文/吳嘉麗
優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的立德樹(shù)人的精神內(nèi)涵。我國(guó)歷來(lái)重視家庭、家教、家風(fēng),深入對(duì)優(yōu)良家風(fēng)資源進(jìn)行探究、挖掘、整理、傳承和發(fā)揚(yáng),能夠?qū)?guó)家和社會(huì)的發(fā)展、家庭的和諧以及個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生持久的影響。同時(shí),優(yōu)良家風(fēng)對(duì)立德樹(shù)人教育工作具有積極影響。一方面,良好的家風(fēng)能夠促進(jìn)教師高尚師德的養(yǎng)成;另一方面,小學(xué)生處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑形關(guān)鍵期,他們是民族的未來(lái),肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)和民族復(fù)興的重任。立德樹(shù)人是教育工作的主旋律,挖掘優(yōu)良家風(fēng)的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值具有十分重要的意義。優(yōu)良家風(fēng)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在“國(guó)與家一體化”的社會(huì)大背景下,不僅能夠使家庭和睦、社區(qū)和諧,還能促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次在不同場(chǎng)合,就家庭家教家風(fēng)建設(shè)作出一系列重要論述。在當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,傳承和創(chuàng)新優(yōu)良家風(fēng),是社會(huì)發(fā)展的必然要求,更是幾千年來(lái)中華民族能夠持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。通過(guò)深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的文化精髓,遵循立德樹(shù)人、育人為先的客觀規(guī)律,尋得優(yōu)良家風(fēng)對(duì)立德樹(shù)人教育工作的積極影響,從而弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)文化自信,促進(jìn)師德養(yǎng)成,構(gòu)建美好校園和文明社會(huì)。
優(yōu)良家風(fēng)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,隨著社會(huì)的進(jìn)步而積淀,不斷成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神和基本內(nèi)涵。
1.家風(fēng)家訓(xùn)的傳統(tǒng)內(nèi)涵。國(guó)風(fēng)之本在民風(fēng),民風(fēng)之本在家風(fēng)。家風(fēng)家訓(xùn)是在人類社會(huì)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,一個(gè)家族所形成的相對(duì)穩(wěn)定的生活方式、行為習(xí)慣和道德規(guī)范等,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累和實(shí)踐總結(jié)出的比較穩(wěn)定的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)中有許多值得推崇和繼承的精神內(nèi)涵,其中“愛(ài)國(guó)情懷”“修身立德”“仁者愛(ài)人”等內(nèi)容是優(yōu)秀家風(fēng)中的核心內(nèi)容。傳統(tǒng)社會(huì)中“德”是修身齊家的基礎(chǔ),判定一個(gè)人的修養(yǎng),首先是看他是否具備高尚的品德。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)中更加強(qiáng)調(diào)道德是一個(gè)人的立身之本。在道德品質(zhì)和才華智慧兩者并行時(shí),傳統(tǒng)社會(huì)更加看重道德品質(zhì)的高貴。
2.家風(fēng)家訓(xùn)的時(shí)代內(nèi)涵。在新時(shí)代,不斷傳承家風(fēng)的同時(shí),也要根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的主題創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)封建社會(huì)重男輕女、男耕女織等封建思想已被摒棄,隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,分工也越來(lái)越精細(xì),越來(lái)越多的女性在職場(chǎng)中發(fā)揮重要作用。家風(fēng)家訓(xùn)更多地體現(xiàn)在言傳身教,父母以身作則,鼓勵(lì)子女勇于創(chuàng)新,如“一屋不掃,何以掃天下”的實(shí)際行動(dòng)和孝順長(zhǎng)輩的美好行為,就是傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),就是在實(shí)踐中賦予家風(fēng)家訓(xùn)新的內(nèi)涵。
3.家風(fēng)家訓(xùn)的傳承意義。無(wú)數(shù)的小家庭組成了國(guó)之大家,愛(ài)黨愛(ài)國(guó)是一個(gè)家庭向上發(fā)展的根本所在,對(duì)于下一代的思想引領(lǐng)是家庭最重要的教育工作。我國(guó)歷來(lái)重視優(yōu)良家風(fēng)的傳承,越來(lái)越多的家庭也強(qiáng)調(diào)要給青少年?duì)I造一個(gè)良好的環(huán)境,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育是互為補(bǔ)充的,家庭教育是最直接的教育方式,優(yōu)良家風(fēng)是家庭教育的精髓,紅色基因要代代相傳,這對(duì)孩子的影響是終身的。
1.國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。黨和國(guó)家高度重視培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,把立德樹(shù)人作為最重要的一個(gè)教育環(huán)節(jié)。學(xué)校是開(kāi)展立德樹(shù)人教育工作的主陣地,家庭是重要場(chǎng)所。學(xué)校積極開(kāi)展“優(yōu)良家風(fēng)進(jìn)課堂”教育,同時(shí)讓家庭之間互相學(xué)習(xí)、互相交流,共同進(jìn)步;強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力,使青少年養(yǎng)成獨(dú)立的人格,重視溝通和鼓勵(lì)等。
2.立德樹(shù)人教育工作需要優(yōu)良家風(fēng)做支撐。
父母是孩子的第一任老師,應(yīng)該承擔(dān)起養(yǎng)育和培育孩子的義務(wù),也應(yīng)該負(fù)擔(dān)起教育的主要責(zé)任。對(duì)孩子進(jìn)行優(yōu)良家風(fēng)教育,不是在短期內(nèi)能夠見(jiàn)成效的,而是在日積月累中慢慢培養(yǎng)的。孩子的成長(zhǎng)和教育離不開(kāi)父母的長(zhǎng)期陪伴與參與,現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快,生活壓力增大,但是對(duì)于孩子的關(guān)心和照顧也不能疏忽,父母應(yīng)摒棄“唯分?jǐn)?shù)論”的錯(cuò)誤思想,站在孩子終身發(fā)展的高度看問(wèn)題,培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)能力,為其終身發(fā)展奠基。
3.傳承優(yōu)良家風(fēng)與落實(shí)立德樹(shù)人相輔相成。
良好的家風(fēng)對(duì)家庭成員具有潛移默化的影響,這種潛移默化可以對(duì)人產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響。家庭是社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本單位,家庭的風(fēng)氣也會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,家風(fēng)正、家教嚴(yán),立德樹(shù)人便更容易落實(shí)。同樣,學(xué)校在推進(jìn)立德樹(shù)人教育工作時(shí),又能對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的形成起到促進(jìn)作用。
優(yōu)良家風(fēng)、家教的傳承是最直接、最有效的育人的路徑,因此抓住家風(fēng)、家訓(xùn)、家教的傳承,是很好的教育切入點(diǎn),更是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。
1.傳承優(yōu)良家風(fēng),培育時(shí)代新人。作為新時(shí)代的人民教師,需要培養(yǎng)新時(shí)代的接班人。對(duì)于教師、學(xué)生來(lái)說(shuō),榜樣、道德模范的精神力量是不可估量的。長(zhǎng)沙市雨花區(qū)雨花實(shí)驗(yàn)第三小學(xué)歷來(lái)重視家校合作、家校共育,重視挖掘優(yōu)良家風(fēng)。每學(xué)期學(xué)校會(huì)邀請(qǐng)家長(zhǎng)中的“五老”人員,為孩子們進(jìn)行紅色文化宣講,讓家庭感染家庭,讓家長(zhǎng)影響家長(zhǎng),將家庭教育中的經(jīng)驗(yàn)、家庭傳統(tǒng)中的精華分享給更多家庭,讓節(jié)儉精神、革命精神、奮斗精神等優(yōu)秀傳統(tǒng)影響新時(shí)代的少年兒童。
2.發(fā)揚(yáng)優(yōu)良家訓(xùn),助力師德養(yǎng)成。家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)人的影響極其深遠(yuǎn),教師的家庭成長(zhǎng)環(huán)境同樣影響著她的師德塑形。家庭教育中優(yōu)良的內(nèi)核,是成人成才的精神食糧,也是師德的靈魂所在。長(zhǎng)沙市雨花區(qū)是全國(guó)師德養(yǎng)成教育試驗(yàn)區(qū),雨花實(shí)驗(yàn)第三小學(xué)是一所百年老校,學(xué)校注重營(yíng)造優(yōu)良家風(fēng),重視師德培養(yǎng)。2022年,為激勵(lì)教師不忘立德樹(shù)人的初心,堅(jiān)定為黨育人、為國(guó)育才的使命,學(xué)校開(kāi)展“傳承家風(fēng)家訓(xùn) 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”寫(xiě)家書(shū)活動(dòng),鼓勵(lì)老師們寫(xiě)家書(shū)、傳家風(fēng)、立師德。通過(guò)撰寫(xiě)家書(shū)并線上分享,營(yíng)造和美家庭、創(chuàng)建清廉校園、構(gòu)建和諧社區(qū)。學(xué)校共分享32篇家書(shū)故事,有年輕教師寫(xiě)給已故父母的家書(shū),真實(shí)感人,催人淚下;有老教師寫(xiě)給大學(xué)兒女的書(shū)信,字字有力,引人共鳴;有老師寫(xiě)給恩師的書(shū)信,表達(dá)永恒的師生情誼;有新手父母寫(xiě)給幼兒的家書(shū),分享初為人母的艱辛和幸福,感恩年邁父母的養(yǎng)育等。通過(guò)寫(xiě)家書(shū)活動(dòng),踐行優(yōu)良家風(fēng),讓師德在不知不覺(jué)中提升,潛移默化,春風(fēng)化雨。
3.重視優(yōu)良家教,營(yíng)造文明之風(fēng)。“國(guó)富兵強(qiáng),人民安居樂(lè)業(yè),增強(qiáng)幸福指數(shù)”,這不是口號(hào),而是要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的美滿上,家庭和睦,國(guó)家才能更加繁榮富強(qiáng)。家庭是人生的第一課堂,影響孩子的一生。2022年1月1日,《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》正式實(shí)施,我國(guó)首次就家庭教育進(jìn)行專門(mén)立法,將家庭教育從“家事”上升到“國(guó)事”,這象征著“依法帶娃”已成為每個(gè)家長(zhǎng)必須承擔(dān)的責(zé)任。
好的家庭教育、快樂(lè)的童年影響人的一生。古往今來(lái),有許多名人的家教傳記,其中最出眾的家庭教育家非曾國(guó)藩莫屬。曾國(guó)藩的家教嚴(yán)格,讓后世子孫受益無(wú)窮?!对鴩?guó)藩家書(shū)》值得每一位父母細(xì)細(xì)品讀,同樣值得每一位教師研究,他教育孩子勤儉節(jié)約、寬容待人、戒驕戒躁,并言傳身教予以引導(dǎo),影響整個(gè)家族。家教家風(fēng)一頭連著家庭,一頭連著社會(huì),好的家教家風(fēng)使家庭和睦、夫妻恩愛(ài)、父慈子孝,其樂(lè)融融,促進(jìn)形成尊老愛(ài)幼、為人行善、誠(chéng)實(shí)本分、寬以待人的社會(huì)好風(fēng)氣。傳承好的家教家風(fēng),并與時(shí)俱進(jìn),賦予其新的內(nèi)涵,讓無(wú)數(shù)個(gè)家庭的“小氣候”形成社會(huì)良好的“大氣候”,形成社會(huì)主義文明新風(fēng)尚。
冰心曾說(shuō):“一個(gè)美好的家庭,是一切幸福和力量的根源?!苯逃笥?jì),德育為先,優(yōu)良家風(fēng)與立德樹(shù)人之間有著密切的關(guān)系。傳承優(yōu)良的家風(fēng),就是在立德樹(shù)人,引導(dǎo)學(xué)生修好品德、錘煉意志,成為有大愛(ài)大德的人。