中國(guó)現(xiàn)代陶瓷制作藝術(shù)研究

劉洋

（南昌師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，南昌 330000）

1 前言

陶瓷是貫穿整個(gè)人類文明史的獨(dú)特藝術(shù)門類之一，其中一個(gè)非常重要的組成部分是手工陶瓷，以手工藝為制作手段，無(wú)論是視覺(jué)還是實(shí)用性都與人們的日常生活息息相關(guān)。本文以“工藝文化”為切入點(diǎn)，從社會(huì)形態(tài)的角度闡釋生活陶瓷的文化價(jià)值。通過(guò)對(duì)當(dāng)代生活與陶瓷關(guān)系的分析研究，可以加深工藝陶瓷在社會(huì)文化語(yǔ)境中的審美表達(dá)。

陶瓷文化是我國(guó)歷史悠久的文化之一，陶瓷制品不僅美觀，而且實(shí)用。因此，陶瓷制品被廣泛應(yīng)用于生活的諸多領(lǐng)域。陶瓷生產(chǎn)工藝較為復(fù)雜，工序繁多，但現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)采用3D打印，簡(jiǎn)化了生產(chǎn)流程，縮短了時(shí)間，讓傳統(tǒng)陶瓷文化和技術(shù)同時(shí)得到了光輝和發(fā)展。研究人員和專家利用現(xiàn)代技術(shù)和3D打印機(jī)，創(chuàng)造和制作出色彩豐富、造型獨(dú)特、功能強(qiáng)大的陶瓷產(chǎn)品，滿足各行業(yè)、不同群體對(duì)陶瓷產(chǎn)品的需求。

2 生活陶瓷的內(nèi)涵

“生命的陶瓷”一詞在我國(guó)出現(xiàn)，是1970年以后流行藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，是傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展相結(jié)合而產(chǎn)生的。直到現(xiàn)在，我國(guó)還沒(méi)有形成對(duì)“活陶”概念的準(zhǔn)確解釋。也有專家認(rèn)為，活陶不僅包括家用陶器，還包括與日常生活密切相關(guān)的陶器展示和實(shí)用器皿。因此，可以將“手工陶瓷”定義為用于人們?nèi)粘Ｉ钪胁⒕哂幸欢▽徝纼r(jià)值的手工陶瓷。

在功能上，手工陶瓷被納入日常陶瓷范疇，與量產(chǎn)陶瓷相得益彰。與傳統(tǒng)陶器相比，現(xiàn)代生活的陶器在各個(gè)方面都發(fā)生了重要變化：一是創(chuàng)作主體的變化。傳統(tǒng)陶器多由工匠或陶藝師制作，制陶技藝精湛，但創(chuàng)意十分有限。現(xiàn)代生活中陶瓷設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的主體以陶藝家為主，他們?cè)诩夹g(shù)知識(shí)上有著深厚的造詣，更加注重陶瓷材料本身，探索陶瓷材料的自然質(zhì)感。二是主體設(shè)計(jì)和制作的變化。傳統(tǒng)陶器在很大程度上是繼承的，而現(xiàn)代生活的陶瓷創(chuàng)作更加自由。三是受眾群體和審美情趣的變化。傳統(tǒng)陶器主要生產(chǎn)茶具、餐具等日常生活用具；而現(xiàn)代生活的陶瓷滿足了社會(huì)的物質(zhì)需求，更大程度上滿足了社會(huì)的精神需求。因此，現(xiàn)代工藝陶器在某種意義上是一種文化消費(fèi)，反映了社會(huì)的文化現(xiàn)象。

3 現(xiàn)代生活陶瓷的手工藝術(shù)

作為藝術(shù)文化的一部分，現(xiàn)代生活陶瓷的趣味工藝超越了許多其他工藝，尤其是在造型、紋飾、燒制三個(gè)方面。

3.1 型號(hào)建模

現(xiàn)代生活陶瓷的使用價(jià)值要以形式來(lái)認(rèn)識(shí)，不同的需求造就了不同類型的陶瓷。現(xiàn)代手工陶瓷可分為手工和輪式兩種形式，制作陶器有輪制和工藝兩種方法，例如陶器的形狀通常是用輪子制作的，一些小細(xì)節(jié)是手工完成的。一些藝術(shù)家在建模中加入了個(gè)人視角，并仔細(xì)挑選了在制作過(guò)程中遺留或無(wú)意中留下的“痕跡”。手工制作的泥板看起來(lái)清晰而有吸引力。粗泥和細(xì)泥各有特點(diǎn)，建模方式與類型相得益彰。

3.2 裝飾

手工陶瓷裝飾是通過(guò)手工在工具或器皿的表面所創(chuàng)造的效果和質(zhì)感。手工陶瓷是裝飾生活的重要組成部分，對(duì)視覺(jué)美有積極作用。在原始陶瓷的制作過(guò)程中，手工的劃痕或人們潛意識(shí)印象等手工制作的線條保留在坯體表面，逐漸成為陶瓷裝飾的必要組成部分。

陶瓷中的手工擺件可分為粘土擺件和琺瑯擺件。陶土上飾有花雕、鏤空和各種紋理，包括琺瑯裝飾、花卉選擇、琺瑯底座和琺瑯頂畫。

由于現(xiàn)代陶器手工制品的生產(chǎn)是更加自由的，陶器的裝飾工藝和方法也具有個(gè)體性和多樣性。對(duì)于一些手工茶具，為了增強(qiáng)粘土的簡(jiǎn)潔性，沒(méi)有使用裝飾材料，而僅使用粘土制品來(lái)調(diào)整粗糙度或柔軟度。整個(gè)制茶過(guò)程自然樸素，充滿了精湛的工藝和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，這是對(duì)于現(xiàn)代人快節(jié)奏生活的一種精神慰藉。

3.3 工藝之美

眾所周知，陶瓷藝術(shù)是“火”的藝術(shù)，而這些陶瓷作品的創(chuàng)作者無(wú)疑是“火”。與電子商務(wù)的工業(yè)化陶瓷生產(chǎn)不同，現(xiàn)代陶瓷工藝窯需要藝術(shù)制作人控制整個(gè)過(guò)程，對(duì)窯氣燃燒、木材燃燒、鹽燃燒等燃燒產(chǎn)生共鳴。不同的燃燒帶來(lái)的了不同工藝的釉面效果，這樣可以豐富陶瓷的藝術(shù)魅力。

4 陶瓷3D打印技術(shù)

4.1 陶瓷3D打印技術(shù)分類

從制造工藝來(lái)看，陶瓷3D打印機(jī)可以分為直接成型法和逐層成型法兩大類。將粘結(jié)劑和陶瓷粉仔細(xì)混合，然后準(zhǔn)備合適的陶瓷砂漿，去除噴嘴上的黏性粘合劑，小心地封上一層陶瓷砂漿，重復(fù)這些步驟，這就是陶瓷3D打印的直接成型方法?，F(xiàn)代陶瓷3D打印的直接成型方式是通過(guò)計(jì)算機(jī)控制材料和操作，可以使陶瓷產(chǎn)品越來(lái)越好。粘合層的方法是先將陶瓷粉末鋪開，然后將陶瓷粉末沿噴嘴形成的路徑粘合，將陶瓷粉末分布到噴霧漿料中，準(zhǔn)備好設(shè)計(jì)并得到必要的三維陶瓷模型，最后擦去表面的陶瓷粉末。然而，這種方法比直接成型更加困難和耗時(shí)。

4.2 陶瓷3D打印機(jī)概念

陶瓷3D打印機(jī)屬于3D打印機(jī)的一個(gè)分支，本質(zhì)上與傳統(tǒng)3D打印機(jī)相同。陶瓷3D打印機(jī)通常選擇陶瓷溶液或陶瓷粉末作為原材料。在此過(guò)程中，數(shù)字模型數(shù)據(jù)很重要，然后通過(guò)打印逐層完成陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)。它是一種能夠滿足當(dāng)今需求的新型陶瓷技術(shù)。與陶瓷制品的生產(chǎn)工藝相比，現(xiàn)代陶瓷3D打印技術(shù)可以降低陶瓷制品的生產(chǎn)成本，陶瓷生產(chǎn)工藝也得到了簡(jiǎn)化，生產(chǎn)工藝也打破了陶瓷設(shè)計(jì)的界限，變得獨(dú)特而且新穎。

5 在現(xiàn)代陶瓷制作中陶瓷3D打印技術(shù)的應(yīng)用

5.1 現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)的裝飾方面

在當(dāng)今的陶瓷生產(chǎn)中，陶瓷3D打印機(jī)往往采用直接成型的方式進(jìn)行裝飾，利用粘土的優(yōu)美紋理和線條的特殊性能，層層結(jié)合。在這個(gè)過(guò)程中，為了在陶瓷制品上獲得更好的外觀，可以調(diào)整擠壓粘土的大小，以獲得不同厚度的粘土形狀。這是一種展示陶瓷產(chǎn)品藝術(shù)效果的獨(dú)特方式，方便以不同的藝術(shù)效果來(lái)展示同類產(chǎn)品。

5.2 現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)

基本的陶瓷技術(shù)是溶液成型、胚形成、粘土彎曲和捏合。一般來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)陶瓷生產(chǎn)中生產(chǎn)形狀復(fù)雜的陶瓷制品需要大量的資金和時(shí)間，但很難保證復(fù)雜形狀的成功。大多數(shù)傳統(tǒng)陶瓷只有能輕松制作出三維陶瓷的造型。現(xiàn)代陶瓷3D打印機(jī)超越了傳統(tǒng)陶瓷成型條件的限制，適合生產(chǎn)中空結(jié)構(gòu)或復(fù)雜形狀的陶瓷制品，陶瓷制品應(yīng)運(yùn)而生。運(yùn)用傳統(tǒng)方式創(chuàng)建陶瓷的過(guò)程需要數(shù)月和數(shù)年的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，但使用現(xiàn)代陶瓷3D打印技術(shù)，只需要使用特殊的軟件來(lái)創(chuàng)建陶瓷并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。形態(tài)模型和數(shù)據(jù)模型等使非陶瓷模具制造專業(yè)人士能夠創(chuàng)造出自己獨(dú)特的陶瓷產(chǎn)品。

5.3 現(xiàn)代陶瓷生產(chǎn)材料

長(zhǎng)石、石英和粘土等礦物原料常常用于制造傳統(tǒng)陶瓷。但最主要的原料通常是粘土，因?yàn)槟軌颢@得胚體最大重量和密度的干胚?，F(xiàn)代陶瓷3D打印機(jī)大大改進(jìn)了制造工藝和原材料性能。傳統(tǒng)的陶瓷工藝包括陶瓷制品過(guò)程中的磨損、污泥處理、球磨、水洗和噴粉。與傳統(tǒng)陶瓷技術(shù)相比，現(xiàn)代陶瓷3D打印以陶瓷粉末為原料，陶瓷材料的選擇也很重要。它簡(jiǎn)化了原料制備過(guò)程，不需要復(fù)雜的生產(chǎn)過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，羥基磷灰石、氧化鋯、硅酸鋁和氧化鋁是3D陶瓷打印的原材料。在陶瓷制品的制造中，必須在陶瓷粉中加入粘結(jié)劑，以提高制品的可塑性和流動(dòng)性。雖然在此過(guò)程中添加了粘合劑，但在陶瓷燒制過(guò)程中粘合劑可能會(huì)變?nèi)鹾蛽]發(fā)，而不會(huì)影響陶瓷產(chǎn)品的質(zhì)量。

6 在現(xiàn)代陶瓷制作中陶瓷3D打印技術(shù)的優(yōu)勢(shì)

6.1 自由模式

在現(xiàn)代產(chǎn)品的生產(chǎn)中，內(nèi)部工藝或形狀復(fù)雜的陶瓷產(chǎn)品，可以用陶瓷3D打印機(jī)生產(chǎn)出來(lái)，而且不限于工藝。得益于3D打印技術(shù)的逐層打印，可以防止陶瓷材料在生產(chǎn)過(guò)程中可能出現(xiàn)的開裂問(wèn)題。3D打印讓設(shè)計(jì)師可以表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)，打破傳統(tǒng)陶瓷生產(chǎn)在陶瓷產(chǎn)品生產(chǎn)上的局限，創(chuàng)造和創(chuàng)新出越來(lái)越多的鏤空、復(fù)雜、精致的手工陶瓷。

6.2 技能

傳統(tǒng)的陶藝制作需要技巧。制作過(guò)程的每一步都需要師傅花費(fèi)大量時(shí)間才能打造出好的陶瓷?，F(xiàn)代陶瓷3D打印技術(shù)可以降低陶瓷產(chǎn)品的初始成本，打破陶瓷材料在陶瓷產(chǎn)品生產(chǎn)中的局限性。即使是沒(méi)有陶瓷背景的人也可以了解陶瓷制造過(guò)程并改變其制造方式。事實(shí)上，數(shù)字模型甚至可以通過(guò)軟件制作。

6.3 流程簡(jiǎn)化

陶瓷3D打印不需要進(jìn)行陶瓷生產(chǎn)等原材料的選擇，也不需要再經(jīng)過(guò)加工、成型、裝飾、燒制等工序。在使用現(xiàn)代陶瓷3D打印設(shè)備制作中空陶瓷產(chǎn)品時(shí)，設(shè)計(jì)師只需要將3D陶瓷材料轉(zhuǎn)移到設(shè)備上進(jìn)行打印，就可以減少陶瓷產(chǎn)品的損耗，節(jié)省人力資源和縮短時(shí)間成本。

6.4 快速原型

與需要數(shù)周以上準(zhǔn)備原材料然后燒制的陶瓷制造過(guò)程相比，3D打印機(jī)的陶瓷制造過(guò)程只需幾個(gè)小時(shí)。陶瓷的成型過(guò)程短，成品陶瓷更符合設(shè)計(jì)，節(jié)省了陶瓷的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)成本，而且陶瓷的結(jié)構(gòu)也可以做更多的嘗試和改變。

7 現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與文化空間的關(guān)系

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)文化與空間設(shè)計(jì)相互影響、相互支持。兩者的結(jié)合將現(xiàn)代陶瓷風(fēng)格和設(shè)計(jì)過(guò)程融入文化空間，確保文化空間滿足個(gè)性化、人性化和環(huán)境化的需求，豐富了文化空間的表現(xiàn)語(yǔ)言。從文化空間的角度學(xué)習(xí)現(xiàn)代陶瓷，可以拓展現(xiàn)代陶瓷的發(fā)展，給予它成長(zhǎng)的空間。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)以內(nèi)涵和文化意義豐富了文化空間，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與其通俗立場(chǎng)相符合的特殊地位和作用?，F(xiàn)代陶瓷在文化空間中的粗獷和樸素，是其他材料無(wú)法替代的?，F(xiàn)代陶瓷與文化的融合是人們體驗(yàn)生活方式和藝術(shù)的重要途徑，讓現(xiàn)代陶瓷從小范圍的藝術(shù)中解放出來(lái)，成為神圣的藝術(shù)，成為進(jìn)入公共生活的契機(jī)。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在文化中心的應(yīng)用，滿足了文化空間重視藝術(shù)和人文的需求，賦予了文化空間濃厚的文化感染力和色彩。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)豐富的質(zhì)感和釉色魅力，可以給文化領(lǐng)域帶來(lái)生活的樂(lè)趣和色彩的樂(lè)趣。同時(shí)，將現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)帶入文化領(lǐng)域，可以使人更接近自然，感受精神，拉近人與環(huán)境的距離，促進(jìn)人與自然的和諧。因此，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在文化領(lǐng)域的傳播，促成了商業(yè)環(huán)境的形成，促成了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)價(jià)值的具體化。

8 當(dāng)代陶瓷藝術(shù)介入文化空間的必然性

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與文化環(huán)境的融合在現(xiàn)代生活中并非巧合。7000多年的陶瓷歷史為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)留下了寶貴的財(cái)富。雖然歷史的發(fā)展曾經(jīng)在兩者之間建立了聯(lián)系，但時(shí)間的發(fā)展為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)進(jìn)入文化空間帶來(lái)了新的契機(jī)。20世紀(jì)80年代以后，城市和建設(shè)的快速發(fā)展讓陶藝家參與到藝術(shù)場(chǎng)景的創(chuàng)作中，藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系變得更緊密。包括環(huán)保主義者、陶藝家、建筑師和其他主要?jiǎng)?chuàng)意工作者在內(nèi)的專業(yè)人士相互交流和學(xué)習(xí)，促進(jìn)共同的觀點(diǎn)和技術(shù)，不斷創(chuàng)造出具有迷人魅力和有趣文化的藝術(shù)作品。因此，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)介入文化領(lǐng)域的必然性主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（1）現(xiàn)代作品的獨(dú)特美創(chuàng)造了藝術(shù)與文化空間的關(guān)系。貼近自然的土地能給人一種歸屬感，這對(duì)于那些冰冷的工業(yè)裝飾產(chǎn)品來(lái)說(shuō)是沉重的打擊。

（2）改變現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。在文藝復(fù)興時(shí)期，保持自己的自由和紀(jì)律、為自己的藝術(shù)和生活辯護(hù)。20世紀(jì)90年代以后，藝術(shù)與生活的關(guān)系開始被重新思考。生活即藝術(shù)，藝術(shù)為人，人成為藝術(shù)的主體。

（3）陶藝家的參與。許多現(xiàn)代藝術(shù)家將現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)視為自己的生命，甚至是自己的唯一事業(yè)。中外陶瓷藝術(shù)家參與文化空間的創(chuàng)造是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)迅速發(fā)展和普及的直接動(dòng)力和主要原因。

9 結(jié)論

綜上所述，對(duì)新時(shí)代社會(huì)歷史上所創(chuàng)造的陶瓷藝術(shù)理念和策略進(jìn)行一次概括性的探討，不僅有利于我國(guó)陶瓷事業(yè)的不斷發(fā)展，也有利于更好地滿足所有價(jià)值和陶瓷供應(yīng)的需求，也能更好地迎合現(xiàn)代人的靈魂。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)注意理解美術(shù)與日常生活相結(jié)合的重要性，采取良好的措施更新陶瓷藝術(shù)的設(shè)計(jì)和內(nèi)容，而不是保留陶瓷的本質(zhì)。同時(shí)，為了生產(chǎn)出更好的陶瓷產(chǎn)品，應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐，讓陶瓷藝術(shù)得以傳承和發(fā)展。