植根課堂 立德樹人
——小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透策略

袁玉蓉

（江蘇省昆山周市鎮(zhèn)永平小學(xué)，江蘇 昆山）

教書育人是教師的天職，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)不忘立德樹人的初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法。筆者發(fā)現(xiàn)，蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中含有大量?jī)?yōu)質(zhì)的德育素材，這與踐行新時(shí)代“立德樹人”的根本任務(wù)十分吻合。教師應(yīng)提高對(duì)德育素材識(shí)得的敏感度，發(fā)揮教育智慧、善用德育素材創(chuàng)設(shè)情境，在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，使德育能融情于境，由情入理。筆者根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐與反思，從創(chuàng)設(shè)故事情境、生活情境和情感情境這幾方面來探析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透策略。

一、創(chuàng)設(shè)故事情境，在趣味中感悟德育

孩子總是容易被有趣、動(dòng)人的故事吸引，教師可以利用講故事法創(chuàng)設(shè)情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，掌握講故事的節(jié)奏，適時(shí)通過提問啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在趣味中深入淺出地獲得數(shù)學(xué)新知的同時(shí)，又能潤(rùn)物細(xì)無聲地感悟其中所蘊(yùn)含的道理，達(dá)到良好的學(xué)科教學(xué)、德育目標(biāo)。

例如，在認(rèn)識(shí)“容量和升”這課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，教師可以新編小和尚挑水的故事。首先，用多媒體展示大、中、小三個(gè)水缸，動(dòng)畫演示小和尚挑水。接著，教師提問：“如果你是小和尚，你會(huì)選擇挑滿哪個(gè)缸的水呢？為什么？”然后，學(xué)生交流。學(xué)生1 回答：“挑滿最小的水缸，因?yàn)樘舻乃钌?，最省力。”學(xué)生2 說：“挑滿最大的水缸，因?yàn)樘舻乃疃?，可以分享給更多的小和尚喝?！苯處熂皶r(shí)地表揚(yáng)了他辛苦自己、助人為樂的思想。學(xué)生3 說：“挑滿中等大小的水缸，因?yàn)樗葔蚝?，又不浪費(fèi)?！苯處熞矊?duì)他節(jié)約用水的意識(shí)表示肯定。在這樣一個(gè)趣味的故事情境中，學(xué)生可以自主發(fā)現(xiàn)并歸納出水缸容量有大有小這一知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)生還潛移默化地接受了助人為樂、節(jié)約水資源的品德教育，這樣達(dá)到的德育教學(xué)效果比老師枯燥的說教效果更佳，學(xué)生更樂于接受。

人與人之間的相處，需要學(xué)會(huì)相互體諒，盡量避免對(duì)方陷入難堪的境地，有時(shí)特殊的情況下甚至說出善意的謊言。善意的謊言是為了他人著想而說出的謊言。例如，在教學(xué)“8 的乘法口訣”一課時(shí)，在課堂總結(jié)、拓展延伸環(huán)節(jié)，教師給學(xué)生講了一個(gè)《三八二十三》的故事。中國(guó)古代有一個(gè)著名教育家孔子，孔子有個(gè)學(xué)生叫仲由。有一天仲由在集市上見到兩人爭(zhēng)辯得面紅耳赤。這兩人分別是賣家和買家，賣家說：“一尺布3 錢，買8 尺，應(yīng)付24 錢，少一分錢都不行?！辟I家爭(zhēng)辯道：“明明是三八二十三，你憑什么多要錢？”仲由是個(gè)熱情的人，走過去對(duì)買家說：“三八應(yīng)該是二十四，你算錯(cuò)了！”想不到，那個(gè)買布人還是不服，更加生氣地和仲由打賭說：“如果不是三八二十三，我把腦袋給你?！眱扇穗S后一起去找孔子裁定打賭誰輸誰贏。故事講到這里，教師請(qǐng)同學(xué)們猜一猜，基于現(xiàn)在的狀況，孔子裁定誰打賭輸了？教師指名幾個(gè)學(xué)生猜一猜，并請(qǐng)他們說一說理由。大部分學(xué)生都猜測(cè)孔子因?yàn)槿耸嵌牡脑颍枚ㄙI家打賭輸了。教師又追問：“買家打賭輸?shù)馁€注是什么？”也有一個(gè)學(xué)生說：“孔子可能會(huì)說一個(gè)善意的謊言，裁定自己的學(xué)生輸了，因?yàn)橘I家輸?shù)脑?，?huì)輸?shù)羲约旱纳?。”在這樣一個(gè)故事情境中，學(xué)生也感悟到了孔子考慮到了如果買家打賭輸了的嚴(yán)重后果，為了避免嚴(yán)重后果，孔子說了充滿善意的“謊言”。最后，教師讓學(xué)生交流聽了這個(gè)故事后，大家收獲的感悟。學(xué)生感悟到了：孔子非常偉大，為了避免那個(gè)魯莽的打賭者的難堪，寧愿自己撒謊。做事情不要沖動(dòng)，多站在對(duì)方的角度思考，避免讓對(duì)方難堪和陷入危險(xiǎn)的處境。通過故事情境的創(chuàng)設(shè)，引發(fā)學(xué)生思考一些為人處世的道理，無形中提高了學(xué)生的思想道德水平。

二、創(chuàng)設(shè)生活情境，在實(shí)踐中感悟德育

陶行知先生提出“生活即教育”，德育也同樣如此。生活中往往富含了許許多多的為人道理、處事規(guī)則。從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，能使學(xué)生更愿意去探索數(shù)學(xué)知識(shí)和更容易理解和感悟新知。因此教師應(yīng)善于利用生活中的德育素材，將德育素材與學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合，讓學(xué)生在生活情境的引領(lǐng)下，一方面輕松地突破教學(xué)重難點(diǎn)習(xí)得新知，另一方面在和同伴一起探討道理、規(guī)則的過程中，進(jìn)一步提升道德認(rèn)知，提高自身思想道德品質(zhì)。

在學(xué)習(xí)“加減混合運(yùn)算”一課時(shí)，教材例題的情境圖是公交車到站后人們有秩序地上下車的情境。在出示情境圖后，教師向?qū)W生提問：“你們了解如何文明乘車嗎？”指名幾個(gè)學(xué)生向大家介紹文明乘車的公約。學(xué)生1 說：“要給老人、孕婦等有需要的人讓座。”學(xué)生2回答：“要遵守秩序，先下車，后上車?！本o接著教師提問：“同學(xué)們能不能根據(jù)我們生活中先下車、后上車的規(guī)則順序，來描述圖上看到的數(shù)學(xué)信息？”由于前面的文明乘車德育情境的鋪墊，學(xué)生很容易描述出：“公交車上原來有7人，先下去了2 人，又上來了3 人?！蓖瑫r(shí)，也因?yàn)橛羞@樣一個(gè)坐車先后次序的鋪墊，學(xué)生很容易理解先從原來的人數(shù)里去掉下車的人數(shù)求出剩余的人數(shù)，然后再加上上車的人數(shù)，解答出現(xiàn)在車上有多少人。創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)德育生活情境，一箭雙雕。一方面利用這個(gè)生活中的秩序規(guī)則，即先下車、后上車的先后順序，將生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)相結(jié)合，使學(xué)生自然而然感悟混合運(yùn)算的先后順序。另一方面發(fā)揮同伴教育的影響力，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固文明乘車的公約，提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。

又例如，在教學(xué)“時(shí)、分、秒”時(shí)，將練習(xí)和學(xué)生的生活情境聯(lián)系起來，讓學(xué)生交流1 分鐘寫多少個(gè)字，1 分鐘跳多少下繩，1 分鐘踢多少個(gè)毽子，1 分鐘還能做些什么。在交流討論中，可以使學(xué)生體會(huì)1 分鐘有多長(zhǎng)，感悟時(shí)間單位“分”的實(shí)際意義，并使學(xué)生發(fā)現(xiàn)1 分鐘可以做很多事情，教育學(xué)生從小養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

再例如，在一年級(jí)“我們認(rèn)識(shí)的數(shù)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師先安排學(xué)生調(diào)查、了解家里每個(gè)人的年齡，再在班級(jí)中交流。一方面有利于學(xué)生感悟100 以內(nèi)數(shù)的實(shí)際意義和不同人群的年齡范圍，另一方面提醒學(xué)生多和自己的家人交流，特別是多關(guān)愛自己的爺爺、奶奶，從而將德育滲透數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。正是如此，喚醒學(xué)生熟悉的生活情境，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德素養(yǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)情感情境，在思考中感悟德育

愛國(guó)主義是一面具有強(qiáng)大號(hào)召力的旗幟，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國(guó)主義教育是德育的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。愛國(guó)主義教育應(yīng)該從孩童抓起，老師更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，在學(xué)科教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育，讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，才能為祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

在教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”一課時(shí)，教師莊重地向?qū)W生介紹、展示人民幣上的人物、圖案和風(fēng)景。人民幣上出現(xiàn)的人物和時(shí)代息息相關(guān)，這些祖國(guó)的英雄人物可以發(fā)揮榜樣的力量，去激勵(lì)學(xué)生成為更優(yōu)秀的、有利于祖國(guó)和人民的人。國(guó)徽代表著中華人民共和國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)。長(zhǎng)江三峽、桂林山水、泰山等震撼人心的風(fēng)景述說著我國(guó)的壯麗河山，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。并借由認(rèn)識(shí)人民幣的機(jī)會(huì)，教育學(xué)生在人民幣上亂涂亂畫是違法的，教育學(xué)生要愛惜人民幣。在學(xué)生了解我國(guó)的發(fā)展歷史、偉大人物和壯麗河山的情感渲染下，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)祖國(guó)的尊重與熱愛。

在探索“簡(jiǎn)單的周期”一課時(shí)，教材呈現(xiàn)了人們張燈結(jié)彩慶國(guó)慶的情境，向?qū)W生傳遞慶祝中華人民共和國(guó)的成立開辟了中國(guó)歷史新紀(jì)元的情感。利用彩旗、彩燈和彩花這些物體規(guī)律的排列，使學(xué)生觀察、比較出排列規(guī)律的共同點(diǎn)，從而認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的周期規(guī)律。在這些喜慶的節(jié)日裝飾物體的規(guī)律排列下，學(xué)生感受節(jié)日氛圍的同時(shí)，也感悟到什么樣的規(guī)律是周期規(guī)律。在學(xué)生通過熟悉的情感情境學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新知識(shí)的同時(shí)，也使學(xué)生感知生活中的美，感受慶祝國(guó)慶的歡樂氣氛和弘揚(yáng)熱愛祖國(guó)的精神。

此外，在教學(xué)“年、月、日”時(shí)，教材設(shè)置了了解中華人民共和國(guó)國(guó)慶節(jié)、中國(guó)共產(chǎn)黨的生日等有紀(jì)念意義的日子是每年的幾月幾日的教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生了解國(guó)家發(fā)展史，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神和弘揚(yáng)民族精神。由此可見，創(chuàng)設(shè)情感情境，讓學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，有利于德育教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。

在教學(xué)“認(rèn)識(shí)直線、射線和角”一課時(shí)，教師可以通過創(chuàng)設(shè)情感情境在學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，教師呈現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)運(yùn)動(dòng)員楊倩獲得10 米氣步槍項(xiàng)目金牌的圖片，利用多媒體呈現(xiàn)子彈從氣步槍射出，飛躍10 米后到達(dá)靶心，提問學(xué)生：這樣一個(gè)運(yùn)動(dòng)過程可以看作一條什么？請(qǐng)學(xué)生說一說線段的兩個(gè)端點(diǎn)分別在哪兒，從而利用一條10 米長(zhǎng)的線段回顧舊知，導(dǎo)入新課。這樣一個(gè)情感情境的創(chuàng)設(shè)，一方面幫助學(xué)生重溫國(guó)家運(yùn)動(dòng)員光榮奪冠的一幕，喚起學(xué)生我是中國(guó)人的自豪感。另一方面將學(xué)生的注意力聚焦在課堂學(xué)習(xí)上，直觀、形象地將子彈的運(yùn)動(dòng)和線段的特征聯(lián)系起來，子彈的射發(fā)點(diǎn)是一個(gè)端點(diǎn)，子彈到達(dá)靶心的位置是另一個(gè)端點(diǎn)，10 米的距離就是線段的長(zhǎng)度，再次感知線段具有兩個(gè)端點(diǎn)、是可測(cè)量長(zhǎng)度的特征，從而復(fù)習(xí)舊知為新課學(xué)習(xí)做鋪墊。

總之，創(chuàng)設(shè)故事情境、生活情境和情感情境，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育具有積極的意義。小學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展正處于他律階段向自律階段的轉(zhuǎn)變時(shí)期，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該運(yùn)用教學(xué)智慧，在教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行德育滲透。善用德育情境，可以提升學(xué)生的課堂參與度、激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，既有利于學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，又有利于學(xué)生獲得深刻的德育體驗(yàn)，形成正確的“三觀”，真正落實(shí)立德樹人的教育教學(xué)根本任務(wù)。