河北紅色文化融入高職美術(shù)教育的路徑探究

高雪，張偉

（唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北唐山 063020）

紅色文化是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，不斷總結(jié)和凝練形成的先進(jìn)文化。2021年6月25日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈，應(yīng)重視抓好青少年學(xué)習(xí)教育，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。

針對(duì)高職美術(shù)課堂，使紅色文化與美術(shù)課程充分結(jié)合，是滿足新時(shí)代高職學(xué)生美術(shù)類課程思政教育的重要手段。要想培養(yǎng)一大批高質(zhì)量?jī)?yōu)秀人才，就必須要有高質(zhì)量的高職教育做保證，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的能力和思想全面發(fā)展，一定要對(duì)相關(guān)的紅色文化進(jìn)行挖掘、整理和傳承[1]。由于中華民族的繁榮發(fā)展必須要有紅色文化的加持，將紅色文化和高校思想政治工作結(jié)合起來(lái)，是傳承紅色文化資源的有效方式，也是做好高校思政工作的創(chuàng)新舉措。因此，把紅色文化與高職美術(shù)課程進(jìn)行有效融合，對(duì)青少年學(xué)生的精神文化進(jìn)行擴(kuò)充成了關(guān)鍵。

河北見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和奮斗，也見(jiàn)證了中國(guó)革命走向勝利的光輝時(shí)刻，河北紅色文化基礎(chǔ)深厚，革命事跡眾多，紀(jì)念館、博物館、教育基地等建筑如繁星分布于河北大地，均反映了時(shí)代的紅色精神，同時(shí)革命文物也承載了革命先輩的偉大理念，成為對(duì)新時(shí)代影響與教育大學(xué)生的良好教材。通過(guò)銘記歷史，將河北紅色文化教育資源與美術(shù)課堂教學(xué)進(jìn)行融合，可以使紅色經(jīng)典一直流傳，也能推動(dòng)美術(shù)課堂教學(xué)的不斷進(jìn)步[2]。

1 河北紅色文化融入高職美術(shù)教育的意義

1.1 高職美術(shù)教育是傳承紅色文化的重要途徑之一

要想在高職美術(shù)類課程中融入思政教育，就必須發(fā)揮高職美術(shù)相關(guān)的河北紅色文化教育資源的巨大作用，在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，選擇添加一些紅色題材，如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)精神、長(zhǎng)征精神、抗震精神、航天精神等，圍繞案例式教學(xué)開(kāi)展深入剖析，通過(guò)舉辦一些大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的相關(guān)專題活動(dòng)，逐步優(yōu)化文化情景教學(xué)手段。對(duì)紅色文化資源的充分利用，必須要借助思想政治教育進(jìn)行輔助，對(duì)于高職美術(shù)教育，一定要將紅色文化教育資源當(dāng)成拓展美術(shù)教育的立足點(diǎn)，從河北紅色文化中探尋民族氣概及深層次的民族精神，這屬于最為深入人心的一種教學(xué)策略。在美術(shù)課堂中進(jìn)行紅色文化的宣傳，讓這些文化成為校園美術(shù)教育教學(xué)的主旋律，使作為祖國(guó)未來(lái)接班人的大學(xué)生，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，不斷增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)紅色美術(shù)資源最優(yōu)化的教育目標(biāo)。

1.2 河北紅色文化資源融入高職美術(shù)教育有思政育人價(jià)值

在高職美術(shù)課程中，紅色文化資源的應(yīng)用能夠有效提高美術(shù)教育的發(fā)展，同時(shí)滿足了新時(shí)代大學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需要，對(duì)高職紅色文化特色化教學(xué)提供了切實(shí)可行的措施。高職學(xué)生理想信念的培養(yǎng)過(guò)程中，不可忽略的重要載體就是校園美術(shù)教育，通過(guò)進(jìn)行美術(shù)展板和課上手抄報(bào)制作等多種方法，使河北紅色文化潛移默化地在青年學(xué)生思想中逐漸得到認(rèn)同[3]。要大力支持高職教師把紅色文化資源與美術(shù)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行進(jìn)一步融合，在紅色文化美術(shù)課堂中，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師可以借助大量案例并融合多媒體技術(shù)進(jìn)行文化課程教育。在課堂中，通過(guò)臨時(shí)抽查的手段，讓學(xué)生能夠進(jìn)行相關(guān)紅色文化的概括及表述，同時(shí)對(duì)課程筆記進(jìn)行及時(shí)檢查，將學(xué)習(xí)心得進(jìn)行及時(shí)匯報(bào)，通過(guò)多種形式開(kāi)展檢查工作。在進(jìn)行課后作業(yè)布置時(shí)，可以通過(guò)國(guó)畫、速寫或者是水粉在內(nèi)的多元形式進(jìn)行分別呈現(xiàn)，借助展覽和海報(bào)等手段使紅色文化得到推廣，讓學(xué)生們不僅掌握了美術(shù)知識(shí)，同時(shí)也能潛移默化地受到紅色文化教育，把價(jià)值觀與紅色文化美術(shù)課堂進(jìn)行結(jié)合，使學(xué)生的啟發(fā)性增強(qiáng)，使其繪畫技巧得到改善，也使其精神思想逐步升華，滿足大學(xué)生的多樣化文化需要。

大學(xué)生能夠選擇借助戶外寫生和課后收集資料多種形式，進(jìn)行河北紅色文化的美術(shù)學(xué)習(xí)。比如通過(guò)本地資源教學(xué)模式的創(chuàng)新，在抗戰(zhàn)階段，很多的前線藝術(shù)家深入民間進(jìn)行積極創(chuàng)作，迸發(fā)出了一大批的優(yōu)秀作品。通過(guò)在高職美術(shù)課中進(jìn)行紅色文化的普及，能夠推動(dòng)學(xué)校的美育工作有效進(jìn)行，也滿足了新時(shí)代下高職應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)。以大眾化視角對(duì)大學(xué)生群體里進(jìn)行紅色文化教育，通過(guò)各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化手段，讓紅色文化的魅力真正地深入學(xué)生心中，滿足紅色教育與思想政治教育二者之間的有機(jī)融合。進(jìn)行紅色文化建設(shè)及傳播工作，必須要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)化活動(dòng)，占據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最為核心的位置[4]。

2 河北紅色文化融入高職美術(shù)專業(yè)教育策略

2.1 .針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)調(diào)整教育方法

對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的性格特征及專業(yè)特征均存在非常大的特殊性。從性格特征角度來(lái)看，藝術(shù)類學(xué)生往往在事務(wù)研究時(shí)，偏向于理想和浪漫主義，比較關(guān)注自我個(gè)性。由于藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)，通常他們的形象思維非常強(qiáng)，但是沒(méi)有較高的邏輯性；在專業(yè)學(xué)習(xí)中實(shí)踐較多，但是缺乏理論指導(dǎo)，抽象化、概念化的知識(shí)學(xué)習(xí)占據(jù)大部分課程，致使河北紅色文化教育不能真正落到實(shí)處，難以觸動(dòng)其內(nèi)心，引發(fā)他們的深入思考[5]。因?yàn)樗囆g(shù)類專業(yè)的學(xué)生存在著此類思維特征，圍繞其進(jìn)行思想道德教育工作一定要適時(shí)調(diào)整，規(guī)避程式化和教條化，在內(nèi)容上，高校在對(duì)大學(xué)生開(kāi)展紅色文化教育的過(guò)程中，要系統(tǒng)地整合紅色文化教育的內(nèi)容，注重在主題、精神內(nèi)涵、拓展功能上下功夫。一方面，高校應(yīng)有效整合區(qū)域性紅色文化資源，通過(guò)各種方式和途徑，把地方紅色文化資源與校園中現(xiàn)有的紅色文化資源相融合，建立校園紅色文化資源庫(kù)；另一方面，高校要充分挖掘互聯(lián)網(wǎng)紅色文化資源，將網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)質(zhì)視頻、圖片、文字等資源有效整合，增強(qiáng)紅色文化教育內(nèi)容的可讀性。在形式上，大學(xué)生紅色文化教育要從傳統(tǒng)的“說(shuō)教式”教育向“實(shí)踐式”教育轉(zhuǎn)變，高校要積極開(kāi)展和完善紅色文化教育相關(guān)的實(shí)踐課程，將之與校外社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生把傳承與弘揚(yáng)紅色文化，作為提升社會(huì)責(zé)任感的重要切入點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)感悟紅色文化的精神魅力。

2.2 針對(duì)專業(yè)特色豐富紅色文化教育內(nèi)容

一般情況下，思想政治課任課教師以及學(xué)生管理者，在進(jìn)行高職紅色文化教育工作時(shí)，通常對(duì)學(xué)生的政治覺(jué)悟和道德品質(zhì)與日常學(xué)習(xí)開(kāi)展量化測(cè)評(píng)，導(dǎo)致程式化較為嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)新性。但是對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生來(lái)說(shuō)，專業(yè)學(xué)習(xí)占據(jù)了大部分學(xué)習(xí)時(shí)間，文化理論課的知識(shí)補(bǔ)充較為缺乏，所以思想政治課的教育模式容易和專業(yè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生脫節(jié)情況?；诿烙逃砟?，設(shè)計(jì)由基本素質(zhì)、專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)構(gòu)建的教學(xué)目標(biāo)體系，設(shè)計(jì)“專業(yè)知識(shí)+紅色文化知識(shí)”的教學(xué)內(nèi)容，在美術(shù)專業(yè)知識(shí)與技能掌握的前提下，著重關(guān)注紅色文化內(nèi)化于心（精神追求）、外化于行（美術(shù)創(chuàng)作）的轉(zhuǎn)化過(guò)程，在心理學(xué)情感遞進(jìn)發(fā)展規(guī)律指引下，設(shè)計(jì)紅色文化熏陶、紅色情感鋪墊、紅色熱情釋放和紅色精神輻射教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)把藝術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)和河北紅色文化教育進(jìn)行充分融合，能夠讓紅色文化理念和責(zé)任更加契合，創(chuàng)新教育形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使工作成效提高[6]。

2.3 在專業(yè)教學(xué)中全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)

其一，專業(yè)學(xué)習(xí)態(tài)度能體現(xiàn)學(xué)生基本品德。通常，學(xué)生的性格往往從其學(xué)習(xí)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)性和認(rèn)真性中反映，同時(shí)其學(xué)習(xí)態(tài)度也能夠反映學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)以及思想品德素養(yǎng)。在日常開(kāi)展直接考察工作或者進(jìn)行獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定以及入黨資格考察的時(shí)候，學(xué)生往往會(huì)在團(tuán)支部書(shū)記以及輔導(dǎo)員面前出現(xiàn)“討好”的情況，想將自己最好的一面展示出來(lái)，不過(guò)在日常專業(yè)學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)比較松散，而且這一狀態(tài)是大多學(xué)生的常態(tài)，所以圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度開(kāi)展考察工作時(shí)，經(jīng)常采用考察課程學(xué)習(xí)狀態(tài)、作業(yè)及考試態(tài)度這3 個(gè)要素。第一，學(xué)生在課堂中可以遵守課堂秩序，能夠積極地聽(tīng)取教師的講授內(nèi)容，對(duì)教師給予充分的尊重；第二，也反映在相同的環(huán)境里對(duì)同學(xué)的尊重；第三，能夠體現(xiàn)學(xué)生最為基本的個(gè)人素養(yǎng)，是不是具有好學(xué)及踏實(shí)的品質(zhì)，是不是存在大局意識(shí)和觀念，誠(chéng)實(shí)認(rèn)真地進(jìn)行課業(yè)以及考試，成了進(jìn)行公民基本道德要求評(píng)判的核心標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)上述三個(gè)角度的判斷，可以得到全面性較強(qiáng)的考察結(jié)論。

其二，專業(yè)教學(xué)與紅色文化教育結(jié)合，提升學(xué)生的思想高度[7]。藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)和紅色文化教育進(jìn)行融合，不僅使學(xué)生更加積極地參與學(xué)?；顒?dòng)，而且可以提升其思想政治修養(yǎng)。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，其最為基本的核心素養(yǎng)就是對(duì)時(shí)事進(jìn)行關(guān)注，心懷天下。因此，相關(guān)教師進(jìn)行專業(yè)課教學(xué)時(shí)，必須及時(shí)地與社會(huì)時(shí)事及各種熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行充分結(jié)合，讓學(xué)生在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中，能夠立足于相應(yīng)高度開(kāi)展科學(xué)思考和判斷工作。而且對(duì)于政治及時(shí)事熱點(diǎn)這些問(wèn)題的思考，也給創(chuàng)作提供了大量的素材積累，就好比進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，以及對(duì)不正之風(fēng)的批判等，均能改善學(xué)生的思想高度及綜合素質(zhì)。

2.4 營(yíng)造課堂紅色文化氛圍

推動(dòng)高校課程思政建設(shè)是高校落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，中國(guó)高等教育的人才培養(yǎng)工作不僅要求各類課程“守好一段渠、種好責(zé)任田”，同時(shí)要具備協(xié)同創(chuàng)新能力，紅色文化融入，有利于打造內(nèi)容支撐、相互配合、共同發(fā)展的思政課程育人體系。營(yíng)造課堂中的紅色文化氛圍，可以通過(guò)打造系列主題課程，充分展示偉人們政治智慧、雄才大略、人格魅力，結(jié)合故事性與理論性，從而走近偉人、讀懂偉人，其中偉人故居展示可以與建筑學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)知識(shí)結(jié)合。讓學(xué)生置身于文化氛圍中耳濡目染與潛移默化，進(jìn)而彰顯出課堂和校園的紅色情懷，積極的氛圍也能激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義熱情。紅色文化與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)，推動(dòng)課程思政建設(shè)知識(shí)目標(biāo)與價(jià)值目標(biāo)統(tǒng)一，助力“雙一流”建設(shè)，構(gòu)建高校全員全過(guò)程全方位育人大格局[8]。

3 河北紅色文化與美術(shù)課程融合的環(huán)境建設(shè)

3.1 構(gòu)建“紅色文化資源+高職美術(shù)課程”的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間逐步增多，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，均離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)的參與，對(duì)于高職來(lái)說(shuō)，必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，進(jìn)行教育模式的創(chuàng)新，在上課階段，教師除了選擇電子課件以外，也應(yīng)選擇課堂輔助軟件開(kāi)展線上教學(xué)。為了將校園建設(shè)成為紅色文化的實(shí)踐基地，可以在校園網(wǎng)中進(jìn)行紅色文化閱讀專欄的創(chuàng)設(shè)，把河北紅色文化美術(shù)專欄與思想品德教育進(jìn)行結(jié)合，給青年學(xué)生營(yíng)造濃厚的紅色文化學(xué)習(xí)氛圍。在進(jìn)行紅色文化美術(shù)課程教育時(shí)，必須要結(jié)合現(xiàn)代的文化元素，使學(xué)生的多元化需求得到滿足，從而能夠更加積極健康地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師可以把收集獲得的紅色美術(shù)課堂課件或者各種課下課程，通過(guò)多媒體形式上傳至共享平臺(tái)，讓學(xué)生能夠借助業(yè)余時(shí)間進(jìn)行文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，基于學(xué)生大量的溝通交流空間，借助網(wǎng)絡(luò)提問(wèn)和問(wèn)答等形式，對(duì)紅色文化作業(yè)進(jìn)行布置，使學(xué)生能夠快速地了解紅色文化信息，從而使這些信息大范圍且快速地在學(xué)生間得到有效傳播的目標(biāo)[9]。

3.2 加強(qiáng)大學(xué)校園的紅色文化環(huán)境建設(shè)

要想完成中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，青年大學(xué)生是核心的推動(dòng)人群，盡快實(shí)現(xiàn)此夢(mèng)想，他們的歷史使命重大，青年學(xué)生是進(jìn)行高職思想政治教育不可忽視的重要部分。若要讓這類學(xué)生能夠積極地接受紅色文化教育，就必須不斷提高文化宣傳，將河北紅色文化教育資源與美術(shù)教材進(jìn)行充分融合，在課堂中不斷潛移默化地宣傳紅色美術(shù)文化，讓青年大學(xué)生內(nèi)心真正地接受紅色教育，通過(guò)這種形式可以使學(xué)生的審美水平得到改善，也可以進(jìn)行思想升華，讓紅色校園的物態(tài)環(huán)境更加明朗，營(yíng)造良好的文化氛圍，推動(dòng)思想政治教育的進(jìn)步。

3.3 拓展校外美術(shù)教育的紅色文化資源

目前，正在進(jìn)行的新課程改革更加關(guān)注紅色文化教學(xué)中的校外拓展，以往教學(xué)活動(dòng)往往主要偏重校內(nèi)授課，教師的課堂組織形式比較老舊。所以越來(lái)越多的人開(kāi)始將關(guān)注重點(diǎn)放到紅色美術(shù)課程如何欣賞和評(píng)述，真正使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地進(jìn)行紅色美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也關(guān)注在紅色美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中如何發(fā)展美育，讓藝術(shù)美在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，能夠得到潛移默化地接受，同樣也要關(guān)注在實(shí)際生活中，如何讓學(xué)生培養(yǎng)更加積極健康的審美觀[10]。作為高職院校，一定要將課內(nèi)教學(xué)和課外的多元紅色文化活動(dòng)進(jìn)行融合，借助紅色資源讓越來(lái)越多的學(xué)生能夠進(jìn)行實(shí)地參觀，通過(guò)專業(yè)講解員對(duì)紅色文化進(jìn)行講解，使其精神內(nèi)核得到改善，使學(xué)生能夠立足于美學(xué)角度去關(guān)注問(wèn)題，通過(guò)發(fā)現(xiàn)美來(lái)感知世界中的美好事物。

4 結(jié)語(yǔ)

紅色文化資源屬于文化傳承的特殊精神財(cái)富，紅色文化和美術(shù)教育進(jìn)行融合，屬于對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀進(jìn)行培養(yǎng)的核心手段。把河北紅色文化進(jìn)一步融入美術(shù)教育教學(xué)當(dāng)中，必須要關(guān)注紅色文化對(duì)于美術(shù)教育所展現(xiàn)出來(lái)的教育功能。針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)和專業(yè)特色，在教學(xué)中進(jìn)行具有生活特色的設(shè)計(jì)，對(duì)各種光榮事跡進(jìn)行宣揚(yáng)，設(shè)計(jì)具有美術(shù)學(xué)科特征的課件，有效地營(yíng)造課堂中的紅色文化氛圍，不僅使學(xué)生的美術(shù)專業(yè)能力逐步得到培養(yǎng)，還要使廣大青年的愛(ài)國(guó)熱情得到激發(fā)，從而使越來(lái)越多的紅色美術(shù)資源能夠不斷展現(xiàn)其巨大的美育價(jià)值。