以文化自信增強(qiáng)大學(xué)生主流意識形態(tài)自信

郝海洪

(1.華中師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 湖北 武漢 430079；2.阜陽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 安徽 阜陽 236037)

文化是一個民族、一個國家繁榮興盛的重要力量，“文化或文明，就其廣泛的民族意義來說，乃是包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為社會成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體”[1]。這個復(fù)雜整體既蘊含著豐富的物質(zhì)文化內(nèi)容，也蘊含著豐富的精神文化內(nèi)容。在中華民族5 000多年的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了底蘊深厚的物質(zhì)文化和精神文化，夯實了中華民族文化自信的堅實基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記認(rèn)為：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。”[2]這是增強(qiáng)國民文化自信的底氣所在。當(dāng)前世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁、激烈，高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地[3]，黨中央高度重視高校主流意識形態(tài)建設(shè)，要求“各級黨委要切實加強(qiáng)對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”[4]，牢牢把握高校主流意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。主流意識形態(tài)是“各國文化軟實力強(qiáng)弱的集中體現(xiàn)，時刻影響一個國家和民族未來的發(fā)展趨勢”[5]。中國共產(chǎn)黨自成立以來，以馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革實踐，并取得舉世矚目的偉大成就，因而我們要始終堅持馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，“鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)的主導(dǎo)地位”[6]。要高度重視和尊重大學(xué)生的主體地位，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，夯實大學(xué)生文化自信的根基，為大學(xué)生主流意識形態(tài)建構(gòu)和鞏固提供有力保障。

1 文化自信與主流意識形態(tài)自信的相互關(guān)系

主流意識形態(tài)為一個國家的文化建設(shè)提供方向性指引，是增強(qiáng)和堅定人民群眾文化自信的根本性思想力量；而文化自信能有效維護(hù)、鞏固主流意識形態(tài)自信，二者最終都要統(tǒng)一于社會實踐之中。

1.1 主流意識形態(tài)為文化自信提供方向性指引

主流意識形態(tài)主要通過兩種方式發(fā)生作用：“一是滲透其中的世界觀、歷史觀，決定了文化的社會效果和歷史作用。二是貫穿其中的人生觀、價值觀，決定了文化塑造人、引領(lǐng)人的導(dǎo)向和生命力?！盵7]主流意識形態(tài)一方面通過各種形式傳輸其世界觀、歷史觀，整合多元文化思想，凝聚社會共識，推動社會歷史進(jìn)步；另一方面，主流意識形態(tài)也發(fā)揮文化塑造社會成員思想品格、道德操守的作用，從整體上提升整個民族國家及其民眾的文化自信。新時代，社會主義核心價值觀代表了“當(dāng)代中國價值觀念，……代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”[8]。加快社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，提高國家文化軟實力，提升人民群眾文化自信，需要以馬克思主義主流意識形態(tài)為其提供根本的方向性指引。

1.2 堅定的文化自信是主流意識形態(tài)安全的前提

當(dāng)今世界，文化“軟實力”已“成了一個舞臺，各種政治的、意識形態(tài)的力量都在這個舞臺上較量”[9]。人民群眾堅定的文化自信是國家意識形態(tài)安全得以保障的前提。堅定人民群眾文化自信的首要任務(wù)是要確保本民族文化安全。自第二次世界大戰(zhàn)以來，西方發(fā)達(dá)資本主義國家憑借其強(qiáng)大的傳播機(jī)構(gòu)和傳播工具，對他國實施文化侵略或文化滲透政策。為了增強(qiáng)民眾文化自信，抵御外來文化侵蝕的風(fēng)險，國家一方面要壯大經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)力量，另一方面要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能為文化建設(shè)提供厚實的物質(zhì)基礎(chǔ)，主流意識的話語才有說服力，民眾才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化自信心，主流意識形態(tài)才有可靠的安全保證；同時只有文化發(fā)展了，人民群眾日益增長的文化需求得到滿足，人民群眾的文化自信心才能更加堅定，人民群眾的思想觀念才能更好地凝聚起來，經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展才能具有更持久的精神動力。

1.3 二者統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的生動實踐

近代以來，中華民族全體人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗。新時代我們踏上了民族偉大復(fù)興的新征程?！皞ゴ髮嵺`為文化自信奠定社會現(xiàn)實根基，而文化自信則推動偉大實踐的發(fā)展與前行”[10]，新時代文化自信的增強(qiáng)和主流意識形態(tài)自信的增強(qiáng)共同推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興實踐。因此，中國要在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生動實踐中堅持馬克思主義主流意識形態(tài)指導(dǎo)思想，豐富發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，保持對自身文化理想、文化觀念和文化價值的高度自信，使其成為中國人民文化自信的共同思想基礎(chǔ)和中華民族不斷砥礪前行的精神力量。

2 大學(xué)生文化自信在主流意識形態(tài)自信中的價值

高校承擔(dān)著為黨育人、為國育才的重大責(zé)任。當(dāng)前，西方敵對勢力正通過各種方式對高校大學(xué)生群體進(jìn)行意識形態(tài)滲透，妄圖與黨爭奪青年大學(xué)生這一代，妄圖通過青年大學(xué)生顛覆社會主義、顛覆黨的執(zhí)政地位。黨中央對此有著清醒的認(rèn)識，要求高校全體師生對此保持高度警覺，充分認(rèn)識增強(qiáng)文化自信在鞏固社會主義主流意識形態(tài)構(gòu)建中的價值。

2.1 大學(xué)生文化自信能有效凝聚主流意識形態(tài)共識

大學(xué)生是國家的希望和民族的未來，應(yīng)積極弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，自覺加強(qiáng)對中華先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)認(rèn)知，并轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新中華文化的實踐行動。

2.1.1 對自身文化譜系的認(rèn)知過程

任何一個社會個體在生命成長的過程中，都會通過學(xué)習(xí)來感知和把握世界。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，“認(rèn)知是一種包括信息的獲得、貯存、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用的心理活動”。大學(xué)生作為具有知識學(xué)習(xí)能力的群體，仍然需要通過接受教育和自我學(xué)習(xí)的方式才能對本民族“哲學(xué)、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗、文學(xué)”等文化意識形態(tài)知識譜系有個全面的認(rèn)知和了解，在頭腦中構(gòu)建起中華先進(jìn)文化知識譜系和清晰圖景。

2.1.2 對自身文化知識的接受過程

任何一個社會的主流意識形態(tài)都蘊含著本民族的先進(jìn)文化因子，社會主義先進(jìn)文化因子是吸引大學(xué)生認(rèn)同社會主義主流意識形態(tài)的關(guān)鍵因素。大學(xué)生對中華先進(jìn)文化的認(rèn)同事關(guān)中華民族文化的延續(xù)發(fā)展。因此，高校要充分發(fā)揮文化認(rèn)同在凝聚大學(xué)生馬克思主義主流意識形態(tài)過程中的重要功能。

2.1.3 對自身文化知識的轉(zhuǎn)化過程

人類豐富的社會生活實踐創(chuàng)造了豐富的文化知識。這些豐富的文化知識在后人繼承的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步完善和發(fā)展，成為推動整個人類社會文明進(jìn)步的重要精神動力。但是再先進(jìn)的文化如果不結(jié)合時代發(fā)展的需要，不能隨著時代的發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，反而會成為桎梏人類進(jìn)步的障礙。恩格斯說：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！盵11]中華民族的文化是發(fā)展著的文化，需要根據(jù)時代發(fā)展的需要，為其注入新鮮的元素。

2.2 大學(xué)生文化自信能有效維護(hù)主流意識形態(tài)安全

2.2.1 大學(xué)生文化自信能抵御外部意識形態(tài)滲透

當(dāng)前，資本主義和社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭仍然激烈。其一，西方新聞輿論機(jī)構(gòu)的詆毀造謠。西方主要資本主義國家憑借其掌控的強(qiáng)大的新聞輿論機(jī)構(gòu)，對發(fā)生在中國的局部性事件或正常社會問題進(jìn)行夸大性負(fù)面報道或者歪曲報道，在國際社會公開制造虛假輿論，影響國內(nèi)大學(xué)生的認(rèn)知判斷。例如，2019年，西方炮制的“上海監(jiān)獄外國囚犯求助、‘中共間諜’潛逃澳大利亞、中國香港街頭暴力行為是‘和平抗議’”等十大涉華輿論謊言就是典型例證。其二，外來影視文化的滲透和侵蝕。隱含著美國價值觀的好萊塢影視文化已經(jīng)廣泛影響中國大學(xué)生群體。據(jù)有關(guān)調(diào)查：中國“七成以上的大學(xué)生認(rèn)為西方影視作品中表現(xiàn)的積極樂觀態(tài)度以及個人英雄主義色彩對其價值觀產(chǎn)生了很大的影響， 三成左右的大學(xué)生認(rèn)為西方影視作品中蘊含的科學(xué)民主觀念給其生活、學(xué)習(xí)與工作帶來了重要的影響，也有不少大學(xué)生認(rèn)為西方影視作品中宣揚的霸權(quán)政治以及實用主義給其思想造成了巨大的沖擊”[12]。在大學(xué)生價值觀多元化的今天，不能忽視西方影視娛樂文化所隱含的極端個人主義、拜金主義、享樂主義等西方民主價值觀對中國大學(xué)生的滲透和侵蝕。

2.2.2 大學(xué)生文化自信能有效消解內(nèi)部負(fù)面影響

中國社會正經(jīng)歷重大轉(zhuǎn)型，社會結(jié)構(gòu)正發(fā)生著巨大變動，一些偶然性事件經(jīng)過媒體炒作，容易迅速放大成全國輿情關(guān)注的焦點問題。其一，少數(shù)地方政府或部門對公共事件或涉及群眾利益的問題處理不及時或應(yīng)對不力；其二，國內(nèi)一些網(wǎng)絡(luò)知名人士、網(wǎng)絡(luò)大“V”，在國外敵對勢力支持下公開或半公開地通過各種形式妄圖充當(dāng)人民群眾“意見領(lǐng)袖”，借助自媒體在網(wǎng)絡(luò)大放厥詞，制造歪理邪說，攻擊馬克思主義學(xué)說，大搞歷史虛無主義，企圖割裂黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，在黨和人民群眾之間制造分裂，妄圖達(dá)到搞亂馬克思主義主流意識形態(tài)、搞垮社會主義中國的目的。

3 大學(xué)生文化自信有利于拓寬主流意識形態(tài)自信視域

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上講話時指出：“青年是國家的未來，也是世界的未來。”[13]青年大學(xué)生要保持對自身民族的文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心基礎(chǔ)上，發(fā)展對世界其他民族文化的批判吸收及創(chuàng)造轉(zhuǎn)化能力，為世界注入新的文化元素。

3.1 在國際交流中吸收新的元素

隨著全球化的深入拓展，世界范圍內(nèi)，尤其是中西之間各種交流日益頻繁，國際間大學(xué)生的交流也更加活躍。據(jù)統(tǒng)計，“2016年出國留學(xué)人員54.5萬人，來華留學(xué)人員44.3萬人”[14]。國家要及時關(guān)注他們在國外學(xué)習(xí)交流過程中的思想意識動態(tài)。其一，一部分大學(xué)生赴國外進(jìn)行短期夏令營、冬令營交流活動，交流過程中不可避免涉及中外文化的交流、碰撞。參與交流的大學(xué)生需要對其他國家的文化做深入的剖析，把握其本質(zhì)，堅定中華先進(jìn)文化自信，堅定馬克思主義主流意識形態(tài)立場。其二，赴國外長時間留學(xué)的大學(xué)生要做文化交流大使，把握難得機(jī)會了解和觀察留學(xué)所在國的文化，學(xué)會批判吸收國外思想文化，積極宣傳中華先進(jìn)文化，學(xué)會在中外文化比較中形成正確的文化價值觀。

3.2 向國外留學(xué)生傳播中華文化

當(dāng)今世界是一個更加開放的世界，是一個互聯(lián)互通的世界，各種文化元素在不同民族國家之間實現(xiàn)再分配、再共享。隨著中國的國際地位越來越高，國家形象越來越好，國際朋友圈越來越大，包括發(fā)達(dá)國家在內(nèi)的許多國家開始派遣留學(xué)生到中國學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗、先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)文化。高校要充分把握這一趨勢，鼓勵參與交流互動的大學(xué)生向各類留學(xué)人員廣泛宣傳、闡釋中國特色、基本國情，講清楚中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)、文化特色，闡明走中國特色社會主義道路的歷史必然性；大力把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化傳播出去，讓不同國家人民了解中華先進(jìn)文化。

4 以文化自信增強(qiáng)大學(xué)生主流意識形態(tài)自信的途徑

習(xí)近平總書記指出：“沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛。”[15]文化自信是一個民族一個國家最深沉、最根本、最持久的發(fā)展動力，是一個國家一個社會主流意識形態(tài)構(gòu)建的基本價值支撐。中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中國人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量。高校要以中國特色社會主義先進(jìn)文化的自信促進(jìn)大學(xué)生馬克思主義主流意識形態(tài)的構(gòu)建。

4.1 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)大學(xué)生馬克思主義主流意識形態(tài)自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏著豐富的思想養(yǎng)料，是中華民族世世代代取之不盡、用之不竭的寶貴財富，是中國人民自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的智慧源泉和精神動力，更是構(gòu)建和鞏固社會主義主流意識形態(tài)的深厚根基。中國大學(xué)生有責(zé)任保存好、繼承好這筆寶貴財富，且要結(jié)合新時代人民群眾對美好文化生活的需要，人的全面發(fā)展需要及社會的全面發(fā)展需要進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展和轉(zhuǎn)化。

4.1.1 學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識

大學(xué)生要強(qiáng)化自身對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。只有認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能建造起自身的精神家園，才能給自己的思想和靈魂找到棲息之地。其一，高校要開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通識課程。大學(xué)生雖然已經(jīng)具備一定的學(xué)習(xí)知識的能力，但在知識的系統(tǒng)性和整體性建構(gòu)方面還存在一定差距，需要在教師的幫助下通過系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，才能對5 000多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)性和整體性認(rèn)知。其二，在中西文化比較中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。信息時代，大學(xué)生接收到的信息呈幾何倍數(shù)增長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教師在課堂上傳授的知識要多得多。在進(jìn)一步深化改革開放的大環(huán)境下，國外多樣態(tài)的文化思潮也如潮水般涌入高校。高校教師要向?qū)W生講清中西文化差異，透視西方文化的弊端，講清中華優(yōu)秀文化的優(yōu)勢，激勵大學(xué)生從內(nèi)心真正接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4.1.2 開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動

大學(xué)校園文化豐富多彩、形態(tài)各異，是大學(xué)生展示文化藝術(shù)才華的重要載體。高校要鼓勵大學(xué)生組織開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動。其一，支持、鼓勵大學(xué)生結(jié)合春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開展詩詞朗誦、中秋游園、謎語競猜、祭掃烈士陵園等活動，激勵大學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其二，學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)、團(tuán)支部、黨支部等學(xué)生黨團(tuán)學(xué)組織可開展傳統(tǒng)文化知識競賽活動，發(fā)動全體學(xué)生參與到活動中來，擴(kuò)大學(xué)生參與面、受眾面和影響面，強(qiáng)化大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的把握。其三，積極支持大學(xué)生在校園內(nèi)開展傳統(tǒng)文化藝術(shù)展演活動，以直觀的形式再現(xiàn)或表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，達(dá)到滋潤心靈、陶冶情操的作用。

4.1.3 進(jìn)行新時代文化創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化

中華民族之所以5000多年生生不息延傳至今，根本原因在于中華民族文化不是故步自封、僵化自滯的文化，而是兼容并包、開放創(chuàng)新的文化。大學(xué)生是中華民族文化傳承創(chuàng)新的主力，要承擔(dān)起中華文化傳承創(chuàng)新的光榮使命。其一，大學(xué)生要結(jié)合時代變遷的實際，緊緊把握住新時代中國特色社會主義建設(shè)實際和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想的目標(biāo)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新緊扣這一主題。其二，大學(xué)生要拓寬視野，把握世界發(fā)展大勢，積極領(lǐng)略世界其他民族優(yōu)秀先進(jìn)文化，批判吸收世界其他民族優(yōu)秀文化元素，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的元素，實現(xiàn)外來先進(jìn)文化元素的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

4.2 以革命傳統(tǒng)文化引領(lǐng)大學(xué)生馬克思主義主流意識形態(tài)自信

“革命文化”是馬克思主義與中國具體的革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人與中國人民艱苦奮斗、不怕犧牲、攻堅克難、敢于斗爭、勇于勝利的偉大斗爭精神的生動體現(xiàn)，比如井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、建黨精神等，它們是引領(lǐng)新時代大學(xué)生構(gòu)建馬克思主義主流意識形態(tài)的精神路標(biāo)。

4.2.1 掌握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾革命斗爭史

馬克思說：理論只要徹底，就能說服群眾。要使大學(xué)生堅定紅色革命傳統(tǒng)文化自信，首先要讓大學(xué)生掌握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的革命斗爭史，了解馬克思主義進(jìn)入中國的傳播史，認(rèn)識馬克思主義是指導(dǎo)中國革命取得成功的根本理論，理解馬克思主義只有同中國社會具體實踐相結(jié)合才能發(fā)揮其理論武器的作用。高校要徹底發(fā)揮好大學(xué)生思想政治理論課“主渠道、主陣地”的作用，向大學(xué)生講清講深講透中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命為什么能夠成功的道理，讓大學(xué)生真正理解為什么共產(chǎn)黨是受人民群眾愛戴、受人民群眾擁護(hù)、受人民群眾信任的執(zhí)政黨，以及為什么走中國特色社會主義道路才是正確的光明大道的道理。

4.2.2 組織大學(xué)生參觀紅色革命根據(jù)地的實踐活動

“知行合一”是當(dāng)代大學(xué)生良好品德的重要體現(xiàn)。大學(xué)生要勤于參與實踐活動并了解革命先輩的光榮革命史，理解革命先輩的奮斗史，了解中國人民建設(shè)社會主義的創(chuàng)業(yè)史，珍惜今天來之不易的美好生活，為人生拼搏奮斗激發(fā)強(qiáng)大精神驅(qū)動力。高校要經(jīng)常組織學(xué)生參觀紅色革命根據(jù)地、紅色革命文化遺址遺跡、革命紀(jì)念展覽館等，讓大學(xué)生親身感受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在祖國遼闊大地上所進(jìn)行的偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，鼓勵大學(xué)生積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會實踐。

4.3 以社會主義先進(jìn)文化引領(lǐng)大學(xué)生馬克思主義主流意識形態(tài)自信

社會主義文化是先進(jìn)的文化，中國特色社會主義文化的先進(jìn)性不是中國人自封的先進(jìn)性，而是得到歷史和社會發(fā)展現(xiàn)實所證明，它既有5 000多年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為其厚實根基，又有紅色革命文化為其強(qiáng)勁支撐。這為當(dāng)代大學(xué)生堅定中華先進(jìn)文化自信提供了厚實基礎(chǔ)。

4.3.1 做好高校宣傳思想引領(lǐng)工作，向大學(xué)生傳播社會主義先進(jìn)文化

高校要整合力量資源，發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢，圍繞堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，充分發(fā)揮思想引領(lǐng)、輿論推動、精神激勵和文化支撐作用。其一，在大學(xué)生群體中繼續(xù)深入開展中國夢的宣傳教育活動，讓中華民族偉大復(fù)興夢在大學(xué)生思想觀念中扎深扎牢根基。其二，在大學(xué)生群體中繼續(xù)深入開展社會主義核心價值觀的培育和踐行工作，提高大學(xué)生思想道德水平，豐富高校校園文化內(nèi)涵，提升高校校園文化品位，為大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展提供思想保證、精神力量、道德滋養(yǎng)。其三，做好網(wǎng)絡(luò)和新媒體文化傳播的管控工作。在西方敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體大肆對中國進(jìn)行文化滲透、推行文化霸權(quán)背景下，一些禁不住各種利益誘惑，判斷和辨別能力較差的大學(xué)生很容易成為境內(nèi)外敵對勢力拉攏和利用的對象，站到馬克思主義主流意識形態(tài)的對立面，成為西方敵對勢力進(jìn)行反華、反黨、反社會主義的工具。高校黨政部門要及時對國際國內(nèi)發(fā)生的大事、要事、焦點、熱點話題及其在大學(xué)生群體中引發(fā)的輿情做好研判和管控，牢牢掌控網(wǎng)絡(luò)和新媒體領(lǐng)域意識形態(tài)的主動權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。

4.3.2 凈化大學(xué)生成長文化環(huán)境，創(chuàng)新高校文化活動載體

高校既是意識形態(tài)工作的前沿陣地，也是文化傳承和創(chuàng)新的重要陣地。高校要學(xué)會“兩手抓”：一手抓好教育教學(xué)質(zhì)量，一手抓好文化的傳承創(chuàng)新[16]。抓好文化的傳承創(chuàng)新，要做好兩方面的工作。其一，要凈化大學(xué)生成長的校園環(huán)境。近些年，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，個別教師不再潛心教學(xué)做學(xué)問，而是精心算計利益得失；部分學(xué)生不再勤奮求學(xué)向?qū)W，傾向于精致利己和投機(jī)鉆營。高校黨政部門要采取措施及時扭轉(zhuǎn)這種傾向并進(jìn)行正向引導(dǎo)。其二，要打造雅俗共賞的精品校園文化藝術(shù)活動。高校大學(xué)生文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新一方面要通過引進(jìn)一些反映當(dāng)代中國特色社會主義建設(shè)生動實踐的“高雅文化藝術(shù)”精品來陶冶師生高尚情操；另一方面要強(qiáng)化高校自身文化建設(shè)的“造血”功能，充分利用高校文化藝術(shù)資源，創(chuàng)造“貼近師生、貼近生活、貼近實際”的具有地方特色、高校特色的品牌文化藝術(shù)活動，以此來提振師生共同奮斗的精氣神。

5 結(jié)語

高校是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、高素質(zhì)人才的“搖籃”，也是中華先進(jìn)文化的傳承地、發(fā)揚地和創(chuàng)新地。大學(xué)生是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最寶貴的人才資源。高校要充分利用好、創(chuàng)新好各種文化資源，發(fā)揮好以文育人、以文化人的功能，向大學(xué)生傳承好中華先進(jìn)文化知識，增進(jìn)大學(xué)生對中華先進(jìn)文化的認(rèn)同，堅定大學(xué)生對中華先進(jìn)文化的自信；鼓舞和激勵大學(xué)生自覺用中華先進(jìn)文化涵養(yǎng)自身核心價值觀，自覺用中華先進(jìn)文化審視其他民族文化，自覺用中華先進(jìn)文化夯實自身主流意識形態(tài)基礎(chǔ)，自覺做新時代青年馬克思主義者和新時代中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。