劉春玲
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐積累的十個(gè)方面寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中,將正確認(rèn)識(shí)與處理同外部世界關(guān)系問(wèn)題的基本經(jīng)驗(yàn)?zāi)殲椤皥?jiān)持胸懷天下”,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的博大胸襟與天下情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,放眼于全人類共同價(jià)值,致力于全球治理體系改革和建設(shè),堅(jiān)持胸懷天下,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,日益成為引領(lǐng)時(shí)代潮流、人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟和解決人類重大問(wèn)題、推動(dòng)人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量。
人類命運(yùn)共同體日益展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力、感召力,是因?yàn)槠渖钌罡驳闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對(duì)“仁”“和”的價(jià)值追求與馬克思主義的“自由人的聯(lián)合體”的思想共通交融,反映出對(duì)人類整體命運(yùn)的重視,旨在為全人類指明發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃未來(lái)圖景。
“仁者愛人”的和平情懷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁”“愛”對(duì)社會(huì)環(huán)境與對(duì)外交往具有重要的倫理意義與實(shí)踐意義?!叭省笔侨祟惿鐣?huì)和平發(fā)展的前提性基礎(chǔ),“愛”是人類交往行為的中心邏輯,“仁”通過(guò)“愛”實(shí)現(xiàn)本質(zhì)內(nèi)涵的發(fā)揮,在不斷自內(nèi)向外的發(fā)展過(guò)程中,表現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)和平穩(wěn)定的發(fā)展追求,逐漸形成了以“愛人”為根基的和平觀念,并最終達(dá)到“保四?!钡膰?guó)家情懷。在對(duì)“仁者,愛也”的發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)充分踐行了“克己復(fù)禮為仁”的道德準(zhǔn)則與和平向往,世界也將在相互“愛人”的行為中形成“仁”的共同體。因此,“仁愛”發(fā)展性彰顯出的道德感染力與實(shí)踐指向性,成為中華民族每一個(gè)歷史發(fā)展階段以及人類命運(yùn)共同體不可或缺的思想底蘊(yùn)。
“和而不同”的文化積淀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將國(guó)家與民族視為文化有機(jī)體,因而“常把民族觀念消融在人類觀念里面,也常把國(guó)家觀念消融在天下或世界的觀念里”,“夷夏之辨”就是對(duì)其的有力闡釋。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看來(lái),文化的普遍性與特殊性并不存在價(jià)值或地位上的高低,二者都是文明的組成部分,一個(gè)文明內(nèi)在尚有統(tǒng)一性與多樣性的呈現(xiàn),不同文明之間的共性與差異更加不言而喻。因此,立足于對(duì)文明與文化的共性與個(gè)性的深刻理解,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視不同文明與文化之間交流的包容性,期待各個(gè)文明在自身個(gè)性的基礎(chǔ)上完成與其他文明的融合,實(shí)現(xiàn)文化的“和合”。不同文化的“和合”關(guān)系不僅能有效協(xié)調(diào)甚至消除文明摩擦,也能為人類整體文明的和諧發(fā)展提供助力。“和而不同”的文化觀念正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界文化共同體提供的價(jià)值索引,“和合不同”的文明觀也是人類整體文明存在的根基與進(jìn)步的動(dòng)力,為我們構(gòu)建“和合共生”的命運(yùn)共同體提供了思想內(nèi)涵與實(shí)踐指向。
“天下大同”的世界理念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天下與國(guó)家是完全不同的范疇,國(guó)家政權(quán)可以隨著歷史更迭,而天下則意味著價(jià)值的凝聚,“天下主義”將世界視為一個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值體系,突出了文明層面的一致性?!疤煜轮髁x”與“大同”思想統(tǒng)一是在對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想之中,早在《禮記》中,就有“大道之行也,天下為公……是故,謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同”。先秦時(shí)期,儒家、墨家、道家對(duì)“大同”思想的探討愈發(fā)激烈,直至近代,康有為、孫中山等人都對(duì)“大同”思想進(jìn)行過(guò)闡述,呈現(xiàn)出極強(qiáng)的歷史傳承性與價(jià)值延續(xù)性,反映出自古以來(lái)中國(guó)人民對(duì)理想社會(huì)的向往。這與人類命運(yùn)共同體的世界理念價(jià)值目標(biāo)一致,都是對(duì)天下為公的社會(huì)制度、講信修睦的社會(huì)準(zhǔn)則、崇尚公正的社會(huì)風(fēng)氣的追求。
《決議》中再次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,引領(lǐng)人類進(jìn)步潮流。人類命運(yùn)共同體的核心內(nèi)涵是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,這是在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由這一普遍愿望的現(xiàn)實(shí)路徑。
樹立國(guó)際權(quán)力觀。人類命運(yùn)共同體注重用更加開放包容、求同存異的解決方式,妥善處理在發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾與分歧。尊重各國(guó)的制度體制、發(fā)展道路、文化淵源,努力構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的國(guó)際關(guān)系框架,在國(guó)與國(guó)交往中堅(jiān)持對(duì)話而不對(duì)抗,結(jié)伴而不結(jié)盟,摒棄冷戰(zhàn)思維,倡導(dǎo)平等交流,打造公平正義的政治共同體。
弘揚(yáng)共同利益觀。人類命運(yùn)共同體提倡各國(guó)都是發(fā)展的參與者、貢獻(xiàn)者和受益者,每個(gè)國(guó)家都享有平等的發(fā)展權(quán)和發(fā)言權(quán),應(yīng)共商世界發(fā)展道路,共建全球經(jīng)濟(jì)體系,共享人類發(fā)展成果。世界各國(guó)同舟共濟(jì)、合作共贏,各國(guó)人民得以更好地生存,各國(guó)經(jīng)濟(jì)得以更好地發(fā)展,打造共創(chuàng)美好未來(lái)的經(jīng)濟(jì)共同體。
倡導(dǎo)新型文明觀。人類命運(yùn)共同體是要讓人類文明在“和而不同”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)求同存異,以文化平等、包容互鑒的理性去規(guī)避文明沖突的災(zāi)難。“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富?!蔽覀?cè)趯?duì)待不同文明時(shí),要學(xué)會(huì)美美與共、兼容并蓄、取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn),讓文明成為和平的紐帶,助力人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,推動(dòng)人類文明繁榮璀璨,邁向文明共同體。
堅(jiān)持整體安全觀。沒(méi)有安全這一“國(guó)之地基”,發(fā)展問(wèn)題就成為空中樓閣。當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn),傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅相互交織,國(guó)家安全形勢(shì)面臨前所未有的外部壓力。樹立全世界整體安全觀,加強(qiáng)世界各國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能夠?qū)崿F(xiàn)利益長(zhǎng)久、公平正義的安全格局,努力走出一條共建、共享、共贏的安全之路,為人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步保駕護(hù)航。
構(gòu)建綠色發(fā)展觀。當(dāng)前,新興發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的生態(tài)博弈形勢(shì)仍然嚴(yán)峻,綠色發(fā)展的生態(tài)體系不能僅靠一國(guó)倡議,各國(guó)應(yīng)該攜手合作,為人類發(fā)展謀求生態(tài)健康之路。人類命運(yùn)共同體理念積極尋求解決人與自然矛盾的途徑,注重人與自然關(guān)系的“和解”,構(gòu)建崇尚自然、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)共同體,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
人類命運(yùn)共同體在推動(dòng)和引領(lǐng)全球治理體系改革與完善過(guò)程中不斷深化內(nèi)涵、豐富路徑,中國(guó)實(shí)踐的示范效應(yīng)日益彰顯,“一帶一路”擘畫宏偉藍(lán)圖,協(xié)商共治、共同貢獻(xiàn)和利益共享的理念被廣泛認(rèn)同。中國(guó)正在不斷推動(dòng)國(guó)際社會(huì)形成適應(yīng)世界百年未有之大變局新特點(diǎn)新要求的國(guó)際組織架構(gòu)和對(duì)所有成員形成強(qiáng)大吸附力的交流合作體系。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。中國(guó)之治正向世人展示著社會(huì)主義的強(qiáng)大優(yōu)越性。這是高舉和平發(fā)展合作共贏旗幟,積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系,永不稱霸的文明新形態(tài);這是遵循“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全面建成小康社會(huì)的文明新形態(tài);這是盡銳出戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān),共同富裕路上“一個(gè)也不能掉隊(duì)”,為全球減貧事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的文明新形態(tài);這是人與自然和諧共生,作出力爭(zhēng)二〇三〇年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、二〇六〇年實(shí)現(xiàn)碳中和的莊嚴(yán)承諾,將“綠水青山”化為“金山銀山”的文明新形態(tài);這是不斷為應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)開創(chuàng)新局,貢獻(xiàn)“中國(guó)智慧”“中國(guó)方案”的文明新形態(tài)。在世界百年未有之大變局中,中國(guó)式現(xiàn)代化道路優(yōu)勢(shì)愈加彰顯,黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)光芒愈發(fā)奪目,深刻地改變了世界發(fā)展的格局和趨勢(shì),深刻地影響了世界歷史進(jìn)程。
堅(jiān)持共商共建共享,推動(dòng)“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展。在全球的多種治理模式和治理路徑中,“一帶一路”倡議取得實(shí)打?qū)崱⒊恋榈榈某删?,其原因在于它為完善全球治理體系提供了一種共商共建共享的新型解決方式,破除“修昔底德陷阱”的迷思,為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)開辟新空間,尋求各國(guó)共同利益的最大公約數(shù)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“一帶一路”倡議的初衷就是希望世界各國(guó)在互利共贏的基礎(chǔ)上不斷地朝著人類命運(yùn)共同體的方向邁進(jìn),這也表明了“一帶一路”是實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的有效方法和路徑。中國(guó)通過(guò)“一帶一路”推進(jìn)一大批關(guān)系沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善的合作項(xiàng)目,截至2021 年12 月,世界上140 多個(gè)國(guó)家和30 多個(gè)國(guó)際組織,與中國(guó)簽署了共建“一帶一路”的合作文件。這條“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”已經(jīng)成為了和平之路、繁榮之路、開放之路、綠色之路、創(chuàng)新之路、文明之路。
積極參與全球治理體系改革和建設(shè),展現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。受到全球化逆流、單邊主義盛行和地緣政治風(fēng)險(xiǎn)上升的影響,全球治理出現(xiàn)了治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字。世界大變局與世紀(jì)疫情交織疊加、相互影響,世界人民對(duì)和平發(fā)展合作共贏的期待更加強(qiáng)烈。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出了一系列重塑全球治理新模式:從亞洲命運(yùn)共同體到中拉命運(yùn)共同體,從海洋命運(yùn)共同體到衛(wèi)生健康共同體,不同地域不同領(lǐng)域的倡議主張,得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同,被聯(lián)合國(guó)安理會(huì)等國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)鄭重寫入了文件或決議之中。近年來(lái),中國(guó)不斷提高公共產(chǎn)品的供應(yīng)力度。在抗擊新冠肺炎疫情國(guó)際合作中,發(fā)起了新中國(guó)成立以來(lái)規(guī)模最大、持續(xù)最久的全球緊急人道主義行動(dòng),為維護(hù)世界人民生命權(quán)健康權(quán)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。此外,成功舉辦的北京冬奧會(huì),向世界傳遞了“更團(tuán)結(jié)”和“一起向未來(lái)”的強(qiáng)烈信號(hào),“天下一家”煙花綻放讓世界大同理念永恒回響,為疫情困擾下的世界注入信心與力量,這也是中國(guó)作為世界大國(guó)履行國(guó)際社會(huì)義務(wù)的有力體現(xiàn)。