涵是否有所擴展了呢?奧運場上,“升國旗、奏國歌”時的喜悅與自豪;抗疫之時,眾人合唱國歌時的堅定信念,這些都對《義勇軍進行曲》的內涵進行了豐富與拓展。又如文化之傳承,故宮將中國傳統(tǒng)紋樣融入現(xiàn)代文創(chuàng),使中華傳統(tǒng)文化得到更多關注與喜愛。這啟示我們要靈活應變,以文化創(chuàng)新適應時代發(fā)展潮流,順應時代要求,抓住時代機遇。再如“人與自然和諧共生”的傳統(tǒng)觀念對于今日實現(xiàn)“碳達峰、碳中和”目標仍具有重要作用,傳統(tǒng)思想融入到新時代的實踐之中,培育出了許多創(chuàng)新成果。堅持內容創(chuàng)新完善、形式變化進步,我們就能使傳統(tǒng)文化成為強大動力,推動國家、社會發(fā)展。
新時代中國正經(jīng)歷著廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著宏大而獨特的實踐創(chuàng)新?!吧w將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也?!蔽覀円獋鞒形幕颍S富文化內涵,創(chuàng)新文化形式,著力促進文化革新,推動文化更好地發(fā)展,使之發(fā)揮服務于社會的功效與作用。
【北京市十一學校高三年級】
點評
考生在中華文化傳承、發(fā)展的論域內就“傳承與創(chuàng)新”的辯證關系展開論證,筆力集中。作文的觀點“既保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因不變,又靈活變化適應時代需求與時俱進”,立論高遠,鮮明、集中。論證主要從愛國精神與可持續(xù)發(fā)展的理念兩個方面著力,論證主要從內容與形式兩方面著手,角度獨特,論述深刻。
【雷其坤/供稿】