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    習(xí)近平經(jīng)濟思想的核心要義與現(xiàn)實意義

    2022-11-26 16:02:35孫巧峰馬晨曉
    關(guān)鍵詞:思想經(jīng)濟發(fā)展

    □孫巧峰 馬晨曉

    [內(nèi)容提要]十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新時代的歷史方位下,面對我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化、國際形勢風(fēng)云變幻與復(fù)雜的國內(nèi)與國際背景,創(chuàng)造性地提出了習(xí)近平經(jīng)濟思想。習(xí)近平經(jīng)濟思想主要包括加強黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心的發(fā)展思想、五大發(fā)展理念理論、堅持和完善基本經(jīng)濟制度理論、政府和市場關(guān)系理論、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系理論、經(jīng)濟全球化下擴大對外開放理論。習(xí)近平經(jīng)濟思想對于豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)具有深刻的理論意義,對于指引新時代中國經(jīng)濟發(fā)展和解決全球經(jīng)濟發(fā)展難題具有重要的實踐意義。

    “當(dāng)前中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新?!睆氖粚萌腥珪鞒龈母镩_放的偉大決策到十八大進入新時代,我國經(jīng)濟建設(shè)取得了顯著成就,但同時也產(chǎn)生了各種問題。從外部環(huán)境來看,世界經(jīng)濟發(fā)展走勢持續(xù)低迷,仍未徹底擺脫2008年金融危機的影響,加之新冠疫情的全球肆虐,各國經(jīng)濟都遭受了重創(chuàng)。在這種背景下,貿(mào)易保護主義再次抬頭,導(dǎo)致世界經(jīng)濟復(fù)蘇前景的不確定性明顯增加。從內(nèi)部環(huán)境來看,我國經(jīng)濟在實現(xiàn)高速發(fā)展的同時,也產(chǎn)生了一系列問題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面這些問題,在對新時代我國經(jīng)濟建設(shè)進行指導(dǎo)的過程中創(chuàng)造性地提出了習(xí)近平經(jīng)濟思想。習(xí)近平經(jīng)濟思想克服了西方經(jīng)濟學(xué)的理論缺陷,是對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的繼承與發(fā)展,是對中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)濟思想的承接與開拓,從根本上來說回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義經(jīng)濟、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟這一重大問題。習(xí)近平經(jīng)濟思想科學(xué)判斷了全球經(jīng)濟的基本走勢,深刻揭示了未來很長一段時間內(nèi)我國經(jīng)濟發(fā)展的方向與規(guī)律,為新時代我國經(jīng)濟工作提供了理論指導(dǎo)。

    一、習(xí)近平經(jīng)濟思想的核心要義

    十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新時代中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)的偉大實踐,創(chuàng)造性地提出了習(xí)近平經(jīng)濟思想。習(xí)近平經(jīng)濟思想是一個邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容豐富、體系完整的思想理論,主要包括加強黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心的發(fā)展思想、五大發(fā)展理念理論、堅持和完善基本經(jīng)濟制度理論、政府和市場關(guān)系理論、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系理論、經(jīng)濟全球化下擴大對外開放理論。

    (一)加強黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

    加強黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是我國在新發(fā)展階段深化經(jīng)濟體制改革的根本保證。習(xí)近平總書記指出:“作為執(zhí)政黨,我們必須切實加強黨對經(jīng)濟工作的領(lǐng)導(dǎo),扎扎實實做好經(jīng)濟工作?!奔訌婞h對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨在百年執(zhí)政過程中形成的一條科學(xué)經(jīng)驗,符合馬克思主義的多重規(guī)律與邏輯。首先,從政治和經(jīng)濟矛盾運動規(guī)律的維度看,中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨,對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)符合經(jīng)濟對政治性質(zhì)及其變化決定性作用的內(nèi)在要求,有助于為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供有力保障,進而鞏固社會主義公有制經(jīng)濟的主體地位,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。其次,從政黨執(zhí)政一般規(guī)律的維度看,黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),其根本立場是以人民為中心,因為黨自誕生以來始終代表中國最廣大人民的根本利益,其根本目的是不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。再次,從社會化大生產(chǎn)規(guī)律的維度看,我國作為社會主義國家,建立了公有制為主體以及與之相應(yīng)的按勞分配為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ),通過宏觀調(diào)控即政府對國民經(jīng)濟的總體管理,保證了生產(chǎn)的協(xié)調(diào)性和有組織性,滿足社會化大生產(chǎn)的內(nèi)在要求。最后,從市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的維度看,黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保證了我國的市場經(jīng)濟沿著正確的政治方向發(fā)展。我國社會主義市場經(jīng)濟從根本上說是“自覺的市場經(jīng)濟”,表現(xiàn)為“有效市場”和“有為政府”的有機統(tǒng)一。

    (二)以人民為中心的發(fā)展思想

    習(xí)近平總書記指出:“堅持以人民為中心的發(fā)展思想。發(fā)展為了人民,這是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本立場……把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點……部署經(jīng)濟工作、制定經(jīng)濟政策、推動經(jīng)濟發(fā)展都要牢牢堅持這個根本立場?!钡谝?,發(fā)展為了人民。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就把人民放在心中最高位置。堅持人民立場是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨同其他政黨的本質(zhì)區(qū)別。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義革命,開展社會主義建設(shè),實行改革開放,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,從根本上說都是為人民謀利益、謀幸福。第二,發(fā)展依靠人民。人民群眾是決定黨和國家前途與命運的根本力量,中國共產(chǎn)黨依靠人民創(chuàng)造偉業(yè),堅持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,充分發(fā)揮人民智慧,積極調(diào)動人民群眾的積極性、主動性與創(chuàng)造性,共同建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化。第三,發(fā)展成果由人民共享。堅持以人民為中心的發(fā)展思想的實質(zhì)是共享理念,主要體現(xiàn)在發(fā)展成果惠及全體人民。我國實行社會主義制度,其根本目的是通過解放生產(chǎn)力,創(chuàng)造強大的物質(zhì)基礎(chǔ),使全體人民共享發(fā)展成果,達到共同富裕。

    (三)五大發(fā)展理念理論

    習(xí)近平總書記指出:“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。”新發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨在準(zhǔn)確判斷我國經(jīng)濟形勢、科學(xué)把握新發(fā)展階段基本特征的基礎(chǔ)上提出的一個系統(tǒng)的理論體系,科學(xué)地闡明了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等相關(guān)問題。第一,創(chuàng)新解決發(fā)展動力問題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。第二,協(xié)調(diào)解決不平衡、不充分問題。協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。要求發(fā)展必須是關(guān)注整體的發(fā)展,要樹立系統(tǒng)思維,處理好整體與部分、系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系,促進城鄉(xiāng)區(qū)域、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。第三,綠色解決人與自然和諧相處問題。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件。新時代經(jīng)濟發(fā)展必須以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),堅持“兩山”理念,積極構(gòu)建生態(tài)文明體系,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的有機統(tǒng)一,將生態(tài)文明理念融入“五位一體”多方面的建設(shè)之中。第四,開放解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動的問題。開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路。新時代依然要繼續(xù)堅持對外開放這一基本國策,發(fā)展更高層次的開放性經(jīng)濟,以擴大開放推進改革發(fā)展。第五,共享解決發(fā)展為了誰的問題。共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。我國必須把人民利益擺在核心位置,把增進人民福祉作為一切工作的出發(fā)點,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。習(xí)近平經(jīng)濟思想,重視運用新發(fā)展理念解決影響構(gòu)建新發(fā)展格局的突出問題,以此推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。

    (四)堅持和完善基本經(jīng)濟制度理論

    習(xí)近平經(jīng)濟思想堅持和完善了我國基本經(jīng)濟制度理論。我國的基本經(jīng)濟制度主要包括三項制度,即公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制,按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,社會主義市場經(jīng)濟體制。這三項基本經(jīng)濟制度作為一個相互影響、相輔相成、相互促進的有機整體,體現(xiàn)了我國經(jīng)濟制度的根本特征,并在這種制度體系中占據(jù)核心地位,對于我國的經(jīng)濟改革、運行和發(fā)展具有決定性的作用。在習(xí)近平經(jīng)濟思想的指導(dǎo)下,我國在這三項基本經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)上,又進一步形成了包括企業(yè)制度、財政金融制度、對外經(jīng)濟制度等各項具體制度在內(nèi)的經(jīng)濟制度的完整體系。我國基本經(jīng)濟制度有效規(guī)避了資本主義市場經(jīng)濟中存在的階級對立、資本壟斷、兩極分化、周期性經(jīng)濟危機頻發(fā)等弊端,不僅愈發(fā)適應(yīng)我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在要求,而且具有促進生產(chǎn)力發(fā)展和推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的突出優(yōu)勢。這種巨大優(yōu)越性主要表現(xiàn)在既可以發(fā)揮公有制經(jīng)濟在關(guān)系國家安全和國民經(jīng)濟命脈的重要領(lǐng)域的主體作用,又可以發(fā)揮非公有制經(jīng)濟在拉動經(jīng)濟增長和擴大就業(yè)容量等重要作用;既有助于調(diào)動廣大勞動者的積極性,又有助于調(diào)動各經(jīng)濟主體的積極性;既有助于發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,又有助于發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

    (五)政府和市場關(guān)系理論

    習(xí)近平總書記指出:“經(jīng)濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用?!绷?xí)近平經(jīng)濟思想重視以兩點論的觀點處理政府和市場的關(guān)系。第一,發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,即通過競爭機制、價格機制和供求機制等市場機制對資源配置發(fā)揮決定性作用。這種作用主要是指:其一,市場而非政府配置社會經(jīng)濟資源;其二,市場決定價格;其三,市場調(diào)節(jié)生產(chǎn)。第二,更好發(fā)揮政府作用。政府在市場經(jīng)濟中的作用主要體現(xiàn)在規(guī)劃統(tǒng)籌、宏觀經(jīng)濟管理、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)、國有資產(chǎn)管理、保護環(huán)境、維護國家經(jīng)濟安全八個方面。發(fā)揮政府的作用需要遵循市場經(jīng)濟的一般規(guī)律、我國特殊的國情和社會主義基本制度。第三,推動有效市場和有為政府更好結(jié)合。我國的國體是社會主義國家,這決定了我國實行的市場經(jīng)濟是體現(xiàn)社會主義根本性質(zhì)的市場經(jīng)濟。正確處理政府和市場關(guān)系的根本前提是市場經(jīng)濟與社會主義基本社會制度的有機結(jié)合。總而言之,習(xí)近平經(jīng)濟思想始終堅持以辯證法、兩點論來處理政府和市場的關(guān)系,推動我國社會主義市場經(jīng)濟形成市場作用和政府作用相互促進的格局。

    (六)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系理論

    建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是我國在新發(fā)展階段深化經(jīng)濟改革的基礎(chǔ)與保障,也是我國實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)在經(jīng)濟層面要達到的目標(biāo)要求。從人類社會發(fā)展的一般規(guī)律來看,世界上最先實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家都有與其相適應(yīng)的現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,反觀落后國家則缺乏配套經(jīng)濟體系的建設(shè),由此可見,現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是建設(shè)現(xiàn)代化國家的基石,是實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的必然要求和必由之路。所謂現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,是指涵蓋社會經(jīng)濟活動各個環(huán)節(jié)、各個層次、各個領(lǐng)域的具有全局性和整體性的相互配合的有機整體。我國是社會主義國家,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,必須體現(xiàn)中國特色,體現(xiàn)社會主義特色。習(xí)近平經(jīng)濟思想對新時代建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系提出了更高要求,不斷向創(chuàng)新、公平、效率、協(xié)調(diào)等方向邁進。在產(chǎn)業(yè)體系的搭建上,充分發(fā)揮科技的引領(lǐng)作用,發(fā)揮金融行業(yè)對實體經(jīng)濟的服務(wù)作用,提高人力資源對實體經(jīng)濟的支撐作用;在市場體系的建構(gòu)中,堅持統(tǒng)一開放、競爭有序的原則,形成以公平、自由、平等為主要特點的現(xiàn)代市場體系。在分配體系的建設(shè)中,在堅持分配制度的基礎(chǔ)上努力縮小收入差距,形成以效率和公平為主要特色的收入分配體系。在區(qū)域發(fā)展體系的搭建上,要堅持協(xié)調(diào)聯(lián)動,加強區(qū)域互動,形成優(yōu)勢互補的協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。在綠色發(fā)展體系的建設(shè)上,要秉持“綠水青山就是金山銀山”理念,構(gòu)建新生態(tài)格局。在開放體系的搭建上,要堅持全局性、戰(zhàn)略性,在保障本國經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上推動開放朝著更深更高層次轉(zhuǎn)變??偠灾?,經(jīng)濟發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各個層次都要適應(yīng)新時代現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的建設(shè)需求。

    (七)經(jīng)濟全球化下擴大對外開放理論

    開放發(fā)展是中國繁榮發(fā)展的必由之路。進入新時代以來,中國對外開放的深度和廣度都不斷提升,習(xí)近平經(jīng)濟思想緊密結(jié)合國際經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢,聚焦全球經(jīng)濟發(fā)展關(guān)鍵問題,為中國開放發(fā)展與全球經(jīng)濟發(fā)展貢獻了中國智慧。第一,新時代的中國將以新發(fā)展理念指導(dǎo)解決全球性發(fā)展難題。目前世界各國面臨的諸多難題都與發(fā)展密切相關(guān)。習(xí)近平總書記對此指出:“發(fā)展不平衡是當(dāng)今世界最大的不平衡。”所以,我國必須積極倡導(dǎo)新發(fā)展理念,著力解決發(fā)展不平衡造成的各種問題,推動各國經(jīng)濟社會共同進步。第二,以創(chuàng)新挖掘世界增長動力。習(xí)近平總書記強調(diào),未來十年將是全球經(jīng)濟新舊動能轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵十年,這意味著新的技術(shù)革命將給全球生產(chǎn)和人類生活帶來巨大變化。為此,我國大力推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,積極發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟,努力提升經(jīng)濟運行效率,實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。第三,以開放推動合作共贏。在習(xí)近平經(jīng)濟思想指導(dǎo)下,新時代的中國繼續(xù)順應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展潮流,反對逆全球化思潮、單邊主義、保護主義和經(jīng)濟霸權(quán)主義,推動共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進。第四,以規(guī)則完善全球治理。當(dāng)前,全球經(jīng)濟治理的最突出問題是逆全球化思潮和貿(mào)易保護主義日益顯現(xiàn),以規(guī)則為基礎(chǔ)加強全球治理是實現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的必要前提。我國將繼續(xù)秉持共商共建共享理念,在推動全球治理體系變革中發(fā)揮重要作用。

    二、習(xí)近平經(jīng)濟思想的現(xiàn)實意義

    習(xí)近平經(jīng)濟思想作為我國在長期的經(jīng)濟發(fā)展實踐中形成的一種科學(xué)的理論體系,對于豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)具有深刻的理論意義,對于指引新時代中國經(jīng)濟發(fā)展和解決全球經(jīng)濟發(fā)展難題具有重要的實踐意義。

    (一)習(xí)近平經(jīng)濟思想的理論意義

    1.豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)

    習(xí)近平經(jīng)濟思想對于豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)具有深刻的理論意義。第一,“發(fā)展為了人民,這是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本立場”。習(xí)近平經(jīng)濟思想堅持以人民為中心,實現(xiàn)了中心由經(jīng)濟建設(shè)到人民的巨大轉(zhuǎn)變,堅守了“為誰生產(chǎn)”的根本立場。在新時代,中國共產(chǎn)黨的全部經(jīng)濟工作都緊緊圍繞人民這個核心,其最終目的是為人民謀幸福。習(xí)近平經(jīng)濟思想與馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)一脈相承,繼承了其人民立場,并進一步發(fā)展了馬克思主義的“人學(xué)指向”。第二,習(xí)近平經(jīng)濟思想以發(fā)展為主題,實現(xiàn)了經(jīng)濟由高速增長到高質(zhì)量發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)變,指明了生產(chǎn)發(fā)展的時代轉(zhuǎn)向。生產(chǎn)的目的不能僅僅停留于經(jīng)濟總量的高速增長,更重要的是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。但傳統(tǒng)粗放型經(jīng)濟增長方式導(dǎo)致我國經(jīng)濟無法實現(xiàn)從高速增長到高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)變,習(xí)總書記創(chuàng)造性提出的新發(fā)展理念正是幫助我國經(jīng)濟突破瓶頸的一劑“良藥”,并作用于破解經(jīng)濟壁壘、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換經(jīng)濟動力、提升經(jīng)濟質(zhì)量的全部過程。第三,習(xí)近平經(jīng)濟思想以主要矛盾為切入點,實現(xiàn)了需求側(cè)到供給側(cè)的巨大轉(zhuǎn)變,契合了經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實背景。我國作為發(fā)展中國家且仍處于社會主義初級階段,在經(jīng)濟發(fā)展過程中遇到了供需結(jié)構(gòu)性矛盾的問題,為此,習(xí)近平總書記牢牢把握我國的現(xiàn)實經(jīng)濟背景,強調(diào)“以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,推動經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革”,通過對生產(chǎn)端的直接改革滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。

    2.為建構(gòu)中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)提供了基本框架

    習(xí)近平經(jīng)濟思想是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與我國長期的經(jīng)濟發(fā)展實踐相結(jié)合而產(chǎn)生的最新理論成果,為建構(gòu)中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)提供了基本框架。第一,習(xí)近平經(jīng)濟思想堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),為其提供了政治統(tǒng)領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成就,并積累了豐富經(jīng)驗,我國經(jīng)濟建設(shè)離不開黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在我國經(jīng)濟平穩(wěn)運行時,中國共產(chǎn)黨能夠尊重市場規(guī)律充分發(fā)揮市場主體作用。在遇到國內(nèi)外的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)與市場經(jīng)濟運行產(chǎn)生的經(jīng)濟問題時,中國共產(chǎn)黨能夠采取相應(yīng)的經(jīng)濟路線、方針和政策,實行相應(yīng)的財政政策與貨幣政策,保持宏觀經(jīng)濟環(huán)境穩(wěn)定。事實證明:中國共產(chǎn)黨在我國經(jīng)濟建設(shè)中制定并實施的經(jīng)濟政策是完全科學(xué)正確的??梢哉f,黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國經(jīng)濟建設(shè)的顯著特征與獨特優(yōu)勢,為我國經(jīng)濟的健康發(fā)展提供了政治保障,這也是西方發(fā)達資本主義國家所無法比擬的地方。第二,習(xí)近平經(jīng)濟思想堅持中國特色社會主義制度,為其奠定了制度基礎(chǔ)。我國在長期的經(jīng)濟發(fā)展實踐中形成了具有中國特色的社會主義基本經(jīng)濟制度、分配制度、社會主義市場經(jīng)濟體制?;窘?jīng)濟制度體現(xiàn)了我國作為社會主義國家的根本性質(zhì),是生產(chǎn)關(guān)系范疇在法律層面的重要體現(xiàn),對于建構(gòu)中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)具有重要意義。其一,我國始終堅持以國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,發(fā)揮非公有制經(jīng)濟的強勁穩(wěn)定作用。其二,與我國基本經(jīng)濟制度相適應(yīng)的分配制度既能使人民主體通過自身的合法勞動擁有和享受經(jīng)濟發(fā)展成果,又契合了我國多種所有制經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實情況,從而充分發(fā)揮各方的積極性、主動性和創(chuàng)造性,不斷提升全要素生產(chǎn)率。其三,市場經(jīng)濟體制堅持有效市場”和“有用政府”的有機統(tǒng)一,既發(fā)揮了市場在資源配置中的決定性作用,又落實了國家的宏觀調(diào)控。第三,習(xí)近平經(jīng)濟思想以實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo),為其指明了目標(biāo)取向。西方經(jīng)濟學(xué)的目標(biāo)是在一定條件下,通過生產(chǎn)要素的合理安排創(chuàng)造出最大化的利潤。這種僅僅考慮生產(chǎn)領(lǐng)域的經(jīng)濟效率問題而不考慮生態(tài)環(huán)境承載能力的經(jīng)濟學(xué),必定導(dǎo)致“生態(tài)”和“增長極限”問題。由此可見,這種以“理性人”進行生產(chǎn)的理論缺乏目標(biāo)取向。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為,生產(chǎn)力發(fā)展的目標(biāo)是消滅私有制,使廣大無產(chǎn)者能夠掌握生產(chǎn)資料并占有自己勞動創(chuàng)造的產(chǎn)品。在這個意義上,我國經(jīng)濟發(fā)展的目標(biāo)是使人民群眾享有自己勞動創(chuàng)造的成果,實現(xiàn)整個社會的公平分配。習(xí)近平經(jīng)濟思想植根于馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué),以歷史的思維,發(fā)展的觀點實現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的與時俱進。

    (二)習(xí)近平經(jīng)濟思想的實踐意義

    1.為新時代我國經(jīng)濟發(fā)展提供了科學(xué)指引

    習(xí)近平經(jīng)濟思想是在不斷總結(jié)和汲取國內(nèi)外經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)、準(zhǔn)確把握國內(nèi)外經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀、科學(xué)判斷國內(nèi)外經(jīng)濟發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,為新時代我國經(jīng)濟發(fā)展提供了科學(xué)指引。正是在這一思想的指導(dǎo)下,我國經(jīng)濟發(fā)生了階段轉(zhuǎn)變,即從高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,并深刻解答了新時代我國經(jīng)濟應(yīng)實現(xiàn)什么樣的發(fā)展以及怎樣發(fā)展等相關(guān)問題。自十八大以來,我國牢牢堅持習(xí)近平經(jīng)濟思想的指導(dǎo)地位,并將這一思想貫徹到新時代經(jīng)濟建設(shè)的具體實踐中,使我國基本解決了供給側(cè)要素配置的結(jié)構(gòu)性問題,成功實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展的軟著陸。近年來,我國經(jīng)濟增速始終領(lǐng)跑世界各大主要經(jīng)濟體,經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率接近30%,持續(xù)成為世界經(jīng)濟增長最大的貢獻者。到2020年,我國打贏了世界規(guī)模最大、力度最強的脫貧攻堅戰(zhàn),提前10年實現(xiàn)聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展議程確定的減貧目標(biāo),使近1億人擺脫絕對貧困,14億人邁入全面小康生活。這表明我國人民的生活水平獲得了顯著提升,同時我國也從低收入國家逐步向中等收入國家跨越。這些成就既離不開中國人民的不懈奮斗,也離不開中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo),還離不開習(xí)近平經(jīng)濟思想的科學(xué)指引。理論與實踐的有機統(tǒng)一凝結(jié)成了促進新時代我國經(jīng)濟發(fā)展的巨大力量,指引著我國不斷推進社會主義現(xiàn)代化,朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進。

    習(xí)近平經(jīng)濟思想超越了西方國家的主流經(jīng)濟學(xué),為新時代我國經(jīng)濟發(fā)展擺脫新自由主義經(jīng)濟學(xué)的理論誤導(dǎo)提供了科學(xué)指引。新自由主義經(jīng)濟學(xué)面對當(dāng)前全球經(jīng)濟領(lǐng)域遇到的各種難題根本無法解釋其成因,也無法提出科學(xué)有效的解決方案。特別是針對周期性爆發(fā)的資本主義經(jīng)濟危機,新自由主義經(jīng)濟學(xué)更是顯得軟弱無力與空疏頻乏。西方發(fā)達國家由于實行新自由主義經(jīng)濟學(xué)提出的經(jīng)濟政策而走向了產(chǎn)業(yè)空心化和經(jīng)濟泡沫化,最終喪失了經(jīng)濟增長的內(nèi)在動力;發(fā)展中國家由于實行新自由主義經(jīng)濟學(xué)提出的配套政策,進入中等收入階段后發(fā)展緩慢甚至長期停滯,陷入“中等收入陷阱”,同時產(chǎn)生貧富差距拉大、社會兩極分化、生態(tài)污染加劇等問題。在這個過程中,西方國家的經(jīng)濟混亂與中國經(jīng)濟的光明前景形成鮮明的對比。依據(jù)我國經(jīng)濟目前的發(fā)展態(tài)勢來看,我國在未來必將超越美國進而成為全球第一大經(jīng)濟體。可以說,在習(xí)近平經(jīng)濟思想的指導(dǎo)下,我國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟增長的助推器,為全球經(jīng)濟復(fù)蘇與發(fā)展提供了重要驅(qū)動力。在新時代的時空背景下,我國正經(jīng)歷著最深刻的社會變革,同時進行著最獨特的實踐創(chuàng)新?,F(xiàn)實實踐向前推進的每一步背后都隱含著科學(xué)理論的指引,要求理論的與時俱進與不斷創(chuàng)新。目前經(jīng)濟社會的諸多變化蘊藏著經(jīng)濟理論與時俱進與不斷創(chuàng)新的巨大力量,而經(jīng)濟理論與時俱進與不斷創(chuàng)新又會在經(jīng)濟建設(shè)的具體實踐中再度轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,推動經(jīng)濟朝著更高水平不斷推進?!皩嵺`-理論-實踐”既是習(xí)近平經(jīng)濟思想的生成邏輯,同時也是其實踐價值的重要體現(xiàn)。

    2.為解決全球經(jīng)濟發(fā)展難題貢獻了中國智慧

    習(xí)近平經(jīng)濟思想實現(xiàn)了對新自由主義經(jīng)濟學(xué)的根本超越,為解決全球發(fā)展難題貢獻了中國智慧。第一,習(xí)近平經(jīng)濟思想堅持正確的義利觀。在經(jīng)濟全球化的背景下,各國經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)堅持互利共贏的方式,堅持公平、共享、共建、共商的“道義”原則,其最終目標(biāo)是為各國人民的全面發(fā)展提供豐富的物質(zhì)條件。第二,習(xí)近平經(jīng)濟思想強調(diào)各國不能盲目照抄西方式現(xiàn)代化道路,必須從本國的實際情況出發(fā)選擇走什么樣的現(xiàn)代化發(fā)展道路。在習(xí)近平經(jīng)濟思想的科學(xué)指引下,我國走出了一條不同于西方式現(xiàn)代化道路的中國式現(xiàn)代化道路,為全球那些既渴望推動經(jīng)濟快速發(fā)展又渴望實現(xiàn)政治獨立的國家提供了積極有益的實踐經(jīng)驗。第三,習(xí)近平經(jīng)濟思想主張摒棄逆全球化思潮、冷戰(zhàn)思維、兩敗俱傷的斗爭邏輯、零和博弈的舊理念和意識形態(tài)偏見,堅持公平競爭,強調(diào)互尊互諒和互利共贏的價值理念,倡導(dǎo)構(gòu)建公正合理的政治經(jīng)濟秩序。世界各國面臨的經(jīng)濟問題必須依靠發(fā)展才能解決,發(fā)展是解決世界各國經(jīng)濟問題的根本方法。習(xí)近平經(jīng)濟思想強調(diào)世界各國必須攜手面對全球化,通過友好合作與良性競爭化解爭端、實現(xiàn)共贏。

    “共商、共建、共享”作為習(xí)近平經(jīng)濟思想強調(diào)的重要價值理念,實現(xiàn)了對傳統(tǒng)主流經(jīng)濟學(xué)的根本超越,為世界各國解決經(jīng)濟難題、實現(xiàn)合作共贏指明了方向。傳統(tǒng)主流經(jīng)濟學(xué)抑制了發(fā)展中國家的發(fā)展?jié)摿?,并威脅到世界經(jīng)濟的長期穩(wěn)定與繁榮發(fā)展。因為這種經(jīng)濟學(xué)以比較優(yōu)勢理論和要素稟賦理論為主要內(nèi)容,其目的在于保持殖民化時代下的全球化格局。在這種分工條件下,發(fā)達國家能夠憑借先發(fā)優(yōu)勢在經(jīng)濟全球化中占據(jù)主導(dǎo)地位,最大限度地獲取利潤;而發(fā)展中國家只能被迫在經(jīng)濟全球化中成為發(fā)達國家的商品傾銷市場和原材料、廉價勞動力的供給地。這樣下去,全球經(jīng)濟發(fā)展一定會產(chǎn)生一個“中心——外圍”格局。而這種格局一旦形成,必定會拉大發(fā)展中國家與發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展水平的差距,進而威脅到世界經(jīng)濟的長期穩(wěn)定與繁榮發(fā)展。由此可見,傳統(tǒng)主流經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)無法滿足新型全球化的目標(biāo),因而習(xí)近平經(jīng)濟思想強調(diào)以“共商、共建、共享”的方式推進新型全球化。這種新型全球化致力于構(gòu)建平等互信的國家間關(guān)系,拒絕自私自利的狹隘政策,努力消除經(jīng)濟發(fā)展成果在國際分配領(lǐng)域的不公平現(xiàn)狀,促進各國經(jīng)濟持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。另外,習(xí)近平經(jīng)濟思想還重視科技創(chuàng)新對于破解經(jīng)濟發(fā)展難題、拉動全球經(jīng)濟增長的重要作用,強調(diào)持續(xù)推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的重要性??傊?,習(xí)近平經(jīng)濟思想反映出了當(dāng)前全球經(jīng)濟發(fā)展的時代潮流,為解決全球經(jīng)濟發(fā)展難題貢獻了中國智慧。

    總而言之,習(xí)近平經(jīng)濟思想在繼承馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本理念的基礎(chǔ)上,聚焦新時代中國社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)中的重點、難點問題,引領(lǐng)中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平經(jīng)濟思想蘊含著鮮明的目標(biāo)指向、完整的發(fā)展理念、清晰的發(fā)展主線、科學(xué)的發(fā)展方法,全面回答了實現(xiàn)中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)論、價值論、方法論,是指導(dǎo)中國特色社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的多維、立體、豐富、深刻的科學(xué)理論體系。

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