淺談紫砂《竹報(bào)平安壺》的造型與寓意

楊 霞

宜興紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品，是中國(guó)陶瓷文化中的一朵奇葩。紫砂壺有著獨(dú)特的材質(zhì)，紫砂泥料具有砂性，所以制作的紫砂壺從里到外都不施釉水，經(jīng)過紫砂工藝的加工，燒制之后紫砂壺就會(huì)呈紫紅色或亮紅色，根據(jù)泥料的不同，燒制出的顏色自然就有所不同，這也是紫砂泥被稱之為“五色土”的原因，顏色豐富，造型百變，精妙絕倫，觸感溫潤(rùn)如玉，耐人尋味，給欣賞紫砂作品的人們帶來視覺與觸覺的享受，令人心曠神怡！紫砂不僅擁有艷麗精致的外觀，同時(shí)作品本身還孕育著濃厚的人文文化與高雅氣質(zhì)，內(nèi)外兼?zhèn)淙诤狭酥袊?guó)傳統(tǒng)的審美與內(nèi)涵，意義深遠(yuǎn)，借物抒情表達(dá)紫砂藝人對(duì)情感或美好未來的祝福。這件紫砂《竹報(bào)平安壺》就是一件內(nèi)外兼?zhèn)涞淖髌?，紫砂藝人通過竹入壺，將竹的造型、高貴品質(zhì)都通過這件作品表達(dá)出來，引起人們的情感與藝術(shù)的共鳴。

紫砂壺的種類大致可以分為三大類，分別是：光器、花器和筋紋器，這件紫砂《竹報(bào)平安壺》是典型的花器，是以自然界中常見的竹作為創(chuàng)作原型來設(shè)計(jì)的。宜興是江南水鄉(xiāng)，風(fēng)景秀麗，依山傍水，不僅是陶的古都，也是竹的海洋，紫砂藝人從小在宜興長(zhǎng)大，耳濡目染竹海的自然風(fēng)光，自然對(duì)竹有著情有獨(dú)鐘，通過紫砂藝術(shù)的刻畫，將竹的外觀造型還原到這件紫砂《竹報(bào)平安壺》上，生動(dòng)自然，給人一種身臨其境的藝術(shù)感受。這件紫砂《竹報(bào)平安壺》壺身高挺是一個(gè)直通造型，就像是竹子的根部一樣牢牢地扎根在泥土里，高挺的壺身被分成了四段，就像是竹節(jié)，也遵循了竹子的自然生長(zhǎng)規(guī)律，從下往上竹節(jié)逐漸由近到遠(yuǎn)的分布，遵循自然，刻畫細(xì)致入微。壺身的兩端分別胥出的是竹節(jié)裝的壺嘴與壺把，大氣飽滿，出水流暢，端握稱手，互相呼應(yīng)，與之呼應(yīng)的還有竹節(jié)裝的橋型壺鈕被設(shè)計(jì)在壺蓋上，嵌入壺身，讓整件作品的完整性高度還原；壺身與壺把的銜接處紫砂藝人設(shè)計(jì)了竹葉貼塑，竹葉刻畫靈動(dòng)，與穩(wěn)健的壺身形成了動(dòng)靜結(jié)合之趣，古樸有致又不失生動(dòng)。整件作品在壺把、壺嘴、壺鈕細(xì)節(jié)的刻畫上一直在穩(wěn)中求變，變化中尋求著統(tǒng)一，處處都扣人心弦，互相呼應(yīng)，讓這件紫砂《竹報(bào)平安壺》給人一種和諧自然、純凈高雅的氣質(zhì)。

這件作品取名為“竹報(bào)平安”，顧名思義藝人想通過這件作品以竹作為主角，表達(dá)出一種期盼與美好的寓意?！爸駡?bào)平安”出自于《酉陽雜俎續(xù)集·支植下》中的“北部惟童子寺有竹一窠，才長(zhǎng)數(shù)尺,相傳其寺綱維每日?qǐng)?bào)竹平安”，在古文中指的是平安家信，簡(jiǎn)稱為“竹報(bào)”，寓意著平安、幸福、美好等祝福。所以這件作品言簡(jiǎn)意賅，通過“竹”來寄托與表達(dá)紫砂藝人對(duì)未來的美好期盼與祝福，以紫砂壺來寄托美好的寓意與期盼，讓整件作品的內(nèi)涵寓意與人文藝術(shù)價(jià)值得到了一定的升華，希望欣賞到這件紫砂《竹報(bào)平安壺》的愛壺人士們能夠與紫砂藝人有一定的情感共鳴，欣賞一件作品不僅享受了視覺盛宴同時(shí)也豐富了自身的人文內(nèi)涵，一舉兩得，將紫砂藝術(shù)與紫砂文化都表現(xiàn)得淋漓盡致。

這件紫砂《竹報(bào)平安壺》的造型有著生動(dòng)靈秀之氣，也是藝人對(duì)竹的喜愛，對(duì)竹的高貴品質(zhì)的表達(dá)，將紫砂花器的創(chuàng)作做到了“源于自然又高于自然”。我們當(dāng)代紫砂藝人對(duì)于紫砂技藝的追求也應(yīng)該像竹的精神一樣，不畏艱險(xiǎn)，破土而出，沖破對(duì)紫砂藝術(shù)的傳統(tǒng)見解，創(chuàng)造出新穎的藝術(shù)理念，勇往直前，平安地完成每一次紫砂創(chuàng)作，讓更多人的作品可以成為經(jīng)典，讓紫砂藝術(shù)和紫砂文化能夠淵源流長(zhǎng)地發(fā)展下去，這才是我們當(dāng)代紫砂藝人存在的意義所在。