奏響新時(shí)代巴山蜀水大合唱

李后強(qiáng)

巴山蜀水自古有名。文化厚重、資源豐富、特色鮮明。悠久的巴文化和蜀文化，自成體系，獨(dú)樹(shù)一幟。中國(guó)歷史上的重大事件幾乎都與巴蜀密切相關(guān)。巴蜀是大后方、避難所、根據(jù)地、發(fā)祥地。長(zhǎng)江、黃河流經(jīng)巴蜀（阿壩）大地，組成中華民族文化基因（DNA）雙股螺旋結(jié)構(gòu)，支撐中國(guó)生生不息、不可戰(zhàn)勝。由巴蜀構(gòu)成的成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈，實(shí)際是中國(guó)雙城記，是中國(guó)雙核經(jīng)濟(jì)區(qū)，是長(zhǎng)江上游的綠色生態(tài)屏障，具有世界級(jí)的旅游資源稟賦，在國(guó)內(nèi)四大經(jīng)濟(jì)區(qū)中，最有條件、最有自信打造世界級(jí)旅游勝地。成渝經(jīng)濟(jì)圈是成渝雙城的文化圈、生態(tài)圈、旅游圈、戀愛(ài)圈、親情圈、友誼圈，是巴文化與蜀文化的共生之地、融合之地。巴山蜀水，各美其美、美美與共，和而不同、同而不厭。在“十四五”期間，川渝要以“打造巴蜀文化旅游走廊”為主題，把雙城變?yōu)殡p贏、把雙城記變?yōu)殡p聯(lián)體，努力塑造文旅雙城品牌、巴蜀品牌，讓巴山蜀水同呼吸、共命運(yùn)、心連心，奏響新時(shí)代的大合唱，走向世界文旅高地。

巴蜀的“四性”和“五同”

去年9月25日，2020四川省文化和旅游發(fā)展大會(huì)在樂(lè)山市召開(kāi)，四川省委書(shū)記彭清華出席會(huì)議并講話。他強(qiáng)調(diào)，要加快建設(shè)文化強(qiáng)省旅游強(qiáng)省，全力以赴推動(dòng)文旅重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，著力建好“文旅云”、規(guī)劃建設(shè)一批“智慧旅游城市”和“智慧旅游景區(qū)”，建好交通網(wǎng)、加快形成現(xiàn)代旅游綜合交通運(yùn)輸體系，建好大景區(qū)、持續(xù)用力打造文旅精品，形成更多文旅經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。切實(shí)幫助文旅企業(yè)解決難題、走出困境，認(rèn)真落實(shí)各類助企紓困政策，合理增加公共消費(fèi)，用暖心舉措營(yíng)造回暖氛圍。深入實(shí)施文旅優(yōu)秀龍頭企業(yè)培育工程，引進(jìn)一批具有國(guó)際影響力的文旅戰(zhàn)略投資者和運(yùn)營(yíng)商，引導(dǎo)文旅資源有序向主業(yè)企業(yè)集聚。

彭清華特別指出，要以打造巴蜀文化旅游走廊為牽引，著力構(gòu)建文旅融合發(fā)展新格局。黨中央把成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，明確要求共建巴蜀文化旅游走廊，為川渝兩地加強(qiáng)文旅合作、促進(jìn)文旅融合發(fā)展提供了方向指引和實(shí)施路徑，必將進(jìn)一步做大區(qū)域旅游市場(chǎng)、做強(qiáng)區(qū)域旅游品牌、提升區(qū)域旅游品質(zhì)，奏響巴山蜀水文旅融合發(fā)展“交響樂(lè)”。要聚焦“吃在巴蜀”“住在巴蜀”“行在巴蜀”“游在巴蜀”“購(gòu)在巴蜀”“娛在巴蜀”開(kāi)展深度合作，推動(dòng)巴蜀文化旅游走廊居民生活環(huán)境和文化旅游環(huán)境整體提升。我們要看到“巴蜀四性”：

一是巴蜀歷史具有同源性。川渝自古一家，是雙聯(lián)體、雙胞胎。在新時(shí)代特別是“十四五”期間要共同譜寫(xiě)長(zhǎng)江文明上游新篇章，筑牢長(zhǎng)江上游四川盆地共同的人文基因。

二是巴蜀文明具有互補(bǔ)性。巴蜀各居?xùn)|西，文化一剛一柔，一粗一細(xì)，一武一文，一開(kāi)一合，民間說(shuō)，成都是茶館文化、重慶是火鍋文化，能形成雙股結(jié)構(gòu)、聚變優(yōu)勢(shì)。

三是巴蜀旅游具有直通性。川渝道路暢達(dá)，大多在兩三小時(shí)交通圈內(nèi)。雙核之間一小時(shí)可達(dá)，一票通可盡享巴蜀美景。加大雙方連接的體制機(jī)制創(chuàng)新，形成巴山蜀覽、蜀水巴游新格局。

四是巴蜀經(jīng)濟(jì)具有疊加性。川渝堅(jiān)持差異協(xié)同、非零和博弈，在新時(shí)代做到文化融合、產(chǎn)品融合、流量共享、營(yíng)銷同步，提升質(zhì)量，做大增量，實(shí)現(xiàn)躍變。四川要圍繞“一干多支”戰(zhàn)略布局，精心打造成都文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心區(qū)、環(huán)成都文旅經(jīng)濟(jì)帶、川南文旅經(jīng)濟(jì)帶、川東北文旅經(jīng)濟(jì)帶、攀西文旅經(jīng)濟(jì)帶和川西北文旅經(jīng)濟(jì)帶。

因此，我們要做到“巴蜀五同”：

一要畫(huà)好“同心圓”。堅(jiān)持做大增量，心聚一點(diǎn)，通過(guò)頂層設(shè)計(jì)，以成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈“一極兩中心兩地”定位為準(zhǔn)則，建立巴蜀文旅共同體。

二要做大“同類項(xiàng)”。堅(jiān)持同類相聚、細(xì)分市場(chǎng)、分工協(xié)同，把相似的產(chǎn)業(yè)和景區(qū)攜手整合，實(shí)現(xiàn)利益共享，達(dá)到共同提高。

三要共建“同盟軍”。堅(jiān)持利益為紐帶，建立市場(chǎng)共同體，在招商引資、土地開(kāi)發(fā)、人才流轉(zhuǎn)、產(chǎn)品推銷、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合等方面，共舉巴蜀旗、共打巴蜀牌。

四要優(yōu)化“同位素”。堅(jiān)持“一極兩中心兩地”定位不變，在國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)背景下，拓展兩個(gè)市場(chǎng)、做大兩個(gè)極核，在江河治理、生態(tài)保護(hù)、交通網(wǎng)絡(luò)、巴蜀文化傳承中擴(kuò)容增效。

五要強(qiáng)調(diào)“同義詞”。堅(jiān)持成渝雙贏總基調(diào)，求同存異、異口同聲，同譜一個(gè)調(diào)、同唱一首歌、同演一場(chǎng)劇，努力謀求共同語(yǔ)匯，川菜渝味、川劇渝韻、川酒渝香、巴歌蜀詞、巴舞蜀蹈、巴食蜀品、巴語(yǔ)蜀說(shuō)，是川渝巴蜀共同的財(cái)產(chǎn)和符號(hào)，要以此為文化的母體，代代相傳，萬(wàn)古不斷。

推動(dòng)成渝文旅及新時(shí)代巴山蜀水大合唱

在認(rèn)識(shí)“巴蜀四性”堅(jiān)持“巴蜀五同”的基礎(chǔ)上，我們要切實(shí)推動(dòng)成渝文旅要素大合唱、成渝文旅業(yè)態(tài)大合唱、成渝文旅區(qū)域大合唱。將創(chuàng)新發(fā)展貫穿到成渝文旅產(chǎn)業(yè)及新時(shí)代巴山蜀水大合唱的始終。思想轉(zhuǎn)化、思維變化是文旅大變化大發(fā)展的關(guān)鍵，要堅(jiān)持“覺(jué)變”思維、“維變”思維、“聚變”思維。在“十四五”期間，成渝要用“三唱三變”戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，建好“長(zhǎng)江上游水路文旅帶”“安岳-大足石刻文旅帶”“武勝-合川軍事文旅帶”“云陽(yáng)-自貢恐龍文旅帶”“川渝國(guó)家地質(zhì)公園文旅集群”“北碚-甘孜國(guó)家溫泉文旅群”“四川大渡河-重慶大三峽文旅聯(lián)盟”“川渝紅色文旅圈”“成渝鄉(xiāng)村文旅群”“川渝國(guó)防工業(yè)文旅群”“川渝三線建設(shè)文旅群”“巴蜀考古文化旅游帶”“川菜渝味美食雙向游”“火鍋茶館文旅游” “成渝智慧旅游城市”和“川渝智慧旅游景區(qū)”等重大項(xiàng)目，推動(dòng)川渝文旅走向世界新高地。

第一，推進(jìn)成渝文旅要素大合唱。成渝的文旅要素，包括資源要素、市場(chǎng)要素、服務(wù)要素、環(huán)境要素四大系統(tǒng)。各系統(tǒng)又包括自然資源、文化資源以及科技、人才、資本、秩序、標(biāo)準(zhǔn)、基礎(chǔ)設(shè)施等，將這些要素有機(jī)整合，從產(chǎn)品到市場(chǎng)，突破現(xiàn)有邊界，激活存量，做大增量。構(gòu)建土地要素保障平臺(tái)，將文旅項(xiàng)目建設(shè)用地納入成渝國(guó)土空間規(guī)劃和年度土地利用計(jì)劃統(tǒng)籌安排;構(gòu)建金融要素平臺(tái)，鼓勵(lì)金融機(jī)構(gòu)為文旅發(fā)展提供信貸支持，創(chuàng)新金融產(chǎn)品，降低貸款門(mén)檻，簡(jiǎn)化貸款手續(xù)，加大信貸投放力度;構(gòu)建人才要素平臺(tái)，打穿成渝文旅中高級(jí)人才交流大通道;構(gòu)建食住行游購(gòu)?qiáng)柿卮髷?shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)，形成成渝文旅體驗(yàn)數(shù)據(jù)信息的一卡通。

第二，推進(jìn)成渝文旅業(yè)態(tài)大合唱。成渝文旅大合唱是實(shí)現(xiàn)“旅游+”“+旅游”“文化+”“+文化”戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)。文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成了成渝的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)。文旅產(chǎn)業(yè)的覆蓋面廣，關(guān)聯(lián)度高，軟硬兼?zhèn)?，能很好地與農(nóng)業(yè)、工業(yè)有機(jī)結(jié)合，形成新的競(jìng)爭(zhēng)力和新的生產(chǎn)力。業(yè)態(tài)大合唱既是文旅產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的必由之路，更是農(nóng)業(yè)、工業(yè)在新時(shí)代滿足人民美好生活需要的必然選擇 ，從而實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)到六次產(chǎn)業(yè)的躍升，實(shí)現(xiàn)單一產(chǎn)品向全產(chǎn)業(yè)鏈的轉(zhuǎn)型。全面深入推進(jìn)成渝都市休閑旅游、全域鄉(xiāng)村旅游、文化娛樂(lè)旅游、森林康養(yǎng)旅游、醫(yī)美度假旅游、工業(yè)科技旅游、兒童研學(xué)旅游、體育運(yùn)動(dòng)旅游、紅色教育旅游等多種業(yè)態(tài)。

第三，推進(jìn)成渝文旅區(qū)域大合唱。發(fā)揮重慶和成都世界雙城旅游目的地的帶動(dòng)功能，圍繞成渝發(fā)展主軸，沿岷江、嘉陵江、沱江、長(zhǎng)江帶，圍繞成渝中部節(jié)點(diǎn)城市，鼓勵(lì)各市縣突破行政轄區(qū)分割，以地理優(yōu)勢(shì)或資源特質(zhì)，構(gòu)建帶狀環(huán)狀自由通達(dá)的旅游閉環(huán)，以文旅為先行軍，推動(dòng)成渝經(jīng)濟(jì)圈自身內(nèi)循環(huán)、國(guó)內(nèi)內(nèi)循環(huán)和國(guó)際外循環(huán)三大循環(huán)。雙方積極爭(zhēng)取國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立“巴蜀文化旅游走廊國(guó)家改革試驗(yàn)區(qū)”，推動(dòng)巴蜀文化旅游走廊全域?qū)嵭羞^(guò)境免簽，構(gòu)建“蓉進(jìn)渝出”“渝進(jìn)蓉出”機(jī)制。合力打造巴蜀文化旅游走廊精品線路。合力舉辦具有世界影響力的文旅節(jié)會(huì)，實(shí)施“巴蜀情”“巴風(fēng)蜀韻”區(qū)域公共品牌培塑、巴蜀文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工程。川渝兩地竭力將巴蜀文化旅游走廊建設(shè)成為長(zhǎng)江文明體驗(yàn)高地、世界知名旅游度假勝地、國(guó)內(nèi)外文旅獨(dú)角獸及領(lǐng)軍人物孵化谷地。

第四，文旅大合唱要堅(jiān)持“覺(jué)變”思維?！坝X(jué)變”就是感覺(jué)的變化。旅游是生命質(zhì)量的提升，是生命過(guò)程關(guān)于真善美的新體驗(yàn)。旅游的本質(zhì)是“覺(jué)變”。游人總是追求視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、感覺(jué)、觸覺(jué)的變化，旅游求新求變，旅游體驗(yàn)的本質(zhì)是讓生命進(jìn)入新時(shí)空、新天地。在旅游環(huán)境的設(shè)置、旅游服務(wù)體系的構(gòu)建、旅游景區(qū)的打造、旅游城市的建設(shè)方面，要牢牢抓住“覺(jué)變”的關(guān)鍵點(diǎn)，既要追求巴文化和蜀文化各美其美的覺(jué)變，也要追求城市和鄉(xiāng)村的覺(jué)變;既要追求成渝經(jīng)濟(jì)圈與國(guó)內(nèi)環(huán)渤海、長(zhǎng)三角、珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)的旅游覺(jué)變;還要追求成渝經(jīng)濟(jì)圈與國(guó)外知名旅游目的地的覺(jué)變。既要追求巴蜀文化的區(qū)域性覺(jué)變;又要追求同一旅游產(chǎn)品春夏秋冬四季不同的覺(jué)變，“日日新，又日新”“士隔三日當(dāng)刮目相看”，文旅覺(jué)變創(chuàng)新永遠(yuǎn)在路上。

第五，文旅大合唱要堅(jiān)持“維變”思維?！熬S變”就是維度的變化。旅游是一個(gè)地方經(jīng)營(yíng)者的思想之花、心靈之果，它體現(xiàn)了一個(gè)地方人們的思想品格、創(chuàng)新水平。在這個(gè)意義上說(shuō)，旅游產(chǎn)業(yè)妙在似與不似之間——是資源與心源二者的融合創(chuàng)新，是人化了的自然，是自然化了的人。旅游經(jīng)營(yíng)者的思維，要從傳統(tǒng)旅游的維度上升到旅游和文化融合的維度，上升到旅游和農(nóng)業(yè)融合的維度，上升到旅游和康養(yǎng)、醫(yī)療、教育融合的維度。要把內(nèi)容IP的維度、文創(chuàng)產(chǎn)品的維度、場(chǎng)景服務(wù)的維度、市場(chǎng)價(jià)值提升的維度進(jìn)行捆綁打包。每一次維度的提高都會(huì)帶來(lái)旅游產(chǎn)值的增加、質(zhì)的飛躍，甚至推動(dòng)局部顛覆性的或全域顛覆性的變化。在巴山蜀水的文化旅游空間里，每一個(gè)維度的變化都會(huì)帶給游人巨大的驚喜，從而實(shí)現(xiàn)自身豐厚的收益。多維思維，讓旅游者行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，旅游的過(guò)程也是感、悟、研、學(xué)的過(guò)程。維度變化為經(jīng)營(yíng)者提出了旅游不止、思維不息的創(chuàng)新挑戰(zhàn)。

第六，文旅大合唱要堅(jiān)持“聚變”思維?！熬圩儭本褪菢O核聚合能量釋放。這是一個(gè)從工業(yè)文明到智能文明跨越的時(shí)代，我們正處在智能文明來(lái)臨的前夜。去產(chǎn)能、去杠桿，市場(chǎng)疲軟，投資回報(bào)乏力，經(jīng)營(yíng)者在困惑焦慮中謀求新生。世界上沒(méi)有落后的產(chǎn)業(yè)，只有落后的產(chǎn)品。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也可以是優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)。對(duì)于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，可以經(jīng)過(guò)智能文明的全面洗禮而產(chǎn)生核聚變。核聚變是氫彈爆炸的原理，就是兩個(gè)原子核結(jié)合釋放巨大的能量。巴山與蜀水的結(jié)合、文化與旅游的結(jié)合、四川與重慶的結(jié)合，就是“氫彈的聚變”，將釋放巨大能量，形成巨大的市場(chǎng)能量、經(jīng)濟(jì)能量，產(chǎn)生1+1>2的增值效應(yīng)，從而推動(dòng)雙城經(jīng)濟(jì)圈高質(zhì)量發(fā)展。實(shí)現(xiàn)文旅聚變必須是成渝雙核的距離靠近，市場(chǎng)及制度的無(wú)縫對(duì)接，是心與心的相通，是文旅創(chuàng)新熱度、建設(shè)熱度、合作熱度、消費(fèi)熱度的升溫。在聚變思維下，巴山蜀水必將成為國(guó)內(nèi)一流、世界知名的文旅熱土，成為近者悅遠(yuǎn)者來(lái)的度假樂(lè)土！