明代文言小說選本研究的力作
——讀《〈艷異編〉及其續(xù)書研究》

□武 迪

【導(dǎo) 讀】趙素忍老師的學(xué)術(shù)著作《〈艷異編〉及其續(xù)書研究》以大量文獻(xiàn)材料作為支撐，細(xì)致考察了《艷異編》《瑯?gòu)钟洝返让鞔难孕≌f選本的編者、成書等問題，該書從一定程度上豐富了中國(guó)小說史。

明代流傳著一個(gè)傳奇的愛情悲?。洪}縣一位名喚張紅橋的女子，她與丈夫林鴻情投意合。林鴻遠(yuǎn)游金陵，數(shù)載未歸，紅橋獨(dú)坐小樓常郁郁寡歡。二人魚傳尺素以托情絲，紅橋后因感念成疾而卒。這個(gè)故事隨著晚明文人馮夢(mèng)龍編輯的《情史類略》廣為流傳，以致當(dāng)代學(xué)人常誤認(rèn)馮氏為該故事的編撰者。殊不知，早于馮夢(mèng)龍的吳大震已將這則故事輯入“艷異”類的小說選本——《廣艷異編》中。事實(shí)上，吳大震亦非這則故事的“始作俑者”，他只是艷異故事的收錄與編輯者。

上述文學(xué)現(xiàn)象勾連出一系列有關(guān)明代文言小說選本研究的有趣話題，諸如《艷異編》《廣艷異編》究竟是如何選材、編成的；書中輯錄了多少引人入勝的艷異故事；這些故事起于何時(shí)、出自何書，對(duì)后世小說、戲曲本事又產(chǎn)生了怎樣的影響？這些疑問，恰好揭示了《艷異編》《廣艷異編》等明代文言小說選本特有的價(jià)值與魅力，這片往昔少人問津的學(xué)術(shù)田園正亟待我們?nèi)]鋤開墾。趙素忍《〈艷異編〉及其續(xù)書研究》就是在這一背景下經(jīng)過多年深耕細(xì)作而獲得的學(xué)術(shù)“豐收”。

一、探索幽微，宏觀稗史

與小說的單行本、報(bào)載（連載）本、刪節(jié)本與合刊本相比，小說選本作為相對(duì)特殊的小說刊行形態(tài)，其資料來源、與時(shí)代文化之關(guān)系、編輯與傳播，與其他選本的承繼關(guān)系上表現(xiàn)出更加繁復(fù)多變的狀貌。研究小說選本，應(yīng)立足于文本文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，觀照選本產(chǎn)生的時(shí)代背景、文化土壤、士民心態(tài)所共同建構(gòu)的閱讀空間，以及彼時(shí)應(yīng)有或特有的小說市場(chǎng)（包括傳抄、刊刻、租售等）；以此為據(jù)，還原選本編者的“當(dāng)代”閱讀經(jīng)歷，進(jìn)而搜剔其已閱覽或可能閱覽的前代小說文本，整體推定小說選本的資料來源及其后世影響，并在小說史上為之定位。

作者在《〈艷異編〉及其續(xù)書研究》中細(xì)致思考了當(dāng)前相關(guān)學(xué)術(shù)研究的得失，從細(xì)微處入手，對(duì)《艷異編》的編者、成書等問題進(jìn)行了新的思索，又在宏觀層面加以照拂，重新審視《艷異編》與小說類書《太平廣記》之關(guān)系，提出了諸多令人信服的論斷。孫楷第先生曾指出《艷異編》“錄《太平廣記》甚多，占全書十分之七”［1］，當(dāng)代學(xué)人多引以為據(jù)，反復(fù)征引。作者逐一對(duì)比二者共有的故事文本，發(fā)現(xiàn)在《艷異編》輯錄的361篇故事中僅有112篇與《太平廣記》相同，只占總數(shù)的十分之三。作為續(xù)書的《廣艷異編》共有315篇故事與《太平廣記》相同，占總數(shù)的十分之五。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是客觀而生動(dòng)的，但是作者并未止步于此，而是進(jìn)一步思索了《太平廣記》在明代的刊刻、傳播對(duì)于《艷異編》《廣艷異編》編輯的影響——談愷重刻《太平廣記》介于《艷異編》與《廣艷異編》的編輯之間，涉及小說類書刊行與選本編輯、故事再傳播的有趣話題。

小說選本研究，更重要的是將研究思維從單篇文獻(xiàn)的收集與文字?？敝薪夥懦鰜恚瑥暮暧^角度審視它在小說史尤其是小說傳播史、影響史上的獨(dú)特價(jià)值。魯迅先生曾指出“評(píng)選的本子，影響于后來文章的力量是不小的，恐怕還遠(yuǎn)在名家的專集之上”［2］。又如，朱光潛先生所說：“編一部選本是一種學(xué)問，也是一種藝術(shù)。顧名思義，它是一種選擇。有選擇就要有排棄，這就可顯示選者對(duì)于文學(xué)的好惡或趣味?！保?］這種源自個(gè)人的好尚最終無不可溯源到時(shí)代風(fēng)尚。作者在本書中回顧了《艷異編》及其續(xù)書產(chǎn)生的背景，提出“離經(jīng)叛道的皇帝”“日益衰敗的時(shí)風(fēng)”“走向奢靡的世風(fēng)”的時(shí)代背景與前朝小說類書、選本在明代盛行的文學(xué)背景，共同反映在246種明代小說選本的繁榮局面中，進(jìn)一步總結(jié)《艷異編》等艷異小說選本的問世與晚明小說市場(chǎng)需求旺盛間的必然關(guān)聯(lián)，可謂一語(yǔ)中的。

《艷異編》對(duì)同時(shí)代及后世小說（包括文言小說選本、類書與白話小說）產(chǎn)生了何種影響？同樣是作者關(guān)心并試圖解答的問題。對(duì)這一問題的思考，既有裨于從個(gè)案角度出發(fā)審視小說選本和類書的選材、編輯與加工的一般規(guī)律，又可以修復(fù)部分?jǐn)嗔训男≌f發(fā)展史鏈條，勾勒出更為完整的小說流變史。作者在本書《〈艷異編〉及其續(xù)書的編選價(jià)值》一節(jié)中指出《艷異編》及其續(xù)書為晚明大量生產(chǎn)的小說選本提供了范式，成為可供參考的樣本。馮夢(mèng)龍編輯的《情史類略》與《艷異編》所載故事相同者206篇，占后者總數(shù)的三分之二；《情史類略》還仿照《艷異編》的體例將男寵部單列情外類，從中不難看出時(shí)人對(duì)艷異故事分類的細(xì)化與分類方式的延續(xù)。不唯如此，《艷異編》的出版和暢銷，還刺激了晚明書坊編刊“艷異”類文言小說選本的熱情?！兑灰娰p心編》《稗家粹編》《續(xù)艷異編》《青泥蓮花記》《鐘情麗集》等均存在與《艷異編》篇目重出的現(xiàn)象，有的甚至多達(dá)70余篇，足見《艷異編》對(duì)彼時(shí)文言小說選本的巨大影響。

二、善于發(fā)現(xiàn)，推陳出新

學(xué)術(shù)研究的核心在于發(fā)現(xiàn)與解決問題，在研究過程中不斷爬梳文獻(xiàn)、消化吸收并勇于提出新見解，培養(yǎng)新意識(shí)，歸納新方法，從而形成自己的研究個(gè)性。善于發(fā)現(xiàn)、推陳出新既要求研究者厚積薄發(fā)，同時(shí)考驗(yàn)著研究者是否具有細(xì)致敏銳的學(xué)術(shù)洞察力。

本書對(duì)前人的研究成果既不偏信，亦未盲目質(zhì)疑，而是在細(xì)致考察歷史文獻(xiàn)與諸家學(xué)說之后，辨章學(xué)術(shù)、補(bǔ)證論證?！镀G異編》的編者問題，歷來聚訟紛紜。晚明以降尤以“王世貞說”為主流，但頗多異議，如明人吳大震首倡“元朝名儒說”，清代四庫(kù)館臣明確以“紱序字句鄙倍，詞意不相貫通”為由反駁“王世貞說”，現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者孫楷第、劉世德等皆以此書為坊間偽托。本書將各家觀點(diǎn)臚列一清，繼而從明代適園主人的《宮艷》序、明人范守己的《御龍子集》、詹景鳳的《詹氏性理小辨》、清代周亮工的《尺牘新鈔》、謝頤的《第一奇書〈金瓶梅〉》序、周召的《雙橋隨筆》中搜剔資料，補(bǔ)證《艷異編》為王世貞所編的觀點(diǎn)，資料翔實(shí)豐贍，考論精審，足稱定讞。

學(xué)術(shù)研究，不僅是站在前人肩上眺望遠(yuǎn)方，更可貴的是“發(fā)前人所未發(fā)”，甚至勇于辯駁，本書對(duì)《瑯?gòu)钟洝烦蓵目疾煺荡死??！冬構(gòu)钟洝纷暂d于史籍之初便被冠以“偽書”之名，作者“尹世珍”于史無證，書中所記故事出處大多因古書亡佚或其他原因無從查考，因此不易證真，亦不能證偽。清人錢大昕的《元史藝文志》、今人劉葉秋的《歷代筆記概述》、陳尚君的《全唐詩(shī)補(bǔ)編》等多視其為元人之作加以引述。本書卻另辟蹊徑，提出新說。作者對(duì)《瑯?gòu)钟洝放c《廣艷異編》進(jìn)行了細(xì)致繁復(fù)的文本比勘，二者共有故事凡18篇，大多一字不易，庶幾全同。通過對(duì)《紫竹小傳》《姚月華小傳》《晁采外傳》等故事文本的細(xì)加對(duì)勘，可知《瑯?gòu)钟洝分袇矚埿≌Z(yǔ)式的短篇故事，實(shí)際是將《廣艷異編》中篇幅較長(zhǎng)的傳奇小說割裂打散為42則短篇后的產(chǎn)物，由此證實(shí)《廣艷異編》在《瑯?gòu)钟洝烦蓵^程中發(fā)揮的作用，也印證其確系偽書。

《廣艷異編》與《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》之關(guān)系研究亦屬本書亮點(diǎn)，體現(xiàn)著作者勇于推陳出新又不盲從偏信的科學(xué)態(tài)度與研究意識(shí)。今人多認(rèn)為《廣艷異編》為“兩拍”的藍(lán)本之一，肯定前者在部分故事流變鏈條中的載體作用，這一點(diǎn)對(duì)《廣艷異編》研究無疑具有重要的附加意義。但是，通過對(duì)《廣艷異編》與“兩拍”重出故事的對(duì)比，作者認(rèn)為二者共有的篇目雖多達(dá)21篇（共29處），但在21篇故事中有10篇（共11處）見于《太平廣記》，9篇見于《夷堅(jiān)志》，11篇（共12處）見于《情史類略》，8篇見于《續(xù)艷異編》，另有2篇、1篇分別見于《剪燈新話》和《剪燈余話》。這一現(xiàn)象充分表明凌濛初編撰“兩拍”時(shí)選材的經(jīng)典性，而經(jīng)典故事的特點(diǎn)在于廣為流傳、多被記述，缺乏唯一性文獻(xiàn)出處的重出故事不能用于論證“兩拍”與前代小說選本之內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

三、求真務(wù)實(shí)，論斷精詳

學(xué)術(shù)研究的內(nèi)在精神是貴在求真，無論是對(duì)學(xué)術(shù)個(gè)案的研究，還是對(duì)學(xué)術(shù)史的總結(jié)都離不開“求真務(wù)實(shí)”的科學(xué)精神，具體則呈現(xiàn)為審慎、客觀的研究態(tài)度。

首先，全面收集、整理和消化前人研究成果，不虛美不隱惡，坦誠(chéng)表明前人研究的現(xiàn)狀及其對(duì)己著的啟發(fā)意義。作者一方面肯定了20世紀(jì)80年代以來，《古本小說集成》《古體小說叢刊》《中國(guó)古代珍稀本小說》《明清文言小說選刊》《唐前志怪小說輯釋》《全唐五代小說》等古代小說整理出版物對(duì)《艷異編》及其續(xù)書研究的推助作用；另一方面并不諱言《明代志怪傳奇小說研究》《〈艷異編〉研究》等已有研究論著之于己著的啟發(fā)意義，更不掠人之美，竊他人之成果為己用。

其次，本著“實(shí)事求是”的態(tài)度對(duì)研究對(duì)象及其相關(guān)概念加以界定，不為增加研究對(duì)象、突出研究意義、擴(kuò)展研究面而隨意定義。本書的研究對(duì)象是《艷異編》及其續(xù)書，何謂《艷異編》的續(xù)書是首先需要厘清和界定的概念。明代“艷異”類小說選本包括《艷異編》《廣艷異編》《艷異新編》《古艷異編》等，從書名的相似度可以判斷上述“選本”存在一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)（尤其是共用同一篇序言的不同“選本”）。但是，作者著眼于書籍編訂的目的、書籍性質(zhì)與內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)《古艷異編》《艷異新編》并非《艷異編》的續(xù)書，甚至并非小說選本，是故在本課題的研究過程中就應(yīng)酌情予以剔除。

再次，本書關(guān)于小說選本的考證，堅(jiān)持立足文獻(xiàn)，細(xì)加考索，抽絲剝繭，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)出極為審慎的研究態(tài)度。前輩學(xué)人依據(jù)《廣艷異編》所錄《金鳳外傳》跋語(yǔ)中的“萬(wàn)歷甲辰（1604）夏”和收錄《廣艷異編》的《徐氏家藏書目》題詞“萬(wàn)歷丁未（1607）”，推定《廣艷異編》成書于此期間。本書則立足《廣艷異編》與《榕陰新檢》共有篇目的異同，對(duì)《廣艷異編》成書問題加以探考和反向?qū)徱暎罱K將此選本的成書年代推定為萬(wàn)歷三十四年（1606）秋望日至萬(wàn)歷三十五年（1607）之前。作者以凝練的筆觸解答了復(fù)雜的小說選本的成書問題，足見其在此研究領(lǐng)域多年的深厚積淀。

最后，要特別指出的是，作者在本書之末以附錄形式將《艷異編》361篇作品、《廣艷異編》579篇作品的故事源流逐一羅列，并扼要說明不同故事版本間的異同。如出自李昌祺《剪燈余話》的《賈云華還魂記》，在《艷異編》《一見賞心編》《綠窗女史》《雪窗談異》《情史類略》《古今圖書集成·閨媛典》等不同選本、叢書中均遭不同程度的刪減、改訂。諸如此類，不一而足。上述工作建立在多年深耕細(xì)作的基礎(chǔ)上，既體現(xiàn)著作者在這一研究領(lǐng)域中的厚積薄發(fā)，將其出版更是功于學(xué)術(shù)、嘉惠學(xué)林之舉。

總之，本書充分體現(xiàn)著作者個(gè)案研究的長(zhǎng)處，又未拘泥其中，而是由小見大、見微知著地從個(gè)案研究延展為對(duì)明代文言小說選本研究的輻射性探索，是該研究領(lǐng)域中新近問世的一部力作。

注釋

［1］孫楷第．戲曲小說書錄解題［M］．北京：人民文學(xué)出版社，1990：14．

［2］魯迅．魯迅全集·集外集（第7卷）［M］．北京：人民文學(xué)出版社，1981：137．

［3］朱光潛．朱光潛談文學(xué)［M］．西安：陜西師范大學(xué)出版社，2019：176-177．