登山觀景的三重境界

我國(guó)自古以來(lái)有春日和秋日登山的文化傳統(tǒng)。登山遠(yuǎn)眺，鍛煉其身、滋潤(rùn)其心，善莫大焉。對(duì)我來(lái)說(shuō)，登山有三重美妙的境界：見初日、見云海、見山亭。

在高山見初日，可感受古人稱道的“天人合一”之境。隨著初日冉冉升起，觀者仿佛與太陽(yáng)一起經(jīng)歷了一次新生。在觀看初日欲升還隱、冉冉躍起的過(guò)程中，在一種心靈收緊和松開的過(guò)程中，我們會(huì)在屏住呼吸后，自丹田發(fā)出一聲由衷的喊叫：好！自然而然地，一種“天行健”的美妙印象就被一顆歡喜的心感知并收藏。

登山的另一個(gè)美妙體驗(yàn)是在山巔觀云海。云海是自由的精靈，是一種在天地之間無(wú)邊無(wú)際、無(wú)羈無(wú)絆的存在。云峰此起彼伏，如飄浮的山，如翻飛的思緒，如涌動(dòng)的水流。

山巔云海自在飄動(dòng)了億萬(wàn)年，無(wú)聲無(wú)息，然而，在攀登的人流中，對(duì)于云海的美妙，自有凝目關(guān)注的人。如能靜心體會(huì)云海的高潔、靈動(dòng)和灑脫，為人處世時(shí)，方不會(huì)忘記我們的頭頂還有個(gè)“天”。如果能夠由眼睛到心靈見識(shí)云海那高遠(yuǎn)的飄動(dòng)，那隨風(fēng)變化、無(wú)拘無(wú)束的存在，可使我們?cè)谏罟ぷ髦胁恢掠谀抗舛虦\、斤斤計(jì)較。

如果說(shuō)初日與云海令我們激動(dòng)，山亭則令我們安靜。山亭為我們提供了登向更高處的一種蓄勢(shì)，也為我們提供了下山時(shí)的休憩與回味。山亭或在峭壁之上，或在山路一側(cè)，靜如處子，卻又似展翅欲飛。我在登山途中如果有幸遇見山亭，就會(huì)覺得仿佛遇見了山居的好友，總會(huì)前去靜相對(duì)坐，彼此打量。山亭，是山行之中一個(gè)美妙的休止符，也是攀行者心靈的棲息地。

高山登臨，或心懷激蕩、或神清氣爽，這種經(jīng)歷說(shuō)是平常也平常，說(shuō)是神奇也神奇。山總是無(wú)言地矗立在那里期待著我們的到來(lái)。因此，你若在低處呆久了，不妨去高處攀行，感受這三重境界。