氣吞萬里的咸陽宮：象天法地，天人合一

《消失的宮殿：秦漢篇》李凱 著/東方出版社/2022.9/68.00元

李凱

歷史學(xué)博士，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授，主要研究方向為中國古代史。

本書以秦漢宮殿為脈絡(luò)，還原今天已經(jīng)消失的近20座宮殿的歷史原貌。隨著本書的講述，一座座宮殿里曾發(fā)生過的歷史事件從塵土中被喚醒，讀者可以真切地接觸到這里曾出現(xiàn)過的人影，并目睹他們的悲喜人生。

積極進取的秦國統(tǒng)治者將咸陽視作秦都的不二之選，開始在咸陽營建宮殿，并以宮廷為核心，一步步完善城市建設(shè)，逐漸形成了獨具一格、恢宏磅礴的城市形態(tài)。此后秦人再未遷都，咸陽城寄托了他們開創(chuàng)萬世偉業(yè)的雄心。從考古資料看，秦櫟陽故城平地起夯，版筑疏松，其規(guī)劃比咸陽城差得多，具有明顯的臨時性質(zhì)。而咸陽宮隨著秦國的強大逐漸擴張，呈現(xiàn)出象天法地、天人合一的格局，充滿了星宿、宇宙、自然的神秘意味。秦孝公最初打造咸陽都城時，重點放在了冀闕和宮廷的建設(shè)上。高矗在咸陽城中的華美宮殿，以及宮殿前的冀闕就是秦王室威嚴最好的表達。那么冀闕究竟是怎樣的建筑，它又為何對秦國的政治生活尤其重要呢？

《史記·商君列傳》記載：“作為筑冀闕宮廷于咸陽。”唐代司馬貞對此進行解說：冀闕，就是魏闕。那魏闕又是什么呢？就是今天可以在古代宮殿前面門樓上看到的高大建筑，比如北京故宮午門外就有闕，左邊一個，右邊一個。為什么叫作冀闕呢？冀，記也，是記錄的意思，“出列教令”都要記錄于此。也就是說，統(tǒng)治集團對百姓發(fā)布的教令要在這兒公布，要么是張榜公布，要么是以其他形式公布，所以這個地方對于一個國家的政治生活非常重要。明清時代的書籍就記載過“金鳳頒詔”的典故。天安門是明清兩朝歷代帝王“金鳳頒詔”的重地，凡遇國家慶典、新帝即位、冊立皇后，都需在此舉行“頒詔”儀式。當時于城樓大殿前正中設(shè)立宣詔臺，由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書，放在抬著的龍亭內(nèi)，出午門，登上天安門城樓，然后將詔書恭放于宣詔臺上，由宣詔官宣讀。文武百官按等級依次排列于金水橋南，面對北方跪著恭聽。宣詔完畢，官員將詔書放在一只木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托盤在下跪接，接著用龍亭將詔書抬到禮部，經(jīng)黃紙謄寫，分送各地，布告天下。這一過程就叫作“金鳳頒詔”，用今天的話來說是做足了儀式感。這是明清時期的“出列教令”，從它的規(guī)模不難看出皇權(quán)的至高無上。商鞅時代的秦國是否有這樣的儀式不得而知，但我們從冀闕的營建能體會到王權(quán)的強大?！凹疥I”遺址裝潢富麗，居高臨下，氣勢雄偉。秦始皇焚書坑儒的時候曾經(jīng)提出一個說法，叫“以法為教，以吏為師”，此言出自李斯之口。它的意思是當時的百姓要想學(xué)習知識，可以去學(xué)習法令和國家的行政命令；想找老師，那就去找官吏和政府公務(wù)人員。有不少學(xué)者認為這個手段非常古老，能上溯到秦國之前更久遠的時期?？梢?，國家對政令相當重視，而冀闕就是一個縮影。

在由商鞅監(jiān)修的咸陽宮城內(nèi)，眾多的宮殿連接在一起組成一座宮殿群，豪華瑰麗?？脊殴ぷ髡咴谶@里發(fā)掘出大量文物，其中有壁畫殘片四百多片，陶文七十多種，從這些實物可以推測建都時的規(guī)模。

咸陽宮是由一個龐大的建筑群組成的，包括考古工作者發(fā)現(xiàn)的一、二、三號宮殿遺址等。一號宮殿遺址最有名，為土木混合結(jié)構(gòu)，平面呈長方曲尺形。它是高起的樓閣建筑，對各房間的采光、排水問題做了合理安排，將各種不同用途的宮室集中到一個空間范圍內(nèi)，結(jié)構(gòu)緊湊，布局高下錯落，功能健全。在它的殿堂上、地面上發(fā)現(xiàn)了很多紅色的礦石，這就和文獻的記載相吻合了。有趣的是，在宮室中央有一個圓形“都柱”，也就是柱子從地中心拔地而起，聯(lián)通建筑物的尖端?！妒酚洝ご炭土袀鳌分杏涊d了荊軻刺秦王的故事，當時荊軻扮作使者，已經(jīng)在殿外經(jīng)過“安檢”，因為一般人沒有君主首肯，不得帶寸鐵上殿。秦王政及大臣誰也沒想到來的是奪命鬼，所有人都被突如其來的刺客嚇蒙了，臣下手中也無寸鐵，而侍衛(wèi)沒有王的命令不能上殿，只能干瞪眼。秦王政被荊軻逼得團團轉(zhuǎn)，幸虧他身形敏捷，“環(huán)柱走”，這個柱很可能就是高大的都柱，因為它最顯眼。終于有人提示：“秦王您背著劍哪！”于是秦王政抽出劍，刺中荊軻的大腿。荊軻倒下了，就舉起他的匕首投擊秦王，沒有擊中，只擊中了柱子，最后被殺。柱子起到了關(guān)鍵的作用，在荊軻和秦王政之間充當了緩沖地帶，并且替秦王政挨了一刀（也有可能荊軻的匕首戳在別的柱子上）。當然，這個故事可能發(fā)生在章臺宮，因為章臺宮是接見藩臣的地方。但不管怎么樣，這個高大的宮殿有柱，柱是宮殿中非常重要的起支撐作用的物件，也是宮殿氣派的寫照。

二號宮殿位于一號宮殿的西北，仍是以夯臺為中心、土木架構(gòu)為主要結(jié)構(gòu)，是多層臺榭建筑。以臺上的宮殿為主體，依臺修建有一圈回廊，東西廊下有盥洗室，可謂功能健全。其中，還有插放旗桿的豎管。這里很可能是咸陽宮中處理政務(wù)的一處場所，同樣儀式感十足，如同故宮乾清宮。

三號宮殿位于一號宮殿的西南，南北長，東西窄，中間高，兩邊低，成魚脊狀。在此出土了大量壁畫，包括車馬出行圖、儀仗圖、建筑圖、麥穗圖，勾摹的方法非常美，以蜃粉涂底進行勾勒，在重點區(qū)域進行渲染，水平很高，彌補了中國美術(shù)史的空白。這是中國古代殿堂中最早的壁畫，證實了史書中關(guān)于中國上古時期建筑中有壁畫的記載，比如西周金文中就提到“圖室”。人們早就知道建筑里頭有雕梁畫棟，但是雕梁畫棟什么樣？人們不清楚，而秦國咸陽宮三號宮殿遺址大大豐富了人們的認識。