高等院?；B畫教學(xué)中的文人傾向

□蘇凌云

（蘇凌云/廣西藝術(shù)學(xué)院）

中國工筆花鳥畫，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式體現(xiàn)在傳統(tǒng)繪畫中?；B畫作為中國畫的一個(gè)重要分支，也是中國高等院校美術(shù)專業(yè)的必修課程。高等院校對(duì)花鳥畫的教學(xué)要立足中國文化，以傳承民族文化為目標(biāo)，旨在創(chuàng)造出具有更高人文關(guān)懷的藝術(shù)作品。在花鳥畫教學(xué)中，高等院校不能只關(guān)注對(duì)繪畫技術(shù)的提高，只注重形式的新穎，更要注重作品的內(nèi)在人文素養(yǎng)?；B畫創(chuàng)作者如果具備很高的文人傾向，就可以創(chuàng)作出更多具有中華傳統(tǒng)文化特色的優(yōu)秀的花鳥畫藝術(shù)作品。

花鳥畫作為中國傳統(tǒng)文化的代表，不僅在中國文化領(lǐng)域有著很重要的研究意義，還是中國高等院校中一門重要的課程。隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，人們的社會(huì)思想觀念發(fā)生了很大變化，如何更好地讓學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化，需要得到全社會(huì)的重視。這對(duì)高校的花鳥畫教學(xué)提出了更為嚴(yán)格的要求。本文通過對(duì)花鳥畫進(jìn)行介紹，對(duì)現(xiàn)階段高等院?；B畫教學(xué)中存在的問題進(jìn)行了分析，對(duì)滲透到花鳥畫作品中的民族文化進(jìn)行了探究，旨在對(duì)高等院校花鳥畫教學(xué)提出改進(jìn)措施和建議，讓以文人傾向?yàn)楸憩F(xiàn)的民族文化滲透到高等院校的教學(xué)中。

一、立足中國文化認(rèn)識(shí)花鳥畫

花鳥畫是中國文化的代表之一，我們要立足中國文化對(duì)花鳥畫進(jìn)行探究?；B畫不僅是單純的技術(shù)方法的體現(xiàn)，更是民族文化精神的體現(xiàn)。工筆花鳥畫是中國畫的重要組成部分，具有很強(qiáng)烈的民族文化特點(diǎn)。學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，可以創(chuàng)作出更加具有中國文化特色的藝術(shù)作品?；B畫通過強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧來進(jìn)行作品的創(chuàng)作，能夠讓人在欣賞作品的過程中得到身心的放松，讓人感受到美好的意境和情趣。魏晉南北朝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了花鳥畫，唐代得到更好的發(fā)展，讓花鳥畫與人物畫和山水畫處于同等的重要地位。經(jīng)歷了各個(gè)朝代的繼承和發(fā)展，元代形成了以水墨寫意花鳥畫為主流的作品形式。傳統(tǒng)的花鳥畫經(jīng)歷了數(shù)千年的傳承和發(fā)展，逐步形成了一種具有中國特色的文化和思維，融入中國人獨(dú)特審美的藝術(shù)體系。在高等院?；B畫教學(xué)中，教師不僅要教授花鳥畫的畫法技巧，更要正確地引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作出具有文人傾向的藝術(shù)作品。

二、文人傾向的探究

高等院校花鳥畫教學(xué)課程，要注重在花鳥畫作品中融入形與神的特質(zhì)。花鳥畫的創(chuàng)作對(duì)象，多數(shù)取材于自然景色和花鳥景物等，不僅要求對(duì)作品作造對(duì)象的具體形象進(jìn)行描繪，更要通過作品表達(dá)出一種心境和文化內(nèi)涵。中國高?；B畫的教學(xué)，要注重對(duì)文化的傳承。中國民族傳統(tǒng)文化在幾千年歷史文明中受到了儒釋道文化的影響，形成了具有中國傳統(tǒng)特色的文人意識(shí)?；B畫作品對(duì)畫面意境的具有詩意的表達(dá)，傾注了更多的情感寄托，表現(xiàn)出超凡脫俗的品格和境界。中國歷朝歷代頗多的詩人、學(xué)者、畫家等文人的思想，對(duì)花鳥畫作品產(chǎn)生了重大影響。古人將琴棋書畫視為一種修身養(yǎng)性的功課，集多種才藝于一身，具有較高的文學(xué)素養(yǎng)，不僅具有較高的文化才能，更具有高尚的個(gè)人修養(yǎng)，逐步形成了具有中國傳統(tǒng)文化特色的文人意識(shí)。

（一）古代畫作的探究

中國古代繪畫作品，雖然具有繪畫風(fēng)格各異、題材各不相同的特點(diǎn)，但是從畫作的歷代評(píng)價(jià)中可以看出對(duì)文人精神的強(qiáng)調(diào)。中國古代繪畫不僅強(qiáng)調(diào)神似，更要表現(xiàn)出畫作中的文人風(fēng)骨。欣賞一幅繪畫要看其是否表現(xiàn)畫家的精神面貌。一幅優(yōu)質(zhì)的畫作，不僅要具有高超的技法，更要有飄逸的品格?！懊诽m竹菊”是中國傳統(tǒng)花鳥畫中最具人文代表的花卉，其中梅花代表屹立于寒風(fēng)中依然在枝頭開放的高潔之士；蘭花代表生長(zhǎng)于空谷幽徑之中淡泊名利的賢達(dá)志士；竹子代表剛直不阿的謙謙君子；菊花代表不趨炎附勢(shì)的世外隱士?；B畫中的托物言志、寓情于性發(fā)展到對(duì)人文精神的向往，是有跡可循的。在明清之后，這類借物抒情的畫作發(fā)展達(dá)到鼎盛，如清朝“揚(yáng)州八怪”的代表鄭板橋、金農(nóng)、李鱓、汪士慎等，無不是詩書畫印的集大成者。所以花鳥畫的創(chuàng)作，除了強(qiáng)調(diào)畫家自由的表達(dá)，還要求具有對(duì)生活態(tài)度、人文精神的體現(xiàn)。

（二）現(xiàn)代畫作的探究

許多現(xiàn)代畫家的作品具備性格和品行特點(diǎn)的表達(dá)。從中可以看出，畫家具有文人認(rèn)同的趨向。在堅(jiān)持國畫傳統(tǒng)的道路上，高校要堅(jiān)持文人畫的傳統(tǒng)。現(xiàn)代畫家的作品體現(xiàn)出的文人意識(shí)，既是對(duì)傳統(tǒng)文人精神的繼承，也是對(duì)民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。中國現(xiàn)代畫家的文人意識(shí)與古代畫家的文人意識(shí)相比，既存在相同之處，也有不同之處。相同之處在于對(duì)自然景觀都具有熱愛的情懷，都對(duì)安逸的鄉(xiāng)村生活具有向往之情，更向往過上淡泊名利、安然恬靜的生活。區(qū)別在于古代畫家處于民族憂患的時(shí)代變革時(shí)期，所創(chuàng)作的藝術(shù)作品通常具有強(qiáng)烈的社會(huì)期望。在傳統(tǒng)社會(huì)，人們以農(nóng)耕為主，而現(xiàn)代社會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。現(xiàn)代畫家的作品更多地描繪時(shí)代變遷、環(huán)境變化等方面。當(dāng)代畫家的文人意識(shí)，體現(xiàn)了新時(shí)期的精神追求。當(dāng)下的花鳥畫創(chuàng)作中，也存在一味追逐繪畫技藝、側(cè)重于繪畫形式的問題，這就忽略了畫家內(nèi)在的精神積淀。由于缺乏文人意識(shí)，畫作顯得蒼白空洞，不能傳遞出作者的情感表達(dá)。雖然注重繪畫技術(shù)的提高，可以在繪畫技術(shù)層面無懈可擊，但是對(duì)內(nèi)在的追求更可以使一幅畫作耐人回味。

三、高等院校花鳥畫教學(xué)中存在的問題和教學(xué)建議

（一）存在的問題分析

在當(dāng)下的時(shí)代背景下，中國畫的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。在高等院?；B畫教學(xué)中，教師要將花鳥事物與中國畫創(chuàng)作手法有效結(jié)合，將事物的美感展現(xiàn)在畫作中。高等院校花鳥畫教學(xué)中主要存在以下幾個(gè)問題：（1）缺少針對(duì)性的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。由于中國繪畫種類豐富，大部分高校繪畫教師存在同時(shí)教授多門課程的情況，再加上教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施不夠完備，不能更好地為花鳥畫教學(xué)提供一個(gè)良好的環(huán)境。（2）國內(nèi)和國外繪畫基礎(chǔ)教學(xué)存在差異。中國的傳統(tǒng)花鳥畫與外國的油畫形成了鮮明的對(duì)比，不同的文化理念造就了差異性的繪畫基礎(chǔ)。這就導(dǎo)致學(xué)生不能夠在國內(nèi)外繪畫的基礎(chǔ)上進(jìn)行靈活轉(zhuǎn)換。（3）課時(shí)量不夠充足。在高等院校花鳥畫的教學(xué)課程中，教師很難在一節(jié)課內(nèi)完成一幅畫作，無法讓學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解。（4）實(shí)踐性較差。通常教師只能選取具有代表特點(diǎn)的事物進(jìn)行教學(xué)，不能更全面地對(duì)繪畫進(jìn)行指導(dǎo)，這就限制了學(xué)生對(duì)花鳥畫的學(xué)習(xí)。（5）學(xué)生思維模式的不同。在現(xiàn)代文明影響下的新時(shí)期，學(xué)生的認(rèn)知需求發(fā)生了很大的變化，花鳥畫的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代化的科技文明距離較遠(yuǎn)。這樣就會(huì)降低學(xué)生對(duì)花鳥畫的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生不能更積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)花鳥畫的畫法，以至于花鳥畫的文人意識(shí)不能從畫作中表現(xiàn)出來。

（二）優(yōu)化高?；B畫教學(xué)策略的措施

1.優(yōu)化教學(xué)方式

傳統(tǒng)花鳥畫教學(xué)的內(nèi)容缺乏全面性，因此教師要整合教學(xué)資源和內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)模式的改革，把傳統(tǒng)文化融入教學(xué)內(nèi)容。教師可采取以下策略優(yōu)化教學(xué)方式。（1）在高等院?；B畫的教學(xué)中，注重線條描繪的重要性。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師對(duì)線條的勾勒要求非常嚴(yán)格，但是不能夠更好地融入創(chuàng)作作品，導(dǎo)致學(xué)生不能很好地運(yùn)用筆墨的特性與線條的特色。因此，教師需要優(yōu)化教學(xué)方式，抓住花鳥畫線條的特點(diǎn)，進(jìn)行講授、分析和示范，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中經(jīng)典圖示的示范性，將經(jīng)典圖示與現(xiàn)場(chǎng)寫生相結(jié)合融入創(chuàng)作中。此外，教師還要重視教學(xué)方式的改進(jìn)，把組合教學(xué)和單一教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化組合。（2）重視色彩教學(xué)。教師要將淡色色彩和重色色彩歸納在一起進(jìn)行教學(xué)，雖然兩種色彩存在很大的色彩差異，但表現(xiàn)手法都是通用的，通過歸納總結(jié)的方法可以提升學(xué)生的認(rèn)知能力和實(shí)踐能力，讓學(xué)生了解中國畫傳統(tǒng)色法與現(xiàn)代色彩的不同。國畫幾千年的色彩觀念帶有中國民族精神內(nèi)涵，在色彩運(yùn)用上有其獨(dú)特的藝術(shù)精神，代表了中國的文化精神，在當(dāng)代的文化信仰中是不能舍棄的精華。但隨著時(shí)代的發(fā)展，用色的方法和觀念不斷發(fā)生著變化，許多現(xiàn)代的色彩觀不斷涌現(xiàn)，造就了當(dāng)代五彩斑斕的色彩視覺，也給中國花鳥畫帶來新的發(fā)展空間。在教學(xué)中，教師要善于將國畫的傳統(tǒng)精神、人文內(nèi)涵、文人意識(shí)與現(xiàn)代色彩觀念相結(jié)合，不能故步自封地在傳統(tǒng)的范疇內(nèi)舉步不前，要對(duì)現(xiàn)代色彩觀念進(jìn)行實(shí)踐性、實(shí)驗(yàn)性教學(xué)。（3）加強(qiáng)花鳥畫中的寫生教學(xué)。寫生教學(xué)是造型教學(xué)，也是創(chuàng)作教學(xué)。在創(chuàng)作花鳥畫的過程中，創(chuàng)作者需要對(duì)周圍的事物、環(huán)境等有直觀正確的認(rèn)識(shí)和感悟，要從不同的角度觀看，這樣繪制出來的畫面才會(huì)更加生動(dòng)、富有情感色彩。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要采用理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式來開展花鳥畫寫生教學(xué)，提高學(xué)生的創(chuàng)作水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師要重現(xiàn)花鳥畫寫生教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，為花鳥畫融入感情色彩、人文色彩，并結(jié)合已經(jīng)掌握的寫生方法和創(chuàng)作形式，將生活中的花鳥植物、魚蟲鳥獸等表現(xiàn)出來，使花鳥畫生動(dòng)、有靈性，具有人文關(guān)懷性，從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)作水平的提高。中國花鳥畫歷來對(duì)花鳥精神是推崇和向往的，“一花一木總關(guān)情”“一花一世界”造就了花鳥畫的人文象征。學(xué)生通過寫生了解花鳥的屬性和造型特征，能更好地展現(xiàn)其精神特征。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法

高等院?；B畫教學(xué)，要求教師突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新講授的方式方法，更全面地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生通過對(duì)具體景物的臨摹來掌握更多的繪畫技巧，提高學(xué)生的整體繪畫能力。首先，教師要對(duì)畫作進(jìn)行分析，讓學(xué)生理解畫中所要表達(dá)的意境和作者內(nèi)心的情感，讓學(xué)生對(duì)畫作有更充分的認(rèn)識(shí)，更懂得如何進(jìn)行創(chuàng)作，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。其次，教師要在教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生更多地在開放式的課堂中進(jìn)行繪畫練習(xí)。中國的花鳥畫不能單純地追求形似，而是要求繪畫者具備較高的悟性，對(duì)大自然加深理解，并把自己熱愛自然、對(duì)人文意識(shí)的情懷通過花鳥畫作品表達(dá)出來。這就提高了教學(xué)難度，要求教師擁有較高的教學(xué)技能。最后，教師要與時(shí)俱進(jìn)地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)花鳥畫進(jìn)行教學(xué)。例如，教師可以將多媒體技術(shù)帶到課堂中，營造出更受學(xué)生喜愛的教學(xué)氛圍，對(duì)學(xué)生感興趣的內(nèi)容進(jìn)行拓展教學(xué)，這可以使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有新的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)花鳥畫的認(rèn)識(shí)有觀念上的變化，讓學(xué)生更加愿意自主學(xué)習(xí)。

藝術(shù)源于生活，藝術(shù)作品的創(chuàng)作更多的是日常知識(shí)的積累、技能的鍛煉。高等院?；B畫教學(xué)要讓學(xué)生通過對(duì)自然景物的熱愛來創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品?；B畫教學(xué)要以傳承文化為前提。新時(shí)代的花鳥畫創(chuàng)作，要?jiǎng)?chuàng)新繪畫技法和教學(xué)手段，全面提升繪畫院校的教育質(zhì)量，提升學(xué)生的整體繪畫素質(zhì)，要在作品中融入文人意識(shí)，培養(yǎng)出更有品格的繪畫者，讓中國畫的藝術(shù)精神得到傳承。當(dāng)下的花鳥畫作品，雖然水平各異，但就總體而言，普遍接受了文人意識(shí)的熏陶，很多畫者成為新時(shí)代具有代表性的花鳥畫創(chuàng)作中堅(jiān)力量。高等院校的教學(xué)要注重文人傾向，使學(xué)生在繪畫的初級(jí)階段形成具有精神文化、能夠傳承民族文化的畫風(fēng)。學(xué)生的繪畫發(fā)展，代表了國家繪畫的未來。隨著傳統(tǒng)文化的回歸，未來將產(chǎn)生更多的繪畫大家，并且在新時(shí)代留下一個(gè)個(gè)鮮明的烙印。