閑走彝族山村打馬坎

●陳美蘭

我們沿著彎曲的盤(pán)山公路，去離巍山縣城17公里的打馬坎。到達(dá)的時(shí)候，正是中午時(shí)分。幾棵高大的老樹(shù)進(jìn)入我們的視線，老樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，兩條老黃牛被拴在樹(shù)下，見(jiàn)人來(lái)了，它們扭扭脖子，抬起頭看了我們一眼，接著低下頭，靜靜地繼續(xù)曬太陽(yáng)。錯(cuò)落有致的老屋，在暖陽(yáng)的照射下，倍顯滄桑古老，山鄉(xiāng)韻味濃。初次遇見(jiàn)打馬坎，一幅寧?kù)o祥和的山村畫(huà)面映入眼簾，儲(chǔ)存在腦海。

進(jìn)入村子，我們沿著村中小路，向東慢行幾分鐘后，便到了國(guó)家一級(jí)演員、著名彝族歌舞家銀花的娘家。大門(mén)坐東向西，門(mén)前一棵紫色的三角梅開(kāi)得正艷，姹紫嫣紅開(kāi)遍。幾株粉色的雞冠花，一朵朵綻放，在蔚藍(lán)的天空下，爛漫溫婉，展現(xiàn)著山野之美，展現(xiàn)著青山綠野間的一抹鮮艷。我已許久未曾見(jiàn)過(guò)雞冠花了，突然在山鄉(xiāng)遇見(jiàn)，不禁勾起兒時(shí)的美好回憶，溫馨之感由心底涌出。

陽(yáng)光暖和，朗照古村，整個(gè)小村，在群山環(huán)繞中，顯得特別安靜甜美。進(jìn)入大門(mén)，農(nóng)家氣息撲面而來(lái)，院里晾曬滿(mǎn)金燦燦的包谷，坐北朝南主房樓上的月臺(tái)上堆積滿(mǎn)如山的包谷，臺(tái)階上也曬了很多，滿(mǎn)院金黃，一派豐收的景象。東面土墻下，有個(gè)一米多高的花臺(tái)，栽了一些花草，花臺(tái)邊擺放著很多盆蘭花，蘭花葉的綠與包谷的黃，相互陪襯，好看養(yǎng)眼，瞬時(shí)就讓人心情大好。銀花的親人，笑臉相迎，熱情接待我們，端茶倒水。劉老師、韓老師和我，坐在院子里，品香茗，賞小院美景，猜想這個(gè)村名，閑聊小村過(guò)往，傾聽(tīng)銀花講村里故事，一顆心閑適愜意。

打馬坎村村民 韓勇林／攝

打馬坎是巍山縣巍寶山鄉(xiāng)的一個(gè)純彝族村，村子位于海拔1800多米的高山上，屬于高寒山區(qū)，全村九十多戶(hù)人家，四百多人，以種植業(yè)為主。據(jù)村里老輩人講，打馬坎實(shí)際叫倒馬糠。因?yàn)楹茉缫郧?，從南頭五方坡起開(kāi)始，向南一路都是上坡，行路艱難，那時(shí)有個(gè)縣長(zhǎng)南巡，經(jīng)過(guò)這個(gè)村子，人馬都困乏了，就說(shuō)歇?dú)猓ㄐ菹⒁幌拢┰僮?，歇息期間他的隨從問(wèn)，這個(gè)村子叫什么名字？等我們回來(lái)有個(gè)說(shuō)法，便于做個(gè)文字記錄，于是縣長(zhǎng)想了想隨口說(shuō)出：就叫倒馬糠吧！村名就叫倒馬糠，后來(lái)口頭傳著變成了打馬坎，一直沿用至今。聽(tīng)此傳說(shuō)，我們臆想的村名確實(shí)與馬有關(guān)。如今彝族山村景色秀美，早已實(shí)現(xiàn)了水電路“三通”，彝族人民大多留守家園，守望鄉(xiāng)愁，團(tuán)結(jié)友愛(ài)相處，與自然和諧共生，但也有一部分人外出打工為生，彝村民族文化有特色，彝族歌舞世代傳承弘揚(yáng)。

徜徉小村，放飛思緒。打馬坎房屋，建造高低起伏，錯(cuò)落有致，為傳統(tǒng)土木結(jié)構(gòu)，墻多是土墻，房向基本是南北向，房前屋后，家家戶(hù)戶(hù)栽花種草種果樹(shù)，環(huán)境優(yōu)雅。彝族村寨，民風(fēng)淳樸，山里人家，居深山心胸卻敞亮，多數(shù)人家的大門(mén)開(kāi)著，瞥眼偷窺，每家小院柱子、窗臺(tái)上都掛著包谷，家家院里堆滿(mǎn)包谷，豐收喜樂(lè)。一家家院子里，或是土墻上，也掛滿(mǎn)一串串包谷，那情那景，讓人心生歡喜，發(fā)自?xún)?nèi)心為彝民感到欣慰。一家院墻的瓦溝上，晾曬著一米多高的包谷，金色一條線，在純凈蔚藍(lán)的天空下，形成藍(lán)黃色彩對(duì)比，美不勝收。墻角下有一架腐朽的木梯子，展示曾經(jīng)的山村生活。金燦燦的包谷堆里隱藏著農(nóng)耕文明，延續(xù)著農(nóng)作物種植史。

隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，村里有一部分人家外出打工，并已在城里買(mǎi)了房子，老家的部分房屋閑置，因長(zhǎng)期無(wú)人居住，風(fēng)吹日曬，有的已殘破不堪，斷垣殘壁，變成空心房，荒廢在山野，倏然讓我心生惆悵失落，回不去的人，淡了的鄉(xiāng)愁。一間廢舊的烤煙房土墻上，瓜藤纏繞，長(zhǎng)短參差，掛在土紅色的墻上，映襯在碧藍(lán)天空下，一種別致的美，映入眼眸。烤煙房，曾幾何時(shí)，如雨后春筍，立地而起，烤煙種植，亦遍及山鄉(xiāng)，而今一堵殘墻，見(jiàn)證了農(nóng)民種植烤煙的那段歷史。

行走間，時(shí)不時(shí)有雞鳴狗吠，傳入耳際，讓寧?kù)o的小山村，有了喧鬧聲，有時(shí)還會(huì)有牲畜的糞便味鉆入鼻孔，這就是原生態(tài)的山鄉(xiāng)味。忽然間悠揚(yáng)的簫聲從銀花家方向傳來(lái)，回到小院一看是銀花的丈夫小楊坐在包谷堆上吹簫，小楊還寫(xiě)得一手好字，又有藝術(shù)涵養(yǎng)，他穿了一套黑色漢服，一看就儒雅，一種遠(yuǎn)古氣息撲面而來(lái)，他身后一只白狗站立，似豎著耳朵靜聽(tīng)主人演奏，《萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒》《映山紅》等經(jīng)典老歌，從簫聲里流淌而出，不經(jīng)意憶起流金歲月里的中國(guó)故事，從簫聲里感受到了中華民族歷經(jīng)磨難，不屈不撓的民族精神。他隨意而吹，樂(lè)曲聲聲，或激揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或低沉纏綿，劃破山的寂靜，回蕩山野。韓老師蹲在包谷堆上，抓拍到了詩(shī)意場(chǎng)面，捕捉到了美的瞬間。吹完幾首曲子后，我們開(kāi)始傾聽(tīng)他談音樂(lè)聊人生。

音樂(lè)最能感染人，簫聲引來(lái)村民。銀花，能歌善舞，山歌唱得極好，甜美清脆，她的嗓音如百靈鳥(niǎo)一般，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，她演唱的《哄娃娃調(diào)》、編導(dǎo)的《山妮惹》《熱麥逐》《火一樣的臘羅把》等多個(gè)民族舞蹈，曾獲得國(guó)家、省級(jí)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，被評(píng)為國(guó)家級(jí)一級(jí)演員。這個(gè)彝族小山村，孕育出藝術(shù)人才，銀花就是山里飛出的金鳳凰，她的彝家鄉(xiāng)音，潤(rùn)澤山鄉(xiāng)，惠澤南詔大地，鄉(xiāng)情暖人心。

打馬坎，民族文化氛圍濃厚，會(huì)打歌玩弄樂(lè)器的人不少。在我們一起閑聊時(shí)，銀花指著旁邊一個(gè)六十多歲的人說(shuō)：“這是我叔叔，他雖然不懂樂(lè)譜，對(duì)音樂(lè)卻有天賦，悟性很高，一聽(tīng)他就會(huì)，他會(huì)好幾種樂(lè)器，蘆笙、笛子、胡琴等都會(huì)吹奏，村子里的打歌隊(duì)，主要由他負(fù)責(zé)，遇上節(jié)日，如春節(jié)、二月八，村里的婚喪嫁娶，打歌隊(duì)都會(huì)在村里出場(chǎng)表演?！蔽蚁胂笾?dāng)蘆笙、踏歌聲聲，在小村里喧響之時(shí)，必然會(huì)山歡水笑人喜樂(lè)，這是我們所不能企及的生活狀態(tài)，讓人心生羨慕，即便山高水長(zhǎng)也阻擋不了彝族人民對(duì)美好生活的向往追求。隨著社會(huì)的進(jìn)步，這里的人民，逐漸改進(jìn)了以往的生活方式，追逐自己的夢(mèng)想努力奮進(jìn)，書(shū)寫(xiě)時(shí)代新篇章。人在世上不容易，楊叔的人生觀很正，傳遞正能量，他說(shuō)人要樂(lè)觀，第一就是要開(kāi)心，我吹吹笛子、蘆笙，每天的日子都是開(kāi)開(kāi)心心的，日子也好過(guò)。

彝族打歌 韓勇林／攝

銀花的姐姐，亦能歌善舞，是縣級(jí)彝族打歌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，她身著彝族服裝，忙前忙后為我們準(zhǔn)備午飯，菜香撲鼻而來(lái)。一起來(lái)桌豐盛的飯菜擺好，臘肉土雞，香氣四溢，品嘗起來(lái)勁道耐嚼。彝族人民，向來(lái)樸實(shí)熱情好客，把雞頭、雞心、雞肝、雞大腿等作為招待客人的禮節(jié)，銀花把這些都夾給我們吃，她姐不斷給我們添菜，原生態(tài)的瓜豆、青菜，品味出了濃濃的山野味，品出山之人情味。

彝族打歌文化傳承活動(dòng)開(kāi)始了，村里的打歌隊(duì)，穿紅戴綠，身著艷麗彝族服裝，在村東的村支部黨員活動(dòng)室前的小廣場(chǎng)上進(jìn)行。二十多人排成兩隊(duì)出場(chǎng)，跟隨踏歌樂(lè)曲，變換著隊(duì)形，最后圍成一圈，圈內(nèi)四個(gè)彝家漢子，手執(zhí)蘆笙、簫、六弦琴等，使勁吹著打歌調(diào)，彝家兒女和著音樂(lè)，踏歌起舞，有的人邊跳邊唱，熱情洋溢，激情奔放。在打歌隊(duì)里還有一個(gè)五六歲的小女孩，也身著漂亮的彝族服裝，很是可愛(ài)，看她滿(mǎn)臉喜悅，跟著大人一起打歌。銀花的母親、姐姐也在打歌隊(duì)伍里，他們一家人都在傳承著彝族打歌，打歌人老中青幼都有，千年打歌，代代相傳，舞動(dòng)美好新生活奔小康。動(dòng)聽(tīng)的打歌聲，在群山間回響，千年彝族歌舞文化，世世代代在山鄉(xiāng)延續(xù)傳承弘揚(yáng)。

在打歌的過(guò)程中，村里的一些老人，靜坐在旁邊觀看。我一次次拍下了那些感人的場(chǎng)面，一位頭上包著黑色頭巾的老婦人，手抱膝蓋，兩條腿高低錯(cuò)落，眼看東南方向，身心寧?kù)o，額頭上的皺紋，縱橫交錯(cuò)，目光深邃，她如同一尊美麗的雕像，我捕捉到了那瞬間的美，她成為我此行記憶最深刻的一個(gè)人像。我猜想她遙望村子?xùn)|南方向的山埡口，抑或是期許那個(gè)遠(yuǎn)行的人歸家，回想著她年輕時(shí)的人生過(guò)往。那個(gè)埡口，人稱(chēng)廟山，從那里可以通往南澗。據(jù)說(shuō)廟山，是茶馬古道的一個(gè)關(guān)口，是這個(gè)彝族村與外界交流交往的一個(gè)重要通道，20世紀(jì)20年代初大規(guī)模的馬幫隊(duì)伍，曾經(jīng)從這里到南澗、鳳慶、臨滄馱運(yùn)茶葉，之后運(yùn)到各地。當(dāng)我遠(yuǎn)眺村子?xùn)|南一隅，太陽(yáng)光芒四射，那個(gè)埡口的縷縷光亮，像是山外更遙遠(yuǎn)的地方透射進(jìn)來(lái)的，看著那銀色的光束，我浮想聯(lián)翩，彝民世代居住這里，當(dāng)馬幫穿過(guò)打馬坎，馬蹄聲聲響徹山村，踢踏踢踏的馬蹄聲，在村中那些石頭路上，踏出了時(shí)光印記，踏出了厚重的茶馬古道歷史，踏出了古時(shí)邊遠(yuǎn)的山路。回過(guò)神來(lái)，見(jiàn)打歌隊(duì)伍里，一個(gè)七十多歲的老人，風(fēng)采不減年輕時(shí)，跳了一圈又一圈，她的體力仍然跟得上，跳完坐著小憩時(shí)，我抓拍了一張她的半身像，她笑靨如花，露出了一嘴潔白整齊的牙齒，那頂五顏六色的彝族帽子，鮮艷奪目，她的眼角皺紋像魚(yú)尾紋一樣，深深淺淺，然而看她整個(gè)人的精氣神卻非常好，目光炯炯有神，她的笑容是那樣燦爛，我想那是發(fā)自?xún)?nèi)心的笑，那是大山孕育出來(lái)的寬廣情懷胸襟，我與她交流了一會(huì)，她的樂(lè)觀豁達(dá)感染了我。至今，那個(gè)埡口仍舊可以通往外界，人們從這里去趕南澗街，與各地交流交往交融。

閑走彝村，初識(shí)打馬坎，觀賞打歌，感知體驗(yàn)，深知彝村蘊(yùn)藏的文化魅力，印象頗深。村寨古樸，古樹(shù)眾多，樹(shù)冠高大，濃蔭密集，這些老樹(shù)，四季常青，見(jiàn)證了打馬坎曾經(jīng)的歷史。人生漫行，心動(dòng)不如行動(dòng)，說(shuō)走就走，這次沒(méi)有計(jì)劃的山鄉(xiāng)行走，生命里又多了關(guān)乎鄉(xiāng)愁的難忘記憶。