“詩(shī)教”視域下江西高校詩(shī)詞吟誦教學(xué)創(chuàng)新路徑探析

黃恩平，彭飛

（南昌職業(yè)大學(xué)，江西南昌 330500）

1 高?！霸?shī)教”及吟誦教學(xué)法的理論基礎(chǔ)

“詩(shī)教”一詞最早見(jiàn)于《禮記》：“入其國(guó)，其教可知也。其為人也溫柔敦厚，詩(shī)教也?！背踔浮对?shī)經(jīng)》所具備的“溫柔敦厚”的教育價(jià)值，后逐步指向詩(shī)歌的教育功用。中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，中華詩(shī)教傳統(tǒng)歷史悠久，自孔子教詩(shī)以來(lái)，寓禮于樂(lè)，寓教于詩(shī)的詩(shī)教傳統(tǒng)綿延至今，是中國(guó)特有的人文素質(zhì)教育模式與人格完善途徑，是中國(guó)傳統(tǒng)教育中的瑰寶?；凇霸?shī)教”視域在江西省高校開(kāi)展詩(shī)詞吟誦教學(xué)法的相關(guān)研究與實(shí)踐符合歷史傳承與現(xiàn)代大學(xué)的育人理論[1]。

1.1 詩(shī)歌的“興觀群怨”功能理論

子曰：“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！笨鬃诱J(rèn)為詩(shī)可以“興、觀、群、怨”，可以“事父、事君”，可以“多識(shí)”以提高綜合素質(zhì)，指出了學(xué)《詩(shī)》可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。中華詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，歷經(jīng)千載而不衰，有著豐富的詩(shī)詞資源。在浩瀚如海的詩(shī)詞中，“興、觀、群、怨”的現(xiàn)實(shí)主義精神是主旋律，“仁、義、禮、智、信”的做人道理是重點(diǎn)內(nèi)容，民族精神和民族品格內(nèi)嵌其中，對(duì)中華民族產(chǎn)生了極其重要的影響。

1.2 大學(xué)的社會(huì)功能理論

大學(xué)的功能包含文化傳承與創(chuàng)新、人才培育、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)四大方面。以詩(shī)教為中心加強(qiáng)高校人文素質(zhì)教育，既是大學(xué)功能的使然，也是其歷史使命和重要職責(zé)。作為傳承創(chuàng)新文化重要堡壘的高校，應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起傳承創(chuàng)新文化這一神圣職責(zé)與歷史使命，與時(shí)俱進(jìn)，大力推進(jìn)包括高校詩(shī)教在內(nèi)的文化傳承與創(chuàng)新。

1.3 音樂(lè)的教化作用理論

《荀子·樂(lè)論》認(rèn)為，音樂(lè)在教化中有巨大的作用，“樂(lè)中平則民和而不流，樂(lè)肅莊則民齊而不亂”，所以先王制《雅》《頌》以“感動(dòng)其善心”?！稌x書·樂(lè)志》說(shuō)：“是以聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人傾隱而仁愛(ài)；聞其微聲，使人樂(lè)養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮。”《詩(shī)品·序》認(rèn)為：“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠?！睙o(wú)不認(rèn)為音樂(lè)具有巨大的感化人心的教化作用。

2 高校開(kāi)展“詩(shī)教”及吟誦教學(xué)的必要性

2.1 開(kāi)展相關(guān)教學(xué)可以提高中華民族的文化自信

中華詩(shī)教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含著維系中華民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。強(qiáng)化學(xué)生文化自信是固本工程、鑄魂工程。弘揚(yáng)高校詩(shī)教能喚起當(dāng)代大學(xué)生對(duì)歷史傳承的記憶，提高文化自信。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘中華優(yōu)秀詩(shī)詞中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)古代詩(shī)詞內(nèi)涵與價(jià)值的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，讓古代詩(shī)詞在吟誦傳唱中展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采[2]。

2.2 開(kāi)展相關(guān)教學(xué)能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

中華詩(shī)教以儒家為主，關(guān)注人與社會(huì)的關(guān)系。文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。愛(ài)國(guó)詩(shī)與勞動(dòng)詩(shī)是大學(xué)詩(shī)教的重要組成部分，家國(guó)主題、農(nóng)事主體詩(shī)歌不勝枚舉。而這些僅僅通過(guò)生硬的思想教育很難達(dá)到理想的教育效果，而大學(xué)詩(shī)教因獨(dú)具魅力的感染力、滲透力和價(jià)值力，能在潛移默化中完成這個(gè)任務(wù)，確保學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行，培養(yǎng)良好的社會(huì)責(zé)任感。

2.3 開(kāi)展相關(guān)教學(xué)能培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的思辨能力與審美能力

詩(shī)歌蘊(yùn)含著不可估量的文學(xué)價(jià)值，其含蓄蘊(yùn)藉、寄托比興的表達(dá)方式，能夠提高受教者的思辨能力與審美能力。通過(guò)高校詩(shī)教與吟誦教學(xué)可以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的理解力和價(jià)值判斷力，樹(shù)立中華民族文化自信。

2.4 開(kāi)展相關(guān)教學(xué)能營(yíng)造特色鮮明的校園文化

豐富多彩的高校詩(shī)教活動(dòng)，如積極利用端午節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日舉辦詩(shī)詞吟誦、詩(shī)詞創(chuàng)作、詩(shī)詞講座、詩(shī)詞知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，在校報(bào)上開(kāi)辟詩(shī)詞創(chuàng)作專版，定期刊登學(xué)生創(chuàng)作的優(yōu)秀詩(shī)詞、書法、繪畫作品，可以有效地激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性和活力，營(yíng)造高端典雅的校園文化氛圍。

2.5 弘揚(yáng)高校詩(shī)教能夠促進(jìn)江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面可持續(xù)發(fā)展

詩(shī)教通過(guò)對(duì)人的影響進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的資源積累又反哺?jìng)€(gè)人發(fā)展需要，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛。在國(guó)家大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化復(fù)興的大背景下，江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展必須依托深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，利用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正向促進(jìn)作用，大力弘揚(yáng)高校詩(shī)教，培養(yǎng)具有君子之風(fēng)的高素質(zhì)人才，促進(jìn)文化、旅游、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面可持續(xù)發(fā)展。

3 江西高校開(kāi)展“詩(shī)教”及吟誦教學(xué)的可行性

3.1 江西具有豐厚的詩(shī)教歷史文化底蘊(yùn)

自漢代以來(lái)，江西有800 余人列傳，有90 人任宰輔。陶淵明、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、晏殊、宋祁、黃庭堅(jiān)、朱熹、楊萬(wàn)里、姜夔、陸象山、劉過(guò)、文天祥等詩(shī)文大家均來(lái)自江西；元代著名學(xué)者有93 人為江西籍，全國(guó)407 個(gè)書院中73 個(gè)在江西；《明史·儒林傳》共著錄115 人，其中江西35 人，居第一，有“朝士半江西”之說(shuō)；洪邁、湯顯祖、朱耷、宋應(yīng)星、陳寅恪、傅抱石等文化巨擘數(shù)不勝數(shù)。在國(guó)家大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化復(fù)興的大背景下，完全可以利用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正向促進(jìn)作用，結(jié)合江西豐厚的詩(shī)詞吟誦歷史文化底蘊(yùn)，從江西文運(yùn)昌盛的輝煌詩(shī)教涵養(yǎng)中汲取助力當(dāng)代文化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有益營(yíng)養(yǎng)，打造江西文化大省名片，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

3.2 江西高校開(kāi)展詩(shī)教及吟誦教學(xué)潛力巨大

在政策面上，目前江西省對(duì)高校詩(shī)教的重視程度、政策支持力度、弘揚(yáng)引領(lǐng)力度均不夠，江西省高校詩(shī)教工作與北京、廣東、山東、陜西等省對(duì)比相對(duì)寂寥；在相關(guān)科研立項(xiàng)方面，江西省社科、人文社科、教育科學(xué)十三五規(guī)劃、省教改課題等近年教科研立項(xiàng)中均較少出現(xiàn)高校詩(shī)教相關(guān)內(nèi)容，組織舉辦高校詩(shī)教相關(guān)比賽較少；在高校實(shí)施層面上，絕大多數(shù)江西高校把學(xué)生培養(yǎng)的重點(diǎn)放在如何提升其職業(yè)能力的維度上，對(duì)高校詩(shī)社的指導(dǎo)亦多流于形式；在教師層面，江西省高校詩(shī)教及吟誦教學(xué)隊(duì)伍人才建設(shè)落后，且缺乏提升師資水平的資金與渠道，影響了詩(shī)教及吟誦教學(xué)質(zhì)量的改進(jìn)；在學(xué)生層面上，受繁多思想流派尤其是西方文化的沖擊，對(duì)格律詩(shī)詞自我學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力不足，影響了高校“詩(shī)教”及吟誦教學(xué)工作的有效開(kāi)展。隨著國(guó)學(xué)熱的興起及吟誦教學(xué)法的推廣普及，相關(guān)問(wèn)題會(huì)迎刃而解，進(jìn)而釋放江西高校開(kāi)展“詩(shī)教”及吟誦教學(xué)的巨大潛力[3]。

4 南昌職業(yè)大學(xué)開(kāi)展吟誦教學(xué)的實(shí)踐

南昌職業(yè)大學(xué)為全日制統(tǒng)招本科院校，是全國(guó)首批本科層次職業(yè)教育試點(diǎn)高校。于2020年6月成為江西省首所中國(guó)語(yǔ)文報(bào)刊協(xié)會(huì)吟誦教學(xué)法專業(yè)委員會(huì)創(chuàng)始理事單位。南昌職業(yè)大學(xué)通過(guò)與廣東省、陜西省、山東省相關(guān)高校“詩(shī)教”與吟誦教學(xué)的橫向?qū)Ρ?，在深度調(diào)研的基礎(chǔ)上結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際，找出差距與不足，積極探索弘揚(yáng)江西省高?！霸?shī)教”及吟誦教學(xué)的可復(fù)制推廣的具體化、可行性路徑。做了初步實(shí)踐。

4.1 成立了弘揚(yáng)吟誦領(lǐng)導(dǎo)小組

自成為理事單位后，學(xué)校上下同心，高度重視吟誦教學(xué)法的推廣、應(yīng)用工作。成立了由精通國(guó)學(xué)與校園文化建設(shè)的副校長(zhǎng)牽頭的領(lǐng)導(dǎo)小組，整合學(xué)校資源，發(fā)揮人文學(xué)院學(xué)科優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)與音樂(lè)舞蹈學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、信息技術(shù)學(xué)院、教育學(xué)院協(xié)同發(fā)展，積極開(kāi)展詩(shī)詞吟誦教學(xué)的實(shí)踐工作，提升學(xué)校師生開(kāi)展吟誦教學(xué)法的理論研究、實(shí)踐探索和經(jīng)驗(yàn)推廣的水平，促進(jìn)學(xué)校大力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)文化育人工作，提升學(xué)校知名度與影響力。

4.2 建設(shè)吟誦教學(xué)研習(xí)室

學(xué)校積極促進(jìn)人文學(xué)院漢語(yǔ)專業(yè)和大學(xué)語(yǔ)文教育內(nèi)涵建設(shè)。通過(guò)人文學(xué)院漢語(yǔ)專業(yè)實(shí)訓(xùn)室的形式掛牌，建設(shè)了吟誦研習(xí)室2 間。一間供吟誦研討使用，另一間作為視頻拍攝與剪輯基地。內(nèi)有男式漢服10 套、女式漢服20 套、男女唐裝各10 套、古琴1架、琵琶1 把、古箏1 架、茶具1 副、圍棋1 具、視頻拍攝設(shè)備1 架、辦公電腦1 臺(tái)、會(huì)議桌1 張、椅子30 把、已裝裱書畫作品若干，供相關(guān)吟誦視頻的拍攝與制作使用。

4.3 積極開(kāi)展吟誦教學(xué)活動(dòng)

學(xué)校以人文學(xué)院漢語(yǔ)專業(yè)2019 級(jí)、2020 級(jí)為實(shí)驗(yàn)班級(jí)，共同研討制定具體實(shí)施方案，通過(guò)課堂講授、視頻播放、學(xué)生實(shí)踐、詩(shī)詞吟誦宣傳講座等形式扎實(shí)推進(jìn)吟誦教學(xué)法的推廣及弘揚(yáng)工作。并通過(guò)專委會(huì)成員切磋吟誦技巧、交流國(guó)學(xué)經(jīng)典，以提高吟誦水平和視聽(tīng)效果。同時(shí)發(fā)展會(huì)員，組織會(huì)員學(xué)習(xí)普通話吟誦，參加吟誦教學(xué)法相關(guān)活動(dòng)和線下學(xué)習(xí)，以及做好專委會(huì)交辦的工作。

吟誦教學(xué)的開(kāi)展及相關(guān)活動(dòng)的舉辦促進(jìn)了學(xué)校整合資源，凝聚特色，提升了漢語(yǔ)專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)，形成了多專業(yè)共同促進(jìn)，融合發(fā)展的良好局面。由于吟誦教學(xué)往往需要各類器樂(lè)配樂(lè)，采用豐富多彩的舞蹈、服裝、播音、信息制作等樣式，以立體化呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，可培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)師生吟誦教學(xué)能力，推進(jìn)學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)和美育教育改革，從而帶動(dòng)學(xué)前教育、音樂(lè)表演、舞蹈表演、播音與主持、新聞采編與制作等相關(guān)專業(yè)的融合發(fā)展。

4.4 成立吟誦協(xié)會(huì)，豐富第二課堂

學(xué)校在學(xué)生社團(tuán)中成立吟誦協(xié)會(huì)，組織傳統(tǒng)詩(shī)詞文吟誦活動(dòng)，編排表演并制作視頻，適時(shí)參加校迎新晚會(huì)、元旦義演等活動(dòng)，助力校園文化建設(shè)。擇期舉辦了全校性質(zhì)的中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，并開(kāi)展全校性質(zhì)的詩(shī)詞吟誦選修課等擴(kuò)大詩(shī)詞吟誦教學(xué)宣傳，定期制作高質(zhì)量傳統(tǒng)文化相關(guān)視頻，并在學(xué)校官方網(wǎng)站、公眾號(hào)及知名網(wǎng)站推出。通過(guò)吟誦教學(xué)的開(kāi)展及相關(guān)活動(dòng)的舉辦，豐富了校園文化氛圍，提升了相關(guān)文藝活動(dòng)的品位。之前學(xué)校在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面相對(duì)欠缺，活動(dòng)形式相對(duì)單一化、內(nèi)容同質(zhì)化。通過(guò)相關(guān)活動(dòng)的舉辦，還可將吟誦教學(xué)法實(shí)踐成果應(yīng)用于普通話推廣和校園文化建設(shè)，融合朗誦、聲樂(lè)、舞蹈、服裝、動(dòng)畫等表現(xiàn)手法為一體，開(kāi)展更具文化內(nèi)涵、形式多樣的校園文化活動(dòng)，豐富第二課堂，提升校園文化品位，增強(qiáng)校園文化育人氛圍，實(shí)現(xiàn)以文育人、以文化人。

4.5 教學(xué)、科研、實(shí)踐相互促進(jìn)

學(xué)校重視教學(xué)、科研、實(shí)踐相互促進(jìn)。由于吟誦教學(xué)領(lǐng)域?yàn)槿骂I(lǐng)域，值得挖掘的空間與深度較大。通過(guò)積極參加專委會(huì)組織的活動(dòng)與研討會(huì)，總結(jié)相關(guān)吟誦教學(xué)法應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，可以培育教學(xué)成果，申報(bào)相關(guān)課題，撰寫發(fā)表高質(zhì)量論文，推廣吟誦教學(xué)的有益經(jīng)驗(yàn)，提高相關(guān)專業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、科研與實(shí)踐的相互促進(jìn)。

5 江西高?！霸?shī)教”及吟誦教學(xué)的創(chuàng)新路徑

5.1 學(xué)術(shù)研究與資金投入相結(jié)合，增強(qiáng)江西高?！霸?shī)教”整體水平

江西省“詩(shī)教”資源豐富，但整合利用水平和北京、廣東、天津、陜西、山東等省區(qū)相比，處于相對(duì)較低層次，其主要原因是江西省對(duì)高校“詩(shī)教”研究與資金投入不夠。故應(yīng)首先培養(yǎng)或引進(jìn)與江西有關(guān)的詩(shī)歌研究、詩(shī)歌創(chuàng)作與詩(shī)歌教學(xué)名家，組織開(kāi)展具有全國(guó)影響力的江西高?！霸?shī)教”活動(dòng)，如在江西衛(wèi)視打造類似于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》的詩(shī)詞文化類節(jié)目，開(kāi)展全國(guó)性質(zhì)的詩(shī)詞研討、創(chuàng)作大賽，召開(kāi)江西籍詩(shī)歌名人研討大會(huì)，如借2021年王安石誕辰1 000 周年，召集相關(guān)高校開(kāi)展大型王安石詩(shī)歌研究活動(dòng)。通過(guò)政策引導(dǎo)與資金投入相結(jié)合的方式，增強(qiáng)江西高?！霸?shī)教”整體水平。

5.2 人文資源和自然資源相結(jié)合，舉辦有江西特色的“詩(shī)教”活動(dòng)

弘揚(yáng)江西高?！霸?shī)教”及吟誦教學(xué)，需要將人文資源和自然資源相結(jié)合，舉辦有江西特色的“詩(shī)教”活動(dòng)。如以宋詩(shī)、陶詩(shī)、江西詩(shī)派、書院文化等為核心，以廬山、滕王閣、白鹿洞書院、安義古村等眾多的自然景觀和人文景觀資源為“詩(shī)教”現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，將“詩(shī)教”理論思想和方法融入“詩(shī)教”及吟誦教學(xué)的實(shí)踐中；江西又是中國(guó)革命的紅色沃土：南昌是八一軍旗升起的地方，井岡山為中國(guó)革命的搖籃，瑞金是共和國(guó)的搖籃，無(wú)數(shù)革命英烈在紅色中國(guó)氣勢(shì)磅礴的斗爭(zhēng)史上寫下了華彩詩(shī)篇，可以通過(guò)《長(zhǎng)征》《梅嶺三章》等江西紅色詩(shī)詞的吟誦弘揚(yáng)我國(guó)革命的紅色文化。

5.3 課內(nèi)教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，開(kāi)展豐富多彩的“詩(shī)教”活動(dòng)

高校傳承“詩(shī)教”傳統(tǒng)，涵養(yǎng)人文素質(zhì)，打造校園文化，是歷史賦予的使命和責(zé)任?？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)傳統(tǒng)家風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)、愛(ài)國(guó)、民族大團(tuán)結(jié)等相關(guān)詩(shī)詞的吟誦，將“詩(shī)教”美育方案落實(shí)到專業(yè)教育、課堂詩(shī)詞教學(xué)、高校詩(shī)社、校園文化活動(dòng)及校外活動(dòng)中去。以詩(shī)詞創(chuàng)作打造高雅、多彩的校園文化，營(yíng)造江西思政大格局的良好氛圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)生精神境界的提升，增強(qiáng)文化自信?；菁爱?dāng)下、恩澤后人[4]。

5.4 詩(shī)歌賞鑒與詩(shī)歌創(chuàng)作相結(jié)合，提高學(xué)生詩(shī)詞理論修養(yǎng)

弘揚(yáng)江西高?！霸?shī)教”及吟誦教學(xué)，需要開(kāi)設(shè)詩(shī)詞格律寫作相關(guān)課程。將詩(shī)歌賞鑒與詩(shī)歌創(chuàng)作相結(jié)合，提高學(xué)生詩(shī)詞理論修養(yǎng)。詩(shī)歌作品的品鑒、自然景觀的游覽、人文景觀的觀賞需連結(jié)為一體，依托江西詩(shī)性文化資源將“詩(shī)教”美育的核心理念貫穿到審美活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的美感和審美水平，提高學(xué)生詩(shī)詞理論修養(yǎng)[5]。

5.5 傳承傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代相結(jié)合，促進(jìn)高?！霸?shī)教”的現(xiàn)代性

值得注意的是，弘揚(yáng)江西高?！霸?shī)教”及吟誦教學(xué)不應(yīng)簡(jiǎn)單復(fù)古頌古，而應(yīng)傳承傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代相結(jié)合，歷史視角與現(xiàn)實(shí)視角相結(jié)合。通過(guò)大學(xué)生的生活實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)古代詩(shī)詞的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化[6]。利用江西特色鮮明的紅色文化，秉承“弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量”的時(shí)代召喚，促進(jìn)高?！霸?shī)教”的現(xiàn)代性，使詩(shī)詞既接續(xù)民族精神、傳統(tǒng)智慧，又煥發(fā)當(dāng)代生機(jī)。達(dá)到“以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的教育效果。

總之，借鑒南昌職業(yè)大學(xué)開(kāi)展吟誦教學(xué)實(shí)踐的江西高?！霸?shī)教”及吟誦教學(xué)的創(chuàng)新路徑探索，并不是簡(jiǎn)單的復(fù)古，而是為了傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信。