立德樹(shù)人背景下農(nóng)村初中思政課教研方式變革研究

申麗萍

（贛州市潭東中學(xué) 江西 贛州 341000）

所謂的“立德”就是需要堅(jiān)持做到德育為先，進(jìn)而通過(guò)正面教育，去鼓勵(lì)人們，引導(dǎo)人們，感化人們，而所謂的“樹(shù)人”就是需要堅(jiān)持做到以人為本，能夠通過(guò)適合的教學(xué)形式去發(fā)展人，改造人，塑造人，如果想要做好立德樹(shù)人，就需要從農(nóng)村的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，改變教學(xué)策略，能夠切實(shí)地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，走進(jìn)課堂，更好地開(kāi)展教材體系和課程體系的銜接，把黨和國(guó)家的各項(xiàng)教育方針與社會(huì)主義的核心價(jià)值觀細(xì)化在一起，加強(qiáng)課堂上的合作探究。要想推動(dòng)思政課，教育教學(xué)方法的創(chuàng)新，還需要各個(gè)學(xué)科的教師，在培養(yǎng)能力和傳授知識(shí)的同時(shí)，能夠把價(jià)值觀念和積極的思想融入到課堂當(dāng)中，使教學(xué)更具有創(chuàng)新性。

1.農(nóng)村初中思政課教學(xué)現(xiàn)狀

1.1 思想政治教育課“異校聽(tīng)課”的教研方式單一

從現(xiàn)有的教學(xué)形式來(lái)看，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，思想政治教育課的教學(xué)模式較為的單一，并沒(méi)有給學(xué)生帶來(lái)全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也無(wú)法加強(qiáng)課堂探究過(guò)程。思想政治課的教師能夠聚集在一起展開(kāi)討論，各個(gè)學(xué)校之間需要相互幫助，相互汲取。而如今的教研方式十分的單一，各個(gè)學(xué)校正處于封閉的狀態(tài)，并沒(méi)有開(kāi)展思想政治教育課的共同研討。如果教育工作者不能夠相互幫助，也不能夠傾聽(tīng)對(duì)方的教學(xué)研究，就無(wú)法開(kāi)展有效的教學(xué)，也沒(méi)有辦法了解農(nóng)村地區(qū)教學(xué)的現(xiàn)狀，從而給教學(xué)帶來(lái)更多的創(chuàng)新之處。[1]

1.2 思想政治教育課教研素材不足

在初中階段開(kāi)展思想政治這門(mén)必修課，其目的是能夠?qū)W(xué)生系統(tǒng)化地進(jìn)行思想品德方面的教育，社會(huì)科學(xué)常識(shí)的教育以及馬克思主義相關(guān)常識(shí)的教育。但是，從現(xiàn)有的教學(xué)形式來(lái)看，很多地方的教研素材十分的不充足，也沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地與現(xiàn)代的教學(xué)相融合，沒(méi)有辦法給學(xué)生帶來(lái)教學(xué)上的創(chuàng)新。很多教師依然僅僅通過(guò)教材課本來(lái)講解知識(shí)，并沒(méi)有拓寬知識(shí)層，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力顯得十分的落后，沒(méi)有辦法加強(qiáng)他們對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的深度探索，加強(qiáng)課堂的探究。如果缺乏教研素材和相關(guān)的延伸材料，就無(wú)法提高學(xué)生的德育能力，更無(wú)法做到與時(shí)俱進(jìn)性。

1.3 思想政治教育教研的主體缺位

初中思想政治理論課程設(shè)計(jì)的方面是多種多樣的，它是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，需要學(xué)生認(rèn)真地學(xué)習(xí)，能夠跟隨教師的腳步開(kāi)展學(xué)習(xí)，加強(qiáng)課堂上的深度探究。然而，隨著教學(xué)制度的不斷改變，很多學(xué)校并沒(méi)有關(guān)注學(xué)生德育能力的培養(yǎng)，而是不斷的注重文化課程，只通過(guò)成績(jī)來(lái)論述學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并沒(méi)有加強(qiáng)課堂上的有效探究。如果想要開(kāi)展課堂教學(xué)，就需要能夠使思想政治教育教研工作放入主體，學(xué)校只有真正的重視思政課程，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)主流思想，才能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成人文精神，提升學(xué)生創(chuàng)新能力。

2.立德樹(shù)人背景下開(kāi)展農(nóng)村初中思政課的重要意義

2.1 有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性

思想政治課主要是以國(guó)家意識(shí)形態(tài)作為核心內(nèi)容，針對(duì)初中生，幫助學(xué)生普及社會(huì)、文化、科學(xué)知識(shí)，在拓展學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)量的時(shí)候，能夠逐步的提升學(xué)生的道德品質(zhì)、思想素質(zhì)和政治素質(zhì)。只有努力的為國(guó)家培養(yǎng)具有良好的心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，豐富的社會(huì)科學(xué)文化知識(shí)，實(shí)踐能力動(dòng)手強(qiáng)和個(gè)性健康的優(yōu)秀人才，才有利于激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性。在開(kāi)展立德樹(shù)人教學(xué)思路的時(shí)候，以學(xué)生為主體，給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，能夠給予學(xué)生更多的信心，讓他們開(kāi)展學(xué)習(xí)，加強(qiáng)課堂上的有效創(chuàng)作，幫助學(xué)生進(jìn)一步的對(duì)知識(shí)內(nèi)容展開(kāi)探索。

2.2 有利于學(xué)生形成正確價(jià)值觀

正所謂少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青少年是我們民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)，黨立志于中華民族的千秋偉業(yè)，培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀者來(lái)?yè)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義的制度。在開(kāi)展立德樹(shù)人教學(xué)工作的時(shí)候，需要從學(xué)生抓起，采用循序漸進(jìn)和螺旋上升式的方式，開(kāi)設(shè)思政課程，培養(yǎng)學(xué)生能夠接受社會(huì)主義思想加強(qiáng)教學(xué)課堂探究，豐富學(xué)生的理論基礎(chǔ)，使學(xué)生快速的融入到學(xué)習(xí)的過(guò)程中，幫助學(xué)生能夠擁有良好的學(xué)習(xí)能力。只有把德育思想融入到課堂的講解過(guò)程當(dāng)中，才能夠培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念，從而為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之材。

2.3 有利于傳播思想政治教育思想

要想開(kāi)設(shè)好思想政治的理論課程，就必須借助新時(shí)代下中國(guó)的特色社會(huì)主義思想來(lái)鑄魂育人，指引學(xué)生能夠增強(qiáng)我國(guó)的特色社會(huì)主義文化自信，理論自信，道路自信，制度自信，植根愛(ài)國(guó)主義情懷，把強(qiáng)國(guó)志愛(ài)國(guó)情，報(bào)國(guó)行自覺(jué)主動(dòng)地融入到發(fā)展和堅(jiān)持具有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)當(dāng)中，努力地把我國(guó)建設(shè)成為堅(jiān)持社會(huì)主義制度的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在開(kāi)展一系列教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，通過(guò)立德樹(shù)人的思想融入，可以傳播思想政治教育理念，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷的努力和奮斗。

3.立德樹(shù)人背景下農(nóng)村初中思政課的有效策略

3.1 構(gòu)建“‘異校聽(tīng)課’模式與本土素材相結(jié)合”模式

從現(xiàn)在的教學(xué)理論來(lái)看，在教學(xué)的過(guò)程中需，要構(gòu)建異校聽(tīng)課模式與本土素材完整地融合在一起。各個(gè)學(xué)校之間并不是封閉的，而是需要相互借鑒，通過(guò)開(kāi)展思想政治課程研討會(huì)，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況展開(kāi)研討，加強(qiáng)課堂的探究過(guò)程，豐富教學(xué)形式，讓每一個(gè)教育工作者在研討會(huì)當(dāng)中都能夠發(fā)出心聲。異校聽(tīng)課模式還需要與本土素材融合在一起，需要基于本土的思想政策以及傳統(tǒng)文化展開(kāi)合理研討，加強(qiáng)課堂探究，能夠使更多的教育者認(rèn)識(shí)到其中的教學(xué)內(nèi)容，從而樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念。[2]

教師在教學(xué)活動(dòng)中的作用，主要是為了能夠創(chuàng)造出可以讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中的內(nèi)容和條件，而學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，同時(shí)在這個(gè)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，具有對(duì)思政課的主動(dòng)地位。教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也是尤為重要的，如果教師對(duì)學(xué)生相對(duì)而言是寬容的，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就是積極向上的，學(xué)生努力做到自主學(xué)習(xí)，教師同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極思考，良好的課堂氛圍，有利于學(xué)生在創(chuàng)造力方面不斷的發(fā)展。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師需要融入中華的傳統(tǒng)文化，利用鄉(xiāng)土素材展開(kāi)課堂教學(xué)，使更多的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到思政課程的內(nèi)容，以此來(lái)獲得道德思想體驗(yàn)，喚醒學(xué)生的道德情感，提高道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生道德意志。比如，在學(xué)習(xí)“活出生命的精彩”等這一課內(nèi)容的時(shí)候，首先，教師需要積極地引導(dǎo)學(xué)生能夠從教材出發(fā)，發(fā)現(xiàn)生活中和學(xué)習(xí)中的溫暖事件，當(dāng)我們?cè)谏钪杏鲆?jiàn)“碰瓷”現(xiàn)象的時(shí)候，應(yīng)該如何機(jī)智地應(yīng)對(duì)，讓學(xué)生進(jìn)行角色創(chuàng)造，幫助他們進(jìn)行個(gè)性的發(fā)展。在教學(xué)的過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生也需要感受生命中溫暖地傳遞，樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念。各個(gè)學(xué)校的教師也可以針對(duì)相關(guān)的課題展開(kāi)研討活動(dòng)，對(duì)這一教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)深度的思考，把本地區(qū)發(fā)生的溫暖事件融合在一起，開(kāi)展有價(jià)值的教學(xué)。

3.2 創(chuàng)設(shè)學(xué)?！凹椅幕敝黝}環(huán)境與“家校合作”模式情境

學(xué)校是培養(yǎng)素質(zhì)人才的地方，學(xué)生大多數(shù)時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的，如果想讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，就需要把學(xué)校打造成像家庭溫暖一樣的地方，讓學(xué)生即使身在學(xué)校也可以感受道家文化。學(xué)校家文化主題的創(chuàng)造是離不開(kāi)家校合作的，學(xué)校需要主動(dòng)地與學(xué)生家長(zhǎng)取得聯(lián)系，能夠創(chuàng)設(shè)良好的情景模式，加強(qiáng)思政課的教學(xué)探究，使思政課程變得更加的豐富多彩，也給學(xué)生帶來(lái)豐富的情感體驗(yàn)。

在開(kāi)展思政課程教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，首先，教師可以通過(guò)多媒體的形式，向?qū)W生展示中國(guó)上下五千年的歷史文明，幫助學(xué)生能夠多角度的對(duì)問(wèn)題展開(kāi)探索，加強(qiáng)課堂上的教學(xué)探究，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠?qū)?wèn)題展開(kāi)認(rèn)知，能夠從中華民族的歷史文化當(dāng)中了解到，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是由中華人民一代又一代傳承下來(lái)的。而中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著我國(guó)億萬(wàn)人民，在革命改革建設(shè)的工程當(dāng)中，創(chuàng)造了先進(jìn)的社會(huì)主義文化和堅(jiān)韌不拔的革命文化，進(jìn)一步地為思想政治建設(shè)提供了雄厚的力量。然后，教師需要為更多的學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生能夠與家長(zhǎng)就中國(guó)的傳統(tǒng)文化做一幅年報(bào)，把年報(bào)展示到學(xué)校里面，讓更多的家長(zhǎng)可以融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，展開(kāi)深度的探究，進(jìn)一步地為思想政治課建設(shè)提供有力的支持。

3.3 構(gòu)建思政教師與班主任的互動(dòng)機(jī)制

在開(kāi)展思政教學(xué)的過(guò)程中，思政教師需要與班主任展開(kāi)良好的溝通。教師之間研討班級(jí)的學(xué)習(xí)情況，不斷的改變教學(xué)策略，給學(xué)生帶來(lái)積極向上的教學(xué)效果，提高課堂上的教學(xué)效率，使更多的學(xué)生可以融入到學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，幫助學(xué)生加強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)，使教學(xué)效率能夠得到有效地發(fā)揮。

在學(xué)習(xí)德育理念的時(shí)候，首先，思政老師需要帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真地學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義，創(chuàng)新思政課教學(xué)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，帶來(lái)更多的創(chuàng)新之處，指引初中生能夠樹(shù)立正確的理想信念，能夠掌握準(zhǔn)確的思維方式。在每一次教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，思政教師可以與班主任展開(kāi)研討，通過(guò)用切實(shí)的行動(dòng)，開(kāi)展一系列的主題教育，能夠激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生能夠擁有國(guó)際視野和歷史視野，做一個(gè)有深度思考的人。其次，堅(jiān)守家國(guó)情懷也是開(kāi)展教學(xué)的重點(diǎn)工作，這也是德育思政課的有效思想，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民偉大實(shí)踐當(dāng)中，更多的學(xué)生需要時(shí)刻關(guān)注時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家政治社會(huì)現(xiàn)象和人民生活，能夠從中不斷的汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的思想，加強(qiáng)課堂上的有效溝通。思政教師需要與班主任進(jìn)行雙向聯(lián)動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更加舒適的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能夠快速地成長(zhǎng)起來(lái)。

總體來(lái)說(shuō)，初中思政課教育教學(xué)的創(chuàng)新是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要不斷的增強(qiáng)師資力量和隊(duì)伍建設(shè)，能夠把立德樹(shù)人的教學(xué)理念融入到課堂過(guò)程中，創(chuàng)新教育教學(xué)理念和方式，努力建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，把人民滿意的教育努力辦好，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，培養(yǎng)更加優(yōu)秀的接班人，加強(qiáng)課堂上的教學(xué)探究，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。