以風雪滄桑，鑒蘇州之光

◆文/朱奕

劉傳銘

文化學者，藝術史論家，中國藝術研究院文化藝術高端智庫專家委員，中國文化書院導師，上海交通大學神話研究院專家委員，深圳大學特聘教授，中國文物保護基金會專家委員，人民城市發(fā)展研究中心顧問，中國南社文史館館長。國家重點文化項目“絲路百城傳”系列叢書主編，中央電視臺百集大型紀錄片《百年巨匠》總撰稿。

蘇州城歷史悠遠曠渺，命運波瀾壯闊，風物得天獨厚，故事跌宕起伏。通過本書可以讓讀者了解蘇州的前世今生，絕美的山川景色，燦爛的歷史文明，了解蘇州的浪漫和它的故事，從而更加熱愛蘇州。

《又見繁華：蘇州傳》劉傳銘 著/海南出版社/2022.7/128.00元

一條東西路，一群西行者，他們沿著河西走廊走出了東西方文明的文化交流之路，為人類的共同繁榮作出了巨大貢獻。這條在史書上熠熠生輝的道路被載入世界史冊，始于遼闊的中原大地，終于異域風情的西非之地，數(shù)不勝數(shù)的亭臺樓閣、山川河流賦予絲綢之路蓬勃的生命力，也為它打上中原文化的烙印。

或許讀者從未親眼領略過作為“一帶一路”始發(fā)站的蘇州城美輪美奐的風光，未見過微風拂過城池，但看完劉傳銘的《又見繁華：蘇州傳》后，讀者一定能感受到作者字里行間流露出的對蘇州的無限向往與熱愛。這里既有花繁草茂的園林，又有靜謐的小橋流水人家，一草一木是蘇州，一花一樹皆是蘇州。

初讀此書，第一印象是結構上的另辟蹊徑，不是以一般記傳格式排列，而是按人物的活動軌跡進行編排。劉傳銘用敏銳和睿智對蘇州這座城市的歷史文化進行了深入剖析，運用多年從事歷史研究的深厚功力，從全新的視角出發(fā)，通過大量翔實豐富的資料，為讀者提供了一部生動鮮活的中國近代史的入門讀物，把活生生的歷史事實展現(xiàn)給讀者，使人們可以從側面看到當時社會生活的風貌以及文人士大夫們的精神面貌，這正是這部作品能夠產生如此強烈影響的原因所在。

歷史滄桑，精神永恒

劉傳銘以“蘇州文化”為載體，通過對蘇州歷史和現(xiàn)實的審視來表達自己的思想，其作品所蘊含的審美理想是“在‘美’與‘善’之間尋找平衡點，追求和諧統(tǒng)一的境界”，既包含著對傳統(tǒng)人文精神的繼承和弘揚，又體現(xiàn)了現(xiàn)代人文價值取向。同時，書中也反映了蘇州文化鮮明的藝術個性，蘇州人的生活情趣、思維方式和價值觀念也都帶有明顯的地域色彩，這使得他們的人生歷程、情感體驗、人生態(tài)度等無不彰顯著時代印記。

何為蘇州？蘇州像是一本用甲骨文、金文、唐草編制出的古書，也是歷代文人墨客夢中的“伊甸園”，他們在此揮毫書寫，沉溺于蘇州的溫柔繾綣之中，為后代人留下美好的憧憬。很多人讀蘇州史總覺得太過模糊、縹緲，歷史似乎成為高高掛起的“旗幟”，宛如空中樓閣。然而當翻開《又見繁華：蘇州傳》時，讀者會驚訝于劉傳銘深厚的文字功底與文人的大局觀和遠瞻性，他筆下的蘇州不只是揚帆起航的漁船，也不只是空靈的夜半鐘聲，而是一座城的變遷史，一代人的文化傳承。

一部優(yōu)秀的城市傳無疑是打開歷史之門的“金鑰匙”，不僅從側面映出這座城市昔日的輝煌與成就，也站在歷史的角度上觀照未來。因此，與其說《又見繁華：蘇州傳》是一本記錄蘇州變遷的“史記”，不如說它是一本考古手冊。劉傳銘放眼于當代社會，從文人的角度提出對當今時代的“考現(xiàn)”，正所謂“不薄今人愛古人”，充分地闡釋了“考現(xiàn)”的意義與價值。考古是“考現(xiàn)”的必要前提，也是眺望未來的重要途徑，唯有落實“考古”，才能更好更深地“考現(xiàn)”。

正如作者所言，今日的蘇州歷史遺跡大多建立在清康熙時期的舊址基礎上，用250年左右的實物遺存觀照2500年的城市史，既是一件耐人尋味的事，也是對每位踏進這座古城的游人想象力的挑戰(zhàn)。“考古”與“考現(xiàn)”似乎在某個維度上有著天然聯(lián)系，使我們可以從更為宏觀的角度來審視古代文化變遷的軌跡。

知所從來，上下求索

談起蘇州的歷史，堪比盛世長安與羅馬，可為何它沒有發(fā)展成像長安和羅馬那樣的軍事要塞和超級大都市呢？這一點，值得人們深究考量。而觀察中國歷代城市的發(fā)展史不難發(fā)現(xiàn)，唐代以后中國的經濟重心逐漸南移，長江流域取代了黃河流域，蘇州的經濟發(fā)展也取得了空前的突破。直至1890年代上海超過蘇州，從人們口中的“小蘇州”轉型為金融經濟中心，蘇州則成了“小上?！薄?/p>

蘇州的沒落令人扼腕嘆息，但飽受戰(zhàn)火摧殘的蘇州城還是把它的文明、文化、風采傳承至今，成為中華文明史上永不墜落的明星。于是，一千個詩人與文人筆下總會出現(xiàn)一千個蘇州之味，劉傳銘筆下蘇州人的生活方式是獨特且復雜的：在物質層面上，他們的衣、食、住、行無不體現(xiàn)出精致化和藝術化；在精神領域里，他們對文化的追求更是超越了一般意義上的高雅與世俗。正如以拙政園與留園為典型代表的蘇州園林，時時刻刻都顯示著東方人內斂的浪漫情懷和特有的審美特點，賦予園林生命更是實現(xiàn)了人與自然的高度統(tǒng)一。

劉傳銘在書中還提到了周從中的著作《蘇州園林》，字里行間透露出一股濃郁的“蘇州情結”。在周從中看來，蘇州是一個充滿文化氣息和歷史底蘊的城市，所謂“古之蘇州以園林勝”，其實就是對這種獨特而深厚的文化積淀、人文情懷的生動寫照。作為一位有著豐富閱歷和人生經歷的當代著名學者，劉傳銘將自己對中國傳統(tǒng)藝術尤其是江南私家園林的理解融入到了自己的作品中，形成了具有鮮明個人特色的風格，淋漓盡致地體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的精神追求，從而彰顯了蘇州園林呈現(xiàn)出的“詩化”意境之美。

識其所在，明其將往

不同時代有不同的責任，尤其在我國轉型的重要時期，慎終追遠的傳統(tǒng)讓我們明白今天的蘇州更需要一個完整、精彩的描述去記錄它的歷史、它的壯舉和它的無與倫比。劉傳銘的初衷并非只記錄蘇州城的輝煌，也不只是收拾那些破碎的往事，而是要以一個作家的眼光去審視這座城市。在他看來，蘇州城是一座“沒有圍墻”的城市。他把這座城市比作一塊巨大而堅硬的石頭，將它放置于一種特定的歷史文化中加以研究，并由此產生了自己獨特的思考和見解。城市傳是連接過去與未來的“橋梁”，這或許就是城市發(fā)展的必然趨勢。

我想，此書希望能引起讀者的思考，要如何使一座歷史悠久、保存完好的古老城市重現(xiàn)生機，如何將其重新建設成具有現(xiàn)代特色的現(xiàn)代化城區(qū)，如何將蘇州城革故鼎新。這是一本城市發(fā)展傳記，也是一部中國文化的傳承史。歷史是一面鏡子，透過它可以看到過去的人與事。當人們在經歷了一番世事之后，總會有不同的感受，也因此留下許多記憶，而這些記憶中所蘊含的故事和文化正是我們今天應該傳承并發(fā)揚光大的財富，從而使中國傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚，讓民族精神得到延續(xù)。

總之，《又見繁華：蘇州傳》是一部充滿了詩意和想象，卻也不乏沉重現(xiàn)實意味的作品。在這部作品里，“歷史”與“文學”之間形成了一種悖論關系，歷史作為一個文本符號被賦予某種意義之后，“歷史敘事”便成為作家們表達思想和情感時不可忽視的手段。在這樣的文字中，讀者們不僅看見了一個輝煌的時代，也看見了一幅富有生命力的社會圖景。從這一意義上說，《又見繁華：蘇州傳》無疑具有文學史意義，而其中所蘊含的歷史觀以及對傳統(tǒng)文化的反思更值得我們關注和探討。