延安時期紅色體育研究述評

劉 玲，吳國斌，李 智

在中國紅色體育史上，延安時期（1935-1948年）是一個集大成的時期。這一時期的紅色體育繼承了蘇區(qū)體育的優(yōu)良傳統(tǒng)，在前后近14年的時間里日益發(fā)展壯大，代表了中國紅色體育的最高水平。這一特質(zhì)吸引了學(xué)界對于延安時期紅色體育的持續(xù)關(guān)注，在史料挖掘和研究分析方面都取得了長足的進(jìn)步。本文采用文獻(xiàn)研究法，利用國家圖書館所藏相關(guān)著作、中國知網(wǎng)所錄相關(guān)論文等，對延安時期紅色體育的研究現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)，同時針對其可拓展空間提出一些個人觀點(diǎn)，以就正于方家。

1 延安時期紅色體育研究現(xiàn)狀

延安時期紅色體育的研究成果非常豐富，從具體研究對象來看，可劃分為整體研究、專題研究、項(xiàng)目研究、人物研究、比較研究等。

1.1 整體研究

關(guān)于延安時期紅色體育的整體研究，已有研究成果在詳細(xì)梳理體育組織、體育人才、體育活動、體育場地等史實(shí)的同時，其聚焦點(diǎn)主要分布在以下幾個方面。

1.1.1 延安時期紅色體育在紅色體育史上的地位

延安時期的紅色體育被學(xué)界公認(rèn)為紅色體育的壯大期或成熟期。如王增明等（1989）將其描述為“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的體育的”“開花階段”，在中國體育史上“起著承先啟后的重要作用”；史進(jìn)等（2011）將其描述為“壯大時期”；景福興（2015）將其描述為“成熟期”；畢金澤等（2021）則認(rèn)為它跨越了紅色體育的發(fā)展壯大期（抗日戰(zhàn)爭時期）和成熟期（解放戰(zhàn)爭時期）。

1.1.2 延安時期紅色體育的目的和特點(diǎn)

由于延安時期處于戰(zhàn)爭時期，為戰(zhàn)爭服務(wù)成為這一時期體育工作的主要目的。唐永干（1998）和趙凱申（2012）都將毛澤東為重慶《新華日報(bào)》的題詞“鍛煉體魄，好打日本”作為這一時期體育工作的最高目標(biāo)。此外，王增明等（1989）和《陜甘寧邊區(qū)體育史》（1990）也提出延安時期的體育具有健身、增強(qiáng)軍民體質(zhì)和娛樂、活躍軍民文化生活的目的。

絕大部分研究成果都提出，軍事化（或?qū)崙?zhàn)性、革命性、為戰(zhàn)爭服務(wù)）、大眾化（或全民性、全員性、群眾性）、經(jīng)?；ɑ虺B(tài)化）是延安時期體育工作的主要特點(diǎn)。此外，王春英（2011）、朱元利（2012）、向世見（2015）、郭?。?020）等總結(jié)了其靈活性或多樣性，張國良（1983）、黨挺（2009）、王增明（2013）等歸納了其艱苦奮斗、因陋就簡的特點(diǎn)。

1.1.3 延安時期紅色體育發(fā)展的條件和原因

宏觀方面。一是社會環(huán)境。黨挺（2009）認(rèn)為，陜甘寧邊區(qū)的開辟、戰(zhàn)爭的需要、人民民主運(yùn)動、大生產(chǎn)運(yùn)動、文化教育和青年運(yùn)動分別為延安體育的開展提供了政治保障、軍事實(shí)踐、群眾基礎(chǔ)、物質(zhì)條件和人員保障。二是理論來源?！蛾兏蕦庍厖^(qū)體育史》（1990）、黨挺（2009）、王增明（2013）、郭俊（2020）等都認(rèn)為新民主主義體育思想是延安時期體育工作的理論基礎(chǔ)。三是實(shí)踐基礎(chǔ)。黨挺（2009）、王增明（2013）等都指出蘇區(qū)體育在體育方針政策、體育組織管理以及人員、經(jīng)驗(yàn)等方面為延安時期的體育奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。

微觀方面。學(xué)界普遍認(rèn)為，黨中央的高度重視和領(lǐng)導(dǎo)人的身體力行是延安時期紅色體育發(fā)展的重要條件和基本保證。此外，李鴻鴿（2008）、黨挺（2009）、劉燦華（2013）、史進(jìn)（2016）等論述了軍民廣泛參與的影響，黨挺（2009）、杜春斌（2010）、盧忠瑾（2013）等論述了延安精神的引領(lǐng)作用，黨挺（2009）、邵勃楊（2013）等論述了外來優(yōu)秀青年的推動作用，史進(jìn)（2016）、翟小巧（2016）等論述了體育組織機(jī)構(gòu)的支持作用。

1.1.4 延安時期紅色體育的歷史作用和經(jīng)驗(yàn)啟示

延安時期紅色體育的歷史作用可從短時段和長時段分別剖析。從短時段看，學(xué)界普遍認(rèn)可延安時期的紅色體育有效配合了當(dāng)時的革命戰(zhàn)爭和根據(jù)地發(fā)展建設(shè)。從長時段看，學(xué)界的聚焦點(diǎn)是延安時期紅色體育對新中國體育的影響，如黨挺（2009）提出，延安體育為新中國體育提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)了體育人才、留下了精神財(cái)富。

關(guān)于延安時期紅色體育的經(jīng)驗(yàn)啟示，學(xué)界的闡發(fā)主要有如下幾點(diǎn)。一是堅(jiān)持正確的體育發(fā)展方向和指導(dǎo)思想。如劉燦華（2013）提出“發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)，是體育運(yùn)動的本質(zhì)要求”。二是黨中央的重視和領(lǐng)導(dǎo)人的帶頭作用。如《陜甘寧邊區(qū)體育史》（1990）提出“黨中央和邊區(qū)政府對民族體育的重視，中央領(lǐng)導(dǎo)人對民眾體育的關(guān)心和指導(dǎo)，并親自實(shí)踐”。三是發(fā)揮人民群眾的主體作用。如黨挺（2009）提出“要堅(jiān)持體育為人民服務(wù)的基本宗旨”。四是建立健全體育制度和組織。《陜甘寧邊區(qū)體育史》（1990）、王春英（2011）都持有類似觀點(diǎn)。五是一切從實(shí)際出發(fā)。如《陜甘寧邊區(qū)體育史》（1990）提出“根據(jù)邊區(qū)實(shí)際情況，按照黨中央奮斗總目標(biāo)，制定和完善邊區(qū)體育的方針”。六是發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的延安精神。黨挺（2009）、邵勃楊（2013）、劉燦華（2013）等都指出了這一點(diǎn)。

1.2 專題研究

延安時期的紅色體育吸引了眾多學(xué)者從不同角度、選擇不同專題進(jìn)行深入研究。相關(guān)專題包括軍事體育、學(xué)校體育、群眾體育、女性體育、體育競賽、體育組織與人才、體育交流與傳播、體育思想與精神等。

1.2.1 軍事體育

相關(guān)研究聚焦在以下六個方面。一是指導(dǎo)思想。學(xué)界普遍認(rèn)為，為戰(zhàn)爭服務(wù)、提高戰(zhàn)斗力是延安時期軍事體育的指導(dǎo)思想。二是形成條件。李卓（2017）、張紫玥（2019）、彭萱（2020）等論述了革命戰(zhàn)爭需求、人文地理環(huán)境、中國傳統(tǒng)文化等對延安時期軍事體育的影響。三是內(nèi)容，《陜甘寧邊區(qū)體育史》（1990）、《中國紅色體育史》（2013）等著作以及黨挺（2009）、李卓（2017）、張紫玥（2019）、彭萱（2020）等的論文都有詳細(xì)論述。四是特征。延安時期軍事體育具有軍事化（軍事性）、大眾化（大眾性、普遍性）、經(jīng)?；推D苦性（因陋就簡）是較為普遍的觀點(diǎn)。五是歷史作用。常保榮（2015）、張紫玥（2019）、彭萱（2020）、李卓（2017）等從不同側(cè)重點(diǎn)論述了延安軍事體育在推動體育發(fā)展、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、密切軍民關(guān)系、傳承紅色體育精神等方面的作用。六是當(dāng)代價值。李卓（2017）、張紫玥（2019）、彭萱（2020）等闡發(fā)了延安軍事體育對當(dāng)代大學(xué)生國防教育、體育強(qiáng)國建設(shè)、健康中國戰(zhàn)略等的指導(dǎo)意義。

1.2.2 學(xué)校體育

學(xué)界的關(guān)注集中在以下四個方面。一是特色。學(xué)界普遍認(rèn)為，延安時期學(xué)校體育具有為戰(zhàn)爭服務(wù)、要求人人必須參加、因地制宜、因陋就簡、自力更生、艱苦奮斗的特點(diǎn)。二是內(nèi)容?！堆影搀w育之研究（1935-1948）》（2009）、《中國紅色體育史》（2013）等都有詳細(xì)介紹。黨挺等（2010）還從器物、制度、觀念三個層面分析了其創(chuàng)新成就。三是歷史價值。張應(yīng)龍等（2016）提出，延安時期學(xué)校體育具有豐富校園文化、凝聚和輻射體育文化的價值。四是當(dāng)代啟示。黨挺等（2010）認(rèn)為，應(yīng)明確學(xué)校體育改革思路、建立科學(xué)評價體系、增加經(jīng)費(fèi)投入、提高教師素質(zhì)、優(yōu)化教學(xué)方法等。

1.2.3 群眾體育

相關(guān)研究包括以下四個方面。一是開展?fàn)顩r?！蛾兏蕦庍厖^(qū)體育史》（1990）、《中國紅色體育史》（2013）等著作以及黨挺（2009）、景會鋒（2016）、鄧琳夕（2018）等人的論文都有詳細(xì)梳理。二是特征。景會鋒（2016）、鄧琳夕（2018）等人從不同角度歸納了其群眾性和普及性、因地制宜和因陋就簡、體育與革命斗爭相結(jié)合等特點(diǎn)。三是歷史貢獻(xiàn)。鄧琳夕（2018）論述了延安時期群眾體育對于促進(jìn)戰(zhàn)爭勝利、增強(qiáng)軍民體質(zhì)、豐富軍民生活等方面的貢獻(xiàn)。四是當(dāng)代價值。姜健（2012）從三個方面加以闡發(fā)，即傳承重視體育觀念、發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦奮斗精神、堅(jiān)持群眾體育的廣泛性和長期性。

1.2.4 女性體育

已有研究成果涉及以下五個方面。一是內(nèi)容。黨挺等（2009）梳理了延安時期學(xué)校體育、軍事體育、民俗體育、體育競賽中的女性體育內(nèi)容；賈致國（2013）從組織管理機(jī)構(gòu)、體育思想、體育實(shí)踐、體育場地與器材等方面論述了延安女子體育的發(fā)展情況。二是特征。杜春斌（2012）、賈致國（2013）總結(jié)了其因地制宜、因陋就簡、不斷創(chuàng)新的特點(diǎn)。三是開展原因。黨挺（2009）、賈致國（2013）等都分析了黨中央的領(lǐng)導(dǎo)和重視、艱苦奮斗的革命精神起到的重要作用。四是歷史作用。短時段作用方面，黨挺等（2009）提出，延安時期女性體育推動了延安體育事業(yè)、促進(jìn)了民主建設(shè)、有力配合了軍事斗爭；長時段作用方面，黨挺（2009）、賈致國（2013）、杜春斌（2012）等都認(rèn)為延安時期女性體育為新中國女性體育事業(yè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。五是當(dāng)代價值。黨挺等（2009）認(rèn)為，研究延安時期女性體育對于豐富體育文化、弘揚(yáng)民族精神以及構(gòu)建和諧社會都具有重要意義。

1.2.5 體育競賽

延安時期的體育競賽十分活躍，《陜甘寧邊區(qū)體育史》（1990）、《中國紅色體育史》（2013）等著作以及《延安體育之研究（1935-1948）》（2009）等論文都作了詳細(xì)梳理。除此之外，孟悅（2018）還總結(jié)出陜甘寧邊區(qū)體育競賽具有經(jīng)常性、軍事性和大眾性的特點(diǎn)，認(rèn)為陜甘寧邊區(qū)體育競賽的開展為新中國體育競賽事業(yè)提供了人才資源和精神財(cái)富。

1.2.6 體育組織與人才

關(guān)于延安時期的體育組織，《陜甘寧邊區(qū)體育史》（1990）、《新民主主義體育史》（1999）、《延安體育之研究（1935-1948）》（2009）、《中國紅色體育史》（2013）等都有詳細(xì)梳理。在對單個體育組織的研究方面，鄭雪蓮（2008）、張黎（2011）分別考察了延安大學(xué)體育系的創(chuàng)辦歷史和延安體育會的成立與發(fā)展情況。

在體育人才培養(yǎng)方面，延安時期創(chuàng)辦了延安大學(xué)體育系、脫產(chǎn)體育訓(xùn)練班、不脫產(chǎn)體育訓(xùn)練班等培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，其基本情況在《陜甘寧邊區(qū)體育史》（1990）、《中國紅色體育史》（2013）等著作中都有介紹。此外，胡煒（2012）還論述了領(lǐng)導(dǎo)重視、機(jī)構(gòu)設(shè)置、訓(xùn)練形式等因素在體育人才培養(yǎng)中的作用。

1.2.7 體育交流與傳播

對于延安時期體育交流的研究，黨挺（2010）作出了主要貢獻(xiàn)。她詳細(xì)梳理了體育交流的情況，包括與國民黨進(jìn)行的體育活動、外國友人眼中與參與下的體育活動、日本工農(nóng)學(xué)校的體育活動以及奔赴延安的進(jìn)步青年的貢獻(xiàn)等，并闡發(fā)了體育交流的歷史意義，即配合了軍事斗爭、豐富了文化生活、起著示范和輻射作用。

在延安時期的體育傳播方面，學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)是體育新聞報(bào)道問題，涉及的主要報(bào)刊是《新中華報(bào)》《解放日報(bào)》和《新華日報(bào)》?！吨袊t色體育史》（2013）、《延安體育之研究（1935-1948）》（2009）等對相關(guān)史實(shí)都有詳細(xì)梳理。此外，黨挺（2013）、聶琦（2014）、張英（2008）等對其內(nèi)容、特征、歷史價值等也有提煉，盧斌（2017）、易璇（2017）、劉濤（2005）則重點(diǎn)考察了《新華日報(bào)》的體育新聞報(bào)道情況。

1.2.8 體育思想與精神

關(guān)于延安時期的體育思想與精神，雖然學(xué)者們使用的概念不盡相同，如體育觀、體育思想、體育精神等，但所探討的對象是一致的，都是延安時期紅色體育所體現(xiàn)出來的精神實(shí)質(zhì)。根據(jù)秋實(shí)（2008）、朱元利（2012）、黃道峻（2021）、春潮（2021）等人的歸納，延安紅色體育精神包含自力更生、艱苦奮斗、因地制宜、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)友愛、自由平等、以民為本、為黨的中心工作服務(wù)等內(nèi)容。此外，黨挺（2009）不僅提出了“延安體育精神”的概念，闡述了其內(nèi)涵，即體育為追求理想服務(wù)、全心全意為人民服務(wù)、艱苦奮斗、因陋就簡、實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新、集體主義，還分析了延安體育精神與延安精神、中華體育精神的關(guān)系，認(rèn)為延安體育精神是延安精神的一個重要組成部分、中華體育精神與延安體育精神一脈相承。

1.3 項(xiàng)目研究

延安時期的體育活動非常豐富，涉及大量體育項(xiàng)目。但目前從體育項(xiàng)目的角度展開研究的成果不多，僅涉及籃球、排球、秧歌和安塞腰鼓。

楊雪妮等（2015）梳理了抗戰(zhàn)時期延安籃球文化的發(fā)展。值得注意的是，他們從“籃球運(yùn)動特點(diǎn)”的角度論述抗戰(zhàn)時期延安籃球文化的歷史意義，即籃球運(yùn)動的共同參與性宣揚(yáng)了集體主義精神、對抗性激發(fā)了頑強(qiáng)意志和必勝信念、時空性培育了爭取和空間優(yōu)勢的智慧。這是從體育項(xiàng)目視角研究體育的社會影響的有益嘗試。

薛改玲等（2012）研究了陜甘寧邊區(qū)排球運(yùn)動的開展情況，歸納了其特點(diǎn)，即形式多種多樣、參賽對象廣泛、提高身體素質(zhì)、娛樂群眾身心，并論述了排球運(yùn)動給邊區(qū)人民帶來的身心影響，即振奮抗日精神、增強(qiáng)人民體質(zhì)、提高心理素質(zhì)。

周凱等（2009）考察了延安時期的秧歌活動，認(rèn)為新秧歌體育運(yùn)動在增強(qiáng)參與人員體質(zhì)的同時充分發(fā)揮秧歌的教育功能，喚起了人民的國家民族觀念。杜學(xué)工（2011）進(jìn)一步對延安時期新秧歌運(yùn)動下陜北秧歌的傳承與變遷問題進(jìn)行研究，認(rèn)為陜北秧歌在延安時期有很大發(fā)展，具有先進(jìn)的時代性、穩(wěn)定的文化性、結(jié)構(gòu)整體性、形式常態(tài)化的體育文化特征。

盧忠瑾等（2014）則分析了延安時期安塞腰鼓的作用，包括鼓舞軍隊(duì)士氣、增加軍民凝聚力、健身娛樂、傳承價值等，并從運(yùn)動形式、運(yùn)動場地、文化理念、精神支柱等方面闡發(fā)了延安時期安塞腰鼓在全民健身活動中開展的優(yōu)勢。

1.4 人物研究

在延安時期黨中央的領(lǐng)導(dǎo)集體中，毛澤東、朱德、賀龍是討論體育、參與體育最多的三位領(lǐng)導(dǎo)人，因此也就成為學(xué)界關(guān)注的對象。

關(guān)于毛澤東在延安時期的體育活動和體育思想，除了一些關(guān)于毛澤東體育思想的宏觀研究對此有介紹之外，專門研究這一主題的有黨挺、賀亞玲等人。黨挺（2011）提出，延安時期毛澤東體育思想的內(nèi)涵是“鍛煉體魄，好打日本”和“開展體育運(yùn)動，提高人民體質(zhì)”，主要特點(diǎn)是革命性、實(shí)踐性、普及性、創(chuàng)新性、教育性、平等性和奮斗性。賀亞玲（2009）則重點(diǎn)探討了毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時期的全民健身思想，認(rèn)為它源于毛澤東青年時期的救國思想，到抗日戰(zhàn)爭時期日趨成熟，在實(shí)踐中呈現(xiàn)出群眾性、軍事化的雙重特征。

關(guān)于朱德在延安時期的體育工作，包括創(chuàng)建紅色體育組織、發(fā)起舉辦體育活動、積極參加體育運(yùn)動、重視體育道德培養(yǎng)等，黨挺（2009）、韓魯安（1988）、李育剛（2012）、曹心寶（2015）等從不同側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行了梳理。此外，李育剛（2012）還論述了抗戰(zhàn)時期朱德的體育思想，認(rèn)為其體育“三化”思想（軍事化、社會化和經(jīng)常化）具有重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)于賀龍?jiān)谘影矔r期的體育活動，包括組建戰(zhàn)斗籃球隊(duì)、積極參加體育比賽等，《延安體育之研究（1935-1948）》（2009）一文有詳細(xì)介紹。此外，王增明（1986）將抗戰(zhàn)時期賀龍的體育思想具體歸納為五個方面，即開展體育活動為抗戰(zhàn)服務(wù)、健全體育組織配備專業(yè)干部、抓好體育普及促進(jìn)體育提高、重視體育道德強(qiáng)調(diào)作風(fēng)培養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)因地制宜提倡勤儉節(jié)約。

1.5 比較研究

由于延安時期覆蓋了抗日戰(zhàn)爭時期，而彼時的中國被迫劃分為三大區(qū)域（解放區(qū)、國統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)），這就吸引了部分學(xué)者針對不同區(qū)域的體育活動進(jìn)行比較研究。

關(guān)于解放區(qū)與國統(tǒng)區(qū)體育工作的比較研究，學(xué)界普遍認(rèn)為，國共兩黨有著利用體育強(qiáng)身御侮的共同目標(biāo)，兩黨體育工作都有力支援了抗日戰(zhàn)爭，且都在一定程度上為中國體育事業(yè)奠定了基礎(chǔ)，但它們在根本性質(zhì)、實(shí)施效果方面是有差異的。李浩波（2009）提出，抗日根據(jù)地的體育是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“民族的、科學(xué)的、大眾的”新民主主義體育，而國統(tǒng)區(qū)的體育是體育與軍事管理、軍訓(xùn)相結(jié)合的“戰(zhàn)時體育”。馬敬（2014）則從關(guān)注程度與實(shí)施力度、群眾參與程度、競技體育發(fā)展程度等方面對比了國共兩黨體育工作的差異，認(rèn)為共產(chǎn)黨的體育工作在以上幾個方面都強(qiáng)于國民黨。二人都指出，國民黨內(nèi)部派系傾軋、貪污腐敗、對體育重視不足是影響國統(tǒng)區(qū)體育工作實(shí)施效果的重要因素。

關(guān)于三大區(qū)域的比較研究，學(xué)者們主要是從中國體育發(fā)展的整體高度審視解放區(qū)體育、國統(tǒng)區(qū)體育、淪陷區(qū)（反奴化）體育之間的共通之處。如張愛紅（2016）通過對比提煉出抗戰(zhàn)時期中國體育的特征，一是參與規(guī)模大，形式多樣，二是服務(wù)于民族救亡，軍事色彩濃厚，三是注重理論探索；夏源江（2011）則通過對比闡發(fā)了抗戰(zhàn)體育文化的歷史價值，即為抗戰(zhàn)事業(yè)做出了貢獻(xiàn)、促進(jìn)了體育藝術(shù)的發(fā)展、傳承并發(fā)展了偉大民族精神。

2 延安時期紅色體育研究評析

延安時期紅色體育研究成果豐碩，蔚為大觀。與此同時，這一領(lǐng)域依然存在可拓展的研究空間，值得進(jìn)一步關(guān)注和探討。

2.1 史料梳理詳細(xì)，但尚需進(jìn)一步挖掘

首先，根據(jù)與研究對象的相關(guān)程度，史料可以大致劃分為本事史料和旁涉史料。目前學(xué)界對于延安時期紅色體育本事史料的挖掘和梳理已比較詳細(xì)，除了《陜甘寧邊區(qū)體育史料》《中國近代體育史資料》等史料匯編，還有大量被引用的零散史料，涉及當(dāng)時的檔案、報(bào)刊以及后世的回憶文章等。但是，旁涉史料還存在一定空白。延安時期的體育工作是新民主主義革命不可或缺的一部分，是黨推進(jìn)工人工作、青年工作、婦女工作乃至兒童工作的重要載體。因此，對其旁涉史料的挖掘和整理也是極為必要的。其次，根據(jù)具體形式的不同，史料也可以劃分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、圖像史料等。目前延安時期紅色體育研究所用史料多為文獻(xiàn)史料，對實(shí)物史料（運(yùn)動器械、運(yùn)動服裝等）和圖像史料（照片、視頻等）關(guān)注較少。應(yīng)加強(qiáng)與博物館、展覽館的合作，擴(kuò)大史料范圍。此外，史料的匯編、出版以及數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作嚴(yán)重滯后。大量零散史料還處于地方或個人占有的狀態(tài)，無法惠及整個學(xué)界。相關(guān)研究人員、機(jī)構(gòu)應(yīng)通力合作，搭建史料分享平臺，集眾人之力推進(jìn)研究工作上臺階。

2.2 研究主題多元，但存在同質(zhì)化現(xiàn)象

如前所述，延安時期紅色體育的研究主題非常多元。但是，很多研究成果在思路、框架、主旨等方面多有雷同，同質(zhì)化現(xiàn)象明顯。如對于軍事體育、學(xué)校體育、群眾體育、女性體育等專題的研究，幾乎復(fù)刻了整體研究的基本思路和框架，即梳理內(nèi)容、歸納特點(diǎn)、分析原因、闡發(fā)意義，且在觀點(diǎn)方面具有較強(qiáng)的一致性。再如對于毛澤東、朱德、賀龍等人物體育思想的研究，也幾乎是延安時期紅色體育的整體思想在具體人物身上的再現(xiàn)。世界上不存在兩片完全相同的樹葉，也不存在兩個完全相同的人。在延安時期紅色體育的一致性之外探索不同領(lǐng)域、不同項(xiàng)目、不同人物的獨(dú)特性，是增強(qiáng)研究活性、還原真實(shí)歷史的必然要求。

2.3 研究方法較為傳統(tǒng)，需要引入多學(xué)科方法

目前延安時期紅色體育研究所使用的研究方法主要是文獻(xiàn)研究法。文獻(xiàn)研究法是歷史學(xué)的基本研究方法，其基礎(chǔ)性地位是不可動搖的。但僅有文獻(xiàn)研究法是不夠的。體育作為人類賴以生存的基本活動方式，與人類生活的各個方面都息息相關(guān)。延安時期的紅色體育既是地理、歷史、文化等多方面綜合作用的結(jié)果，也對當(dāng)時的社會生活產(chǎn)生了多個層面的影響，如身體層面、心理層面、環(huán)境層面、文化層面等等。因此，要還原延安時期體育的多樣面貌和多重功能，就必須打破學(xué)科壁壘，借鑒和引入社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科研究方法。目前中國近代體育史研究在采用多學(xué)科研究方法方面已有不少可圈可點(diǎn)的成果，結(jié)構(gòu)功能主義理論、身體社會學(xué)理論、國家與社會理論、公共領(lǐng)域理論等前沿理論都在不同程度上引起了學(xué)者的關(guān)注。但延安時期紅色體育研究作為中國近代體育史研究的分支，在研究方法創(chuàng)新方面還有所滯后。相關(guān)研究人員應(yīng)積極與同行對話，及時關(guān)注國內(nèi)外前沿研究動態(tài)，推進(jìn)延安時期紅色體育研究走向深入。

2.4 研究視角較為單一，需要“走進(jìn)去”、“跳出來”

如果把延安時期的紅色體育比喻為一座山，那么目前關(guān)于這座山的研究主要處于“身在此山看此山”的階段。學(xué)者們站在山上，對于這座山的面貌、結(jié)構(gòu)、功能等都達(dá)成了共識。雖然山的內(nèi)部機(jī)理和外部關(guān)系也得到了一些學(xué)者的關(guān)注，但對于認(rèn)識這座山的“真面目”來說尚顯不足。這就要求學(xué)者們多改變觀測位置，進(jìn)一步“走進(jìn)去”、“跳出來”。

所謂“走進(jìn)去”，即深入到體育項(xiàng)目、參與人物等微觀層次，探討延安時期紅色體育內(nèi)部的活動機(jī)制。如不同體育項(xiàng)目在發(fā)揮社會功能方面有何不同之處？它們?nèi)绾喂餐茉煅影矔r期紅色體育的獨(dú)特風(fēng)貌？目前項(xiàng)目研究已經(jīng)得到了部分學(xué)者的關(guān)注，如楊雪妮等從籃球運(yùn)動特點(diǎn)的角度探討延安籃球運(yùn)動對于塑造軍民精神特質(zhì)的作用，但總體而言成果不多，且對項(xiàng)目運(yùn)動特點(diǎn)的闡發(fā)也不夠深入。在人物研究方面，相對于目前備受關(guān)注的領(lǐng)袖體育，大量參與體育活動的運(yùn)動員、觀看體育比賽的觀眾等群體同樣是值得關(guān)注的對象。運(yùn)動員和體育項(xiàng)目之間如何相互塑造？觀眾在觀看體育比賽的過程中如何自我塑造？這些微觀層面的考察，將有助于加深我們對于延安時期紅色體育內(nèi)部活動機(jī)制的認(rèn)識。

所謂“跳出來”，即站到體育與外部世界關(guān)系的宏觀高度，探討延安時期紅色體育與社會的互動關(guān)系。近代中國社會的變動是整體性的變動，體育作為社會的一個單元既跟隨著社會變動，也在一定程度上推動著社會變動。關(guān)于延安時期紅色體育與外部社會的互動關(guān)系，學(xué)者們也已有不少論述，且大都認(rèn)同根據(jù)地發(fā)展建設(shè)和革命戰(zhàn)爭與延安時期紅色體育之間是互相促進(jìn)、互相推動的關(guān)系。在這一共識之上，其實(shí)也還有可延伸討論的空間。如延安時期根據(jù)地的各方面條件如何形塑體育的發(fā)展面貌（某些項(xiàng)目得到發(fā)展而另一些則未得到發(fā)展）？彼時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)體育工作的表現(xiàn)體現(xiàn)了黨的哪些能力優(yōu)勢和運(yùn)行機(jī)制？此外，基于“體育促進(jìn)人的全面發(fā)展”這一理論視角，延安時期的紅色體育在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面又有哪些貢獻(xiàn)？這些都是值得進(jìn)一步探討的問題。

3 結(jié)束語

延安時期的紅色體育都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的重要組成部分。站在建黨百年的歷史新起點(diǎn)上，用更豐富的史料、更多元的視角、更多樣的方法重新審視這一主題，將有助于深入認(rèn)識中國共產(chǎn)黨百年奮斗的成功密碼，并為新時代體育強(qiáng)國建設(shè)提供歷史借鑒。