論證方法多樣

陳盈璇

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。

Cosplay（角色扮演）圈、電競?cè)?、潮玩圈、古風圈……我們似乎進入了“圈”時代，一些有著相同興趣或相似文化品味的青年群體因“趣”成圈。他們既在圈層內(nèi)部“抱團”成圈，獲得存在感、認同感、歸屬感，又在圈層之間畫“圈”為牢，產(chǎn)生了排他化、封閉化、審美固化等問題。

立足于新時代，你對以上材料有著怎樣的體驗與思考？請聯(lián)系實際，寫一篇作文。

注意：選準角度，確定立意，自擬題目；文體不限，詩歌除外；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎

這道作文題結(jié)合當下年輕人熱衷各種“圈”的現(xiàn)象，引發(fā)同學(xué)們思考，挖掘現(xiàn)象背后的本質(zhì)和意義。寫作時，要注意材料中羅列的“圈”文化的優(yōu)點和缺點，運用思辨的眼光看待這個文化現(xiàn)象，更要結(jié)合材料，提及新時代背景下正確面對“圈”文化的態(tài)度和方法。行文時，要注意運用舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證等多種論證法闡明論點，多角度地論證觀點，使作文更具說服力。

原文在線

打破“圈”牢，和諧共生

當今時代，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展為我們的生活提供了便利，讓地處天南海北的人們有了更加方便快捷的交流互通的機會。人們更容易在茫茫人海中找到與自己志同道合的人，于是就產(chǎn)生了不同的圈。在網(wǎng)絡(luò)上，人們可以根據(jù)自己的興趣“抱團”成圈，但在開拓視野的同時，也容易畫“圈”為牢，“圈”文化呈現(xiàn)出了一種排他、封閉、審美固化的趨勢。（這一段的導(dǎo)入較為冗長，可以適當刪減，并且需要補充直接點明立意的句子。）

打破“圈”牢，應(yīng)有敢于嘗試的勇氣。在“圈”中，我們獲得存在感、認同感、歸屬感，不會因為自己所熱愛的不被他人理解而感到傷心。但這樣也造成了不同圈之間聯(lián)系較少，難以互相理解，甚至不同圈之間因興趣或熱愛的東西沖突而引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的爭端。（對圈層現(xiàn)象的概括應(yīng)適當精簡，或適當增加一些名言警句，運用引用論證的手法重點突出“打破圈牢”“敢于嘗試”的主題。）

打破“圈”牢，應(yīng)有不斷進取的心態(tài)。圈的形成在某種意義上是好事，但面對隨之而來的問題，我們應(yīng)該用一種積極的態(tài)度去解決。唯有不斷學(xué)習(xí)進取，打破圈與圈之間的隔膜，方能更加全面地發(fā)展，成為更好的自己。（這一段可以適當增加一些論據(jù)，如運用舉例論證增強分論點的說服力。）

打破“圈”牢，應(yīng)有博大寬廣的胸懷。面對不熟悉的事物，我們應(yīng)保持理性客觀的態(tài)度和博大的胸懷去接納它們，而非一味地排斥。以交流互鑒打破隔閡，以接納包容消除封閉。一味地故步自封，沉浸在自己的圈子中，只會越陷越深，無法窺見文化多樣的美。文化應(yīng)該是雅俗共賞的，不同的圈文化應(yīng)該相互汲取精華，不可孤芳自賞。因此，唯有破除封閉、不斷交流、和諧共生，方能有更多的收獲。（這一段應(yīng)重點挖掘“博大寬廣的胸懷”，可以加入閉關(guān)鎖國和百家爭鳴的例子，形成對比論證，起到重點強調(diào)的作用。）

“沒有人是一座孤島?！辈徽撌莻€人還是群體，乃至國家，都不應(yīng)只待在自己的小圈子之中。而我們作為一個圈內(nèi)人，應(yīng)抱著平等包容的態(tài)度去嘗試了解其他的文化，并用優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容找到與其他圈子之間的契合點。在新時代，唯有順應(yīng)時代的發(fā)展，以開放交融的心態(tài)融入世界，方能有更長遠的發(fā)展。（本段論述缺少例證支撐，可結(jié)合當下時事，運用恰當?shù)恼撟C方法，豐富論據(jù)內(nèi)容，將“開放交融”升華到社會與國家的層面，提升立意的高度。）

“千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。”打破“圈”牢，我們希望，瞬間的積淀不要流失，歲月的饋贈別被消磨。

讓我們在時間的河床上凝聚起沉潛的力量，與時代和社會一起，和諧共生。（結(jié)尾呼應(yīng)標題，但總結(jié)淺顯，氣勢不足。）

◆升格建議

這篇作文緊扣題目中的材料，從“圈文化”切入，闡釋了“打破‘圈牢，和諧共生”的觀點。立意準確，角度恰當。但遺憾的是，該同學(xué)在論證觀點時采用的手法較為單一，只在最后兩段采用了引用論證，其余段落基本以講道理為主，不足以支撐自己的論點。升格時要注意運用多種論證手法，用豐富的論據(jù)來支撐和強調(diào)中心論點。

化蝶之作

打破“圈”牢，和諧共生

◎胡曙胭

隨著時代的發(fā)展，人們之間的聯(lián)系愈來愈緊密。在網(wǎng)絡(luò)上，人們可以根據(jù)自己的興趣“抱團”成圈，但在開拓視野的同時，也容易畫“圈”為牢，盤桓其中。身處新時代，吾輩青年唯有打破這一“圈”牢，和諧共處，方能擁有更廣闊的空間。

打破“圈”牢，應(yīng)有敢于嘗試的勇氣。在“圈”中，我們會獲得存在感、認同感、歸屬感。面對圈外的陌生和未知，難免會讓我們產(chǎn)生排斥?？墒牵昂ε挛ｋU的心理比危險本身還要可怕一萬倍。”誠如此言，若一味地封閉于自己的圈子，排斥其他事物，終將成為坐井觀天的那只青蛙。只有不斷嘗試、接納包容，才能不斷收獲，看到更廣闊的天地。

打破“圈”牢，應(yīng)有不斷進取的心態(tài)。王羲之是一代書法大家，也是文學(xué)史上的一顆耀眼明星；蘇軾既是一代文豪，也是著名的美食家；沈從文是文學(xué)巨擘，也是研究中國古代服飾的專家……由此觀之，唯有不斷學(xué)習(xí)進取，打破圈與圈之間的屏障，方能更加全面地發(fā)展，成為更好的自己。

打破“圈”牢，應(yīng)有博大寬廣的胸懷。面對不熟悉的事物，我們應(yīng)保持理性客觀的態(tài)度和博大的胸懷去接納它們，而非一味地排斥。以交流互鑒打破隔閡，以接納包容消除封閉。千年前的“百家爭鳴”，各個學(xué)派的仁人志士各自抒發(fā)自己的觀點，思維的不斷碰撞、文化的不斷交流最終為我們留下了燦若繁星的文化瑰寶，也推動了時代的不斷發(fā)展，直至當下，仍對我們產(chǎn)生著巨大的影響。而回顧舊時代，閉關(guān)鎖國，一味地拒絕文化交融，只會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步。唯有破除封閉、不斷交流、和諧共生，方能擁有更多的收獲。

“沒有人是一座孤島?！辈徽撌莻€人還是群體，乃至國家，都不應(yīng)只待在自己的小圈子之中。揆諸現(xiàn)實，部分國家打著所謂和平正義的旗號，實際上卻不斷打壓、排斥他國。在新時代，唯有順應(yīng)時代的發(fā)展，以開放交融的心態(tài)融入世界，方能擁有更長遠的發(fā)展。

“千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。”打破“圈”牢，手執(zhí)銳意之利刃，斬破圈層的限制；和諧共生，腳踏進取之方舟，抵達理想的彼岸。

【浙江蘭溪市第一中學(xué)】

◆升格總結(jié)

升格文第一段的導(dǎo)入更加精簡，并且直接點明立意，為下文論述的展開作鋪墊。在主體段落中，綜合運用了引用論證、舉例論證和對比論證，大大提升了論點的說服力，也豐富了論據(jù)內(nèi)容。在引用論證時，運用名言警句，同時加入自己的理解，讓名句引用得恰到好處；在舉例論證時，列舉了王羲之、蘇軾、沈從文等名人事例，既豐富了文章內(nèi)容，又增強了論證的可信度；在對比論證時，將“百家爭鳴”與“閉關(guān)鎖國”作對比，詳略得當，突出強調(diào)了“破除封閉”的重要性。多樣的論證方法讓整篇作文結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容完整，中心論點更加突出。