大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)的結(jié)構(gòu)及關(guān)系初探

鮑軍超 陳萬(wàn)紅

大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)的結(jié)構(gòu)及關(guān)系初探

鮑軍超 陳萬(wàn)紅

（武漢科技大學(xué)，湖北 武漢 430081）

鍛煉體驗(yàn)是鍛煉心理效益的重要體現(xiàn)，是持續(xù)鍛煉行為的重要影響因素。以質(zhì)性研究范式對(duì)大學(xué)生的鍛煉體驗(yàn)進(jìn)行探索。遵循“目的性抽樣”原則，通過(guò)主題寫(xiě)作和強(qiáng)度抽樣，運(yùn)用扎根理論的一般流程，采用Nvivo 10.0質(zhì)性分析軟件進(jìn)行編碼，分析大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。結(jié)果顯示：①大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)由一般生理體驗(yàn)、意志品質(zhì)體驗(yàn)、社會(huì)支持體驗(yàn)、情感體驗(yàn)四因素構(gòu)成。②一般生理體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的必要因素，意志品質(zhì)體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)在因素，社會(huì)支持體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的外在因素。四因素的整體性、互動(dòng)性、過(guò)程性、延伸性以及情感體驗(yàn)的層次性特點(diǎn)構(gòu)成了鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。采用原始資料檢驗(yàn)法和歸類(lèi)一致性指數(shù)對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行效度、信度檢驗(yàn)，一致性程度較好。并在此基礎(chǔ)上對(duì)鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)容進(jìn)行了界定。

鍛煉體驗(yàn)；一般生理體驗(yàn)；情感體驗(yàn)；意志品質(zhì)體驗(yàn)；社會(huì)支持體驗(yàn)

運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康已成為人類(lèi)共識(shí)?？茖W(xué)的運(yùn)動(dòng)不僅促進(jìn)健康體適能，而且在預(yù)防、延緩和治療慢性非傳染性疾病方面發(fā)揮重要作用[1]。鍛煉促進(jìn)雖然是學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐應(yīng)用的重要內(nèi)容，但鍛煉參與者的內(nèi)心感受——鍛煉體驗(yàn)卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。積極愉悅的鍛煉體驗(yàn)會(huì)促進(jìn)鍛煉，消極痛苦的體驗(yàn)則可能阻礙鍛煉。鍛煉體驗(yàn)對(duì)參與者的身心效益、后續(xù)鍛煉行為等產(chǎn)生重要影響。

1 鍛煉體驗(yàn)研究進(jìn)展

體驗(yàn)意為“在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)事物，親身經(jīng)歷”[2]。體驗(yàn)充斥在人們生活的每一個(gè)角落，人人都熟悉，卻不見(jiàn)得了解。1994年Edward Mcauley等人編寫(xiě)了《The subjective exercise experience scale》（SEES），提出鍛煉體驗(yàn)包含積極幸福感、心理煩惱和疲勞等3個(gè)維度[3]。Jonathan通過(guò)現(xiàn)象學(xué)訪談研究發(fā)現(xiàn)，樂(lè)于鍛煉者的鍛煉體驗(yàn)主要有活力、社會(huì)聯(lián)系、成就感、積極情緒、克服局限等[4]。在我國(guó)教育學(xué)界，體驗(yàn)作為情感教育理論中的一個(gè)重要范疇，既有認(rèn)識(shí)論意義，又有本體論和價(jià)值論意義，即通過(guò)體驗(yàn)的方式達(dá)到認(rèn)知理解，也是人的生存方式和追求生命意義的方式[5]。鍛煉是為了促進(jìn)健康而進(jìn)行的有規(guī)律的、結(jié)構(gòu)性的活動(dòng)[6]。已有研究對(duì)鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)涵做出了初步界定，即人們?cè)趨⑴c、練習(xí)或觀察各種人體運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中產(chǎn)生的對(duì)人體運(yùn)動(dòng)的反應(yīng)、感覺(jué)和想法[7]。

長(zhǎng)期以來(lái)，運(yùn)動(dòng)心理研究往往集中在焦慮、抑郁等消極心理狀態(tài)與過(guò)程上。主要探討體育活動(dòng)對(duì)消極情緒狀態(tài)的改善，如減少焦慮[8-9]、緩解抑郁[10]、改善心境狀態(tài)[11]等方面，并在慢性非傳染性病者、心理疾病患者等的康復(fù)研究方面取得重要進(jìn)展。Carless等人通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)敘事、成就敘事的運(yùn)動(dòng)描述，對(duì)嚴(yán)重心理疾病患者帶來(lái)了好轉(zhuǎn)[12]。這種積極的主觀體驗(yàn)在心理疾病的康復(fù)中有重要作用[13]。Dawn等人探索了鍛煉體驗(yàn)對(duì)那些脆弱或邊緣化青年的社會(huì)或運(yùn)動(dòng)技能產(chǎn)生的影響，結(jié)果顯示，體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于促進(jìn)青年人形成歸屬感、促進(jìn)青少年社會(huì)和運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展都產(chǎn)生了積極的作用[14]。Homan等人通過(guò)調(diào)查那些注意力不集中或多動(dòng)癥孩子的鍛煉體驗(yàn)，并進(jìn)行解釋現(xiàn)象學(xué)分析，結(jié)果顯示，多動(dòng)癥的癥狀妨礙了被試者的參與體驗(yàn)，而且產(chǎn)生了負(fù)面的人際交往和行為后果。教練的支持、隊(duì)友的理解和個(gè)人應(yīng)對(duì)的策略能夠使參與者獲得收益，并在某種程度上減輕他們?cè)趨⑴c體育活動(dòng)中伴隨的負(fù)面結(jié)果的重要因素[15]。鍛煉的心理效益在介入治療方面有廣闊的應(yīng)用前景。

隨著鍛煉心理學(xué)的發(fā)展，鍛煉心理效益研究發(fā)生了積極心理效益轉(zhuǎn)向，研究重點(diǎn)也轉(zhuǎn)向自我效能、流暢體驗(yàn)、頂峰體驗(yàn)[16-17]等積極心理狀態(tài)。鍛煉行為的積極效益得到學(xué)界和社會(huì)的普遍認(rèn)同。然而，鍛煉改善消極情緒狀態(tài)、促進(jìn)積極情緒的作用，并未使人們更廣泛地參與到鍛煉活動(dòng)中去。在鍛煉過(guò)程中，個(gè)體的鍛煉體驗(yàn)可能在其中起著重要作用。

鍛煉體驗(yàn)是后繼參與運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵影響因子[18]。鍛煉行為的堅(jiān)持性往往受到一些非理性因素影響，其中，主觀鍛煉體驗(yàn)（Subjective Exercise Experience）便是一個(gè)重要的先行變量[19]。主觀體驗(yàn)是一種認(rèn)知操作的體驗(yàn)[20]，是個(gè)體對(duì)過(guò)去鍛煉情緒的感受和印象，是鍛煉者在鍛煉后對(duì)情緒狀態(tài)和生理消耗等體驗(yàn)的自我評(píng)估[21]。個(gè)體從事某社會(huì)行為的身體感覺(jué)和元認(rèn)知體驗(yàn)，會(huì)作為一種信息線索來(lái)決定人們對(duì)該行為的判斷和評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響后續(xù)的決策和行為[22]。Gellert等人研究發(fā)現(xiàn)，多關(guān)注鍛煉所帶來(lái)的即時(shí)效益而非長(zhǎng)久而得的身體效益，可以有效提高對(duì)鍛煉效果的主觀評(píng)價(jià)[23]。消極鍛煉體驗(yàn)者對(duì)鍛煉活動(dòng)存有既定、一貫的負(fù)性認(rèn)知反應(yīng)，常表現(xiàn)出排斥、抵觸傾向，直至退出體育鍛煉[24-25]。Bradley等人探討了體育教育和運(yùn)動(dòng)鍛煉中的負(fù)面體驗(yàn)，很大程度影響他們?cè)谄渌麜r(shí)間的運(yùn)動(dòng)參與[26]。吳洲陽(yáng)等人引入情緒體驗(yàn)變量探究大學(xué)生堅(jiān)持鍛煉的心理機(jī)制，認(rèn)為積極幸福感能直接正向預(yù)測(cè)鍛煉堅(jiān)持行為[27]。郭玉江研究認(rèn)為，青少年參與體育鍛煉所獲得的積極情緒體驗(yàn)，擴(kuò)展了自身體育運(yùn)動(dòng)情景中的運(yùn)動(dòng)思維認(rèn)知能力和行為操作系統(tǒng)，同時(shí)建構(gòu)了持久的身體資源、認(rèn)知資源、心理資源、社會(huì)資源等，進(jìn)而改變?cè)械恼J(rèn)知和體育生活方式，從而自覺(jué)地、有規(guī)律地參與體育活動(dòng)，最終形成終身體育意識(shí)和體育鍛煉習(xí)慣，并實(shí)現(xiàn)向其學(xué)習(xí)、生活等方面的遷移[28]。積極鍛煉體驗(yàn)可內(nèi)化為內(nèi)部動(dòng)機(jī)，形成以追求樂(lè)趣為目的的鍛煉意圖，并伴有反復(fù)踐行鍛煉的欲望和決心[29-30]。正如情緒記憶理論闡釋的，既有事件引發(fā)的情緒反應(yīng)會(huì)在記憶系統(tǒng)中形成一種信息線索，該線索有助于認(rèn)知的重構(gòu)與適應(yīng)，有益于判斷與決策未來(lái)行為[31]。

鍛煉體驗(yàn)研究的脈絡(luò)經(jīng)歷了從關(guān)注消極情緒狀態(tài)轉(zhuǎn)向鍛煉積極效益的發(fā)展過(guò)程，并從鍛煉堅(jiān)持性上逐步開(kāi)始關(guān)注鍛煉體驗(yàn)對(duì)持續(xù)鍛煉行為的影響。但已有研究成果涉及的是對(duì)某些典型的鍛煉體驗(yàn)個(gè)案特征研究，如流暢體驗(yàn)或某些積極體驗(yàn)、負(fù)面體驗(yàn)等鍛煉體驗(yàn)的局部，對(duì)鍛煉體驗(yàn)的整體內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及其關(guān)系并未深入涉獵。運(yùn)動(dòng)鍛煉到底會(huì)產(chǎn)生哪些體驗(yàn)，這些體驗(yàn)有著怎樣的結(jié)構(gòu)，相互關(guān)系怎樣，是深入研究鍛煉效益及鍛煉行為持續(xù)的重要基礎(chǔ)。因此，本文擬針對(duì)普通大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)做探索性分析，以求更多了解鍛煉體驗(yàn)，為相關(guān)研究提供不同視角的參考。

2 研究方法

2.1 訪談對(duì)象的選取

本研究采用質(zhì)性研究方法對(duì)大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)進(jìn)行分析。質(zhì)性研究遵循“非概率抽樣”原則，一般采用“目的性抽樣”原則，取樣方法為強(qiáng)度抽樣，即尋找那些能夠?yàn)楸狙芯刻峁┓浅Ｃ芗?、豐富信息的個(gè)案[32]。本研究遵循質(zhì)性研究的一般準(zhǔn)則，抽取那些能夠?yàn)楸狙芯刻峁┳畲笮畔⒘康难芯繉?duì)象[33]。根據(jù)用于訪談目的的樣本數(shù)量應(yīng)大于12個(gè)的觀點(diǎn)[34]，本研究正式訪談選擇了42個(gè)樣本，符合質(zhì)性研究的樣本要求。

主題寫(xiě)作：選取大一、大二、大三年級(jí)各8個(gè)班，并對(duì)其做運(yùn)動(dòng)鍛煉的一般性篩查，排除有過(guò)專(zhuān)門(mén)性運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練經(jīng)歷者，以保證調(diào)查對(duì)象符合接受全日制學(xué)校體育課程教育的普遍性原則。為了更準(zhǔn)確掌握資料，方便、多次與訪談對(duì)象接觸的原則，本研究選取的對(duì)象均為課題組中教師成員所帶的班級(jí)。以鍛煉體驗(yàn)為主題，以最大限度獲取鍛煉體驗(yàn)相關(guān)信息為準(zhǔn)則，不限制學(xué)生個(gè)體對(duì)運(yùn)動(dòng)鍛煉的理解與感受，讓學(xué)生自主發(fā)揮，開(kāi)放式寫(xiě)作，保證其運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)不會(huì)受到研究者的干預(yù)，最大限度保障其真實(shí)性，共收集文本427份。

預(yù)訪談：對(duì)收集的資料進(jìn)行反復(fù)閱讀與整理、歸納，以訪談個(gè)案能提供最大化信息為準(zhǔn)則，從中選取9份文本進(jìn)行詳細(xì)分析，并對(duì)其作者進(jìn)行預(yù)訪談，以熟練訪談技巧。

訪談對(duì)象的確定：選擇主題寫(xiě)作文本反應(yīng)信息量大的42個(gè)樣本進(jìn)行正式訪談，并對(duì)訪談錄音材料進(jìn)行整理。

2.2 研究工具

錄音筆。QSR Nvivo10.0質(zhì)性分析軟件。Nvivo系列軟件適用于非數(shù)值性、無(wú)結(jié)構(gòu)資料的索引、搜尋、理論化，可以有效幫助研究者完成編碼與搜尋，產(chǎn)生規(guī)則、建立理論，建立索引，建立邏輯關(guān)系，建立概念網(wǎng)絡(luò)等研究工作[35]。

2.3 研究程序

扎根理論強(qiáng)調(diào)理論的發(fā)展，且該理論根植于所收集的現(xiàn)實(shí)資料，以及資料與分析的持續(xù)互動(dòng)[36]。因此，扎根理論是一個(gè)不斷迭代的研究過(guò)程。研究者需要在資料收集、整理、編碼、分類(lèi)、命名和理論建模之間不斷反復(fù)。研究流程見(jiàn)圖1。

圖1 扎根理論研究的基本流程

2.4 文本收集與預(yù)訪談

主題文本收集是為了比較清楚了解大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)的基本內(nèi)容情況，初步發(fā)掘有價(jià)值的信息，為建立訪談內(nèi)容做準(zhǔn)備。根據(jù)本研究的目的查閱文獻(xiàn)，初步確定訪談內(nèi)容。在查閱文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)中涉及鍛煉體驗(yàn)內(nèi)容的文獻(xiàn)主要集中在心理學(xué)方面對(duì)主觀鍛煉體驗(yàn)量表（SEES）的運(yùn)用上，包含積極幸福感、心理煩惱、疲勞等3個(gè)維度，鮮見(jiàn)對(duì)鍛煉體驗(yàn)具體內(nèi)容的研究與描述；在國(guó)外相關(guān)文獻(xiàn)中，涉及的主要鍛煉體驗(yàn)變量為效能體驗(yàn)、身體自尊體驗(yàn)、身體自我體驗(yàn)等，主要研究的是鍛煉體驗(yàn)對(duì)患者康復(fù)的促進(jìn)。頂峰體驗(yàn)、流暢體驗(yàn)是國(guó)內(nèi)外研究比較深入的體驗(yàn)內(nèi)容，負(fù)性體驗(yàn)、積極體驗(yàn)也有所涉及，但對(duì)鍛煉體驗(yàn)整體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)鮮有提及。因此，本研究在設(shè)計(jì)上首先通過(guò)主題寫(xiě)作的方式初步收集鍛煉體驗(yàn)的相關(guān)內(nèi)容，為設(shè)計(jì)訪談內(nèi)容與提綱做好準(zhǔn)備。

預(yù)訪談是為了篩選出有價(jià)值的信息，為進(jìn)一步完善訪談內(nèi)容，形成正式訪談提綱做準(zhǔn)備。訪談提綱的設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)主題文本寫(xiě)作內(nèi)容的整理，列出訪談?wù)邞?yīng)了解的主要問(wèn)題和內(nèi)容范圍。初步確定預(yù)訪談的內(nèi)容。訪談時(shí)所提出的問(wèn)題應(yīng)盡量開(kāi)放，使受訪者有足夠的余地選擇談話的方向和內(nèi)容[37]。研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)對(duì)9名訪談?wù)哌M(jìn)行預(yù)訪談，對(duì)訪談提綱的開(kāi)放性深有感觸，并對(duì)深度訪談中的溝通技巧和注意事項(xiàng)，以及如何在不影響個(gè)體思維的情況下，挖掘更有價(jià)值信息等內(nèi)容進(jìn)行了討論和整理。正式訪談延續(xù)預(yù)訪談提綱內(nèi)容，并對(duì)訪談?wù)呖赡艿幕卮饻?zhǔn)備相應(yīng)的追問(wèn)預(yù)案，盡可能讓其做出不作思考的瞬時(shí)回答，避免產(chǎn)生形式主義答案。為準(zhǔn)確挖掘受訪者真實(shí)的鍛煉體驗(yàn)提供幫助。

2.5 正式訪談

以正式訪談提綱為依據(jù)，訪談前充分分析訪談?wù)咔捌诘奈谋緦?xiě)作，以確定訪談的主要方向，便于充分挖掘有價(jià)值的信息。對(duì)篩選出的42（排除9名預(yù)訪談?wù)?，?3名受訪者）名受訪者進(jìn)行深度訪談。受訪者運(yùn)動(dòng)之后，對(duì)鍛煉體驗(yàn)的感受更清晰、更深刻，有利于受訪者更快速準(zhǔn)確描述其真實(shí)感受。因此，訪談時(shí)間安排在體育課課后或課余鍛煉之后或與其共同運(yùn)動(dòng)完之后的10分鐘之內(nèi)，訪談時(shí)間控制在20分鐘，訪談地點(diǎn)設(shè)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)邊的運(yùn)動(dòng)器械室。訪談對(duì)象基本信息見(jiàn)表1。

表1 正式訪談對(duì)象基本信息表

采用扎根理論的內(nèi)容分析方法，將錄音資料以轉(zhuǎn)錄文本的形式導(dǎo)入Nvivo 10.0軟件中。對(duì)文本進(jìn)行3個(gè)層次的編碼：開(kāi)放式編碼、關(guān)聯(lián)式編碼和核心式編碼。最后，初步建立運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)模型。

3 結(jié)果與分析

3.1 鍛煉體驗(yàn)因素的構(gòu)成

從鍛煉體驗(yàn)的編碼來(lái)看，鍛煉體驗(yàn)由一般生理體驗(yàn)、意志品質(zhì)體驗(yàn)、社會(huì)支持體驗(yàn)、情感體驗(yàn)等因素構(gòu)成,詳見(jiàn)表2。

3.1.1一般生理體驗(yàn)

從訪談資料看，一般生理體驗(yàn)由“心”“肺”“肌肉”“汗水”等在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的生理現(xiàn)象和“酸痛”“累”等主觀感受構(gòu)成。

表2 鍛煉體驗(yàn)的編碼

注：編碼來(lái)源于某個(gè)或多個(gè)被訪者的文本，參考點(diǎn)是指編碼的出處，包含不同文本的相同編碼和同一文本多處相同編碼的累計(jì)

在生理現(xiàn)象方面，表現(xiàn)為心臟的劇烈跳動(dòng)、急促的呼吸、肺部的劇烈擴(kuò)張、肌肉的急劇伸縮和大量的排汗等。如“心臟都快要跳出來(lái)了”“感覺(jué)胸前肺部都快炸裂了”“我的腿開(kāi)始發(fā)軟，使不上勁”“全身都是乳酸的感覺(jué)，完全控制不了自己的身體”“腿酸得像是用生命上下樓，運(yùn)動(dòng)完后也是蠻酸爽的”“滿身大汗，全身臟兮兮的”“渾身上下浸滿了汗水，黏糊糊的很難受”。在主觀感受方面，表現(xiàn)為累和酸痛等，如“太累了，運(yùn)動(dòng)完全是一個(gè)巨大的折磨”“累得要死要活的”“身體上所有器官都是痛的”“我喜歡流汗的那種暢快感”“皮膚黏黏的，身上散發(fā)著汗臭味”。

一般生理體驗(yàn)是參與運(yùn)動(dòng)過(guò)程中最直接、最普遍的體驗(yàn)。參與運(yùn)動(dòng)，就會(huì)承受一定的運(yùn)動(dòng)量與強(qiáng)度，就會(huì)伴隨著大量的能量消耗，必然會(huì)增加運(yùn)動(dòng)供能相關(guān)的生理器官運(yùn)轉(zhuǎn)，給身體各器官帶來(lái)一定的負(fù)荷。當(dāng)生理器官大負(fù)荷或超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的反應(yīng)與感受。在訪談中，大學(xué)生提到的頻率較高的詞匯有呼吸、心跳、酸痛、累、汗水等。大學(xué)生參與的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目往往是學(xué)校開(kāi)展比較普遍的競(jìng)技類(lèi)項(xiàng)目，如足球、籃球、健美操、啦啦操等，其運(yùn)動(dòng)量比較大，一般都會(huì)出現(xiàn)比較強(qiáng)烈的生理反應(yīng)和深刻的主觀感受。

3.1.2意志品質(zhì)體驗(yàn)

意志品質(zhì)體驗(yàn)是大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)的一個(gè)重要范疇。意志品質(zhì)作為一個(gè)整體概念來(lái)說(shuō)比較好理解，然而細(xì)分其具體內(nèi)容則不容易。

首先，要有自覺(jué)性，有進(jìn)取精神，能主動(dòng)調(diào)控自己的行為。如“自己不能再懶惰，不逃避自己的軟肋，要堅(jiān)持鍛煉”“感受到了運(yùn)動(dòng)好處的我下定決心堅(jiān)持下去，然而一連下了幾天雨后，整個(gè)人又變得特別懶散”“只要是天晴，我下午課后都會(huì)來(lái)球場(chǎng)打個(gè)把小時(shí)的球”。

其次，要具有果斷性，明辨是非，深謀遠(yuǎn)慮、當(dāng)機(jī)立斷，迅速?zèng)Q策。如“我行的，我一定可以的，在這種信念下我向前沖向終點(diǎn)”“看清目標(biāo)，向前沖，不放棄，堅(jiān)持下去就是成功”“每當(dāng)體力很少、自己很累的時(shí)候，心里總會(huì)涌出一種倦怠感，想要放棄，想要停止，其實(shí)這個(gè)時(shí)候離目標(biāo)已經(jīng)很近了，再堅(jiān)持一會(huì)兒就能達(dá)到目標(biāo)了，可很多時(shí)候就是這樣放棄的”。

第三，還需自制性，能控制和調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)行為。如“當(dāng)我跑到感覺(jué)自己受不了的時(shí)候，就會(huì)放緩速度，等緩過(guò)來(lái)一點(diǎn)了再稍微加快點(diǎn)”“我是那種對(duì)一件事不能很堅(jiān)持的人，幾乎每次都是同學(xué)拉我下來(lái)跑步的，每次打退堂鼓的時(shí)候，其實(shí)我都有點(diǎn)內(nèi)疚，連一點(diǎn)小小的事情也控制不了”。

最后，意志就是堅(jiān)韌性，就是頑強(qiáng)的毅力，百折不撓地克服困難和障礙。如“每當(dāng)身體發(fā)出強(qiáng)烈的抵抗斗爭(zhēng)（肚子絞痛、四肢無(wú)力）時(shí)，我都會(huì)告訴自己再堅(jiān)持一會(huì)兒，再堅(jiān)持一下”“有一次差不多跳了5個(gè)小時(shí)，最后腿都軟了，我還是堅(jiān)持了下來(lái)”“跑到中途的時(shí)候，我甚至覺(jué)得自己不能呼吸了，但一次又一次激勵(lì)自己不要放棄，我完成了一件自己開(kāi)始以為不可能的事”“身體累了，汗也流了，心里還在不停鼓勵(lì)自己堅(jiān)持下去，不能放棄”“剛開(kāi)始跑，兩三圈就覺(jué)得累得不行，就想要停下來(lái)，但我一次又一次地告訴自己堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持”。

意志品質(zhì)是指人在行動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的意志特性和傾向[38]。從編碼結(jié)果來(lái)看包括了自覺(jué)性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性等，與意志品質(zhì)相關(guān)研究成果基本一致[39]。自覺(jué)性是建立在自我鍛煉信念基礎(chǔ)上的，自制性則與任性、怯弱相對(duì)，果斷性與優(yōu)柔寡斷、草率武斷相對(duì)，堅(jiān)韌性與畏懼、懈怠相對(duì)。從這一角度來(lái)理解意志品質(zhì)體驗(yàn)的具體內(nèi)容，則相對(duì)容易區(qū)分其中的差別。運(yùn)動(dòng)參與就是將個(gè)體投身于具有一定負(fù)荷的“惡劣環(huán)境”中去主動(dòng)改造自身，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是堅(jiān)持不下去的。大學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)時(shí)，一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象是，在制定計(jì)劃時(shí)雄心勃勃，而執(zhí)行計(jì)劃卻半途而廢，成為語(yǔ)言上的巨人、行動(dòng)中的矮子。

3.1.3社會(huì)支持體驗(yàn)

社會(huì)支持是大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)結(jié)構(gòu)的又一重要因素，主要包括榜樣的力量、教育引導(dǎo)、同伴激勵(lì)等。

首先，榜樣是吸引大學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的重要力量。如“我對(duì)跑步的所有熱愛(ài)都源于一位學(xué)姐，她在我們學(xué)校三年穩(wěn)居全年級(jí)第一名，這個(gè)柔弱身軀的女孩也是學(xué)校三年的長(zhǎng)跑冠軍。她天生孱弱，卻在堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)的情況下，長(zhǎng)年堅(jiān)持跑步。我高二時(shí)曾尾隨她夜跑，在第二圈就被甩出老遠(yuǎn)后，我哭了，從那時(shí)起我就下定決心去跑步”“看著周?chē)瑢W(xué)玩得那么開(kāi)心，我也迅速融入了大家”。

其次，同伴激勵(lì)也是大學(xué)生參與到運(yùn)動(dòng)中所體驗(yàn)到的重要?jiǎng)恿ΑＨ纭拔移车搅宋业耐瑢W(xué)在旁邊陪著我，心里有了些許安慰”“在我跑的過(guò)程中，我聽(tīng)見(jiàn)旁邊有很多同學(xué)在給我加油，撕心裂肺的加油聲讓我決定我不能中途放棄，一定要堅(jiān)持跑完”“同學(xué)們的吶喊聲一陣高過(guò)一陣，耳畔響起了旁邊隊(duì)友吃力喊出的加油，突然我覺(jué)得好像渾身有勁”。

再次，教育引導(dǎo)是大學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的重要支持力量。如“回想上課時(shí)老師的指導(dǎo)，我調(diào)整了呼吸方式，發(fā)現(xiàn)舒服了很多”“我參加體育運(yùn)動(dòng)歸功于高三時(shí)的班主任，一天她來(lái)到教室，同學(xué)們都埋著頭在做著各種試題，她用邀請(qǐng)的口吻問(wèn)有沒(méi)有同學(xué)愿意和她一起到操場(chǎng)上跑步。在她的帶動(dòng)下，同學(xué)們走出令人窒息的教室來(lái)到操場(chǎng)。雖然是慢跑，雖然也氣喘吁吁、汗流浹背，但我感到很充實(shí)，也放松了一直緊繃的神經(jīng)，從那以后，我都會(huì)在下自習(xí)后到操場(chǎng)上跑一會(huì)兒?！?/p>

人是社會(huì)的人，在人的活動(dòng)過(guò)程中時(shí)刻都在接收著外界環(huán)境釋放信息，但并非所有信息都能使人意識(shí)和體驗(yàn)得到，只有在特定環(huán)境下個(gè)體意識(shí)到并對(duì)自身產(chǎn)生有效影響的信息才能納入頭腦中進(jìn)行加工。鍛煉過(guò)程中，榜樣的力量、教育引導(dǎo)和同伴激勵(lì)既是外界傳遞的促進(jìn)鍛煉行為的信息，又是鍛煉參與者體驗(yàn)到的確切內(nèi)容。因此，將社會(huì)支持體驗(yàn)納入大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)內(nèi)容結(jié)構(gòu)之中。

3.1.4情感體驗(yàn)

從訪談資料來(lái)看，鍛煉體驗(yàn)的情感體驗(yàn)因素由健康感、尊重感、親和感、自我實(shí)現(xiàn)等概念構(gòu)成。

健康感：運(yùn)動(dòng)是自身對(duì)健康的需要，不僅僅是生理上的健康，還強(qiáng)調(diào)一種持續(xù)的、積極發(fā)展的心理狀態(tài)。首先是身體健康。“跑步帶給我的是強(qiáng)健的身體、有力的心跳”“我一直將運(yùn)動(dòng)作為減肥的一種方法，塑造形體”。其次是舒適感?！懊看闻芡瓴?，渾身都感到很輕松”“在跑出一身臭汗之后，心里的壓抑也減了幾分”。第三是快樂(lè)感?！斑\(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)是其他任何東西都無(wú)法替代的”“運(yùn)動(dòng)使我身心愉悅；跑完步回寢室的路上，晚風(fēng)一吹，全身的細(xì)胞都像在跳舞，那種感覺(jué)特別輕松、愉悅”。第四是安逸感?！芭懿綍r(shí)迎著朝陽(yáng)或是星星、月亮，愜意款款而來(lái)，溫馨徐徐降臨”。

尊重感：尊重是一種平等相待的心態(tài)和言行。第一，自信?！巴ㄟ^(guò)跑步，我的自信心也增加了不少”“因?yàn)椴蛔孕?，大多時(shí)候我都是在一旁默默地看著”。第二，自愛(ài)?！拔业拇_感受到了運(yùn)動(dòng)帶給我的改變，身體更加健康了，心情似乎也在揮灑汗水之后變得格外舒暢”“我享受的是一個(gè)人在跑道上的自由與暢快，感受風(fēng)在耳畔吹過(guò)的呼呼聲，腳掌和地面接觸的踏實(shí)感”“跑步時(shí)用心體會(huì)，當(dāng)你傾聽(tīng)萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜，當(dāng)你看遠(yuǎn)處一棟棟樓宇沉浸在燈光中，當(dāng)你看著籃球場(chǎng)上瀟灑的身影，那是大學(xué)的活力朝氣，這時(shí)你的心中充滿溫暖，一天的煩惱全都拋開(kāi)了”。第三，自豪?！白约阂材芤粋€(gè)個(gè)動(dòng)作做出來(lái)之后，有了一種說(shuō)不出的喜悅”“我非常開(kāi)心，進(jìn)步就是讓人喜悅”“一次次挑戰(zhàn)成功，帶給我一絲絲滿足感，更讓我在生活中遇到困難時(shí)從容面對(duì)”。第四，友善?！芭郎阶屛腋惺艿搅藞F(tuán)結(jié)和有愛(ài)的溫暖，平時(shí)并不喜歡主動(dòng)關(guān)心他人的同學(xué)也在這一刻展現(xiàn)了他們的愛(ài)心”。第五，信任?！霸谧詈笠豢蹋蠹叶及亚騻鹘o他，他也不負(fù)眾望投進(jìn)了籃筐，最后我們班贏了比賽，關(guān)鍵時(shí)刻他是值得大家信賴的”。

親和感：親和，意為親近、和睦，主要表現(xiàn)在希望和他人親近的意愿所支配，樂(lè)意與他人建立良好的人際關(guān)系。大學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中都有親近他人、建立人際關(guān)系的意愿。一是對(duì)接納的需要。“看到他們玩得很開(kāi)心，我意識(shí)到自己有點(diǎn)格格不入，我一加入進(jìn)來(lái)，就有人馬上傳球給我?！倍菍?duì)關(guān)心的需要?！霸诖蚯蜻^(guò)程中磕磕碰碰在所難免，有時(shí)候腳崴了或手戳了，或者被撞了一下，同伴都上來(lái)問(wèn)怎么樣，感覺(jué)到比較溫暖”。三是對(duì)友誼的需要?！巴ㄟ^(guò)運(yùn)動(dòng)，彼此凝聚在一起，能夠更好地了解彼此”“在運(yùn)動(dòng)中，我們揮灑著汗水，洋溢著快樂(lè)的微笑。每次打完球之后，我們之間的情誼都會(huì)加深一步”。四是對(duì)支持的需要?！半m然都在上氣不接下氣地喘，但當(dāng)我們目光相接時(shí)，都是會(huì)心的一笑”。五是對(duì)合作的需要?！拔覞u漸愛(ài)上在籃球場(chǎng)上和隊(duì)友一個(gè)眼神就能默契配合的感覺(jué)”。從心理學(xué)上看，親和是個(gè)體希望與他人在一起，建立協(xié)作、友好聯(lián)系的一種心理傾向。它滿足了個(gè)體害怕孤獨(dú)或孤立、希望溝通的需要，在分享快樂(lè)、分擔(dān)痛苦的同時(shí)，減輕了個(gè)體心理壓力。

自我實(shí)現(xiàn)：自我實(shí)現(xiàn)是指發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能，當(dāng)潛力和才能充分發(fā)揮出來(lái)時(shí)，感受到的是最大的滿足[40]?！绊敺弩w驗(yàn)”“流暢體驗(yàn)”就是一種自我實(shí)現(xiàn)形式的鍛煉體驗(yàn)內(nèi)容。體驗(yàn)到自我實(shí)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)鍛煉參與者對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目就會(huì)產(chǎn)生一種妙不可言的情愫，從而建立了一種復(fù)雜的情感關(guān)系，對(duì)項(xiàng)目的總體理解就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，并會(huì)積極持續(xù)地投身項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)之中。自我實(shí)現(xiàn)不是一時(shí)一刻的滿足，它是一個(gè)過(guò)程，是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)展與積累，意味著充分、忘我和集中全力、全神貫注的體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)鍛煉生活。“我才意識(shí)到原來(lái)我也可以做得到，付出努力我也可以成功，我的內(nèi)心也充滿了興奮、激動(dòng)”“真的做到了的時(shí)候覺(jué)得自己還是很偉大的”“它帶給了我超越自我的快感，讓我知道了友情的可貴”。

隨著體育生活化時(shí)代的到來(lái)，運(yùn)動(dòng)不僅是一種健身手段，更成為一種健康的引領(lǐng)時(shí)代的生活方式。分析鍛煉體驗(yàn)的結(jié)構(gòu)有助于積極、深入、健康地體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)生活。

根據(jù)以上分析可以得出，鍛煉體驗(yàn)由四個(gè)因素構(gòu)成，分別是一般生理體驗(yàn)、意志品質(zhì)體驗(yàn)、社會(huì)支持體驗(yàn)和情感體驗(yàn)（見(jiàn)圖2）。

圖2 鍛煉體驗(yàn)因素構(gòu)成圖

3.2 鍛煉體驗(yàn)各因素的關(guān)系特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)

在通過(guò)關(guān)聯(lián)式編碼分析鍛煉體驗(yàn)因素構(gòu)成的基礎(chǔ)上，采用核心式編碼進(jìn)一步分析了鍛煉體驗(yàn)四因素的關(guān)系和特點(diǎn)。其結(jié)果顯示，鍛煉體驗(yàn)中情感體驗(yàn)因素具有層次性特點(diǎn)，一般生理體驗(yàn)是其他因素的必要條件，意志品質(zhì)體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)在動(dòng)力，社會(huì)支持體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的外部動(dòng)力，鍛煉體驗(yàn)四因素具有整體性、互動(dòng)性、過(guò)程性與延伸性特點(diǎn)等。

3.2.1情感體驗(yàn)的層次性

《心理學(xué)大辭典》認(rèn)為，情感是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)[41]。根據(jù)情感體驗(yàn)因素的關(guān)聯(lián)式分析結(jié)果，運(yùn)動(dòng)的情感體驗(yàn)具有滿足生理需求、社會(huì)交往需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求等4個(gè)層次。情感體驗(yàn)體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)對(duì)滿足人的不同層次的需求。同時(shí)，情感體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)中的一種復(fù)雜而又穩(wěn)定的狀態(tài)?！斑\(yùn)動(dòng)只有參與進(jìn)去，才明白其中的苦辣酸甜”。情感體驗(yàn)追求的是一種寧?kù)o。“跑步時(shí)候，大腦呈放空狀態(tài)，大汗淋漓后是全身心的舒服，內(nèi)心的煩惱也會(huì)隨之排解不少，思緒也會(huì)清晰一點(diǎn)”。情感體驗(yàn)追求的是一種自我的突破。“跑完步，當(dāng)然是汗流浹背的，不過(guò)并沒(méi)有煩躁，而是給了我一種大汗淋漓的快感，那種感覺(jué)仿佛是打破了禁錮自己的枷鎖”。情感體驗(yàn)更是一種積極的生活態(tài)度?！拔野l(fā)現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)中結(jié)識(shí)的朋友，個(gè)個(gè)都積極向上，也為我的生活帶來(lái)了正能量?！鼻楦畜w驗(yàn)是一種生活過(guò)程?！澳欠N堅(jiān)持到底、堅(jiān)持到極限的過(guò)程也許充滿汗水、淚水，甚至是痛苦，但當(dāng)我過(guò)后回想起來(lái)，它改變了我對(duì)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度，甚至面對(duì)困境的態(tài)度”“慢跑的經(jīng)歷是不僅改變了身體的體質(zhì)，更是對(duì)心境一種極大的提升，我想我會(huì)堅(jiān)持下去”。

情感體驗(yàn)作為一種與人的生存和發(fā)展緊密相關(guān)的非智力因素，積極的情感體驗(yàn)?zāi)苡行嵘庵酒焚|(zhì)、控制情緒、形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征。參與運(yùn)動(dòng)、感受運(yùn)動(dòng)、體悟運(yùn)動(dòng)能強(qiáng)化情感體驗(yàn)、生活體驗(yàn)，從而形成積極的生活觀、價(jià)值觀與人生觀。

3.2.2鍛煉體驗(yàn)四因素的關(guān)聯(lián)性

（1）一般生理體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的必要因素。

“運(yùn)動(dòng)只有參與了其中，才明白其中的苦辣酸甜”，這句話說(shuō)的就是運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的必要性。沒(méi)有必要的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，體驗(yàn)也就失去了存在的基礎(chǔ)。第一，缺乏運(yùn)動(dòng)負(fù)荷就體現(xiàn)不出意志品質(zhì)因素?！板憻捚鋵?shí)就是一種磨煉，只有在那種非常困難的條件下堅(jiān)持下來(lái)，才會(huì)有那種浴火重生的感覺(jué)”。運(yùn)動(dòng)負(fù)荷從某些方面來(lái)說(shuō)就是意志品質(zhì)顯現(xiàn)的必需條件，失去了運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，意志品質(zhì)也就失去了一個(gè)展示的平臺(tái)。第二，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，就不會(huì)產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)?！爱?dāng)我挺過(guò)不適，心中升起的自豪與滿足感無(wú)以言表”。深刻情感體驗(yàn)的產(chǎn)生需要特定的環(huán)境。俗話說(shuō)，患難見(jiàn)真情。只有在出現(xiàn)特定的“患難”情境下，才能體現(xiàn)出情感的珍貴。情感只有經(jīng)過(guò)特定實(shí)踐的檢驗(yàn)，才尤為可貴。第三，缺少運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，社會(huì)支持就不會(huì)凸顯出來(lái)?！袄蠋熃?jīng)常跟我們強(qiáng)調(diào)呼吸節(jié)奏，大家甚至都不愿意聽(tīng)了，在那次跑步很難受的時(shí)候，我想起老師的指導(dǎo)，我調(diào)整了呼吸方式，發(fā)現(xiàn)舒服了很多”。只有在困難情況下的支持才會(huì)被銘記，人們往往都會(huì)牢記雪中送炭，而忘卻錦上添花。

（2）意志品質(zhì)體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)在因素，社會(huì)支持體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)外在因素。

意志品質(zhì)體驗(yàn)作為鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)在因素，可見(jiàn)意志品質(zhì)在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的關(guān)鍵作用，體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)運(yùn)動(dòng)價(jià)值理解的基礎(chǔ)上，滿足運(yùn)動(dòng)需求動(dòng)機(jī)時(shí)的執(zhí)行力。自覺(jué)性是理解運(yùn)動(dòng)對(duì)個(gè)體意義后，對(duì)運(yùn)動(dòng)向往而體現(xiàn)出來(lái)的一種個(gè)人品質(zhì)，往往與主見(jiàn)、信心等相關(guān)。果斷性是對(duì)運(yùn)動(dòng)前或運(yùn)動(dòng)中所遇到問(wèn)題進(jìn)行決策的過(guò)程，與猶豫、顧慮、草率等相關(guān)。自制性是在充分了解自我的情況下，支配和控制自己的整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，不受誘因的干擾，與任性、怯弱等相關(guān)。堅(jiān)韌性指的是運(yùn)動(dòng)的過(guò)程、行為、習(xí)慣的堅(jiān)持、持久等，與頑固、執(zhí)迷等相關(guān)。運(yùn)動(dòng)中的意志品質(zhì)因素體現(xiàn)在個(gè)體對(duì)整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的全面把握上。

社會(huì)支持體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的外在因素，指的是外界環(huán)境對(duì)個(gè)體的鍛煉（體驗(yàn)）產(chǎn)生的影響。不管是榜樣的作用、外界的鼓勵(lì)，還是教育的引導(dǎo)都會(huì)對(duì)個(gè)體參與運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生作用，影響和改變個(gè)體的運(yùn)動(dòng)參與和體驗(yàn)。

（3）鍛煉體驗(yàn)四因素的整體性、互動(dòng)性、過(guò)程性與延伸性。

整體性是指鍛煉體驗(yàn)是以一般生理體驗(yàn)、意志品質(zhì)體驗(yàn)、社會(huì)支持體驗(yàn)、情感體驗(yàn)四個(gè)因素綜合的基礎(chǔ)上整體呈現(xiàn)出來(lái)?！斑\(yùn)動(dòng)是強(qiáng)身健體的手段，是建立友誼的橋梁，是釋放壓力的閥門(mén)，是鞏固人際關(guān)系的樞紐”。狄爾泰認(rèn)為體驗(yàn)的整體性源于生命的整體性和統(tǒng)一性，只有通過(guò)“體驗(yàn)”才能達(dá)到“理解”[42]。從體驗(yàn)的結(jié)構(gòu)來(lái)看，四因素又是四個(gè)子系統(tǒng)，這些子系統(tǒng)都統(tǒng)一協(xié)調(diào)在整體的鍛煉體驗(yàn)之中。沒(méi)有鍛煉體驗(yàn)的整體性，這些子系統(tǒng)便失去了原有的意義和作用?；?dòng)性指的是一般生理體驗(yàn)、意志品質(zhì)體驗(yàn)、社會(huì)支持體驗(yàn)、情感體驗(yàn)四個(gè)子系統(tǒng)是相互作用、相互影響的。過(guò)程性是指四因素體現(xiàn)在鍛煉體驗(yàn)的整個(gè)過(guò)程之中。延伸性體現(xiàn)在鍛煉體驗(yàn)的時(shí)間流動(dòng)上，通過(guò)記憶喚醒過(guò)去的體驗(yàn)，通過(guò)行動(dòng)感受現(xiàn)在的體驗(yàn)，通過(guò)持續(xù)的意味性作用于未來(lái)（見(jiàn)圖3）。

圖3 鍛煉體驗(yàn)四因素的關(guān)系特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)

3.3 模型和研究結(jié)果的檢驗(yàn)

質(zhì)性研究?jī)A向于用“效度”來(lái)評(píng)價(jià)研究的質(zhì)量，即是否真實(shí)反映人們的經(jīng)歷、態(tài)度、行為等。常用原始資料檢驗(yàn)法、反饋法、專(zhuān)家評(píng)價(jià)法等來(lái)檢驗(yàn)?zāi)Ｐ秃徒Y(jié)果的有效性[32]。同時(shí)，質(zhì)性研究也嘗試用信度來(lái)檢驗(yàn)，即通過(guò)不同人員獨(dú)立分析同一資料的結(jié)果是否一致來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)[43]。

原始資料檢驗(yàn)法：對(duì)運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)結(jié)構(gòu)和模型中的概念和關(guān)系返回到原始資料中重新審查。概念必須是出自原始資料或?qū)υ假Y料的概括。關(guān)系必須來(lái)源于受訪者的闡述或研究者通過(guò)原始資料的歸納。其目的是讓鍛煉體驗(yàn)的各個(gè)因素結(jié)構(gòu)和關(guān)系特點(diǎn)以及研究結(jié)果有充分的支撐。在不斷返回到原始資料進(jìn)行重新審查的過(guò)程中，研究團(tuán)隊(duì)對(duì)原始資料歸納的精準(zhǔn)性進(jìn)行了多次討論，根據(jù)討論結(jié)果進(jìn)行了多次修訂，提高了編碼的準(zhǔn)確性。

信度檢驗(yàn)：本研究嘗試性采用歸類(lèi)一致性指數(shù)進(jìn)行了信度檢驗(yàn)。歸類(lèi)一致性指數(shù)是指對(duì)編碼歸類(lèi)相同數(shù)占?xì)w類(lèi)總數(shù)的百分比，即CA=2×S/（T1+T2）。式中S表示2名編碼者歸類(lèi)一致數(shù)；T1、T2表示每人的編碼總數(shù)[44]。本文作者分別獨(dú)立地對(duì)50%的訪談文本在編碼手冊(cè)基礎(chǔ)上進(jìn)行編碼，即對(duì)其中21個(gè)相同樣本的訪談文本進(jìn)行編碼。T1為第一作者編碼數(shù)，T2為第二作者編碼數(shù)，其中，T1=316，T2=297，S=239，經(jīng)計(jì)算，CA=0.779，可見(jiàn)本研究對(duì)文本內(nèi)容的歸類(lèi)一致性是可接受的。

4 討論

4.1 一般生理體驗(yàn)：堅(jiān)持鍛煉的決定性因素

一般生理體驗(yàn)是影響大學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的重要因素，是大學(xué)生最直接、最強(qiáng)烈的體驗(yàn)內(nèi)容。而相同的生理反應(yīng)，卻會(huì)產(chǎn)生完全不同的主觀感受。如在心跳的感受上出現(xiàn)“心臟都快要跳出來(lái)了”與“感覺(jué)到強(qiáng)有力的心跳的踏實(shí)感”；在呼吸的感受上出現(xiàn)“肺部都快炸裂了”與“感覺(jué)肺部的空氣全部換了一遍”；在肌肉酸痛的感受上出現(xiàn)“控制不了自己的身體，糟糕透了”與“蠻酸爽的”；對(duì)于流汗后的感受也出現(xiàn)了“臟兮兮的”、“黏糊糊的”與“流汗的暢快”之別。這些完全不同甚至對(duì)立的主觀感受，決定著其做出繼續(xù)堅(jiān)持鍛煉，還是害怕、逃避、遠(yuǎn)離運(yùn)動(dòng)鍛煉的行為選擇。參與者對(duì)運(yùn)動(dòng)鍛煉的不同理解，也反映了其運(yùn)動(dòng)鍛煉認(rèn)知水平的差異。

不常鍛煉的大學(xué)生最顯著的感受是“累”“受不了”等。由于對(duì)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知與能力不足，在出現(xiàn)生理反應(yīng)后，克服生理反應(yīng)的思維、準(zhǔn)備不充分，缺乏正確的應(yīng)對(duì)、處理方式，消極情緒就會(huì)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，慢慢消磨了繼續(xù)鍛煉的意志。思想上的動(dòng)搖就會(huì)使運(yùn)動(dòng)鍛煉難以持續(xù)下去，最終終止鍛煉行為。而經(jīng)常鍛煉的大學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)鍛煉有較強(qiáng)的認(rèn)知與領(lǐng)悟能力，能夠清楚地認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)鍛煉就是通過(guò)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷來(lái)逐步改善自身的身體形態(tài)、身體活動(dòng)能力、提高心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等內(nèi)臟器官的功能，抑制、改善由于學(xué)習(xí)、工作環(huán)境中的久坐以及職業(yè)特點(diǎn)等帶來(lái)的慢性非傳染性疾病，并能在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中舒緩心理壓力，形成健康的心理狀態(tài)。所以，在主動(dòng)鍛煉意識(shí)下，鍛煉的積極情緒能有效克服伴隨生理反應(yīng)而出現(xiàn)的消極情緒，隨著鍛煉的持續(xù)，身體對(duì)負(fù)荷的反應(yīng)逐漸適應(yīng)，生理反應(yīng)的激烈程度會(huì)大大降低，就會(huì)產(chǎn)生滿足感、自豪感、幸福感等，使運(yùn)動(dòng)鍛煉能更好持續(xù)下去。運(yùn)動(dòng)鍛煉者應(yīng)遵循循序漸進(jìn)、適宜負(fù)荷和個(gè)體差異的原則。在進(jìn)行體育教學(xué)或日常運(yùn)動(dòng)鍛煉中，一些學(xué)生由于受不了運(yùn)動(dòng)負(fù)荷而產(chǎn)生劇烈的身體反應(yīng)，如無(wú)力、暈厥、嘔吐等。這些劇烈的身體反應(yīng)給學(xué)生帶來(lái)了刻骨銘心的消極情緒記憶，使其產(chǎn)生害怕運(yùn)動(dòng)、逃避運(yùn)動(dòng)鍛煉的心理和行為。

4.2 意志品質(zhì)體驗(yàn)：堅(jiān)持鍛煉的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力

意志品質(zhì)體驗(yàn)并不是鍛煉體驗(yàn)特有因素，是通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉的形式表現(xiàn)出來(lái)的。意志品質(zhì)的形成受個(gè)體的生理、心理、社會(huì)以及個(gè)體的經(jīng)歷等多方面因素的影響。它與人的先天素質(zhì)、教育程度、價(jià)值信念、社會(huì)風(fēng)尚以及個(gè)人經(jīng)歷的挫折事件等密切相關(guān)。意志品質(zhì)參與并影響著人的認(rèn)知、情感和性格等心理活動(dòng)，它不僅是一個(gè)能體驗(yàn)到的心理過(guò)程，還具有個(gè)性特征。意志品質(zhì)同樣影響著個(gè)體的運(yùn)動(dòng)鍛煉與體驗(yàn)。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人的行為都是后天習(xí)得的，意志品質(zhì)也是后天學(xué)習(xí)獲得的結(jié)果。意志行動(dòng)總是與困難相聯(lián)系，只有在克服困難的過(guò)程中意志行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。西方學(xué)者對(duì)意志的研究集中于意志控制策略方面，指出意志作為一種控制策略在各種活動(dòng)中的作用[45]。在運(yùn)動(dòng)中通過(guò)不斷的克服困難、解決問(wèn)題，也會(huì)磨煉和增強(qiáng)意志品質(zhì)。

4.3 社會(huì)支持體驗(yàn)：堅(jiān)持鍛煉的外部驅(qū)動(dòng)力

社會(huì)支持因素作為鍛煉體驗(yàn)的外在因素，包含榜樣、激勵(lì)和教育引導(dǎo)三個(gè)方面。榜樣是一種理想人格或主觀自我，榜樣人物是在某些方面之于自我的理想狀態(tài)，把榜樣人物與主觀自我高度融合，形成觀念設(shè)想來(lái)指導(dǎo)和支配自身的行動(dòng)。榜樣對(duì)運(yùn)動(dòng)參與者具有重要的帶動(dòng)效應(yīng)。激勵(lì)是一種持續(xù)激發(fā)人的動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)力，使其心理過(guò)程始終保持在激奮的狀態(tài)中，鼓勵(lì)人朝著期望的目標(biāo)采取行動(dòng)的心理過(guò)程。激勵(lì)是一種情緒上的支持，讓運(yùn)動(dòng)參與者在困難面前獲得精神上的動(dòng)力，感受到來(lái)自外界的關(guān)懷，從而在運(yùn)動(dòng)中更加努力。教育引導(dǎo)是一種技術(shù)上的指導(dǎo)與人文關(guān)懷，在面對(duì)運(yùn)動(dòng)中的各種困難時(shí)，正面的教育引導(dǎo)對(duì)參與者起著重要的支持作用。社會(huì)支持因素對(duì)于促進(jìn)運(yùn)動(dòng)的參與具有強(qiáng)大的精神支持作用。

4.4 情感體驗(yàn)：鍛煉習(xí)慣保持的長(zhǎng)久動(dòng)力

情感體驗(yàn)是運(yùn)動(dòng)中最豐富、最復(fù)雜的因素。健康感，即身體上的健康、舒適、快樂(lè)、安逸，它是運(yùn)動(dòng)鍛煉后帶來(lái)的最直接的情感。尊重感與親和感，是一種人際交往中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。投身運(yùn)動(dòng)中，處處存在交往、合作與競(jìng)爭(zhēng)，自信、自愛(ài)、自豪、友善、信任是運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的主題。在公平、公正、公開(kāi)的環(huán)境下，為了共同的目標(biāo)與追求，接納、關(guān)心、友誼、支持、合作成為運(yùn)動(dòng)的主旋律。運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，這些情感體驗(yàn)是最純潔、最真實(shí)的。只有全身心投入到運(yùn)動(dòng)中，努力表現(xiàn)真我，就會(huì)體驗(yàn)到尊重與親和等豐富的情感。自我實(shí)現(xiàn)是運(yùn)動(dòng)最深刻的情感體驗(yàn)。并非只有拿到奧運(yùn)冠軍的人才有自我實(shí)現(xiàn)，普通人參與運(yùn)動(dòng)同樣能獲得自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)不僅是一種終極狀態(tài)，更是隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的過(guò)程。努力做好自己想做的事情，積累一點(diǎn)一滴微小的進(jìn)展，“傾聽(tīng)自己內(nèi)部沖動(dòng)的聲音”?！皫p峰體驗(yàn)”“流暢體驗(yàn)”等是自我實(shí)現(xiàn)的短暫時(shí)刻，令人心醉神迷。當(dāng)然，這些體驗(yàn)是不可能保證，甚至是不可能有意尋求而能得到的，只有努力做好自己，創(chuàng)造出條件，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的運(yùn)動(dòng)，巔峰體驗(yàn)、流暢體驗(yàn)在達(dá)到一定的運(yùn)動(dòng)積累后就有可能隨時(shí)隨地自然而然地出現(xiàn)。

厘清鍛煉體驗(yàn)的結(jié)構(gòu)與關(guān)系特點(diǎn)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)鍛煉，更深入體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)鍛煉，以及對(duì)運(yùn)動(dòng)鍛煉的教育干預(yù)策略都具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

4.5 鍛煉體驗(yàn)概念的再思考

通過(guò)上述對(duì)鍛煉體驗(yàn)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的分析，鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)比較完整的呈現(xiàn)出來(lái)?；谖墨I(xiàn)分析中鍛煉體驗(yàn)概念的模糊性，本研究在此基礎(chǔ)上，試圖對(duì)鍛煉體驗(yàn)給予界定。我們認(rèn)為：鍛煉體驗(yàn)是人體通過(guò)參與運(yùn)動(dòng)鍛煉所帶來(lái)身體反應(yīng)和主觀感受的不斷積累過(guò)程。從鍛煉的時(shí)間進(jìn)程向度上看，鍛煉體驗(yàn)包括了鍛煉前、鍛煉中、鍛煉后的反應(yīng)與感受以及對(duì)此的記憶和期望等；從鍛煉過(guò)程中人與環(huán)境信息交流向度上看，鍛煉體驗(yàn)包括自身承受負(fù)荷時(shí)的身心感受和與外界交流的身心感受等；從鍛煉的情感效價(jià)向度上看，鍛煉體驗(yàn)包括消極和積極體驗(yàn)等；從鍛煉效益的遠(yuǎn)近程度上看，鍛煉體驗(yàn)包括短期的及時(shí)效益和長(zhǎng)遠(yuǎn)效益；從情感的發(fā)展脈絡(luò)向度上看，鍛煉體驗(yàn)是一個(gè)對(duì)運(yùn)動(dòng)價(jià)值的理解不斷深化、修正的變化過(guò)程，包括情緒、情感、感情等從量到質(zhì)的突變及其轉(zhuǎn)化過(guò)程。

5 結(jié)論

5.1 研究結(jié)論

本研究運(yùn)用扎根理論，以文本寫(xiě)作方法發(fā)掘研究對(duì)象，以深度訪談方法收集資料，以Nvivo 10.0質(zhì)性分析軟件為工具，對(duì)42個(gè)訪談文本進(jìn)行編碼，形成了大學(xué)生鍛煉體驗(yàn)結(jié)構(gòu)的核心式編碼。構(gòu)建了2個(gè)理論：第一，鍛煉體驗(yàn)由四因素構(gòu)成，即一般生理體驗(yàn)、意志品質(zhì)體驗(yàn)、社會(huì)支持體驗(yàn)、情感體驗(yàn)。第二，鍛煉體驗(yàn)的關(guān)系特點(diǎn)與結(jié)構(gòu)。一般生理體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的必要條件，意志品質(zhì)體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)部動(dòng)力，社會(huì)支持體驗(yàn)是鍛煉體驗(yàn)的外部動(dòng)力。四因素的整體性、互動(dòng)性、過(guò)程性、延伸性以及情感體驗(yàn)的層次性特點(diǎn)構(gòu)成了鍛煉體驗(yàn)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。據(jù)此，本研究對(duì)鍛煉體驗(yàn)的概念進(jìn)行了界定。

5.2 研究局限

質(zhì)性研究的主觀性問(wèn)題。本研究雖然采用多種方式盡可能提高可信度，對(duì)轉(zhuǎn)錄文本進(jìn)行編碼時(shí)，采用多人獨(dú)立編碼，對(duì)于差異編碼進(jìn)行小組討論，達(dá)成一致，力求編碼的精準(zhǔn)性，對(duì)暫時(shí)的研究結(jié)論重新代入原始資料分析，采用多種方法檢驗(yàn)研究結(jié)果的有效性，但質(zhì)性研究的特點(diǎn)使研究過(guò)程中可能存在某些主觀性。

研究的外部效度問(wèn)題。由于缺乏普遍的驗(yàn)證，關(guān)于鍛煉體驗(yàn)的因素、結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)等研究結(jié)果的普遍性問(wèn)題尚需進(jìn)一步檢驗(yàn)。同時(shí)，因研究視角的差異也可能產(chǎn)生鍛煉體驗(yàn)不同的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。但本研究初步探究的鍛煉體驗(yàn)四因素結(jié)構(gòu)，仍然具有一定的理論和實(shí)踐意義。

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A Study on the Structure and Relationship of College Students' Exercise Experience

BAO Junchao, etal.

(Wuhan University of Science and Tech., Wuhan 430065, Hubei, China)

湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：17Y017）。

鮑軍超（1976—），副教授，研究方向：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與鍛煉促進(jìn)。