育德 傳承 愉悅：中小學(xué)圖書館服務(wù)功能路徑探索

李菁

（閩江學(xué)院附屬中學(xué)，福建 福州 350001）

習(xí)近平總書記在2019 年9 月8日答復(fù)國家圖書館8 位專家來信中指出，圖書館工作堅(jiān)守“‘傳承文明、服務(wù)社會(huì)’的初心”“圖書館是國家文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信的重要場所。希望國圖堅(jiān)持正確政治方向，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新服務(wù)方式，推動(dòng)全民閱讀，更好滿足人民精神文化需求，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國再立新功”。［1］這段話指出了圖書館工作的宗旨是“傳承文明、服務(wù)社會(huì)”的同時(shí)，概括了圖書館的幾大功能：一是堅(jiān)持正確政治方向，滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信的重要場所的思想建設(shè)功能，即首要的育德功能；二是傳承文明和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化建設(shè)功能，即主要的傳承功能；三是創(chuàng)新服務(wù)方式，推動(dòng)全民閱讀，更好滿足人民精神文化需求的服務(wù)社會(huì)的功能，即重要的愉悅功能。［1］在圖書館工作中只有正確認(rèn)識(shí)這三大功能的地位和作用并處理好它們之間的關(guān)系，才能踐行圖書館工作的宗旨，真正發(fā)揮圖書館在推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)中的重要作用。

一、確立圖書館以育德為首要功能

當(dāng)代中小學(xué)生是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人，是祖國未來的棟梁之材，“教育和引導(dǎo)未成年人樹立中國特色社會(huì)主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，（“世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀”，以下簡稱“四觀”）努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！边@直接關(guān)系中華民族的整體素質(zhì)和國家前途及民族命運(yùn)。為此，我國必須培養(yǎng)和造就億萬具有正確“四觀”的合格接班人。這既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)［2］。

黨中央歷來重視未成年人的思想道德建設(shè)，學(xué)校是黨在文化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要戰(zhàn)略陣地，“是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入中小學(xué)教育的全過程?！保?］“夯實(shí)國內(nèi)文化建設(shè)根基，一個(gè)很重要的工作就是從思想道德抓起?！保?］學(xué)校圖書館作為社會(huì)主義文化灌輸不可或缺的平臺(tái)和民族優(yōu)秀文化傳承的重要精神領(lǐng)地，作為“滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信的重要場所”，發(fā)揮著培養(yǎng)師生正確“四觀”的重要作用。在構(gòu)建愉悅精神的文化樂園中寓德于樂（參見下文“再次功能”中“育德環(huán)境”的闡述），這既是圖書館育德和傳承工作的著力點(diǎn)，也履行了圖書館服務(wù)社會(huì)的宗旨。

總之，圖書館為社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)服務(wù)，就要關(guān)注當(dāng)代師生的思想道德建設(shè)，堅(jiān)持正確政治方向，把育德作為首要任務(wù)，把落腳點(diǎn)放在發(fā)揮培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的作用上，確立以培養(yǎng)師生正確“四觀”為首的服務(wù)意識(shí)，就能很好地履行圖書館的育德功能。

二、把加強(qiáng)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化作為圖書館的中心任務(wù)和主要功能

要履行圖書館育德的首要功能，離不開傳承文明和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為傳承文明和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育部對當(dāng)代教學(xué)提出了要求：除了課本以外，語文要求學(xué)生閱讀大量的課外書籍來延伸和補(bǔ)充知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；數(shù)理化史地生的學(xué)科則要求學(xué)生補(bǔ)充課外的科技讀本內(nèi)容。這些課外書籍，既有古今中外名著，又有科學(xué)專著。但這些課外閱讀的要求往往只選擇部分篇章節(jié)選，許多還是簡編讀本。政治課則要求結(jié)合最新時(shí)事進(jìn)行教學(xué)，以求得學(xué)生把枯燥無味的政治理論術(shù)語結(jié)合生動(dòng)形象的事例來加以理解和記憶。高考中，理科的理化生綜合試卷常結(jié)合近年重大科技成果出綜合試題，文科的政史地綜合試卷出題更離不開一年中的重大時(shí)事及更新發(fā)展的政治理論。教學(xué)對學(xué)生有要求，對教師更提出了閱讀原著、瀏覽科技讀本、解析重大時(shí)事和新理論，以指導(dǎo)學(xué)生理解和深化書本知識(shí)、拓展知識(shí)面，從而達(dá)到傳承文明和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的高要求。由于這些課外讀物只有圖書館收藏的書報(bào)雜志和數(shù)字圖書館的大數(shù)據(jù)才能夠全部擁有，并全方位提供以滿足讀者需要，因此，圖書館在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展進(jìn)入5G 時(shí)代的今天不是無所作為而是大有作為，只不過許多書報(bào)雜志的借閱從書架上的紙質(zhì)書本轉(zhuǎn)移到電腦上數(shù)字圖書館的資訊信息點(diǎn)擊量上而已。圖書館作為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)不是萎縮，而是越來越深廣。

學(xué)校以教學(xué)為中心，學(xué)校圖書館就要以輔助教學(xué)、服務(wù)教學(xué)、傳承文明和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中心任務(wù)和工作重點(diǎn)。為此，圖書館既要挖掘潛力把上述教輔材料擺放在突出位置以充分發(fā)揮紙質(zhì)圖書閱讀的作用，更要做好信息資訊推送服務(wù)（其形式包括電子郵件發(fā)送、數(shù)字圖書館網(wǎng)站站點(diǎn)的登錄與館藏檢索模塊、各種講座活動(dòng)與讀書寫作比賽的通知、新書與好書推薦海報(bào)等）以充分發(fā)揮數(shù)字圖書館的大數(shù)據(jù)資訊作用。這些服務(wù)，要以堅(jiān)持正確的政治方向?yàn)榍疤?，以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為工作核心，以面向讀者大眾共性學(xué)習(xí)和關(guān)注讀者的個(gè)性需求為兩個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)。在服務(wù)中，一方面，服從于育德功能，從共性出發(fā)，要注意推薦的內(nèi)容具有民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性、方向性，堅(jiān)持文化的民族性在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域輿論上“滋養(yǎng)民族心靈”的主導(dǎo)地位，讓讀者在閱讀傳統(tǒng)倫理道德之精華中潛移默化地養(yǎng)成健康的人格素質(zhì)和道德行為習(xí)慣，形成正確的“四觀”，以達(dá)到既能培育文化自信，又能引起讀者的愉悅和興趣，沉湎于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以“滋養(yǎng)民族心靈”的目的。另一方面，服從于愉悅功能，從個(gè)性出發(fā)，要注重推送渠道的可靠性、時(shí)效性、準(zhǔn)確性、合理性、經(jīng)濟(jì)實(shí)用性，在滿足個(gè)性需求的同時(shí)為大眾提供選擇性需求，做到多渠道與精準(zhǔn)渠道的平衡，讓讀者及時(shí)更新信息開闊視野得到創(chuàng)新啟示和開拓能力，并將之應(yīng)用于實(shí)踐中。這兩方面相輔相成、緊密聯(lián)系，才能做到推薦圖書閱讀的興趣性和信息推送服務(wù)的經(jīng)濟(jì)實(shí)用性相結(jié)合的辯證統(tǒng)一，才能讓讀者在閱讀中思考、領(lǐng)悟、傳承、升華、弘揚(yáng)，完成圖書館育德的功能。

總之，作為人類知識(shí)寶庫的圖書館歷來承擔(dān)著通過圖書和資訊來傳授和延續(xù)人類知識(shí)的根本任務(wù)，其傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)先進(jìn)文化的歷史使命、地位和重要性無可替代。學(xué)校圖書館必須以輔助教學(xué)服務(wù)教學(xué)作為中心任務(wù)和工作重點(diǎn)，才能發(fā)揮圖書館主要的傳承功能作用。

三、構(gòu)建愉悅精神文化樂園是圖書館的工作著力點(diǎn)和重要功能

作為文化的重要承載體和推送平臺(tái)的圖書館，擔(dān)負(fù)著“推動(dòng)全民閱讀，更好滿足人民精神文化需求”的重任。學(xué)校圖書館的育德和傳承功能的履行，也必須要有工作著力點(diǎn)。這兩個(gè)功能的主要服務(wù)對象是在校的師生。因此，履行服務(wù)社會(huì)的宗旨，構(gòu)建愉悅精神文化樂園就成為圖書館的重要功能，

為此，筆者認(rèn)為，可從以下幾個(gè)方面入手來創(chuàng)新服務(wù)方式，構(gòu)建愉悅精神文化樂園，同時(shí)形成育德環(huán)境：

第一，依據(jù)師生各自心理需求特點(diǎn)，為師生各自開辟出一個(gè)獨(dú)立的舒心的娛樂書刊閱覽區(qū)，引導(dǎo)師生有選擇性地閱讀，培養(yǎng)師生健康的審美情趣。

在學(xué)生區(qū)域，參照圖書流通率，可挑選出娛樂性較強(qiáng)又倡導(dǎo)正面積極向上精神的書刊、畫報(bào)，比如，圖書期刊可選當(dāng)下流行的趣味讀物《幽默笑話》《青春潮》等；B 類的普及心理知識(shí)的《趣味心理學(xué)》等；I類的選擇魔幻、科幻類讀物如《2001：太空漫游》等；J類的選擇充滿對生活感悟的趣味漫畫《父與子》等；K類可選《明朝那些事》《漫畫歷史》等。

在教師區(qū)域，除了上述教育部要求的課外補(bǔ)充讀本和教參外，可以將在學(xué)生區(qū)域放置的書刊輪流擺放到該區(qū)。針對女教師多的現(xiàn)狀，擺放一些《東方養(yǎng)生》《瑞麗時(shí)尚美容》《育兒》等雜志，解決心理困惑的短篇情感小說集和《青年文摘》等，來滿足女教師的心理愉悅需求。

這樣的分區(qū)設(shè)置，不僅為學(xué)生敞開了了解和探索世界的兩扇窗，為教師足不出校就能在課余時(shí)間里搜集到想要的各方面的咨訊提供了方便，而且還讓讀者從笑聲中記住歷史，從幽默中體驗(yàn)社會(huì)生活，從故事中理解科技，在輕松愉悅的閱讀中獲得自我解除一般性的心理困擾和心理障礙的能力，讓讀者用書來引導(dǎo)、培養(yǎng)自己良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到寓教于樂、助人自助。

第二，有選擇性地外借閱覽娛樂區(qū)里的過期下架裝訂成冊的旅游、時(shí)尚、畫報(bào)類雜志報(bào)刊。

第三，設(shè)立名人館，豎立名人雕像，張貼杰出的革命先烈戰(zhàn)斗英雄科學(xué)家教育家勞動(dòng)模范等名人畫像，館內(nèi)宣傳欄定期更換名人名言，營造正能量氛圍。

第四，在閱覽室特別引入心理沙盤（有別于專業(yè)的心理箱庭療法），為師生了解心理咨詢搭建一座橋梁，為需要心理輔導(dǎo)的師生打開一扇窗。

第五，挑選學(xué)生志愿者參加閱覽室管理，創(chuàng)建安靜、衛(wèi)生、愛護(hù)書籍、文明上網(wǎng)的優(yōu)良文化環(huán)境。

第六，增設(shè)微型書畫室、影音室組成的綜合娛樂休閑區(qū)，教師的各辦公室、各教室的電腦可通過鏈接進(jìn)入。

第七，通過安排圖書館員輪流值班的方式來解決圖書館午間開放、延遲下班問題，調(diào)整圖書館的作息時(shí)間以增加其利用率，滿足師生閱讀需求。

總之，圖書館作為“滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信的重要場所”，要履行“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“推動(dòng)全民閱讀”的主要任務(wù)，就必須不斷“創(chuàng)新服務(wù)方式”，把著力點(diǎn)放在娛樂文化愉悅讀者精神上面，才能“更好滿足人民精神文化需求”，踐行“傳承文明、服務(wù)社會(huì)”的宗旨。

四、正確把握和處理“育德、傳承、愉悅”功能的三者辯證統(tǒng)一關(guān)系

要充分發(fā)揮圖書館的三大功能，還必須正確認(rèn)識(shí)它們之間存在的辯證統(tǒng)一關(guān)系。學(xué)校以德育為先，圖書館在傳授和延續(xù)人類知識(shí)的同時(shí)還承擔(dān)著把自然人教化為社會(huì)人的職能，這是圖書館的根本屬性，為此圖書館要以育德為首要功能，以培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人作為工作的落腳點(diǎn)。學(xué)校以教學(xué)為中心，圖書館必須以服務(wù)教學(xué)傳承文化為中心任務(wù)和工作重點(diǎn)，這是圖書館的主要功能，也是它的社會(huì)屬性和工作特性。不管是育德還是傳承，其著力點(diǎn)都要通過圖書館構(gòu)建的人們喜聞樂見的娛樂休閑文化樂園，服務(wù)于師生并愉悅精神而實(shí)現(xiàn)，這是它的基本屬性，是完成傳承文化和培育思想道德的必要途徑和實(shí)現(xiàn)工具。因此，育德、傳承、愉悅這三者是統(tǒng)一的，既相互聯(lián)系密不可分，又交叉融合，共同遵從并實(shí)踐了圖書館“傳承文明、服務(wù)社會(huì)”的宗旨，完成了圖書館承擔(dān)的“推動(dòng)全民閱讀，更好滿足人民精神文化需求”“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”的職能，成為“國家文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志”。但三者也存在矛盾關(guān)系，因各自屬性不同而承擔(dān)著不可替代的職能。三者既有主次矛盾之分：圖書館以傳承文化為中心任務(wù)和主要功能，為主要矛盾，起決定性、支配性作用，決定了圖書館的“傳承文明、服務(wù)社會(huì)”的宗旨；育德和愉悅精神為兩個(gè)次要矛盾，它服從于傳承文化功能，又影響著傳承的政治方向、目標(biāo)、深度和廣度。三者又有矛盾的主次方面之分：育德與傳承，育德與愉悅、傳承與愉悅精神各為一對矛盾；在各自矛盾的兩個(gè)方面中，作為根本屬性的育德為先，決定了圖書館工作的性質(zhì)和方向，服務(wù)教學(xué)傳承文化愉悅精神都必須服從于堅(jiān)持正確的政治方向，而文化的傳承、精神愉悅的程度又影響著育德的效果及培養(yǎng)的目標(biāo)；傳承文明是中心任務(wù)和工作重點(diǎn)，其社會(huì)屬性決定了圖書館的基本屬性，愉悅精神是傳承的必要途徑和實(shí)現(xiàn)工具的著力點(diǎn)，而圖書能否愉悅精神則影響了傳承的政治方向、目標(biāo)、深度和廣度。三者既不能顧此失彼，又不能主次不分、位置顛倒。

總之，育德、傳承和愉悅精神這三者既是統(tǒng)一的又是矛盾的辯證統(tǒng)一。這三大功能歸根結(jié)底就是遵從圖書館“傳承文明、服務(wù)社會(huì)”［1］的宗旨，讓師生通過圖書館提供的環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)信息和圖書等資訊，在閱讀中思考、領(lǐng)悟、傳承、升華、弘揚(yáng)，在潛移默化中熏陶、感染、塑造師生的“四觀”，來實(shí)現(xiàn)和達(dá)到圖書館的培養(yǎng)師生優(yōu)秀思想道德品質(zhì)成為優(yōu)秀人才的目標(biāo)，成為“國家文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志”。