中共七大黨章視閾下中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命

王 斐，張春海

(1.延安北京知青博物館；2.延安大學(xué)歷史文化學(xué)院，陜西延安716000)

中共七大黨章在中國(guó)共產(chǎn)黨黨史上具有承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重大意義，“標(biāo)志著黨在政治上和黨的建設(shè)上的成熟，是黨在民主革命時(shí)期最好的一部黨章”。[1]以往學(xué)界多從學(xué)習(xí)方法、過(guò)程、成效及其歷史地位等方面研究七大黨章，但既有研究成果對(duì)于中共七大黨章所蘊(yùn)含的中國(guó)共產(chǎn)黨革命目標(biāo)、執(zhí)政理念特別是初心和使命關(guān)注較少。本文擬從七大黨章所蘊(yùn)含的中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命這一新視角進(jìn)行梳理和探討，以求教于學(xué)界同仁。

一、堅(jiān)守宗旨：代表中華民族與中國(guó)人民的根本利益

中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，偉大、光榮、正確源于其對(duì)中華民族、中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表與切實(shí)維護(hù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是近代以來(lái)國(guó)家要富強(qiáng)、民族要獨(dú)立、社會(huì)要進(jìn)步、人民要幸福歷史潮流發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨建立伊始，就致力于“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的偉大斗爭(zhēng)并取得了巨大勝利，中共七大的召開(kāi)就是這種勝利的體現(xiàn)。

1945年6月11日，中共七大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》在總綱第一段就明確指出了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和初心使命。總綱規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)組織的最高形式，“代表中國(guó)民族與中國(guó)人民的利益”。[2]533代表民族和人民利益，這是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨性質(zhì)的必然要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨多年革命經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的直接體現(xiàn)。

中共一大制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》規(guī)定：“把工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵組織起來(lái)”，[3]1實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就秉持了為民族謀復(fù)興的初心和使命。工農(nóng)、士兵占中國(guó)人口的絕大多數(shù)，是中國(guó)新民主主義革命的主要?jiǎng)恿?，中?guó)共產(chǎn)黨希望將他們組織起來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與民族革命，改變其長(zhǎng)期受剝削壓迫的處境進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。中國(guó)社會(huì)是兩頭小、中間大的結(jié)構(gòu)，工農(nóng)占中國(guó)人口的絕大多數(shù)，不能動(dòng)員其參加革命，中國(guó)革命便不會(huì)取得勝利，這是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)工農(nóng)進(jìn)行革命的根本原因。1922年6月，《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》提出當(dāng)前奮斗的目標(biāo)乃“改正協(xié)定關(guān)稅制，取消列強(qiáng)在華各項(xiàng)治外特權(quán)”，這是民族革命的表現(xiàn)。[3]97中國(guó)共產(chǎn)黨要求廢除帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和條約強(qiáng)加給中國(guó)的不平等制度，是代表、維護(hù)民族和人民利益的重要體現(xiàn)。這些制度嚴(yán)重危害了中國(guó)國(guó)家獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整、人民生命財(cái)產(chǎn)安全，是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的重要表征和根源，也使中華民族遭受了亙古未有的巨大浩劫。要追求民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，就必須徹底廢除這些不合理制度。中共二大提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，提出了維護(hù)中華民族利益的具體目標(biāo)，是中共代表人民利益的真切體現(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是理論聯(lián)系實(shí)際、知行合一的先進(jìn)政黨，確立目標(biāo)后迅即投入到偉大的革命斗爭(zhēng)之中。在大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民披荊斬棘、浴血奮戰(zhàn)，“進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，取得了偉大的成績(jī)和豐富的經(jīng)驗(yàn)”。[2]73中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能獲得偉大成就，實(shí)現(xiàn)從土地革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史性轉(zhuǎn)變，在于其從成立之日起就是全心全意為人民服務(wù)的政黨，就“規(guī)定了徹底代表中國(guó)民族和人民利益的革命綱領(lǐng)與革命政策”。[2]374中國(guó)共產(chǎn)黨所取得的成就贏得了人民的深切愛(ài)戴、衷心擁護(hù)及全力支持，積累的經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)在七大黨章中。七大黨章規(guī)定的“代表中國(guó)民族與中國(guó)人民的利益”成為中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命的重要體現(xiàn)。

代表人民利益就必須不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)“打土豪、分田地”給予人民實(shí)際利益；通過(guò)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)切實(shí)保護(hù)中華民族的利益和中國(guó)人民的生命安全。中共七大黨章明確要求“每一個(gè)黨員都要積極地、自我犧牲地進(jìn)行工作，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族與中國(guó)人民的徹底解放”。[2]535中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民，與人民群眾建立了血濃于水、休戚相關(guān)的密切關(guān)系，人民支持是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷成長(zhǎng)壯大、從勝利走向新的勝利的根本原因和重要保障，代表中華民族和中國(guó)人民的利益是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基，是中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)守的初心和使命。因此，“實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”，[4]137這是中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切工作的最終目標(biāo)。

二、牢記理想：為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義制度而奮斗

根據(jù)“兩個(gè)必然”的科學(xué)社會(huì)主義基本原理，人類(lèi)最終會(huì)實(shí)現(xiàn)“各盡所能，按需分配”的共產(chǎn)主義制度，中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)和重要使命。中共七大黨章提出，在將來(lái)階段中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)是“為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義制度而奮斗”，[2]534就成為中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。

通過(guò)新民主主義革命、社會(huì)主義革命建立社會(huì)主義進(jìn)而建立共產(chǎn)主義制度，這是中國(guó)革命的發(fā)展方向，也是中國(guó)共產(chǎn)黨浴血奮戰(zhàn)所要完成的初心和使命。在中國(guó)共產(chǎn)黨看來(lái)，只有社會(huì)主義與共產(chǎn)主義制度才是人類(lèi)歷史上最理想的社會(huì)制度，是逐步消滅剝削和階級(jí)壓迫、廢除私有制、消除三大差距(工農(nóng)、城鄉(xiāng)、腦體)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的最先進(jìn)制度。

中共七大黨章是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨以往建立理想制度目標(biāo)的發(fā)展與總結(jié)。中共第一個(gè)黨綱規(guī)定，“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，消滅資本家私有制”。[3]1這些革命綱領(lǐng)是為了消滅資本家剝削工人的不合理現(xiàn)象，建立社會(huì)主義制度。中共二大指出：“鏟除私有制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)?！盵3]133明確提出了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命是通過(guò)革命消滅資本主義的私有制度建立共產(chǎn)主義社會(huì)。建立共產(chǎn)主義社會(huì)是革命的最高綱領(lǐng)，需要通過(guò)最低綱領(lǐng)逐步實(shí)現(xiàn)，革命也需要分階段進(jìn)行和完成。中共三大制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱草案》“特定出最小限度的黨綱”：取消帝國(guó)主義列強(qiáng)與中國(guó)所訂一切不平等條約，保障人民集會(huì)、結(jié)社、言論、出版之自由權(quán)。[3]253這些革命綱領(lǐng)在七大黨章中有所表述。

劉少奇指出，這個(gè)總綱(指中共七大黨章總綱)是中國(guó)共產(chǎn)黨二十四年斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和世界工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是在毛澤東思想的科學(xué)指導(dǎo)下制定的。我們的黨“以社會(huì)主義與共產(chǎn)主義為自己的最終目的”。[5]中共七大黨章明確提出了中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的初心和使命。

這種初心和使命在中華人民共和國(guó)成立后得到了初步實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和“三大改造”后，1956年中國(guó)建立了社會(huì)主義制度。社會(huì)主義制度的建立，使中國(guó)大體完成了消滅資本主義剝削現(xiàn)象的社會(huì)主義革命，基本上實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制和按勞分配制度。社會(huì)主義制度的建立，為中國(guó)的全面發(fā)展進(jìn)步、在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。為了建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民以“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的豪邁氣概積極投身于熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)浪潮中，在一代又一代赤誠(chéng)而優(yōu)秀的中華兒女堅(jiān)持不懈地努力下，中國(guó)終于實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)、從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性跨越，昂首步入了社會(huì)主義新時(shí)代，開(kāi)啟了社會(huì)主義建設(shè)的新征程。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，以習(xí)近平同志為核心的中共中央高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，不忘初心，牢記使命，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)大踏步前進(jìn)。[6]

三、永葆純潔：反對(duì)任何唯心主義的或機(jī)械唯物主義的世界觀

中國(guó)共產(chǎn)黨是先進(jìn)純潔的馬克思主義政黨，這種先進(jìn)與純潔主要體現(xiàn)在以馬克思主義中國(guó)化的理論成果——毛澤東思想作為自己的指導(dǎo)思想和工作方針，積極反對(duì)與清除唯心主義和機(jī)械唯物主義世界觀的消極影響，通過(guò)統(tǒng)一思想來(lái)維護(hù)全黨的政治團(tuán)結(jié)與組織嚴(yán)密。中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)黨綱規(guī)定，凡經(jīng)介紹愿意加入中國(guó)共產(chǎn)黨的同志，在入黨前“必須與企圖反對(duì)本黨綱領(lǐng)的黨派、集團(tuán)斷絕一切聯(lián)系”。[3]1如此規(guī)定，是為了避免黨員受到其他黨派和集團(tuán)唯心主義世界觀的消極影響，永葆黨的純潔性。中國(guó)共產(chǎn)黨反對(duì)唯心主義與機(jī)械唯物主義即反對(duì)教條主義與經(jīng)驗(yàn)主義的世界觀，就是要堅(jiān)持馬克思主義特別是馬克思主義中國(guó)化理論成果在黨內(nèi)的指導(dǎo)地位，這種初心和使命在中共七大黨章里也有體現(xiàn)。

突然，問(wèn)題更加復(fù)雜了。魚(yú)鉤拖著明尼朝某處移動(dòng)，漁線(xiàn)則固執(zhí)又無(wú)情地不斷拉扯著它。明尼甩著腦袋左右拉動(dòng)漁線(xiàn)，瘋狂地拖拽起來(lái)，但是它的腳沒(méi)有著力的地方，因?yàn)樵谇嗑G的河水中既碰不到河床，也借不到力。明尼感到自己被長(zhǎng)距離持續(xù)地拉往斜上方。頭頂上出現(xiàn)了陰影，明尼剛認(rèn)出那是船底就重重地撞在了船上。這下有著力的地方了，明尼正用強(qiáng)壯的前腿推著船幫的時(shí)候，它發(fā)覺(jué)腦袋被猛地拉出了水面。現(xiàn)在它見(jiàn)到了真正的仇敵，不是魚(yú)鉤，也不是漁線(xiàn)，而是人。

中共七大黨章規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨以毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想，反對(duì)任何唯心主義的或機(jī)械唯物主義的世界觀。[2]533在唯心主義、機(jī)械唯物主義的影響下，黨內(nèi)容易滋生“左”或的右的機(jī)會(huì)主義路線(xiàn)，給黨的事業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p失。中共黨內(nèi)出現(xiàn)的瞿秋白“左”傾盲動(dòng)主義、李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義、王明“左”傾教條主義等“左”傾錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來(lái)了巨大危害，特別是第三次“左”傾錯(cuò)誤持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，影響大，使白區(qū)幾乎喪失，紅區(qū)喪失了90%以上，中央根據(jù)地難以為繼，中國(guó)工農(nóng)紅軍被迫長(zhǎng)征，土地革命遭受?chē)?yán)重失敗。右傾錯(cuò)誤也導(dǎo)致了大革命的失敗，在一段時(shí)間內(nèi)影響了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)和中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

要“反對(duì)任何唯心主義的或機(jī)械唯物主義的世界觀”，實(shí)現(xiàn)黨的集中統(tǒng)一，就必須要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，切實(shí)領(lǐng)會(huì)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，在大是大非面前始終保持正確態(tài)度和堅(jiān)定立場(chǎng)。為此，中共七大黨章在黨員的義務(wù)中明確規(guī)定，每一個(gè)黨員都要“努力地提高自己的覺(jué)悟程度和領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)”。[2]536

毛澤東思想是在反對(duì)黨內(nèi)存在的機(jī)會(huì)主義路線(xiàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展并成熟起來(lái)的，中國(guó)革命的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)是毛澤東思想得以產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的實(shí)踐基礎(chǔ)。中共七大將毛澤東思想確立為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想，堅(jiān)決反對(duì)各種錯(cuò)誤的非馬克思主義思想，切實(shí)維護(hù)了全黨的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一，這是歷史的選擇、人民的選擇，也中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在國(guó)民黨宣傳“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)領(lǐng)袖、一個(gè)主義”并攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨只有豎起自己的理論旗幟才能更好地團(tuán)結(jié)全黨，并向國(guó)民黨發(fā)起反擊。中國(guó)革命的偉大勝利也從實(shí)踐上證明了中國(guó)共產(chǎn)黨這種做法的正確性。

毛澤東思想是“被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”，[7]是中國(guó)共產(chǎn)黨取得的一切偉大成就的理論根基和思想根基。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠取得前所未有的歷史性成就，其主要原因之一就是重視思想建黨。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的一個(gè)重要原因。[4]74

四、推動(dòng)發(fā)展：為實(shí)現(xiàn)世界的和平與進(jìn)步而奮斗

中國(guó)人民是熱愛(ài)世界和平、追求人類(lèi)進(jìn)步的偉大人民。中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民愿望，為實(shí)現(xiàn)世界和平與進(jìn)步、推動(dòng)世界發(fā)展而努力奮斗。

中國(guó)共產(chǎn)黨主張為實(shí)現(xiàn)世界和平與進(jìn)步而奮斗，并在行動(dòng)中始終踐行著自己的使命。1945年4月，毛澤東在中共七大開(kāi)幕詞中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨完全同意敦巴頓橡樹(shù)會(huì)議關(guān)于建立聯(lián)合國(guó)的決定，歡迎舊金山聯(lián)合國(guó)代表大會(huì)，并已派代表出席舊金山會(huì)議。[2]180表明中國(guó)共產(chǎn)黨同意有關(guān)保障戰(zhàn)后和平與安全的國(guó)際決議，派代表參加舊金山會(huì)議，表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)世界和平的誠(chéng)意和堅(jiān)定態(tài)度。中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，中國(guó)共產(chǎn)黨作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱在抗戰(zhàn)中作出了重大貢獻(xiàn)。因此，國(guó)民黨不得不承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的合法存在，國(guó)際社會(huì)也充分尊重中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際事務(wù)中一定程度的發(fā)言權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨已成為當(dāng)時(shí)維護(hù)世界和平與推動(dòng)世界發(fā)展不可或缺的重要力量。

1945年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表宣言，指出在新的歷史時(shí)期全民族的重大任務(wù)是：保證國(guó)內(nèi)和平，協(xié)調(diào)鞏固國(guó)際持久和平。[2]655號(hào)召中國(guó)人民高度警惕和嚴(yán)厲打擊“中國(guó)吉斯林們及其他反動(dòng)分子們的各種危險(xiǎn)活動(dòng)”，[2]656以維護(hù)中國(guó)的和平、民主、團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)取世界和平發(fā)展的前途。同年10月，“雙十協(xié)定”簽訂后，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決擁護(hù)此協(xié)定，指出中國(guó)目前只需要和平建國(guó)這一條方針。主要原因是：日本殘余的軍國(guó)主義企圖挑起中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)以便卷土重來(lái)；十四年抗戰(zhàn)使中國(guó)人民遭受了巨大犧牲，中國(guó)急需恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)力；中國(guó)位列四大強(qiáng)國(guó)之一，擔(dān)負(fù)著鞏固世界和平的責(zé)任。[8]

中國(guó)共產(chǎn)黨希望通過(guò)政治方式解決國(guó)共分歧，通過(guò)召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)，為世界和平奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在舉世矚目的國(guó)共重慶談判中，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了重大讓步，如讓出南方八個(gè)根據(jù)地，充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨以國(guó)家、人民利益為重的寬廣襟懷和爭(zhēng)取和平建國(guó)的誠(chéng)意。但國(guó)民黨卻撕毀《雙十協(xié)定》和政協(xié)決議，悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。毛澤東指出：“只有在自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中徹底粉碎蔣介石的進(jìn)攻之后，中國(guó)人民才能恢復(fù)和平?！盵9]378在美國(guó)支持國(guó)民黨擴(kuò)大內(nèi)戰(zhàn)之際，中國(guó)共產(chǎn)黨嚴(yán)正指出，中國(guó)人民為了自己的生存、中國(guó)的和平民主、中美友誼、國(guó)際信義和安全，要求美國(guó)政府立即停止違反莫斯科三國(guó)會(huì)議約束的罪惡政策，立即撤回一切駐華美軍和收回已經(jīng)給予蔣介石的一切軍火物資。[9]298除了發(fā)表聲明之外，中國(guó)共產(chǎn)黨以戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)，最終取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的重大勝利。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)的成立使中華民族徹底擺脫了近代以來(lái)受人欺凌的悲慘命運(yùn)，走上了獨(dú)立自主的復(fù)興之路，同時(shí)也壯大了世界和平民主和社會(huì)主義的力量，[10]增強(qiáng)了維護(hù)世界和平與追求人類(lèi)進(jìn)步的中堅(jiān)力量。

于世界而言，中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者和國(guó)際秩序的維護(hù)者。[4]437中國(guó)共產(chǎn)黨是在中華民族面臨外來(lái)侵略的危急關(guān)頭誕生的，反對(duì)強(qiáng)權(quán)、爭(zhēng)取和平是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)的基因。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，從“和平共處五項(xiàng)原則”提出到“關(guān)于和平發(fā)展的白皮書(shū)”的發(fā)布，從將“堅(jiān)持和平發(fā)展道路”載入黨章到寫(xiě)入憲法，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類(lèi)謀和平與發(fā)展?！盵4]42為人類(lèi)謀和平與發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。

五、加強(qiáng)黨建：成為一切革命的群眾組織及革命的國(guó)家組織之中堅(jiān)

中共七大黨章提出中國(guó)共產(chǎn)黨“必須努力使自己成為一切革命的群眾組織及革命的國(guó)家組織之中堅(jiān)”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命的重要體現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)推翻帝國(guó)主義、建設(shè)社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大歷史使命，必須建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命政黨。恩格斯也指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須組成一個(gè)與其他政黨對(duì)立的、自覺(jué)地政黨，才能在決定關(guān)頭取得勝利。[11]中國(guó)共產(chǎn)黨是在馬克思主義理論基礎(chǔ)和建黨原則指導(dǎo)下成立的政黨，并始終堅(jiān)持以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)不斷推進(jìn)自身建設(shè)，中七大黨章是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨經(jīng)驗(yàn)和成果的重要體現(xiàn)。

要使自己成為群眾和國(guó)家的中堅(jiān)，中國(guó)共產(chǎn)黨就必須不斷地與黨內(nèi)的機(jī)會(huì)主義者、投降主義者和冒險(xiǎn)主義者進(jìn)行適當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)，并堅(jiān)決將“堅(jiān)持錯(cuò)誤的人清除出黨”。[2]534這樣做的目的是加強(qiáng)黨的建設(shè)，使中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)思想上、政治上、組織上的統(tǒng)一，更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取新民主主義革命的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的幾次“左”傾錯(cuò)誤與抗戰(zhàn)初期出現(xiàn)的右傾錯(cuò)誤，堅(jiān)持了正確政治路線(xiàn)，使中國(guó)革命擺脫了被動(dòng)局面，實(shí)現(xiàn)了從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的偉大歷史轉(zhuǎn)折，迎來(lái)了延安時(shí)期的光輝勝利。到中共七大開(kāi)幕時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為中國(guó)人民抗日救國(guó)和解放的重心，成了打敗侵略者、建設(shè)新中國(guó)的重心。[2]129劉少奇指出，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)是一個(gè)在思想上、政治上、組織上鞏固的政黨，“已經(jīng)成為中國(guó)政治生活中的決定因素了”。[2]378

要使黨成為群眾和國(guó)家的中堅(jiān)力量，就必須培養(yǎng)、選拔大批優(yōu)秀干部。毛澤東在六屆六中全會(huì)上提出中國(guó)共產(chǎn)黨干部政策和標(biāo)準(zhǔn)是：“堅(jiān)決地執(zhí)行黨的路線(xiàn)，服從黨的紀(jì)律，和群眾有密切的聯(lián)系，有獨(dú)立的工作能力，積極肯干，不謀私利為標(biāo)準(zhǔn)。”[2]440這些干部政策為中國(guó)共產(chǎn)黨考察、培養(yǎng)、選拔大批德才兼?zhèn)涞母刹刻峁┝艘罁?jù)。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、干部教育、整黨建黨等方式培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，這些人才在各項(xiàng)工作中發(fā)揮了先鋒模范和帶頭作用，實(shí)現(xiàn)了“使自己成為一切革命的群眾組織及革命的國(guó)家組織之中堅(jiān)”的初心和使命，為進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)、奪取抗日與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的干部和組織基礎(chǔ)。加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷鍛造強(qiáng)有力的干部隊(duì)伍，對(duì)于牢記黨的初心使命具有十分重要的意義，中共七大黨章在這點(diǎn)上帶給我們?cè)S多啟示。

總之，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。[4]1這個(gè)初心和使命是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人披荊斬棘、不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。從建黨到成立新中國(guó)，從實(shí)行改革開(kāi)放到實(shí)現(xiàn)全面小康，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得了前所未有的偉大成就，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了前所未有的偉大變革，“根本原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命”。[12]在新的征程上，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要始終牢記自己的初心和使命，密切聯(lián)系群眾，忠實(shí)履行義務(wù)，“永葆蓬勃朝氣，永遠(yuǎn)做人民公仆、時(shí)代先鋒、民族脊梁”。[4]167中共七大黨章顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民利益、建立理想制度、實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、反對(duì)錯(cuò)誤傾向、加強(qiáng)黨的建設(shè)等初心和使命，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性與純潔性的具體體現(xiàn)。重溫中共七大黨章，對(duì)于牢記黨的初心和使命，不斷推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。