關(guān)羽是如何從人到神的

近日，老版《三國(guó)演義》中關(guān)羽的扮演者陸樹銘去世，掀起一波回憶殺。翻開浩如煙海的古籍，歷史上的關(guān)羽，在他去世近千年后，不僅得到朝廷的認(rèn)可，還身兼戰(zhàn)神、財(cái)神等數(shù)職，很多文化名人也是他的“迷弟”。關(guān)羽是如何從人到神的？

他，身材高大、紅臉美髯、眉目如刀，穿一身青色衣衫，手握一人高的青龍偃月刀，橫刀立馬于陣前，自有一番英雄氣概。近日，老版《三國(guó)演義》中關(guān)羽的扮演者陸樹銘因病去世，掀起一波回憶殺。他塑造的關(guān)羽形象，隨著電視劇紅遍大江南北，成為人們心中獨(dú)一無(wú)二、威武霸氣的關(guān)二爺。

翻開浩如煙海的古籍，歷史上的關(guān)羽，在他去世近千年后，不僅得到朝廷的認(rèn)可，還身兼戰(zhàn)神、財(cái)神等數(shù)職，很多文化名人也是他的“迷弟”。

關(guān)羽是如何從人到神的？

猛將關(guān)羽：逼得曹操想搬家

都說(shuō)第一印象最重要，在《三國(guó)演義》（本刊有售，《四大名著》全4 冊(cè)，原價(jià)980 元，現(xiàn)價(jià)180 元）第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”中，關(guān)羽出場(chǎng)，“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”。這樣的英雄氣概，立刻讓劉備起了愛(ài)才之心。

歷史上的關(guān)羽真有這么猛嗎？

《三國(guó)志》記載，關(guān)羽是河?xùn)|郡解縣（今山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)）人。他從家鄉(xiāng)來(lái)到涿郡（今河北省涿州市），正好遇到劉備招募人馬，就前來(lái)投奔，后來(lái)與張飛一起成為劉備的心腹，“恩若兄弟”。

關(guān)羽跟隨劉備南征北戰(zhàn)，立下汗馬功勞?！度龂?guó)志·關(guān)羽傳》不過(guò)千余字，字里行間卻能讀出他的勇猛。斬顏良、封金掛印、單刀赴會(huì)、刮骨療毒、水淹七軍……《三國(guó)演義》里的這些高光時(shí)刻，都能在《三國(guó)志》中找到根據(jù)。

關(guān)羽的名字一度“威震華夏”，連手握重兵的曹操都想要避開他的鋒芒，認(rèn)真地考慮過(guò)帶上漢獻(xiàn)帝離開許都，搬到洛陽(yáng)去。

武圣關(guān)羽：他的“進(jìn)階”之路

“關(guān)羽”扮演者陸樹銘

公元220 年，關(guān)羽敗走麥城。直到40 年后，后主劉禪才追謚他為“壯繆侯”。

封侯自然是一種榮耀，不過(guò)“繆”這個(gè)字，似乎還藏著一些小心機(jī)。

有人按照《逸周書·謚法解》分析，說(shuō)“名與實(shí)爽曰繆”，就是名不副實(shí)的意思。也有人說(shuō)，“繆”與“穆”是通假字，應(yīng)該是一種褒揚(yáng)。

不過(guò)，在關(guān)羽成圣之路上，“壯繆”只不過(guò)是一個(gè)起點(diǎn)。在他身后的上千年里，他的“職位”反倒一步步提升，封王、封帝、封圣，被后人們視為神明般的存在。

在《江蘇文庫(kù)·精華編》收錄的《陔余叢考》中，清代史學(xué)家、詩(shī)人、文學(xué)家趙翼感慨，歷來(lái)被尊為神的人有很多，有的久而久之就被淡忘了，但關(guān)羽無(wú)論在三國(guó)，還是六朝、唐宋，都一樣受人崇敬。

趙翼認(rèn)真查找了歷代給予關(guān)羽的加封，梳理出了一條關(guān)羽的進(jìn)階之路。

宋代之前，關(guān)羽在民間廣受敬佩。到了南宋，關(guān)羽開始有了王的身份。宋徽宗最先封他為忠惠公，又加封武安王。此后，宋高宗、宋孝宗又相繼加封他為壯繆武安王、英濟(jì)王。

到了明代，自帶大量“粉絲”的關(guān)公變得很搶手，儒釋道三家都搶著想要把他迎入門下，這可怎么辦？萬(wàn)歷皇帝給了一個(gè)終極方案：全都給。

他大筆一揮，直接敕封關(guān)羽為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君?！捌涞缐缳迥г獛洠瑒t以宋岳飛代。其佛寺伽藍(lán)，則以唐尉遲恭代?！薄袄^又崇為武廟，與孔廟并祀?！?/p>

財(cái)神關(guān)羽：“兼職”工作很忙

時(shí)至今日，關(guān)羽仍被許多生意人供奉在店中，成為炙手可熱的財(cái)神。

執(zhí)刀之手為何捧起了元寶？戰(zhàn)神什么時(shí)候多了一份兼職？

這要從關(guān)羽的老家說(shuō)起。宋朝時(shí)，關(guān)羽的老家解州發(fā)生了一件關(guān)乎國(guó)運(yùn)的大事。那時(shí)，解州鹽池是鹽的重要產(chǎn)地，而鹽政的收入占據(jù)了全國(guó)財(cái)政收入的大半以上。

宋徽宗時(shí)，解州鹽池遭遇洪水，鹽的產(chǎn)量隨之減少，這就意味著國(guó)家的財(cái)政收入也下降了，自然驚動(dòng)了皇帝。

地方官員說(shuō)是因?yàn)樾吧耱坑仍邴}池作祟，于是皇帝請(qǐng)來(lái)天師出招。天師說(shuō)，得請(qǐng)出他們解州當(dāng)?shù)氐拇髮④婈P(guān)羽來(lái)對(duì)付蚩尤。于是，關(guān)公大戰(zhàn)蚩尤，鹽池之困得解，國(guó)家財(cái)政收入也立馬上漲。

民間傳說(shuō)雖然有些神乎其神，但關(guān)羽的武力值開始與財(cái)富牽扯上關(guān)系。關(guān)羽的老鄉(xiāng)晉商們更加擁護(hù)他，并且資助文人編寫以關(guān)羽為男主角的雜劇、戲曲、話本，在各種傳奇故事中賦予關(guān)羽以神力，并且還專門寫了一個(gè)《關(guān)云長(zhǎng)大破蚩尤》的劇本。

明清時(shí)期，晉商在販鹽的過(guò)程中迅速完成財(cái)富積累，甚至將生意做到了海外。他們?cè)诟鞯刈鲋?，也把關(guān)帝廟建到了各地。他們還特別喜歡在關(guān)帝廟里會(huì)老鄉(xiāng)、談生意。

都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，要想生意做得長(zhǎng)久，也得和關(guān)羽一樣講究忠義二字。于是，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽也多了一重公正仁義的財(cái)神身份。

關(guān)羽后援會(huì)，個(gè)個(gè)是大咖

如果關(guān)羽有“后援會(huì)”，那清代文學(xué)家吳敬梓算是他的粉絲。

一天，恰逢社日，在南京溧水邰村，村民們同時(shí)祭祀著后土之神句龍和關(guān)公，云游至此的吳敬梓也參與了這場(chǎng)熱鬧而莊重的祭祀活動(dòng)。

吳敬梓為此作了一首曲，供村民們一邊唱一邊迎神送神：“挾日兮朝暄，蠲為饎兮赤虋。酌清酤兮刲黝牲，揚(yáng)靈旗兮采幡……”

祭祀關(guān)羽的活動(dòng)，不僅南京有，蘇州也有。

《江蘇文庫(kù)·精華編》中有一本蘇式精致生活指南，名叫《清嘉錄》，作者是清代蘇州文士顧祿，其中便記錄了古代蘇州人如何為關(guān)羽慶生。

那時(shí)的蘇州貿(mào)易繁盛，自然也就會(huì)聚了全國(guó)各地的商人。各個(gè)省的商人都要各建一座關(guān)帝祠，名為會(huì)館。這些關(guān)帝祠都匯聚在城西。

農(nóng)歷五月十三日是關(guān)公生日，怎么慶祝呢？“割牲演劇，華燈萬(wàn)盞，拜禱唯謹(jǐn)。行市則又家為祭獻(xiàn)，鼓聲爆響，街巷相聞”。

僅為“偶像”過(guò)生日還不夠，相傳九月十三日是關(guān)羽成神之日，慶祝再來(lái)一波。如果下雨了，那么這雨也不同凡響，叫做“關(guān)王磨刀雨”，是給關(guān)羽磨他的青龍偃月刀用的。

提起關(guān)羽，戲曲理論家、教育家吳梅肯定是腸子都悔青了。1903 年，吳梅第二次赴南京參加江南鄉(xiāng)試，可誰(shuí)知居然寫了一篇“高考零分作文”，這是為何？原來(lái)，他的文章里出現(xiàn)了一個(gè)“羽”字，犯了關(guān)羽的名諱。關(guān)羽在當(dāng)時(shí)地位尊崇，名諱自然是要避的。