中韓流行音樂文化的傳播途徑比較

□嚴(yán)禎

（嚴(yán)禎/福建師范大學(xué)）

我國(guó)的流行音樂發(fā)展已經(jīng)有八十多年的歷史，在20 世紀(jì)20 年代末至30 年代初出現(xiàn)了流行音樂的雛形，到了70 年代末，人們才逐漸接納一些輕松抒情的流行歌曲。至今，流行音樂已成為大眾潮流。相比之下，韓國(guó)的流行音樂發(fā)展在90 年代末突然興起，并風(fēng)靡全國(guó)乃至全亞洲，“韓流”也是在這一時(shí)期被中國(guó)媒體創(chuàng)造出來的一個(gè)詞匯，堪稱當(dāng)代跨文化傳播的成功典范。時(shí)至今日，韓國(guó)依然是亞洲地區(qū)音樂藝術(shù)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家。

中韓兩國(guó)藝術(shù)歌曲都是由西方傳教士在20 世紀(jì)20 年代傳入而得以發(fā)展，2020 年正值中國(guó)藝術(shù)歌曲百年巡禮，筆者便從這一體裁切入對(duì)中韓流行音樂進(jìn)行對(duì)比。對(duì)兩個(gè)國(guó)家的藝術(shù)歌曲的評(píng)價(jià)不分軒輊，只希望在交流與學(xué)習(xí)中得到借鑒以實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。最后，筆者選擇從文化的傳承與融合中探討流行音樂的發(fā)展方向，文化的發(fā)展需要借鑒才能進(jìn)步，但同時(shí)也需要傳承。本文主要對(duì)中韓兩國(guó)的流行音樂文化的傳播途徑進(jìn)行比較研究。

一、在大眾媒體宣傳方面

當(dāng)代的流行音樂文化迫切地需要依靠其他產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)，如以影視劇、動(dòng)漫游戲、偶像團(tuán)體、潮流風(fēng)尚等形式，并以互聯(lián)網(wǎng)為載體，將其迅速傳播、滲透至全世界，從而產(chǎn)生輸出價(jià)值。韓國(guó)的流行音樂最初是以偶像團(tuán)體形式出現(xiàn)，以90 年代前半段風(fēng)靡的“徐太志和孩子們”為代表的組合，他們?cè)诟枨斜磉_(dá)了年輕人想要說的內(nèi)容，且與舞蹈結(jié)合，可以說影響了80 年代出生的年輕人，因此引起了那一時(shí)期想要追求自由的年輕人的共鳴，得以迅速傳播。

而后，由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，韓國(guó)各大綜藝節(jié)目以及電視劇如雨后春筍般出現(xiàn)，推動(dòng)了“韓流”向外迅速傳播，一些綜藝節(jié)目里開始運(yùn)用有趣和搞笑的背景音樂，旨在傳播非主流音樂；而另一些以選拔優(yōu)秀的歌者為主題的綜藝節(jié)目，如《我是歌手》加速了韓國(guó)流行音樂文化的傳播，使一些塵封已久的傳統(tǒng)音樂以及當(dāng)紅的流行歌曲走進(jìn)人們的視野。而韓國(guó)的電視劇對(duì)背景音樂的關(guān)注達(dá)到了頂峰，開始請(qǐng)金曲制作人作曲，請(qǐng)當(dāng)紅歌手演唱，甚至出現(xiàn)了因?yàn)橐皇赘瓒鹨徊縿〉那闆r，如人們耳熟能詳?shù)摹睹孛芑▓@》里的OST《像中槍一樣》。

將視野轉(zhuǎn)向我國(guó)，改革開放之前，人民生活在水深火熱之中，當(dāng)時(shí)的音樂主要是描述愛情、娛樂等，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)嚴(yán)重不符，因此被淘汰，僅存的一些“黎派歌曲”以及聶耳的抗日救亡歌曲靠著人們口口相傳保留至今。到了70 年代末，改革開放后，音樂設(shè)備發(fā)展較快，港臺(tái)流行歌曲以驚人的速度傳播。進(jìn)入90 年代，音樂會(huì)和聲樂比賽如雨后春筍般出現(xiàn)，評(píng)選出許多優(yōu)秀作品和優(yōu)秀人才，這些領(lǐng)軍人物推動(dòng)了中國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展。作曲家不再壓抑內(nèi)心情緒，以現(xiàn)代審美與技法進(jìn)行音樂創(chuàng)作。與此同時(shí)，很多歌星出現(xiàn)，如鄧麗君、劉德華等人，其中，以鄧麗君的流行歌曲傳播最為廣泛，也對(duì)流行音樂產(chǎn)生了很大影響，在那個(gè)時(shí)代，家家都會(huì)唱、人人都會(huì)哼。同時(shí)，這一時(shí)期出現(xiàn)了以王晶、周星馳為主角的無厘頭電影，將流行歌曲作為背景音樂，在電影大獲成功之后，其中的歌曲也被順利帶紅，拓寬了音樂傳播的范圍。

“港臺(tái)風(fēng)”的流行趨勢(shì)之后，流行音樂出現(xiàn)了短暫的停滯不前的狀況，這時(shí)受“韓流”影響，中國(guó)開始借鑒韓國(guó)的綜藝節(jié)目以及電視劇。同時(shí)，得益于手機(jī)功能的開發(fā)，近年來許多塵封已久的流行歌曲得以翻紅，重新走進(jìn)流行音樂的視野。

二、相關(guān)政策法規(guī)扶持

韓國(guó)政府對(duì)流行音樂的推廣非常支持，出臺(tái)了一系列政策支持流行音樂在國(guó)際上推廣，如《文化產(chǎn)業(yè)振興五年計(jì)劃》《21 世紀(jì)文化產(chǎn)業(yè)的設(shè)想》等，并設(shè)立了“亞洲文化交流協(xié)會(huì)”，對(duì)文化輸出進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量把關(guān)，同時(shí)為韓國(guó)人內(nèi)部的音樂文化交流提供了一個(gè)場(chǎng)所，促進(jìn)對(duì)韓國(guó)流行音樂文化的吸收和更新。在海外也設(shè)立辦事處，針對(duì)“韓流”傳播做市場(chǎng)調(diào)研，開設(shè)“世宗學(xué)堂”，舉辦文化交流活動(dòng)，教外國(guó)人學(xué)習(xí)韓語，傳播韓國(guó)文化。

韓國(guó)出臺(tái)了一系列保護(hù)流行音樂表演者權(quán)利的法律，國(guó)內(nèi)法表演者權(quán)利規(guī)范性文件以法律、施行令和行政規(guī)則為主，包括《韓國(guó)著作權(quán)法》《韓國(guó)著作權(quán)法施行令》《文化體育觀光部關(guān)于表演者補(bǔ)償金及其他著作權(quán)相關(guān)內(nèi)容的行政規(guī)則》。其中《韓國(guó)著作權(quán)法》第2 條提出了表演者的定義及著作權(quán)法用語的意義。第三章提出了受保護(hù)的表演范圍，還有關(guān)于表演者權(quán)利的規(guī)定。表演者的權(quán)利可以分為人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。人格權(quán)有姓名表達(dá)權(quán)、同一性維持權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)中規(guī)定了復(fù)制權(quán)、演出權(quán)、廣播權(quán)、傳送權(quán)、商業(yè)用唱片廣播補(bǔ)償金、數(shù)字語音通信補(bǔ)償金、商業(yè)用唱片演出補(bǔ)償金及共同表演者的權(quán)利和表演者權(quán)利的保護(hù)期限。關(guān)于補(bǔ)償金，著作權(quán)法規(guī)定了有關(guān)領(lǐng)取及補(bǔ)償金額協(xié)議的內(nèi)容，還有文化體育觀光部發(fā)的相關(guān)行政規(guī)則。第9 章規(guī)定了民事程序的救濟(jì)相關(guān)內(nèi)容，第11 章規(guī)定了刑事程序的救濟(jì)相關(guān)內(nèi)容。此外，在《著作權(quán)法》和《著作權(quán)法施行令》中規(guī)定了著作鄰接權(quán)紛爭(zhēng)調(diào)解的相關(guān)內(nèi)容。另外,有從事著作權(quán)法相關(guān)業(yè)務(wù)的文化體育觀光部的著作權(quán)局。作為相關(guān)政策扶持的一方面，這些方法和手段吸引著韓國(guó)及其他國(guó)家的傳統(tǒng)音樂愛好者來參觀并聆聽，意在發(fā)揚(yáng)韓國(guó)本土音樂，同時(shí)促進(jìn)民族藝術(shù)的振興發(fā)展。

相比之下，我國(guó)對(duì)流行音樂的扶持是從近年開始的，政府加大在這方面的投入力度，開始組織各種公平的、權(quán)威性的音樂賽事，如“金鐘花”比賽，開設(shè)了美聲組、民族組、流行組，將流行音樂也納入傳統(tǒng)音樂的主流；且采取調(diào)研、研討等形式，關(guān)注流行音樂的發(fā)展現(xiàn)狀以及未來走向。政府把流行音樂納入視野，力求使流行音樂多樣化和規(guī)范化，同時(shí)也出臺(tái)了相關(guān)法律進(jìn)行保護(hù)。

中國(guó)國(guó)內(nèi)關(guān)于表演者權(quán)利的規(guī)范性文件以法律、司法解釋和行政法規(guī)為主。包括《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》（以下簡(jiǎn)稱《中國(guó)著作權(quán)法》）、《最高人民法院關(guān)于加強(qiáng)著作權(quán)和與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)利保護(hù)的意見》、《中華人民共和國(guó)刑法》（以下簡(jiǎn)稱《中國(guó)刑法》）、《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法實(shí)施條例》（以下簡(jiǎn)稱《中國(guó)著作權(quán)法實(shí)施條例》）和《中華人民共和國(guó)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》（以下簡(jiǎn)稱《中國(guó)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》）。

其中，《中國(guó)著作權(quán)法》第4 章中有關(guān)于表演者權(quán)利的規(guī)定。它將表演者權(quán)利分為人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。人格權(quán)有姓名表達(dá)權(quán)、同一性維持權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)有現(xiàn)場(chǎng)直播的權(quán)利，首次固定的權(quán)利，復(fù)制、發(fā)行的權(quán)利，信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，同時(shí)規(guī)定了表演者權(quán)利的保護(hù)期限。第5 章中有關(guān)于民事責(zé)任和刑事責(zé)任等法律責(zé)任及執(zhí)行措施的相關(guān)規(guī)定。《中國(guó)著作權(quán)法實(shí)施條例》第5 條提出了表演者的定義和著作權(quán)法用語的意義。第33 條規(guī)定了外國(guó)人等在中國(guó)國(guó)內(nèi)演出的保護(hù)范圍。從《中國(guó)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》來看，第18 條和19 條規(guī)定了侵害表演者等的權(quán)利會(huì)受到的法律責(zé)任。另外，有調(diào)解表演者權(quán)利紛爭(zhēng)的人民調(diào)解委員會(huì)，相關(guān)法律有《中華人民共和國(guó)人民調(diào)解法》。此外，還有國(guó)務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)國(guó)家版權(quán)局，負(fù)責(zé)《中國(guó)著作權(quán)法》的相關(guān)業(yè)務(wù)。

與中國(guó)不同，韓國(guó)著作權(quán)法中有表演者對(duì)唱片使用提出第二次補(bǔ)償金請(qǐng)求的相關(guān)規(guī)定，與此相關(guān)的有韓國(guó)文化體育觀光部的許可設(shè)立，負(fù)責(zé)表演者補(bǔ)償金請(qǐng)求業(yè)務(wù)及征收版權(quán)費(fèi)及分配業(yè)務(wù)的信托管理團(tuán)體相關(guān)的行政規(guī)則。此外，除了相關(guān)行政規(guī)則外，還有得到文化體育觀光部長(zhǎng)官批準(zhǔn)的管理團(tuán)體補(bǔ)償金征收及分配等規(guī)定。根據(jù)著作權(quán)法和本規(guī)定，對(duì)表演者唱片二次使用賠償金進(jìn)行征收和分配。表演者權(quán)利保護(hù)制度體系的構(gòu)建起到了保護(hù)表演者權(quán)利的作用。與中國(guó)的制度相比，這一點(diǎn)可以說是較為特別的。

三、課堂與社會(huì)音樂教育的普及

在韓國(guó)，80%的孩子都會(huì)接受音樂教育，他們有的是付費(fèi)請(qǐng)教師上課，有的是通過教會(huì)免費(fèi)學(xué)習(xí)。韓國(guó)的音樂教育理念以普及性和多元化為基準(zhǔn)，父母?jìng)儠?huì)把孩子們帶去參加傾聽不同國(guó)家、不同流派的鋼琴家、歌唱家、管弦樂團(tuán)的音樂會(huì)，在家里，他們也會(huì)組織小型的音樂會(huì)，邀請(qǐng)親朋好友來捧場(chǎng)。在這種情況下，孩子自小就能培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛以及傾聽美的聲音的能力。韓國(guó)公民學(xué)習(xí)音樂的初衷是掌握音樂理論、提高綜合素質(zhì)、釋放學(xué)業(yè)壓力和抒發(fā)情感體驗(yàn)，音樂對(duì)于他們來說是日常生活中必不可少的，是他們一生都在享受的生活樂趣。在這種社會(huì)大條件下，韓國(guó)人對(duì)于流行音樂文化的接受速度相對(duì)較快，這也就促進(jìn)了韓國(guó)流行音樂文化在全國(guó)乃至全亞洲的快速傳播。

與之相比，中國(guó)的音樂教育方針是以專業(yè)音樂教育為主的教育觀，重視專業(yè)音樂人才的培養(yǎng)，忽視社會(huì)音樂教育，除了一些想要進(jìn)入專業(yè)院校的學(xué)生會(huì)特地去聽音樂會(huì)以及付費(fèi)請(qǐng)教師上課，剩下的大多數(shù)人只是把音樂當(dāng)作消遣，或者因?yàn)閷W(xué)習(xí)音樂的高昂費(fèi)用而止步。多年來，我國(guó)相關(guān)部門以及各大院校一直高喊素質(zhì)教育的口號(hào)，大部分城市的中小學(xué)的音樂課至今仍常被文化課代替，音樂是副科的教學(xué)觀念根深蒂固，甚至很多家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂也是為了在高考中加分。但近幾年來，許多地方出臺(tái)政策以引進(jìn)優(yōu)秀人才，一些受過專業(yè)音樂教育的教師，開始有意識(shí)地向?qū)W生普及更多的音樂理論知識(shí)，他們舉一反三，通過一首簡(jiǎn)單的曲子，向?qū)W生拓展歌曲的背景、來源、作者，并用當(dāng)紅的電視劇或者歌曲進(jìn)行介紹或者串燒，使學(xué)生在課堂上不僅學(xué)會(huì)這首歌，還能培養(yǎng)傾聽的能力和學(xué)習(xí)音樂的興趣，真正愛上音樂。

我們應(yīng)加深對(duì)傳統(tǒng)音樂文化以及流行音樂文化的理性認(rèn)識(shí)、加大對(duì)流行音樂文化的支持力度，通過借鑒韓國(guó)社會(huì)音樂教育和傳統(tǒng)音樂教育的成功經(jīng)驗(yàn)，提高我國(guó)音樂教育的全民性和民族性。

中韓流行音樂充分融合了本土流行音樂文化與其他民族的音樂文化，能夠順應(yīng)歷史潮流，引起人們心中的共鳴。不同的是，韓國(guó)雖也重視傳統(tǒng)音樂，但學(xué)習(xí)西方音樂的人數(shù)更多。每一個(gè)民族的傳統(tǒng)都需要得到認(rèn)同，在西方音樂的強(qiáng)烈沖擊下，我們應(yīng)增強(qiáng)民族自信，對(duì)本民族音樂進(jìn)行科學(xué)性研究，這樣才能將本民族音樂推向世界。因此，在科技高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)條件不斷變好、社會(huì)音樂設(shè)施不斷完善的今天，我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課堂與社會(huì)教育的培養(yǎng)，積極拓展新的音樂傳播途徑和方法，改變?nèi)藗儗?duì)傳統(tǒng)民族音樂的認(rèn)知、對(duì)流行音樂文化的認(rèn)知等，發(fā)展具有本土特色的適合國(guó)情的流行音樂文化，去其糟粕,取其精華，不斷創(chuàng)新流行音樂文化，使其在下一個(gè)階段呈現(xiàn)出嶄新的風(fēng)貌。