潛心紫砂藝術(shù) 振興陶瓷工業(yè)
——記陳富強(qiáng)的陶瓷技藝人生

陳富強(qiáng)

江蘇省工藝美術(shù)大師

研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師

江蘇省第六批高職院校類產(chǎn)業(yè)教授

民盟中央美術(shù)院宜興分院副院長(zhǎng)

宜興市陶瓷學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)

江蘇省工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)理事

河北師范大學(xué)、太湖學(xué)院、江蘇大學(xué)客座教授

6000多年來(lái)宜興窯火生生不息，陶業(yè)代代相傳，陶藝創(chuàng)作異彩紛呈，紫玉金砂享譽(yù)中外，從這里走向世界的大師燦若星河。江蘇省工藝美術(shù)大師、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師陳富強(qiáng)便是其中的一位，陳富強(qiáng)是個(gè)淡定從容的人，在高手如林的宜興陶藝界，他可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

陳富強(qiáng)出生于1965年，是一個(gè)地道的江南農(nóng)村孩子，父母都是樸實(shí)的農(nóng)民。1982年，陳富強(qiáng)以高分考入了宜興陶校，并于1985年以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，后被分配到宜興陶瓷公司從事管理工作。在這樣一個(gè)大公司從事管理工作是很多人夢(mèng)寐以求的美差，可是陳富強(qiáng)卻高興不起來(lái)，他找到領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)決要求下工廠工作，只要能干陶瓷技術(shù)方面的活就行。就在此時(shí)，宜興電器陶瓷研究所剛剛成立，缺乏技術(shù)人才，陳富強(qiáng)就來(lái)到了這里，一心撲在了工藝技術(shù)研究上，帶著農(nóng)村孩子的樸實(shí)和吃苦耐勞的品質(zhì)，他一頭扎入了陶瓷的海洋。

陳富強(qiáng)曾長(zhǎng)期致力于陶瓷制品的坯釉配方研究、試制工作，成功研制出幾十種典雅、古樸、艷麗、變化多端的陶釉產(chǎn)品。作品創(chuàng)作手法多變、品種眾多、個(gè)性鮮明，賦予陶瓷藝術(shù)以濃厚的學(xué)院派氣息，豐富了宜興陶器的格局，使其不僅具有日用功能，又表現(xiàn)出當(dāng)代的藝術(shù)性，顯得更加脫俗高雅，富有藝術(shù)價(jià)值，如“窯變手拉碗”、“花釉鼓瓶”、“手拉陶罐”、“陶藝茶具”等等。即便是原本就供觀賞的陶掛盤等系列裝飾品，也盡量擺脫花蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、山水的束縛，而是給予它們更豐富、更生動(dòng)的內(nèi)涵，如“敦煌掛盤”、“ 流釉出戰(zhàn)乾”等。

上世紀(jì)80年代，憑借改革開(kāi)放的契機(jī)，我國(guó)在傳統(tǒng)陶瓷領(lǐng)域具有獨(dú)特的規(guī)模與勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)，成為傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)品出口大國(guó)，陳富強(qiáng)也在這個(gè)領(lǐng)域不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新，取得了驕人的成績(jī)。他根據(jù)日本人的飲食文化開(kāi)發(fā)了日式茶壺，這種茶壺就非常受日本人歡迎，產(chǎn)品從問(wèn)世到現(xiàn)在一直處于供不應(yīng)求狀態(tài)。在產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)的道路上，他執(zhí)著地追求著。他堅(jiān)信，沒(méi)有最好，只有更好，其產(chǎn)品屢屢獲得專利授權(quán)，遠(yuǎn)銷日本、韓國(guó)、美國(guó)和歐洲。

博大精深的中華文明，是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明。它從遠(yuǎn)古能走到現(xiàn)在，得力于我們先祖的代代傳承。它能否向未來(lái)走去，就取決于我們當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度了。陳富強(qiáng)也把眼光投放在傳統(tǒng)紫砂技藝的繼承和發(fā)展上，在這過(guò)程中受到多位紫砂前輩的指導(dǎo)，在造型裝飾等方面取得了豐碩的成果，并成立了自己的研究所，他現(xiàn)在的研究所是江蘇大學(xué)、江蘇省陶都中等專業(yè)學(xué)校等校的校外實(shí)訓(xùn)基地，他正籌劃著建一個(gè)陶文化體驗(yàn)館，讓前來(lái)參觀的人們體驗(yàn)揉泥、拉坯等制作環(huán)節(jié)，從中體會(huì)中華陶瓷文化的博大精深，從而激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。不起眼的一堆泥，經(jīng)過(guò)藝人一揉、一拉、一燒，竟然變成了精致的壺碗鍋盆，不僅實(shí)用，而且美觀。如果再點(diǎn)綴以書法和繪畫裝飾，其韻味就妙不可言了。“如何讓古老的陶瓷藝術(shù)煥發(fā)出時(shí)代的生機(jī)，是當(dāng)代陶瓷人的責(zé)任?！边@種振興中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷的強(qiáng)烈使命感催促著陳富強(qiáng)快馬加鞭，不斷耕耘在紫砂技藝領(lǐng)域。

紫砂壺的美，在于它那豐富多姿的造型藝術(shù)。陳富強(qiáng)雖是位陶瓷從藝者，但骨子里透露出文人的儒雅，他對(duì)中國(guó)古典文化有著濃厚的興趣，精神常在書山墨海、古人圣賢間遨游，近花甲之年仍求學(xué)于華夏傳統(tǒng)文化之中，重視陶藝以外的學(xué)問(wèn)，在他的陶瓷創(chuàng)作與實(shí)踐中，有心以古典文化與傳統(tǒng)美學(xué)來(lái)豐富自己的內(nèi)涵，這是他的從藝之道，也是他的陶藝追求。

陳富強(qiáng)憑借著對(duì)中國(guó)文化深沉的愛(ài)，對(duì)工藝文明的虔誠(chéng)膜拜，近三十年矢志不渝，并一路走來(lái)，所設(shè)計(jì)的每一款作品帶有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)文化色彩，反映出深刻的精神內(nèi)涵與文化審美。他的紫砂作品“魚樂(lè)壺”是莊子式的逍遙，是“趣閑魚共樂(lè)，情恰鳥(niǎo)來(lái)馴”的生活情致，若是模仿司空?qǐng)D詩(shī)品，這一品當(dāng)是“含蓄”，壺身圓潤(rùn)，嘴小肚大，心胸寬廣更當(dāng)藏愚守拙，壺嘴恰似魚兒逐波，優(yōu)哉游哉；壺把做得像一意化之“魚尾”彈空開(kāi)合，欲撥欲振；壺嘴與壺把之間，壺身線條流暢輕盈、一氣呵成，如魚鼓腹，穿波順?biāo)?，怡然自得；點(diǎn)睛之筆當(dāng)屬壺鈕，一尾抽象化的小魚猶如半月映泉，藏頭潛尾，半露于水面，似國(guó)畫留白，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。上手把玩，有觀魚之雅趣，“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！边M(jìn)一步探究，“魚樂(lè)” 諧音“予樂(lè)”，有祝福美滿之意，至此，此壺雖在造型上做了減法，形神意趣上卻愈加充盈完善。經(jīng)典茶具“漢風(fēng)”則以《詩(shī)經(jīng)·桃天》為背景，象征禮樂(lè)蘊(yùn)育出的妙齡少女清凈無(wú)暇，壺蓋的造型如梳理得一絲不亂的發(fā)髻，壺身突出了漢服的腰部，蜂腰寬帶是漢服的特色之一，器型也彰顯了少女的圓潤(rùn)柔順、輕巧俏麗。公道杯與茶杯均采用此種器型，使整套茶具遠(yuǎn)觀如一群明艷動(dòng)人、綽約多姿的少女，還未飲茶便已覺(jué)神清氣爽、齒頰生香，沉醉在這濃濃的古韻中……陳富強(qiáng)始終在傳統(tǒng)陶藝的大道上實(shí)踐著、探索著。

創(chuàng)新對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程，猶如鳳凰涅盤。但是，創(chuàng)新絕不是靠獵奇，而是甘于忍受寂寞的煎熬，在技法和內(nèi)涵上下苦功夫才能經(jīng)得住時(shí)間和大眾的認(rèn)可。創(chuàng)新沒(méi)有捷徑，唯有埋頭苦干，付出心血和汗水，才能突破對(duì)自我的限定，再攀藝術(shù)的高峰，陳富強(qiáng)常常這樣告誡與鞭策自己。

辛勤的耕耘，獲得了豐碩的回報(bào)。作品“魚樂(lè)壺”獲得第四屆文博會(huì)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)，作品“逍遙竹”獲第九屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品評(píng)比銅獎(jiǎng)；陳富強(qiáng)于2011年被江蘇省經(jīng)濟(jì)信息委員會(huì)授予江蘇省工藝美術(shù)名人，江蘇省陶瓷協(xié)會(huì)授予江蘇省陶瓷藝術(shù)名人榮譽(yù)稱號(hào)，2013年被江蘇省陶瓷協(xié)會(huì)授予“江蘇省陶瓷藝術(shù)名人”榮譽(yù)稱號(hào)，2013年獲得江蘇省人社廳研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師職稱，2016年被江蘇省人民政府授予“江蘇省工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。

與此同時(shí)，他也在力所能及地盡一份陶藝工作者的社會(huì)責(zé)任，他被聘為武進(jìn)同心助殘?bào)A站愛(ài)心大使，每年捐贈(zèng)紫砂壺等作品，為家鄉(xiāng)的助殘事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

陳富強(qiáng)說(shuō)：“一個(gè)陶瓷作品就是一盒錄音帶，它打下了時(shí)代的烙印，不同時(shí)期的制陶方式是不一樣的，無(wú)論過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，那上面的時(shí)代痕跡都清晰可見(jiàn)。滾滾長(zhǎng)江東逝水，我們這一代能在這世界上留下什么呢？”他既是問(wèn)自己，又好像在問(wèn)我們。

相信陳富強(qiáng)在今后的人生中，會(huì)以自己的實(shí)際行動(dòng)給出完美的答案。

魚樂(lè)壺

漢風(fēng)壺