文化自信視域下中國(guó)畫(huà)元素在文創(chuàng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用
——以故宮文創(chuàng)為例

□徐娜

（徐娜/南京師范大學(xué)中北學(xué)院）

近年來(lái)，隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的文創(chuàng)產(chǎn)品走進(jìn)了當(dāng)下人們的生活中。中國(guó)畫(huà)元素與文創(chuàng)產(chǎn)品的結(jié)合，在推動(dòng)中國(guó)特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，可以更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化自信。本文結(jié)合故宮文創(chuàng)中的經(jīng)典案例，對(duì)文創(chuàng)設(shè)計(jì)中中國(guó)畫(huà)元素的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行分析，從素材元素的巧妙選取、中國(guó)畫(huà)元素與現(xiàn)代工藝的融合創(chuàng)新等角度，總結(jié)利用中國(guó)畫(huà)元素進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì)的成功可取之處，為進(jìn)一步研究文創(chuàng)領(lǐng)域中中國(guó)畫(huà)元素與現(xiàn)代時(shí)尚的多維碰撞做好鋪墊。

一、文創(chuàng)與中國(guó)畫(huà)元素融合可提升文化自信

文創(chuàng)是當(dāng)下社會(huì)的一大熱門(mén)話題，國(guó)外許多國(guó)家都在大力推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在國(guó)內(nèi)，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也早已潛移默化地深入人們的日常生活中。但是，對(duì)于文創(chuàng)的概念，大多數(shù)人還是很模糊的?！白鳛槲幕d體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，主要依靠智力和文化等無(wú)形資本，具有附加值大、融合性強(qiáng)、科技含量高、環(huán)境污染低等產(chǎn)業(yè)特性，目前已成為21 世紀(jì)各個(gè)國(guó)家軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。”

文創(chuàng)即“文化+創(chuàng)意”，借助文化資源和設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意，將文化內(nèi)涵融入產(chǎn)品中，可以賦予產(chǎn)品更多的價(jià)值。所以，大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不僅可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)，還可以在一定程度上起到傳播文化的作用。在與文創(chuàng)緊密相關(guān)的文化、創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、設(shè)計(jì)等概念中，分別涉及多元的維度空間，這也給文創(chuàng)帶來(lái)了更多的發(fā)展空間和維度。

中國(guó)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式。區(qū)別于西方繪畫(huà)，中國(guó)畫(huà)藝術(shù)重視氣韻、意境，講究筆墨情趣和線條的魅力，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，形成了獨(dú)具民族特色的繪畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言及內(nèi)涵體系。在世界藝術(shù)史上，中國(guó)畫(huà)藝術(shù)如同一顆璀璨的明珠，閃耀著獨(dú)特而又迷人的光芒，令中國(guó)人引以為傲。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。那么，我們?cè)撊绾污`行文化自信，提升文化軟實(shí)力？習(xí)總書(shū)記還指出：“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”

作為中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，中國(guó)畫(huà)藝術(shù)已經(jīng)不僅僅是古老的畫(huà)卷，在當(dāng)下，“古老的”中國(guó)畫(huà)藝術(shù)已經(jīng)與時(shí)尚理論擦出許多新穎的火花。中國(guó)畫(huà)元素及從中國(guó)畫(huà)中啟發(fā)而來(lái)的靈感越來(lái)越多地被應(yīng)用在文創(chuàng)領(lǐng)域，這種傳統(tǒng)與時(shí)尚的碰撞在一定程度上提升了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的親和力，拉近了傳統(tǒng)藝術(shù)文化與時(shí)尚的距離，既提升了文創(chuàng)設(shè)計(jì)的底蘊(yùn)、內(nèi)涵，又使中國(guó)畫(huà)藝術(shù)得到更深層次的傳承與發(fā)揚(yáng)。

二、中國(guó)畫(huà)元素在文創(chuàng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用現(xiàn)狀分析——以故宮文創(chuàng)為例

中國(guó)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正在蓬勃發(fā)展，其中不乏源自中國(guó)畫(huà)元素的創(chuàng)意文創(chuàng)，尤其是在國(guó)內(nèi)的博物館、美術(shù)館等一些展示中國(guó)畫(huà)作品的大型文化交流場(chǎng)所，它們的文創(chuàng)產(chǎn)品中常會(huì)有大量含有中國(guó)畫(huà)元素的創(chuàng)意產(chǎn)品。

談到博物館的文創(chuàng)，不得不提的便是故宮文創(chuàng)，可以說(shuō)近幾年故宮文創(chuàng)做得非常成功，火遍全國(guó)。自2008 年故宮文化創(chuàng)意中心成立以來(lái)，故宮文創(chuàng)不斷推陳出新，爆款層出不窮，借助這些文創(chuàng)潮品，故宮也以嶄新的面貌走進(jìn)當(dāng)下人們的生活中，原本人們印象中古老而遙遠(yuǎn)的故宮也變得時(shí)尚、年輕起來(lái)，這在無(wú)形中拉近了中華民族傳統(tǒng)文化與年輕人的距離。

故宮文創(chuàng)中，源自中國(guó)繪畫(huà)元素的創(chuàng)意屢見(jiàn)不鮮。眾所周知，繪畫(huà)藏品是故宮博物院藝術(shù)藏品中的重要組成部分，相關(guān)資料顯示，作為中國(guó)最大的博物館，故宮博物院藏有歷代繪畫(huà)作品近五萬(wàn)件，近千件系國(guó)家一級(jí)文物，幾乎囊括了中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展各歷史時(shí)期的名家名品，而正是這些經(jīng)典的中國(guó)畫(huà)作品豐富了故宮文創(chuàng)的創(chuàng)意源泉。

中國(guó)畫(huà)元素在故宮文創(chuàng)中的運(yùn)用，是多方面、多維度的，故宮文化創(chuàng)意中心在成立初期，更多的是借助印刷技術(shù)，以復(fù)制、還原真實(shí)等形式將中國(guó)畫(huà)呈現(xiàn)在產(chǎn)品外觀上，如將某幅經(jīng)典的中國(guó)畫(huà)作品或者作品的局部印制在書(shū)簽、筆記本、絲巾等紀(jì)念品上。這在一定程度上也起到了宣傳的作用，將博物館特有的館藏繪畫(huà)以直觀的方式進(jìn)行傳播。事實(shí)上，這種形式早就已經(jīng)出現(xiàn)在各大博物館的旅游紀(jì)念品中，也是最為傳統(tǒng)的一種形式，今天仍然在延續(xù)，只不過(guò)載體更為多樣，設(shè)計(jì)更新穎。但這種形式最多只能算是傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品，缺少創(chuàng)意，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)下人們的獵奇心理，再加上價(jià)格昂貴、質(zhì)量一般，無(wú)法成為爆款。

故宮文創(chuàng)自2013 年開(kāi)始成功轉(zhuǎn)型，更加注重設(shè)計(jì)和創(chuàng)意，以貼近大眾為導(dǎo)向，以“萌萌噠”姿態(tài)出現(xiàn)，其中中國(guó)畫(huà)元素的運(yùn)用也不再只是枯燥、被動(dòng)地被印刷在產(chǎn)品之上。讓古畫(huà)、文物等動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)，是推動(dòng)其傳播宣傳得更有效、更新穎的方式，更容易受到當(dāng)下大眾特別是年輕人的喜愛(ài)。

2014 年，故宮一組名為“雍正：感覺(jué)自己萌萌噠”的動(dòng)態(tài)照片在網(wǎng)絡(luò)上走紅。這組圖片是以清代工筆畫(huà)作《雍正行樂(lè)圖》中的素材形象為基礎(chǔ)，通過(guò)數(shù)字技術(shù)讓原本靜態(tài)的雍正皇帝活了起來(lái)：或著異域服飾在山林中與猛虎搏斗，或化身文人雅士閑坐亭臺(tái)納涼觀荷、松下?lián)崆?，或在河邊柳下濯足，或身披蓑衣寒江?dú)釣……這些動(dòng)態(tài)照片均配有風(fēng)趣的文字說(shuō)明，如“有時(shí)候，朕只想安安靜靜地做個(gè)美男子……”“朕就是朕，顏色不一樣的煙火”等，讓原本高高在上的高冷的雍正皇帝瞬間變得可愛(ài)起來(lái)，圈粉無(wú)數(shù)?！队赫袠?lè)圖》是清代畫(huà)家為雍正所畫(huà)圖冊(cè)，原本內(nèi)容就詼諧生動(dòng)，故宮此次制作從中選取九張，內(nèi)容景致并沒(méi)有大的變動(dòng)，只是將畫(huà)中人物加以動(dòng)態(tài)化，再配上活潑又接地氣的文字說(shuō)明，但取得的效果是前所未有的，瞬間將原本人們印象中莊嚴(yán)而又遙不可及的故宮拉入當(dāng)下年輕人的生活圈子中。同時(shí)也帶火了“四爺”周邊的一批文創(chuàng)產(chǎn)品，如“雍正御批”膠帶、朝珠耳機(jī)、“朕就是這樣漢子”折扇、雍正書(shū)簽、“奉旨旅行”行李牌等。原本只是一系列“萌態(tài)化”的嘗試，卻出乎意料備受歡迎，給故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的契機(jī)，使故宮文創(chuàng)成為博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者。

故宮文創(chuàng)轉(zhuǎn)型之后的產(chǎn)品同樣有大量中國(guó)畫(huà)元素的運(yùn)用，但是在元素的選擇上更加用心，可謂精挑細(xì)選，再結(jié)合獨(dú)特的創(chuàng)意和特殊的制作工藝，即便仍然沿用“復(fù)制+印刷”的方式，也與之前旅游紀(jì)念品性質(zhì)的產(chǎn)品大有不同。

眾所周知，故宮博物院擁有大量的歷代繪畫(huà)作品，其中除了美術(shù)史中反復(fù)提及的國(guó)寶級(jí)的名家名作外，還有許多不被人們熟知的、同樣精彩的作品，而這些作品正以特有的方式——伴隨故宮文創(chuàng)走入人們的視野，被人們所認(rèn)知、喜愛(ài)。比如，康熙年間的民間畫(huà)師聶璜繪制的《海錯(cuò)圖》圖冊(cè)，用細(xì)膩的筆觸、艷麗的色彩描繪了海洋生物的千姿百態(tài)。這套圖冊(cè)不屬于重點(diǎn)文物，在繪畫(huà)領(lǐng)域也不是重點(diǎn)研究對(duì)象，甚至是鮮為人知，但是從文創(chuàng)角度來(lái)看，就有很大的開(kāi)發(fā)潛力。首先，從繪畫(huà)角度來(lái)說(shuō)，《海錯(cuò)圖》所展示出來(lái)的畫(huà)面效果具有一定的現(xiàn)代感，不論從畫(huà)面的構(gòu)成、海洋生物的造型，還是色彩搭配上，都和傳統(tǒng)的中國(guó)花鳥(niǎo)繪畫(huà)有很大的區(qū)別，有些接近漫畫(huà)、卡通風(fēng)格。尤其在造型方面，圖冊(cè)中所描繪的三百多種海洋生物生動(dòng)活潑、憨態(tài)可掬、“萌”意十足，這就和當(dāng)下故宮文創(chuàng)的“萌萌噠”推廣路線很好地吻合，也更能吸引當(dāng)下年輕人的注意力。其次，這套圖冊(cè)所呈現(xiàn)的海洋生物雖然并不完全寫(xiě)實(shí)，但確實(shí)收錄了三百多種真實(shí)存在的海洋生物，并且圖冊(cè)中附有文字，是作者對(duì)所畫(huà)的海洋生物進(jìn)行的描述及考證，所以《海錯(cuò)圖》同時(shí)具有一定的博物學(xué)研究?jī)r(jià)值。綜上，故宮文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)認(rèn)為其有一定的開(kāi)發(fā)潛力，便大力宣傳和推廣。2014 年，故宮出版社出版《清宮海錯(cuò)圖》，2016 年之后，故宮與騰訊合作先后舉辦了游戲創(chuàng)意大賽和表情包設(shè)計(jì)大賽、故宮條漫大賽等，其中就有大量基于《海錯(cuò)圖》文化IP 進(jìn)行的二次創(chuàng)作。2019 年，故宮出版社和中信出版社聯(lián)合出版了少兒版《故宮里的博物學(xué)》，其中一本就是以《海錯(cuò)圖》為藍(lán)本，成為知名暢銷(xiāo)書(shū)。同年，由故宮與招商文化共同主辦了“故宮里的海洋世界——《海錯(cuò)圖》多媒體綜合展”先后在深圳、上海等國(guó)內(nèi)多座城市巡回展出，該巡展借助多媒體、數(shù)字科技等將《海錯(cuò)圖》以更為生動(dòng)活潑的形式介紹給更多的年輕人。經(jīng)過(guò)這一系列的宣傳和推廣，故宮文創(chuàng)團(tuán)成功將《海錯(cuò)圖》打造成知名IP。其間故宮文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)陸續(xù)研發(fā)的“海錯(cuò)”主題文創(chuàng)產(chǎn)品，涉及裝飾畫(huà)、家居日用品、文具、小家電等諸多領(lǐng)域，銷(xiāo)量也一直不錯(cuò)?？傊麄鞔蛟旌ｅe(cuò)圖IP 與“海錯(cuò)”主題文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)雙管齊下，相互促進(jìn)，這也是《海錯(cuò)圖》能夠成為熱門(mén)IP 的原因之一。當(dāng)然，這也離不開(kāi)圖冊(cè)中那些運(yùn)用夸張的繪畫(huà)手法表現(xiàn)出來(lái)的呆萌可愛(ài)的動(dòng)物形象及開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的獨(dú)具慧眼。

有意思的中國(guó)畫(huà)元素被發(fā)掘出來(lái)后，該以什么樣的形式參與到文創(chuàng)產(chǎn)品中，如何結(jié)合現(xiàn)代的科技、工藝進(jìn)行融合，將其打造成有意思的文創(chuàng)產(chǎn)品，同樣是值得思考的問(wèn)題。我們還是以前面提到的《海錯(cuò)圖》周邊文創(chuàng)為例，故宮博物院推出了一款海錯(cuò)圖書(shū)本燈，其設(shè)計(jì)靈感就源自《海錯(cuò)圖》。此款夜燈采用防水抗撕的杜邦紙，以傳統(tǒng)人工裱糊工藝制作，合起來(lái)是一本書(shū)，打開(kāi)后發(fā)著光的海洋生物就會(huì)映入眼簾，浪漫而有趣。書(shū)頁(yè)之間使用百葉式，可以360 度任意擺弄造型，打開(kāi)即亮燈，閉合即關(guān)閉燈光，設(shè)計(jì)非常巧妙。如此一來(lái)，中國(guó)畫(huà)元素與現(xiàn)代工藝完美融合。

借助現(xiàn)代高科技、聲光電等的介入，許多文創(chuàng)產(chǎn)品的形式、種類、造型、質(zhì)感等有了更多的發(fā)展空間，中國(guó)畫(huà)元素的融入也有了更多的可能，取得了意想不到的效果。同時(shí)，故宮利用自身強(qiáng)大的力量整合多種資源，包括各種民間非遺技藝等，同樣使中國(guó)畫(huà)元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中運(yùn)用得別致而又獨(dú)具匠心。比如，命名為“錦瑟年華”的萬(wàn)紫千紅菊花銅壺，設(shè)計(jì)靈感源于故宮博物院所藏的清代宮廷畫(huà)家余穉的《花鳥(niǎo)圖冊(cè)》之菊花圖，菊花凌霜而開(kāi)，傲岸不屈、高雅純潔，寓意幸福長(zhǎng)壽，飛黃騰達(dá)。此款銅壺采用國(guó)家非遺“八大技藝”的釉彩銅工藝精制，銅器表面云紋清晰，附著力強(qiáng)，壺身雕刻精美菊花紋飾，層次豐富，靈動(dòng)優(yōu)雅，國(guó)畫(huà)元素中的菊花與非遺銅藝的結(jié)合別有一番韻味，沉穩(wěn)的銅綠色點(diǎn)綴以立體雕刻的雅金色菊花，再加上玲瓏簡(jiǎn)約的造型，時(shí)尚美觀又不失古樸韻味。由此，中國(guó)繪畫(huà)元素、寓意高潔吉祥的菊花形象與非遺工藝完美結(jié)合，豐富了文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與形式美感。可見(jiàn)，故宮的中國(guó)畫(huà)元素與各類工藝的結(jié)合，使中國(guó)畫(huà)元素文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展空間更加多樣化。

三、故宮文創(chuàng)中中國(guó)畫(huà)元素成功運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

首先，中國(guó)畫(huà)藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶，其傳統(tǒng)性讓大眾覺(jué)得遙遠(yuǎn)，但是故宮文創(chuàng)中所結(jié)合的中國(guó)畫(huà)元素往往在元素選取時(shí)就別出心裁、另辟蹊徑：不僅僅局限于中國(guó)畫(huà)元素的形、色、意境等角度而選取漂亮美觀的元素，更有一些從有意思的、有故事的角度出發(fā)鎖定元素，再加以可愛(ài)化、萌化、時(shí)尚化等創(chuàng)意構(gòu)思，讓“古老的”中國(guó)畫(huà)元素年輕、時(shí)尚起來(lái)，更親民、更圈粉。

其次，中國(guó)畫(huà)元素與各類工藝的結(jié)合，包括現(xiàn)代工藝、傳統(tǒng)非遺工藝等，可以使該種類的文創(chuàng)產(chǎn)品形式更加豐富，融入人們生活的方方面面，滿足當(dāng)下人們生活中多樣化的需求，同時(shí)讓這些文創(chuàng)具有一定的時(shí)尚性、現(xiàn)代感。

再次，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品也充分考慮到了價(jià)格因素，大部分產(chǎn)品的價(jià)格都比較親民，雖略貴于一般的產(chǎn)品，但是也不會(huì)過(guò)高，基本在大眾消費(fèi)可承受的范圍之內(nèi)，再結(jié)合其產(chǎn)品構(gòu)思新穎、有創(chuàng)意、有品位，所以網(wǎng)紅爆款頻出。

當(dāng)然，同樣值得借鑒的還有伴隨故宮文創(chuàng)的廣泛宣傳、知名IP 的成功打造，這其中都是環(huán)環(huán)相扣、相輔相成的。

在提倡文化自信、國(guó)學(xué)熱的大環(huán)境中，當(dāng)下年輕一代早已將弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化視為己任，他們更愿意接受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的熏陶，愿意為傳播中華民族的藝術(shù)而貢獻(xiàn)自己的力量。基于此，中國(guó)畫(huà)元素與文創(chuàng)的完美結(jié)合，給年輕一代帶來(lái)了既可以感受傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的魅力、底蘊(yùn)，又不失活潑時(shí)尚的生活享受，也讓更多的年輕人愛(ài)上中國(guó)畫(huà)藝術(shù)、傳承中國(guó)畫(huà)藝術(shù)。所以，中國(guó)畫(huà)元素的文創(chuàng)設(shè)計(jì)及中國(guó)畫(huà)與文創(chuàng)相結(jié)合、相契合的多元維度值得我們更深一步的研究。