馬濱圖書裝幀設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格

圖書是記錄和傳播知識(shí)的載體，圖書裝幀設(shè)計(jì)是云南人民出版社青年設(shè)計(jì)藝術(shù)家馬濱鐘愛的事業(yè)。他崇尚簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)，認(rèn)為簡(jiǎn)約不等于沒有內(nèi)容，簡(jiǎn)潔明了，富有時(shí)代時(shí)尚元素的設(shè)計(jì)，是圖書裝幀設(shè)計(jì)走向符號(hào)化，標(biāo)識(shí)化的抽象表達(dá)，也是設(shè)計(jì)藝術(shù)追求的最高境界。

一、圖書設(shè)計(jì)的視覺理念

這是馬濱一以貫之堅(jiān)持的設(shè)計(jì)理念，從他到出版社工作的11年間，充分發(fā)揮自己繪畫專業(yè)與圖書裝幀設(shè)計(jì)相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)出一系列抽象簡(jiǎn)約展現(xiàn)形象內(nèi)容的美術(shù)類圖書，體現(xiàn)他在“讀圖時(shí)代”，文圖共同呈現(xiàn)的國(guó)際化視覺閱讀觀點(diǎn)，并因此形成自己“展覽呈現(xiàn)式”圖書設(shè)計(jì)的個(gè)人風(fēng)格。

馬濱的封面藝術(shù)，在視覺表現(xiàn)上主要以突出繪畫“點(diǎn)、線、面”的構(gòu)成為特征，創(chuàng)造在塊面與塊面之間的形象與意象，又在意象中通過(guò)關(guān)鍵圖文符號(hào)來(lái)“畫龍點(diǎn)睛”，凸顯圖書精妙之旨的這類作品為代表性設(shè)計(jì)；其次是應(yīng)用書法書寫性轉(zhuǎn)換的線性造型或?qū)懸忸悇?chuàng)作，在設(shè)計(jì)中“腰線”的使用，以豐富視覺“節(jié)奏”這樣一些標(biāo)識(shí)化類的作品。

他在裝幀部分的設(shè)計(jì)，講求現(xiàn)代與古雅的審美結(jié)合，材料使用與時(shí)尚的工藝制作結(jié)合；內(nèi)頁(yè)排版的創(chuàng)意，則特別注重文圖在相互解讀中，自然創(chuàng)造紙上的律動(dòng)和空間節(jié)奏，讓扉頁(yè)、目錄、內(nèi)扉、書眉和版式等各種細(xì)節(jié)，構(gòu)成統(tǒng)一而又獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性化設(shè)計(jì)語(yǔ)言，形成整部圖書視覺上的“流”與“面”自然勾連轉(zhuǎn)換，把閱讀節(jié)奏感處理得非常高級(jí)。

實(shí)際上，每一本圖書成品最終給予讀者的美好閱讀體驗(yàn)，恰是馬濱設(shè)計(jì)藝術(shù)歷程10余年來(lái)相互承接，穩(wěn)定提升的圖書裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的整體面貌，其表現(xiàn)性達(dá)到了藝術(shù)與技術(shù)的和諧統(tǒng)一。他的設(shè)計(jì)作品因此而獲得讀者與作者的一致認(rèn)同，使他成為云南出版界圖書裝幀設(shè)計(jì)的翹楚……

圖書作為知識(shí)的載體，一直是人類獲取知識(shí)解決問(wèn)題，追求精神生活和審美享受的特殊媒介。圖書裝幀設(shè)計(jì)是圖書形象的審美表達(dá)，它的構(gòu)成不僅是印刷與工藝的關(guān)系，時(shí)代與歷史文化背景的關(guān)系，還是整個(gè)社會(huì)生態(tài)建構(gòu)與發(fā)展的關(guān)系。

在我們現(xiàn)在稱之為傳統(tǒng)出版的20世紀(jì)七八十年代的出版模式中，圖書開本多為16開或32開，裝幀設(shè)計(jì)以簡(jiǎn)單樸素為主，其主要原因還是受印刷工藝所限制。造成圖書的樣式和開本相同，圖書規(guī)格千篇一律。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，設(shè)計(jì)在今天已經(jīng)滲透到生活的方方面面，也可以說(shuō)無(wú)處不在。而由色彩、圖形、布局三大塊構(gòu)成的平面設(shè)計(jì)，其本質(zhì)是創(chuàng)意，也創(chuàng)造了人人在“設(shè)計(jì)”中做選擇的生活形態(tài)，體現(xiàn)了社會(huì)在物質(zhì)文明進(jìn)程中，實(shí)用設(shè)計(jì)功能的重要性。

所以馬濱說(shuō)：“設(shè)計(jì)最直接的關(guān)系還是人，設(shè)計(jì)者的人生閱歷與知識(shí)結(jié)構(gòu)，才情學(xué)養(yǎng)與敬業(yè)精神，以及展現(xiàn)專業(yè)審美品位的素質(zhì)和能力，是今天圖書裝幀設(shè)計(jì)品質(zhì)的保障?！?/p>

1919年，包豪斯在德國(guó)魏瑪出現(xiàn)，成為世界的第一間設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)校，它的教學(xué)意義是通過(guò)設(shè)計(jì)制作，讓德國(guó)人民享受最美好的未來(lái)。其中，伊頓的設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)是“美學(xué)基礎(chǔ)”，目的是讓學(xué)生“理清物質(zhì)的本質(zhì)和矛盾”。這門長(zhǎng)達(dá)一年的基礎(chǔ)課程，還設(shè)置了名為“和諧”的教學(xué)內(nèi)容，由音樂教師來(lái)教授節(jié)奏和旋律，教授學(xué)生設(shè)計(jì)藝術(shù)需要講求“律動(dòng)”的重要性。這個(gè)僅存在14年的設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)校，當(dāng)初所提倡的“簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格，美學(xué)基礎(chǔ)教育”思想，在設(shè)計(jì)界推崇和沿襲至今。

設(shè)計(jì)包含工藝和制作，當(dāng)年的包豪斯第一工作室就是平面印刷，第二工作室是裝幀?？梢姡瑘D書裝幀設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)藝術(shù)中的源頭地位。

在圖書普及世界之后的幾百年間，圖書一直是人們獲取知識(shí)的重要渠道，直至社會(huì)發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，以及新媒體的出現(xiàn)，尤其是手機(jī)閱讀的普及，導(dǎo)致很多人不上圖書館，買紙質(zhì)書的人也少多了。

因此，圖書作為商品，其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的高下，很大程度上已從單純的依據(jù)其所提供內(nèi)容的價(jià)值決定，轉(zhuǎn)向由整個(gè)圖書成品整體呈現(xiàn)的審美趣味、文化品位以及由此帶來(lái)的親合力、認(rèn)同感所決。購(gòu)買者通常要考慮哪家出版社？怎樣的版本？你真的是一本好看又值得收藏的圖書嗎？選題與編輯，內(nèi)容與設(shè)計(jì)，印刷材質(zhì)等品質(zhì)，是否讓讀者看了愛不釋手，非買不可，成為了今天人們選擇圖書非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。

上述內(nèi)容，與其說(shuō)是圖書裝幀設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素或今天的思考，倒不如說(shuō)是具有系統(tǒng)出版知識(shí)結(jié)構(gòu)的出版人馬濱，在具體到設(shè)計(jì)這一工作時(shí)，必須和必然的思想理念。作為出版人，他始終堅(jiān)信，不管閱讀媒介如何發(fā)展，紙質(zhì)閱讀的高貴與享受，依然會(huì)是人類知識(shí)文化傳播和讀者精神構(gòu)建的主體。

二、圖書設(shè)計(jì)的專業(yè)素養(yǎng)

在抽象創(chuàng)造中，專業(yè)素養(yǎng)對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)者是非常重要的內(nèi)涵。馬濱說(shuō)：“一本書最核心的部分是內(nèi)容，圖書的編輯過(guò)程就是對(duì)內(nèi)容的加工過(guò)程，也是高強(qiáng)度的腦力活動(dòng)過(guò)程，一般包括圖書選題策劃、尋找合適的作者（組稿），書稿創(chuàng)作、定稿、編輯加工（含圖書裝幀設(shè)計(jì)、排版、三審三校），簽清（圖書編輯、作者一同確認(rèn)并簽署可以印刷的稿件）等環(huán)節(jié)，使之成為具有成熟內(nèi)容的書籍?！?/p>

當(dāng)一個(gè)圖書設(shè)計(jì)者面對(duì)一部成熟的文字作品，特別是像馬濱這樣做過(guò)編輯，經(jīng)歷過(guò)組稿活動(dòng)的設(shè)計(jì)人員，是一定懂得如何提煉精彩的重點(diǎn)內(nèi)容，在“二創(chuàng)”中轉(zhuǎn)換為視覺圖形呈現(xiàn)。同時(shí)也清楚自己的設(shè)計(jì)，是為體現(xiàn)這個(gè)已經(jīng)成熟的內(nèi)容，做更加精準(zhǔn)的視覺傳達(dá)和形象塑造的，不能為了強(qiáng)調(diào)主觀設(shè)計(jì)思想或表現(xiàn)個(gè)人喜好，而喧賓奪主。

簡(jiǎn)言之，圖書的設(shè)計(jì)，需要設(shè)計(jì)者圍繞已經(jīng)編校定稿的成熟內(nèi)容，順延作品的文化方向和藝術(shù)風(fēng)格，發(fā)揮其創(chuàng)意思維，施展設(shè)計(jì)構(gòu)想，突出設(shè)計(jì)與內(nèi)容的關(guān)系。且最好是通過(guò)設(shè)計(jì)，概括和提升圖書內(nèi)容，做到形象地集中表達(dá)，以求得內(nèi)容與設(shè)計(jì)合二為一的最佳效果，達(dá)到提升圖書品質(zhì)的作用。體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)才情和專業(yè)素養(yǎng)。

馬濱在出版社的崗位是裝幀設(shè)計(jì)，但也從事文字編輯、選題策劃和組稿活動(dòng)等工作。這些經(jīng)歷，讓他成為一個(gè)有編輯能力的設(shè)計(jì)者，這有利于他對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容的把握，加強(qiáng)了他形象表達(dá)的創(chuàng)作能力，使他能夠幾乎是自然而然地用編輯的思維去做圖書裝幀設(shè)計(jì)。

他認(rèn)為，一個(gè)攝像，必須要了解導(dǎo)演的意圖，否則就會(huì)發(fā)生沖突。而一個(gè)圖書設(shè)計(jì)者，多一些編輯知識(shí)，積累豐富的文化修養(yǎng)，設(shè)計(jì)時(shí)容易做到自覺削弱設(shè)計(jì)者外在于圖書本身內(nèi)容風(fēng)格的主觀意識(shí)，這樣，便能夠博采各種各樣的文化內(nèi)涵，使設(shè)計(jì)創(chuàng)意豐富多元，從而更好地避免讓自己的作品落于俗套，形成公式化或形式化的走向。

也就是說(shuō)，設(shè)計(jì)者的才情和學(xué)識(shí)，包括出版行業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)，決定了設(shè)計(jì)人員的想象力，有深度的表現(xiàn)力，有創(chuàng)造性的視覺張力。還要注重培養(yǎng)執(zhí)行過(guò)程中的綜合掌控能力，才能做到讓創(chuàng)意與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，做出相得益彰的圖書裝幀設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品。

云南藝術(shù)學(xué)院版畫專業(yè)畢業(yè)的馬濱，知道“繪畫”與“設(shè)計(jì)”的差別：“繪畫屬于主動(dòng)創(chuàng)作，畫者的狀態(tài)通常是在內(nèi)容之上的自由創(chuàng)作。而設(shè)計(jì)大多是指定內(nèi)容，屬于被動(dòng)創(chuàng)作。特別是圖書裝幀設(shè)計(jì)，是在編校好的成熟內(nèi)容里尋找抽象式的形象創(chuàng)造?！?/p>

他在云南人民出版社工作的11年間，平均工作量為每年做100本圖書的裝幀設(shè)計(jì)，有可能一本書做3個(gè)稿子，11年大約做了3300多個(gè)設(shè)計(jì)方案。這樣的歷練與成就，是他“主觀”遵循圖書設(shè)計(jì)的“被動(dòng)”因素，在工作中與作者、編輯有效溝通的結(jié)果，體現(xiàn)了一個(gè)青年設(shè)計(jì)藝術(shù)家勤奮工作，設(shè)計(jì)以外的綜合修養(yǎng)。

無(wú)論是工匠之藝還是純粹的藝術(shù)，一切量變都會(huì)帶來(lái)質(zhì)變。馬濱這些年的工作效率和業(yè)績(jī)，為他的設(shè)計(jì)藝術(shù)事業(yè)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，拓展了本就具有繪畫形象思維的個(gè)人創(chuàng)作空間，提升了他與抽象創(chuàng)造相結(jié)合的設(shè)計(jì)能力。

三、圖書設(shè)計(jì)的風(fēng)格呈現(xiàn)

在任何行業(yè)中，每一位從業(yè)者的工作最終往往偏向自己所學(xué)的專業(yè)，也就是我們平時(shí)說(shuō)的“厚積薄發(fā)”。馬濱從小練習(xí)書法，對(duì)中國(guó)畫也頗有研究，懂得繪畫與書法的關(guān)系很直接。兩者不僅是同一媒材的藝術(shù)語(yǔ)境，還同是筆墨和書寫的方法。以寫入畫，繪畫和書法又都講求書寫的線條美，兩者之間可謂此中有彼，彼中有此。

設(shè)計(jì)者的風(fēng)格特點(diǎn)，是由個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)，知識(shí)結(jié)構(gòu)和審美趣味組成的。馬濱由于版畫專業(yè)的關(guān)系，在圖文結(jié)合的書籍方面，形成了與眾不同的創(chuàng)作思想。特別是通過(guò)閑暇畫畫和寫書法的訓(xùn)練體會(huì)，不僅對(duì)美術(shù)類的圖書裝幀設(shè)計(jì)產(chǎn)生倏然的親近感，還對(duì)文字和書寫有一種與生俱來(lái)的帶入思考，即你做與不做設(shè)計(jì)，相關(guān)思維模式都會(huì)成為素材儲(chǔ)存在腦子里。

比如閱讀熟悉的畫家作品，對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象有足夠的了解，工作起來(lái)便自然少些冥思苦想，設(shè)計(jì)創(chuàng)意也不會(huì)太牽強(qiáng)附會(huì)。相反，能在輕松愉悅的狀態(tài)中展現(xiàn)創(chuàng)作思維，自然會(huì)把裝幀設(shè)計(jì)做成書中的一部分，甚至做成其中的一幅創(chuàng)作作品，與圖書融為一體。

作為一個(gè)80后的圖書裝幀設(shè)計(jì)者，馬濱從開始就不想落入俗套的設(shè)計(jì)思維，喜歡獨(dú)立思考做事。他曾做過(guò)的一本青年詩(shī)集，在設(shè)計(jì)中放棄了大家平時(shí)看慣的復(fù)雜，選擇一些單色線條，構(gòu)成似有似無(wú)的圖形，凸顯現(xiàn)代簡(jiǎn)約的藝術(shù)風(fēng)格。這樣的創(chuàng)作靈感來(lái)自于詩(shī)人的感同身受，即現(xiàn)實(shí)生活節(jié)奏快，生存壓力大，將設(shè)計(jì)構(gòu)思融入詩(shī)集內(nèi)容，把壓力當(dāng)成一首詩(shī)來(lái)體現(xiàn)，以表達(dá)年輕人想要極簡(jiǎn)輕松的生活觀念，追求流行時(shí)尚的生活方式。

馬濱說(shuō)：“云南人民出版社是云南唯一的綜合類出版社，側(cè)重于歷史文獻(xiàn)、人文社科、民族文化類的圖書出版。”

2008年，他參與了《筇竹寺五百羅漢》一書的編輯，并承擔(dān)了全書的裝幀設(shè)計(jì)工作。這是一本文獻(xiàn)集圖錄，是馬濱第一次遇上突出繪畫專業(yè)與設(shè)計(jì)排版相結(jié)合的案例。也是他帶著喜愛和專業(yè)激情，主動(dòng)創(chuàng)作和享受裝幀設(shè)計(jì)的選題。

這種自由創(chuàng)作的狀態(tài)，有機(jī)會(huì)讓馬濱做到將設(shè)計(jì)與歷史文化、宗教文化、文獻(xiàn)與圖片完美結(jié)合，出現(xiàn)了文圖共同呈現(xiàn)的紙上展覽效果。其沉厚中跳出華麗的封面，古雅的裝幀，透著歷史與宗教的莊重氣質(zhì)。圖書內(nèi)頁(yè)的排版動(dòng)靜結(jié)合，繁簡(jiǎn)穿插，使大跨頁(yè)，小特寫既有整體節(jié)奏，又栩栩如生有變化，使閱讀的直觀感覺律動(dòng)而圣神。

毫不夸張地說(shuō)，《筇竹寺五百羅漢》書籍簡(jiǎn)直就是一個(gè)高級(jí)別的紙質(zhì)陳列展，讓復(fù)活了的五百羅漢從200年前向我們走來(lái)，成就了馬濱圖書裝幀設(shè)計(jì)的小小豐碑。

2013年6月，我因?yàn)椤剁R·境女性視覺藝術(shù)》展覽的圖書出版認(rèn)識(shí)了馬濱，請(qǐng)他做的選題是一本由男作家寫女畫家的圖文書籍。雙方溝通時(shí)，我特別提出不能像美術(shù)界的時(shí)下風(fēng)氣，把書做得又大又重，展覽開幕一發(fā)，嘉賓離開時(shí)根本不便帶走。馬濱便做了新的嘗試，他采用異形16開本，把畫冊(cè)做的偏向便于攜帶，做成一本容易放進(jìn)書包和書柜的圖書，其樣貌成為他設(shè)計(jì)作品的又一個(gè)突破。

2014年6月，依然是我的《風(fēng)景之上Ⅰ》展覽圖書，一個(gè)由女作家寫男畫家的文圖選題，由于參展人員大部分是馬濱熟悉的畫家，甚至還有他的老師、同學(xué)和朋友。他跟進(jìn)了我的整個(gè)策展和組稿過(guò)程，到圖書設(shè)計(jì)階段，文圖內(nèi)容已經(jīng)像一條展線在他心里成了腹稿。最終的設(shè)計(jì)排版完整記錄了我的策展理念——文圖共同呈現(xiàn)各不偏廢，開創(chuàng)了人民社藝術(shù)與文字結(jié)合的“跨界”級(jí)別圖書。

當(dāng)一本精裝露脊畫冊(cè)書籍，在畫展開幕式端莊隆重示人，現(xiàn)場(chǎng)的作家都說(shuō)“從來(lái)沒見過(guò)這么好看的書”，而畫家卻略有微詞“畫冊(cè)設(shè)計(jì)過(guò)了點(diǎn)”，書畫鑒定專家則另有說(shuō)法——這是一本真正可以代表云南與外界交流的圖書……

著名藝術(shù)家陳流繪畫題材寬廣，藝術(shù)表現(xiàn)能力強(qiáng)，具有凡看到的東西，皆可入畫之本領(lǐng)。也是2014年，《陳流水彩作品集》一書，馬濱既是編輯又是設(shè)計(jì)的雙重身份，面對(duì)陳流從2006至2014年近200幅作品稿件，涉及了人、馬、魚、蟲、風(fēng)景、云、神……他遲遲找不到呈現(xiàn)的方式和設(shè)計(jì)理念，反復(fù)思考又推翻。最終得益于和陳流的一次溝通，他的觀點(diǎn)是“萬(wàn)物皆可入畫”，關(guān)鍵是創(chuàng)作切入點(diǎn)。瞬間啟發(fā)馬濱從“二維”跳到抽象，容得下萬(wàn)物的只有天地之間了，天地之間是方圓！

于是，馬濱的方圓設(shè)計(jì)概念誕生了：“在方圓之間，我與我的對(duì)象共存。方圓之間，形成了我的繪畫語(yǔ)境。方圓之間給予我限制，更讓我獲得自由天地間的可能。”而陳流的藝術(shù)創(chuàng)作，也足以稱得上無(wú)愧于立在“方圓”之中的呈現(xiàn)。

這個(gè)選題馬濱從編輯到裝幀設(shè)計(jì)，從排版到印刷，從扉頁(yè)到章節(jié)與章節(jié)之間、圖片與文字之間、應(yīng)用紙張變化視覺的處理方式，包括紙張材料的選擇與全書裝訂，讓設(shè)計(jì)無(wú)處不在，又似乎沒有設(shè)計(jì)。這就是他在“方圓”之間想要的視覺效果，在意象與具象之間尋找和追求空靈的藝術(shù)境界。

經(jīng)歷了大半年的時(shí)間過(guò)程，采取了混合的反復(fù)佐證，以及平行推進(jìn)的方法，一本240個(gè)頁(yè)碼，正度12開本的《陳流水彩作品集》圖書完成了。該書后來(lái)入選了“全國(guó)第八屆圖書裝幀設(shè)計(jì)展”，榮獲“云南省圖書裝幀設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)”。

以上案例，足以說(shuō)明馬濱做美術(shù)類的相關(guān)設(shè)計(jì)，真是比單純學(xué)設(shè)計(jì)專業(yè)的美術(shù)編輯多幾分從容，幾分游刃有余，也多一些內(nèi)在的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)。做到在設(shè)計(jì)藝術(shù)中不斷探索，不重復(fù)自己，追求獨(dú)樹一幟的創(chuàng)作呈現(xiàn)。奠定了他在繪畫類圖書裝幀設(shè)計(jì)的專業(yè)風(fēng)格，并獲得云南美術(shù)界的普遍認(rèn)同，近幾年在出版業(yè)內(nèi)外引起很大關(guān)注，至今已設(shè)計(jì)出品此類圖書50余本。