把非遺和生活“鏈”起來

不久前，央視一條有關(guān)蘇州滄浪亭“‘非一般的展廳’——七夕非遺民俗活動(dòng)”的視頻報(bào)道，為全國人民帶來了一段難忘的非遺七夕云游之行。節(jié)目中呈現(xiàn)的昆曲、皮影戲、江南絲竹、太倉滾燈等非遺展演，蘇州泥塑技藝的非遺互動(dòng)體驗(yàn)，蘇繡、蘇扇、木版年畫等非遺技藝的衍生品展示和非遺文創(chuàng)市集等，樣樣都讓觀眾大呼過癮。事實(shí)上，現(xiàn)在每逢傳統(tǒng)節(jié)日，各地都會(huì)因地制宜地開展此類非遺活動(dòng)，還有一些地方會(huì)采用線上+線下的方式，把非遺相關(guān)的商品推“出圈”。

華夏文明，閃耀今朝，無數(shù)傳承一路走來，為我們留下了浩瀚的寶貴財(cái)富，但曾幾何時(shí)，有些文化遺產(chǎn)一度失去了原本的活力。隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)成為社會(huì)普遍共識(shí)，非遺也在與時(shí)俱進(jìn)中獲得了新的能量，在與現(xiàn)代生活越發(fā)緊密的連接里，綻放出了更為迷人的光彩。

有學(xué)者指出：“對(duì)非遺最好的保護(hù)，就是古為今用，在守正中創(chuàng)新，使其走進(jìn)百姓生活?！狈沁z擁有悠久的歷史，蘊(yùn)含厚重的文化氣息，這是其內(nèi)在的神韻之美。然而，非遺并非一成不變的，它從古至今，始終隨著百姓的生產(chǎn)生活實(shí)踐緩慢變化。新時(shí)代的非遺創(chuàng)新，應(yīng)該既保留文化內(nèi)涵，又增添時(shí)代色彩。

因而，我們看到如今的非遺保護(hù)，更多地開始以“非遺+數(shù)字”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+文旅”等多種與新產(chǎn)業(yè)做結(jié)合的保護(hù)形式與大家見面。但這種“新保護(hù)”，變化的是形式，其背后的內(nèi)涵卻始終未變。在“潮”和“新”當(dāng)中活起來的非遺，每一次精彩亮相，都是大眾對(duì)匠心之美的再認(rèn)識(shí)，對(duì)生活之美的再感知，也是感悟中華文脈、增強(qiáng)文化自信的過程，更是諸多非遺傳承人、守藝人渴望非遺技藝走進(jìn)大眾視野、走出“瀕?！崩Ь车闹匾獓L試。

本期封面故事我們就講述了這些非遺傳承人的故事，他們用自己數(shù)十年如一日的堅(jiān)守，以及應(yīng)時(shí)而動(dòng)、守藝創(chuàng)新的進(jìn)取精神，讓我們看到非遺技藝是如何從過去的搶救性保護(hù)、展覽式傳播，逐步回歸生產(chǎn)實(shí)踐和生活體驗(yàn)，最終深度嵌入到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繼而迸發(fā)出新時(shí)代的鮮活生命力！