學(xué)院派表演藝術(shù)發(fā)展策略研究

靳志剛

（中國(guó)戲曲學(xué)院 導(dǎo)演系，北京 100073）

1 學(xué)院派表演的特點(diǎn)

學(xué)院派構(gòu)架從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)起源戲劇演出的劇團(tuán)。從事表演專(zhuān)業(yè)的人員僅依靠自己的學(xué)習(xí)很難滿足觀眾對(duì)審美的需求，要有一個(gè)專(zhuān)門(mén)集中的學(xué)習(xí)場(chǎng)地來(lái)完成初級(jí)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，大學(xué)自然而然就承擔(dān)了這一任務(wù)。

學(xué)院派表演教學(xué)，首先解決了大部分的行業(yè)需求，為學(xué)習(xí)者提供了最佳的學(xué)習(xí)與密集而集中的教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，受過(guò)高級(jí)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的教師幫助學(xué)生解決藝術(shù)走向問(wèn)題，同齡的合作伙伴助推了學(xué)習(xí)的效率，這些都是學(xué)院派獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)。事實(shí)也證明新中國(guó)成立后一直到20世紀(jì)八九十年代，學(xué)院派表演占據(jù)了中國(guó)戲劇舞臺(tái)與電影銀幕的半壁江山。

學(xué)院派不僅在硬件上有巨大的優(yōu)越性，它也將條件最優(yōu)的學(xué)生集中在自己麾下。經(jīng)過(guò)數(shù)年專(zhuān)業(yè)教學(xué)的探索，學(xué)院派逐漸形成了完善的表演訓(xùn)練體系，這種科學(xué)的教學(xué)方法遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，鼓勵(lì)學(xué)生從生活中出發(fā)，結(jié)合快速有效的創(chuàng)作手段，迅速進(jìn)入到規(guī)定環(huán)境，通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)表演技巧，最終使演員在舞臺(tái)和銀幕上塑造出性格鮮明的人物形象。開(kāi)發(fā)演員潛能，拓寬藝術(shù)創(chuàng)作視野，優(yōu)化專(zhuān)業(yè)表達(dá)手段是學(xué)院派表演教學(xué)的最終目標(biāo)[1]。

學(xué)院派表演對(duì)藝術(shù)審美有著高度的把握，引領(lǐng)了整個(gè)社會(huì)的輿論走向，是全社會(huì)表演藝術(shù)的榜樣，樹(shù)立了全國(guó)表演教學(xué)的標(biāo)桿，在中國(guó)表演事業(yè)的發(fā)展歷史中，學(xué)院派起到了不可比擬的作用，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)藝術(shù)奇跡。

2 學(xué)院派表演的不足與突破路徑

2.1 當(dāng)代學(xué)院派表演教學(xué)存在的不足

隨著社會(huì)的發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的網(wǎng)絡(luò)信息化模式也在不斷改變著人們的生活，各種新鮮事物應(yīng)運(yùn)而生，多元化的社會(huì)環(huán)境給人們提供了審美創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。隨著物質(zhì)生活的豐富，更多的藝術(shù)表達(dá)平臺(tái)也隨之涌現(xiàn)，微博、微信、抖音、短視頻、博主、自媒體都成為潮流級(jí)現(xiàn)象，影響著國(guó)人的文化生活走向。如今，作為曾經(jīng)社會(huì)輿論風(fēng)向標(biāo)的學(xué)院派表演也在經(jīng)歷前所未有的挑戰(zhàn)，百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的媒體介質(zhì)滿足了各個(gè)層面觀眾的需求，學(xué)院派已經(jīng)不能再獨(dú)自擔(dān)當(dāng)文化表現(xiàn)的責(zé)任。

長(zhǎng)期形成培養(yǎng)人才的固化體制暴露出學(xué)院派的不足：為了便于管理制定的表演大綱一旦制定，在未來(lái)5～10年內(nèi)不會(huì)發(fā)生改變，與高速發(fā)展的時(shí)代環(huán)境稍顯不符。表演創(chuàng)作手段和形式受規(guī)章制度束縛缺少創(chuàng)新，更是與當(dāng)代高科技數(shù)字技術(shù)缺少創(chuàng)新融合。表演專(zhuān)業(yè)不是一蹴而就的，更不是流水線似的復(fù)制，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是專(zhuān)項(xiàng)定制精心打造出的獨(dú)特個(gè)體。但在這種固定的體制下，教師同樣缺乏新鮮的感受與動(dòng)力，長(zhǎng)時(shí)期機(jī)械重復(fù)教學(xué)大綱，導(dǎo)致教師很難與學(xué)生形成最優(yōu)的互動(dòng)。此外，由于中國(guó)社會(huì)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)各行各業(yè)產(chǎn)生影響，校園風(fēng)氣也難免受到影響，招生人數(shù)大幅度增加，也導(dǎo)致學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)缺乏持續(xù)性，學(xué)校學(xué)風(fēng)下降，教師也把本該充滿創(chuàng)作的教學(xué)過(guò)程變成一項(xiàng)工作，學(xué)院派表演在當(dāng)代嘈雜的環(huán)境中逐漸受到各種訊息的沖擊。

復(fù)雜多變的環(huán)境導(dǎo)致一部分學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)不專(zhuān)心，畢業(yè)之后的表現(xiàn)受到社會(huì)大眾吐槽批評(píng)。在一檔著名的電視選秀節(jié)目中，馮小剛導(dǎo)演（以下簡(jiǎn)稱馮導(dǎo)）點(diǎn)評(píng)一組來(lái)自陜北的選手時(shí)說(shuō)“你們就表演自己活生生的形象，不要那種程式化的東西，一拍大腿就無(wú)奈，這是戲劇學(xué)院和電影學(xué)院誰(shuí)發(fā)明的表演方式？把這些學(xué)院派廉價(jià)的表演統(tǒng)統(tǒng)扔掉，就特別值錢(qián)了”。此話一出，現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然，馮導(dǎo)表面上是在批評(píng)選手的表演，而實(shí)質(zhì)是對(duì)當(dāng)代學(xué)院表演體系產(chǎn)生了極大質(zhì)疑，這說(shuō)明此種表現(xiàn)絕不是個(gè)別，已經(jīng)是一種較為普遍的現(xiàn)象。

一部電影最后剪輯階段，導(dǎo)演要逐幀去檢驗(yàn)演員的表演，演員前期的表演不準(zhǔn)確，導(dǎo)演后期是無(wú)法完成修正的，一句臺(tái)詞或一個(gè)表情的不準(zhǔn)確就會(huì)影響一場(chǎng)戲的表達(dá)，一場(chǎng)戲表達(dá)得不精準(zhǔn)就會(huì)影響全片的效果，這也就不難體會(huì)導(dǎo)演為什么認(rèn)為演員的表演是值錢(qián)的表演[2]。在一些優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)外影片中，有許多可以傳世的教科書(shū)式的表演被觀眾津津樂(lè)道。沒(méi)有品位，沒(méi)有生命力的表演是所有導(dǎo)演厭倦和唾棄的。

馮導(dǎo)的話讓很多接受過(guò)學(xué)院派教育的演員內(nèi)心不是滋味，短短20年的時(shí)間，學(xué)院派的精神實(shí)質(zhì)已經(jīng)被丟棄，社會(huì)對(duì)學(xué)院派產(chǎn)生了巨大懷疑。學(xué)院派需要重新審視自身培養(yǎng)人才的手段與方法，確立長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)方向，定位表演服務(wù)目標(biāo)，再塑自身發(fā)展的新秩序。

2.2 學(xué)院派表演的空間維度拓展

學(xué)院派表演從建立之初就力求摒棄劣質(zhì)匠藝的表演，無(wú)論是基礎(chǔ)的觀察生活練習(xí)階段，還是小說(shuō)片段展演的過(guò)程，以及中外劇本片段還原，都是最大限度地去挖掘?qū)W生深刻了解劇本、走進(jìn)生活的能力。隨著對(duì)生活認(rèn)知感受能力的增長(zhǎng)，學(xué)生逐漸進(jìn)入到劇本的規(guī)定情境中，全心投入創(chuàng)作有鮮活生命力的人物形象，這是學(xué)院派表演一貫創(chuàng)作的主旨。但是，受社會(huì)大環(huán)境及快餐時(shí)代文化的影響，在校大學(xué)生對(duì)生活的理解與感受極度匱乏，演員是一項(xiàng)高度依靠生活感知進(jìn)行創(chuàng)作的工作，學(xué)生從一個(gè)校門(mén)進(jìn)到另一個(gè)校門(mén)丟失了這一重要元素，對(duì)生活的感受大多都是來(lái)自影視作品和網(wǎng)絡(luò)碎片化信息，缺乏親歷的新鮮生活體驗(yàn)，這是所有藝術(shù)院校教師不可回避的一個(gè)問(wèn)題。

戲劇表演創(chuàng)作規(guī)律要求調(diào)動(dòng)演員獨(dú)特的生活感受，并且與飾演的人物做到高度的契合，這是同中國(guó)傳統(tǒng)戲曲表演程式化創(chuàng)作最大的區(qū)別。學(xué)院派表演要勇于接受現(xiàn)實(shí)環(huán)境帶給教學(xué)的困難，不能一味地抱怨，大膽開(kāi)發(fā)新的創(chuàng)演手段才是突破目前囧境的方法。目前，入校學(xué)習(xí)的大學(xué)生幾乎都是“00 后”，他們從小被父母保護(hù)得很好，在校學(xué)習(xí)階段幾乎沒(méi)有生活認(rèn)知的機(jī)會(huì)，過(guò)于平順的生活狀態(tài)導(dǎo)致大學(xué)生像高中生，高中生像初中生，低幼化表現(xiàn)是當(dāng)代發(fā)展中出現(xiàn)的一個(gè)嶄新問(wèn)題。針對(duì)這種社會(huì)實(shí)際情況，高校教師要把生活這一課，在學(xué)校盡最大可能幫助學(xué)生補(bǔ)上，敦促學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)閱讀、細(xì)心觀察、獨(dú)立生活、獨(dú)立思考的習(xí)慣。所有從生活中獲得的原素材都是表演創(chuàng)作的重要資料，只有依靠學(xué)生自己親身的感受體會(huì)，才可以創(chuàng)作出動(dòng)人心魄的形象[3]。當(dāng)前中國(guó)正處在風(fēng)云變動(dòng)，世界百年大變革的時(shí)代，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他們今后的創(chuàng)作有直接的影響，對(duì)當(dāng)前社會(huì)的認(rèn)知也決定了未來(lái)價(jià)值觀的走向。高校教師要樹(shù)立掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的意識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)往往和思想變化聯(lián)系在一起，從原生家庭狀況可以初步判斷學(xué)生的性格、學(xué)生的情感問(wèn)題，從學(xué)生的性格和品性中可以判斷學(xué)生的人際交往關(guān)系，這些貌似和表演毫不相關(guān)的問(wèn)題其實(shí)都在深深地影響著學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，只有思想順才能事事順。學(xué)院派表演不是在一間教室里就能學(xué)會(huì)的，優(yōu)秀的演員也不是只在一方舞臺(tái)上培養(yǎng)出來(lái)的，如果想要重振學(xué)院派表演，就要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，與時(shí)代接軌，勇于突破之前固有維度，創(chuàng)造新的手段方法[4]。

3 學(xué)院派表演藝術(shù)水平的提升策略

表演藝術(shù)有娛樂(lè)化的特征，在當(dāng)代社會(huì)它承載了娛樂(lè)大眾、傳遞思想價(jià)值、提高人民修養(yǎng)的功能，這些是由表演藝術(shù)的先天基因所決定的。在任何一個(gè)時(shí)代，表演藝術(shù)都發(fā)揮著傳播主流價(jià)值觀功效，即使在高度娛樂(lè)的好萊塢電影作品中，它也傳遞著本國(guó)民族精神取向與內(nèi)涵。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)有些文藝作品為了迎合觀眾，滿足大眾的娛樂(lè)功能，使用了無(wú)度的創(chuàng)作手段，呈現(xiàn)出“撒狗血”的劣質(zhì)表演，這種過(guò)度的泛娛樂(lè)化忽略了表演藝術(shù)的本質(zhì)，退化了表演創(chuàng)作的內(nèi)核，丟棄了表演價(jià)值的最終職責(zé)，事實(shí)證明，這種“偽表演”最終會(huì)被釘在歷史的恥辱柱上[5]。

3.1 強(qiáng)化文化知識(shí)水平的提升

各個(gè)藝術(shù)院校表演招生大同小異，都是考察學(xué)生的基礎(chǔ)條件，尋找學(xué)生內(nèi)在潛質(zhì)，我國(guó)延續(xù)這樣的招生考試幾十年，也培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀的演員。但是，最近20年，幾乎所有的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校教師都認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)理解與感受能力逐年下降，學(xué)生不好教，如果再深入探討到底是怎么樣的不好教，那就是學(xué)生聽(tīng)不懂老師的要求。社會(huì)的發(fā)展變化有自身的軌跡與規(guī)律，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生活感受理解薄弱是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，這個(gè)真空地帶是什么呢？那就是生活和文化。

2020年電影《寄生蟲(chóng)》斬獲四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)，這對(duì)韓國(guó)電影來(lái)說(shuō)具有劃時(shí)代的意義，一項(xiàng)事業(yè)的騰飛一定有一系列的輔助支撐，一部電影里面演員就是一個(gè)最強(qiáng)有力的支柱。由于歷史原因，在韓國(guó)戲劇電影發(fā)展史上，美國(guó)的文化體系對(duì)韓國(guó)產(chǎn)生過(guò)深刻影響，曾經(jīng)的韓國(guó)年輕人也是高度崇尚美式生活，追求美式價(jià)值觀念。自20世紀(jì)90年代初，韓國(guó)提出了文化興國(guó)的策略，演員選拔也被納入這個(gè)大文化體系之內(nèi)，為了快速打造本民族優(yōu)秀的演員，培養(yǎng)自己的影視明星，韓國(guó)的戲劇影視表演院校在招生中加重了對(duì)文化課的考察要求，藝術(shù)生文化課考試水平要相當(dāng)于綜合類(lèi)名牌大學(xué)的成績(jī)，所以想從事演員工作就要把文化課學(xué)習(xí)放在重要的位置，否則根本就沒(méi)有辦法踏進(jìn)藝術(shù)院校的大門(mén)。高文化水平鍛造出優(yōu)秀的演員，優(yōu)秀的演員拍攝出優(yōu)秀的作品，由此學(xué)院派表演與社會(huì)才能呈現(xiàn)良性的互動(dòng)交流。反觀國(guó)內(nèi)戲劇影視表演藝術(shù)院校招生，重專(zhuān)業(yè)輕文化是近幾十年的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，很多考生認(rèn)為藝術(shù)考試是曲線上大學(xué)的一個(gè)捷徑，文化課水平很差的學(xué)生，為擠進(jìn)大學(xué)的校門(mén)，往往最后突擊學(xué)習(xí)表演，然而，這類(lèi)學(xué)生進(jìn)入校園后通常無(wú)法完成高質(zhì)量人才培養(yǎng)的要求，不僅耽誤了自己的時(shí)間，也浪費(fèi)了國(guó)家寶貴的資源。

3.2 基于實(shí)踐表演，豐富演員的生活閱歷

隨著國(guó)門(mén)的敞開(kāi)，文化藝術(shù)與國(guó)外的交流已經(jīng)習(xí)以為常，很多合拍電影里面的對(duì)白是英語(yǔ)，但是，國(guó)內(nèi)的演員幾乎很少能用英語(yǔ)或者其他外語(yǔ)進(jìn)行流利地交流。即使有些演員已經(jīng)有這樣的學(xué)習(xí)意識(shí)，自己聘請(qǐng)語(yǔ)言教師私下補(bǔ)課，但整體的水平還是有很大的差距。獲得美國(guó)電影學(xué)院終身成就獎(jiǎng)的斯特里普是好萊塢演技最好的女演員之一，她12 歲學(xué)習(xí)歌劇，是耶魯戲劇學(xué)院碩士，有豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，她就是學(xué)院派表演的代表；風(fēng)度翩翩的英倫紳士休·格蘭特從影前就是牛津大學(xué)高才生；13 歲就憑 《這個(gè)殺手不太冷》走紅的娜塔莉·波特曼最終選擇先入哈佛念書(shū)，當(dāng)時(shí)很多人為她的舉動(dòng)而惋惜，認(rèn)為一個(gè)女演員的青春很短暫，應(yīng)該先去拍戲，也有很多人說(shuō)這是明智之舉，如果沒(méi)有文化，之后的演藝道路不可能走長(zhǎng)遠(yuǎn)，最后的事實(shí)也證明波特曼的選擇是正確的。

知識(shí)和文化是推動(dòng)演員發(fā)展強(qiáng)有力的保證，學(xué)院派表演強(qiáng)調(diào)的演員素質(zhì)就包含演員的文化知識(shí)以及生活閱歷。文化知識(shí)與藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)演員來(lái)說(shuō)就像是身體里面的筋骨和血脈，空洞漂亮的軀殼只是短暫的流星，不會(huì)有長(zhǎng)久的魅力[6]。在藝術(shù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)的初期，強(qiáng)化文化知識(shí)水平可以快速提高演員的內(nèi)在感受，豐富演員情感體驗(yàn)，塑造立體人物形象。豐富的生活閱歷給演員的表演創(chuàng)作插上了一雙翅膀，超越觀眾的想象空間，使演員的路走得更高更遠(yuǎn)。

4 學(xué)院派表演藝術(shù)發(fā)展方向

國(guó)家強(qiáng)大不僅是經(jīng)濟(jì)層面，還包括民族文化的自信。中國(guó)有5 000 多年的文明歷史，中華文明在歷史的長(zhǎng)河中對(duì)世界發(fā)展起到重要的作用，但是，近代中國(guó)由于長(zhǎng)期受到西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_，導(dǎo)致對(duì)自己的文化認(rèn)知嚴(yán)重不足，經(jīng)過(guò)幾十年的高速發(fā)展，我們有了與國(guó)外同等對(duì)話的實(shí)力，終于可以平視這個(gè)世界，這是幾代中國(guó)人奮斗努力的成果。

新語(yǔ)境氛圍下，學(xué)院派應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，主動(dòng)承擔(dān)起文化強(qiáng)國(guó)的重任，在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)民族之風(fēng)。文化強(qiáng)國(guó)不應(yīng)是嘴上喊出的一個(gè)口號(hào)，它應(yīng)該有一個(gè)具體指引前進(jìn)的方向，一艘巨輪沒(méi)有方向只能在海上游弋，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有方向也不能長(zhǎng)足發(fā)展。在新時(shí)代的召喚下，學(xué)院派應(yīng)奮勇向前，大膽探索文化的多元表達(dá)手段、尋找新中式表演方向，承擔(dān)起文化興業(yè)的重?fù)?dān)。

文化發(fā)展更應(yīng)順時(shí)代發(fā)展而行，中國(guó)正在進(jìn)行民族復(fù)興的偉大征程，學(xué)院派表演應(yīng)該毫不猶疑地舉起這面旗幟，成為引領(lǐng)人民大眾的精神奮斗動(dòng)力，大力挖掘推廣優(yōu)秀的文化文學(xué)作品，審時(shí)度勢(shì)、把握大局，在校大學(xué)生也應(yīng)樹(shù)立鮮明的思想觀和價(jià)值觀，主動(dòng)擔(dān)負(fù)藝教育人的重任。作為國(guó)家主力的學(xué)院派應(yīng)該有這樣的高度，也必須要有這樣的高度，否則只能停留原地，把幾十年不變的冷飯炒來(lái)炒去，最終失去發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。變則生固則亡，學(xué)院派不能高高在上倚重視輕，否則發(fā)展的結(jié)果一定是越來(lái)越窄，會(huì)被文化快餐侵蝕。

在千載難逢的機(jī)遇中，學(xué)院派站在潮頭登高望遠(yuǎn)，承擔(dān)文化強(qiáng)國(guó)責(zé)任是時(shí)代賦予的重?fù)?dān)，它不僅是壓力，更是讓學(xué)院派煥發(fā)旺盛生命的動(dòng)力。新時(shí)代賦予新生命，新生命承載新責(zé)任，作為學(xué)院派表演傳承者的教師更要深刻體悟這一光榮使命，積極主動(dòng)提高自己的思想文化認(rèn)知，走出狹義的教學(xué)理念，建立廣譜教育觀，帶領(lǐng)學(xué)生攻堅(jiān)克難，拓寬學(xué)院派表演的寬度和廣度，讓學(xué)院派表演這一藝術(shù)表現(xiàn)形式再次走向輝煌。