新農(nóng)科背景下獸醫(yī)寄生蟲學(xué)課程思政的探索與實(shí)踐

宋淇淇，陳建寶，趙瑞利，李留安

(天津農(nóng)學(xué)院動物科學(xué)與動物醫(yī)學(xué)學(xué)院，天津市農(nóng)業(yè)動物繁育與健康養(yǎng)殖重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，天津 300384)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。基于總書記的指導(dǎo)思想，由此拉開了課程思政改革的序幕?！罢n程思政”不同于以往的“思政課程”，“思政課程”是一種傳統(tǒng)、顯性、直接、系統(tǒng)的思政教育課程，教育工作主要由思政課教師承擔(dān)，而“課程思政”是一種新型、隱性、間接、滲透式的思政教育，教育工作則主要由專業(yè)課教師承擔(dān)。課程思政的實(shí)質(zhì)不是增開一門課，也不是簡單的增加課時(shí)，而是將思想政治教育融入教學(xué)各環(huán)節(jié)，讓育人方式從說教填鴨式轉(zhuǎn)變?yōu)闈B透感悟式，對學(xué)生進(jìn)行思想價(jià)值引領(lǐng)，把教育的根本任務(wù)“立德樹人”真正落到實(shí)處。本文以農(nóng)業(yè)院校的獸醫(yī)寄生蟲學(xué)課程為例，探討在新農(nóng)科背景下，從課程思政教育的現(xiàn)狀和必要性、課程思政目標(biāo)、課程思政元素的挖掘及整理、以及課程思政的實(shí)踐路徑這四個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，以期為獸醫(yī)教育工作者在農(nóng)業(yè)院校專業(yè)課程中實(shí)施思政教育提供一定的參考。

1 獸醫(yī)寄生蟲學(xué)思政教育的現(xiàn)狀和必要性

獸醫(yī)寄生蟲學(xué)課程是動物醫(yī)學(xué)專業(yè)的一門重要的專業(yè)課，注重培養(yǎng)學(xué)生的理論知識和實(shí)踐技能。本課程以觀察和識別寄生于各種家畜、家禽、伴侶動物體內(nèi)的寄生蟲的形態(tài)特征、生活史、流行病學(xué)、致病作用、病理變化、臨床癥狀、實(shí)驗(yàn)室診斷、預(yù)防治療為主要教學(xué)內(nèi)容，在課程教學(xué)中不僅涉及生物學(xué)、動物生理學(xué)、動物流行病學(xué)、動物病理學(xué)、動物免疫學(xué)、動物藥理學(xué)等課程知識，也包含動物臨床診斷學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。

由于此門課程知識涵蓋面廣，需要學(xué)生掌握的先修課程比較多，因此其授課對象多為高年級學(xué)生，此類學(xué)生即將脫離校園，走上工作崗位，在動物疾病的診療中承擔(dān)職責(zé)及發(fā)揮重要作用。作為新時(shí)代大學(xué)生的他們，思想開放、思維活躍、對新鮮事物的接受度很高，極具創(chuàng)造力，但同時(shí)他們也正處于巨大的網(wǎng)絡(luò)旋渦中，各種思想觀念混雜，參差不齊，稍有不慎，就會深陷其中，脫離主流意識形態(tài)。鑒于此，我們在獸醫(yī)寄生蟲學(xué)課程的教學(xué)中，通過融入三觀教育、責(zé)任意識、科學(xué)家精神、并厚植家國情懷，以此來進(jìn)行思政教育，起到潤物無聲、春風(fēng)化雨的作用。

2 獸醫(yī)寄生蟲學(xué)課程思政目標(biāo)

通過課程建設(shè)，在進(jìn)行獸醫(yī)寄生蟲學(xué)專業(yè)知識講授的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛國意識，厚植家國情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，使其尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感及職業(yè)道德，并以創(chuàng)新求實(shí)、奉獻(xiàn)協(xié)同的科學(xué)家精神激勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，甘于奉獻(xiàn)，培養(yǎng)專業(yè)理論扎實(shí)，技能實(shí)踐過硬，思想品德高尚的新時(shí)代大學(xué)生。

3 獸醫(yī)寄生蟲學(xué)課程思政元素的挖掘及整理

獸醫(yī)寄生蟲學(xué)課程包括總論、原蟲學(xué)、吸蟲學(xué)、絳蟲學(xué)、線蟲學(xué)、蜱螨學(xué)、抗寄生蟲藥物五個(gè)部分，經(jīng)過深度挖掘和整理，本課程的思政元素可以大致歸納為以下四個(gè)方面。

3.1 培養(yǎng)學(xué)生的愛黨愛國意識

厚植家國情懷,在對獸醫(yī)寄生蟲學(xué)的發(fā)展歷程進(jìn)行講解時(shí)，個(gè)體農(nóng)業(yè)時(shí)期，獸醫(yī)工作者主要是以治療內(nèi)科和外科疾病為主，而隨著人民生活水平的提高，畜禽產(chǎn)品開始流通，于是動物傳染病流行肆虐，在此階段，獸醫(yī)工作者的工作重點(diǎn)是動物傳染病的治療及控制，隨著疫苗的研發(fā)應(yīng)用，許多動物烈性傳染病得到了控制，而整個(gè)畜牧業(yè)也大都進(jìn)入到了規(guī)模化養(yǎng)殖階段，在此階段，動物寄生蟲病的問題就凸顯了出來。可以說，獸醫(yī)寄生蟲學(xué)的發(fā)展歷程也體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，而中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展得益于我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)，得益于中國人民的不懈努力，以此提升學(xué)生的政治認(rèn)同感。

日本血吸蟲病是一種重要的人畜共患寄生蟲病，在進(jìn)行此部分內(nèi)容的講解時(shí)，以毛主席所著《七律二首·送瘟神》作為引子，講述解放之初在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，“動員一切力量消滅血吸蟲病”的事例。此詩體現(xiàn)了我們黨和老一輩的國家領(lǐng)導(dǎo)人對人民衛(wèi)生健康事業(yè)的重視，同時(shí)結(jié)合目前我國抗擊新冠的成效，來彰顯社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，也體現(xiàn)了我們黨“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的“初心和使命”始終未變。此后以介紹江蘇省血吸蟲病防治研究所作為切入點(diǎn)，講述2014年由江蘇省血吸蟲病防治研究所牽頭，和世衛(wèi)組織合作在坦桑尼亞的桑給巴爾聯(lián)合開展的血吸蟲病防治項(xiàng)目，2019年經(jīng)世衛(wèi)組織專家評估，試點(diǎn)地區(qū)的人群感染率從8.92%下降到了0.64%，試點(diǎn)區(qū)域已經(jīng)達(dá)到了血吸蟲病消除標(biāo)準(zhǔn)，防治工作取得了巨大的成功?！爸袊澜?jīng)驗(yàn)”的輸出，不僅使得我們長期與疾病斗爭所取得的智慧通過援外醫(yī)療和國際合作的形式造福于全球更多的民眾，而我們國家也從醫(yī)療衛(wèi)生受援國和向發(fā)展中國家的衛(wèi)生援助輸出國逐步躍升為國際衛(wèi)生合作領(lǐng)域重要的合作與發(fā)展力量。以“中國經(jīng)驗(yàn)”的輸出和我國在國際衛(wèi)生合作領(lǐng)域地位的變化，體現(xiàn)我們黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和我國綜合國力的逐步增強(qiáng)，此舉同時(shí)也是中國踐行人類命運(yùn)共同體理念的生動寫照。通過在課堂上穿插以上事例，以此增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”。

棘球蚴病是千百年來威脅我國西部牧區(qū)的一種人畜共患寄生蟲病，主要通過染疫犬的糞便而傳播，也叫作“包蟲病”。在進(jìn)行此部分的講授時(shí)，以全國包蟲病綜合防治試點(diǎn)縣石渠縣為例，講述在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，由衛(wèi)生健康部門主要負(fù)責(zé)，對石渠縣家庭養(yǎng)犬實(shí)行嚴(yán)格的登記管理制度、定期上門為家犬投喂驅(qū)蟲藥、監(jiān)督犬糞的規(guī)范化處理，省里醫(yī)院的專家隊(duì)伍下到每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體檢篩查，治療包蟲病人，醫(yī)保和綜合防治項(xiàng)目支付了絕大部分醫(yī)療費(fèi)用。到2018年，少兒人群中已經(jīng)沒有包蟲病新增病例。通過此事例體現(xiàn)了我國對人民衛(wèi)生健康事業(yè)的重視，體現(xiàn)了我們國家社會主義制度的優(yōu)越性，從而提升學(xué)生對黨和國家的認(rèn)同感。

在進(jìn)行豬囊蟲病的講解時(shí)，其感染途徑主要是由于人食用了含有豬囊尾蚴的肉，俗稱“米豬肉”，此病在早些年間多發(fā)，當(dāng)時(shí)由于經(jīng)濟(jì)條件所限，豬肉還不是餐桌上的常規(guī)食材，有時(shí)明知是米豬肉老百姓也舍不得丟棄，勉強(qiáng)食用從而感染。但隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，以及肉品檢疫工作的標(biāo)準(zhǔn)化，此病幾乎銷聲匿跡，現(xiàn)在的中國人民不僅吃得起肉，也吃得起高品質(zhì)的肉。

此外，在進(jìn)行相關(guān)章節(jié)的講解時(shí)，將我國古代醫(yī)學(xué)書籍關(guān)于寄生蟲病的記載、論述和治療方法融入課堂教學(xué)，如《皇帝內(nèi)經(jīng)》中對瘧疾的發(fā)病過程進(jìn)行了描述；《諸病源候論》中描述了蛔蟲的形態(tài)；《傷寒雜病論》中描述了蛔蟲病的發(fā)病癥狀及特點(diǎn)；《金匱要略》中記載了某絳蟲病的感染來源；《肘后備急方》等記載了蠕蟲病、原蟲病等多種寄生蟲病。《肘后備急方》中記載了用檳榔驅(qū)絳蟲以及用青蒿治療瘴瘧。通過在課堂教學(xué)中融入古代醫(yī)學(xué)書籍的相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生們了解我國古代醫(yī)學(xué)在寄生蟲領(lǐng)域已經(jīng)有所成就，感慨我國文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。

3.2 引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀

在進(jìn)行殺蟲藥部分的講授時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用辯證思維理解DDT的作用與危害。第一代殺蟲劑 DDT在減輕多類由蚊蠅傳播的疾病中起到了很大的作用，但由于DDT在動物體內(nèi)有蓄積現(xiàn)象，并且對環(huán)境污染極為嚴(yán)重，目前在許多國家已經(jīng)明確禁止使用。提示學(xué)生在用殺蟲劑滅殺節(jié)肢動物的同時(shí)要注意環(huán)境保護(hù)，而殺滅的程度也并非一定要消滅某個(gè)物種，只要將媒介昆蟲控制在不足以危害的水平即可。在對總論部分的生物共生關(guān)系進(jìn)行講授時(shí)，由互利共生關(guān)系延伸到人與大自然的和諧相處，人類只是大自然的一部分，而非世界的主宰，人類不能一味的對大自然索取，要維持生態(tài)平衡，真正做到尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，用實(shí)際行動踐行“綠水青山就是金山銀山”。通過以上事例的講解，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀。

在對總論部分的寄生生活對寄生蟲的影響進(jìn)行講授時(shí)，寄生蟲為了適應(yīng)寄生生活在許多方面都進(jìn)行了改變與調(diào)整，如體型的改變、運(yùn)動器官的喪失、生殖能力的加強(qiáng)等，寄生蟲尚且如此，我們?nèi)祟悶榱俗陨淼陌l(fā)展與前途，更應(yīng)該充實(shí)自己，提升自身各方面的能力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會的需求。而隨著國民經(jīng)濟(jì)水平的提高，人民的生活水平也在不斷提高，燒烤、涮羊肉、生魚片等成為了人們聚餐的常見菜式，而大學(xué)生由于獵奇心理強(qiáng)烈，以上菜式更是成為大學(xué)生的常見食譜，而通過燒烤、涮煮等形式食用不熟的肉類可引起帶絳蟲病、豬囊尾蚴病、旋毛蟲病和弓形蟲病等的感染；通過食生魚片、醉蝦、醉蟹等淡水生物類可引起華支睪吸蟲病、衛(wèi)氏并殖吸蟲病等的感染。大學(xué)生的首要任務(wù)是品格的養(yǎng)成及知識的獲取，對于此類跟風(fēng)式的飲食大可不必，人生真正的價(jià)值在于創(chuàng)造與奉獻(xiàn)，不能用金錢的獲取、享樂與否來衡量。通過以上事例的講解，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。

3.3 培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識

進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)教育,在對弓形蟲病相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行講授時(shí)，通過對弓形蟲生活史的詳細(xì)講解，從職業(yè)道德的角度提示學(xué)生應(yīng)該以負(fù)責(zé)任的態(tài)度科學(xué)合理的解釋孕婦養(yǎng)犬或者養(yǎng)貓的風(fēng)險(xiǎn)，不能一味的說不能養(yǎng)，這是對被遺棄動物的不負(fù)責(zé)任，也不能讓動物主人放心的養(yǎng)，這是對主人的不負(fù)責(zé)任，應(yīng)該用科學(xué)辯證思維結(jié)合弓形蟲的生活史進(jìn)行具體分析，做到同時(shí)對寵物和寵物主人負(fù)責(zé)。

在對蛔蟲病進(jìn)行講授時(shí)，分析討論蛔蟲卵減肥膠囊的可信度及安全性。蛔蟲在宿主體內(nèi)的發(fā)育過程具有“移行”的特點(diǎn)，在移行過程中會對肝臟肺臟產(chǎn)生不同程度的損害；若蛔蟲寄生數(shù)量太多或者異位寄生時(shí)，可能會引起腸梗阻，膽道蛔蟲，闌尾蛔蟲等。因此，用蛔蟲卵進(jìn)行減肥的風(fēng)險(xiǎn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于效果。提示學(xué)生們作為一名以后的獸醫(yī)工作者，要有道德底線和職業(yè)素養(yǎng)，不應(yīng)該以此危險(xiǎn)及不道德的方式賺取金錢利益。

3.4 用創(chuàng)新求實(shí)

奉獻(xiàn)協(xié)同的科學(xué)家精神激勵學(xué)生,在介紹瘧原蟲時(shí)，以我國科學(xué)家屠呦呦于2015 年獲得諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎的事例作為思政元素。1971年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)在失敗了190次之后終于成功提取出青蒿素。為了測試新藥毒性，屠呦呦和同事在自己身上做人體試驗(yàn)，抗瘧新藥最終于1979年通過國家鑒定。然而屠呦呦團(tuán)隊(duì)并沒有停下腳步，他們隨后又發(fā)明了雙氫青蒿素，這種以青蒿素為基本成分的復(fù)方藥物成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。過去幾十年里，青蒿素類藥物不僅讓中國人免除了瘧疾的危害，也在全球治療了兩億多名瘧疾患者，被譽(yù)為“東方神藥”。2015年，屠呦呦因青蒿素獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，這是中國首個(gè)諾貝爾科學(xué)獎，也是中國醫(yī)學(xué)和中醫(yī)藥成果獲得的最高獎項(xiàng)。在頒獎會場，屠呦呦說“這不僅是授予我個(gè)人的榮譽(yù)，也是對全體中國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)的嘉獎和鼓勵”。通過在寄生蟲學(xué)理論課講授時(shí)穿插以上事例，以創(chuàng)新求實(shí)、奉獻(xiàn)協(xié)同的科學(xué)家精神激勵學(xué)生。

4 獸醫(yī)寄生蟲學(xué)課程思政的實(shí)踐路徑

4.1 任課教師思政能力的提升

教師是高校育人和實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵因素，也是“課程思政”實(shí)施和推進(jìn)的關(guān)鍵力量，在專業(yè)課程教學(xué)中實(shí)施“課程思政”的效果取決于任課教師的思政能力。動物醫(yī)學(xué)專業(yè)的教師大多數(shù)都畢業(yè)于綜合性農(nóng)業(yè)院校，具有豐富的課程理論知識，以及扎實(shí)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)功底，但由于不是師范專業(yè)，故在規(guī)范的專業(yè)教育和知識培養(yǎng)能力方面有所欠缺。任課教師思政能力的提升主要從以下幾方面進(jìn)行，一是教師首先要有堅(jiān)定的理想信念，正確的政治方向，堅(jiān)持言傳身教，不斷加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，以身作則做好思想引導(dǎo)和行為示范；二是積極參與各類思政教學(xué)改革的項(xiàng)目研究，積極參加各類相關(guān)的培訓(xùn)、觀摩思政示范課等，由此獲取經(jīng)驗(yàn)以提升自身的思政能力；三是與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)事，不斷豐富和更新思政元素，并做好教學(xué)設(shè)計(jì)。

4.2 融入課程思政的新教學(xué)模式的建立

“課程思政”是一種隱性思政教育，具有間接性、滲透性和潛移默化性。在實(shí)際教學(xué)過程中，要特別注意避免出現(xiàn)專業(yè)課和思政教育“兩張皮”的情況。專業(yè)課和思政教育“兩張皮”不僅起不到促進(jìn)作用，反而會引起學(xué)生的反感?！皩I(yè)課程”與“思政”的關(guān)系應(yīng)當(dāng)遵循“鹽理論”，將思政教育融入專業(yè)知識之中，達(dá)到潤物無聲的效果。在《獸醫(yī)寄生蟲學(xué)》課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)中，就需要針對不同的思政元素，探索適當(dāng)?shù)娜谌敕绞?，即不能刻板，更不能喧賓奪主，所以要將挖掘出的這些思想政治教育元素進(jìn)行精心的挑選和設(shè)計(jì)，要結(jié)合教學(xué)的課時(shí)、考核要求，以及學(xué)生的特點(diǎn)等這些教學(xué)實(shí)際情況，精心地設(shè)計(jì)這些思政元素的融入時(shí)機(jī)、融入方式、融入手段等，使之能達(dá)到即滿足知識技能的教學(xué)要求，又達(dá)到潛移默化立德樹人的效果。

總而言之，以專業(yè)技能知識為載體對大學(xué)生進(jìn)行思政教育，比傳統(tǒng)思政課更有說服力和感染力，從而改變長久以來專業(yè)課程重教學(xué)輕育人的情況。通過在《獸醫(yī)寄生蟲學(xué)》專業(yè)課的教學(xué)過程中積極挖掘蘊(yùn)含的思政元素，并進(jìn)行歸納整理和巧妙的設(shè)計(jì)融入課堂教學(xué)，把教書和育人有機(jī)結(jié)合起來，為培養(yǎng)專業(yè)理論扎實(shí)，技能實(shí)踐過硬，思想品德高尚的獸醫(yī)工作者作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。