以馬克思主義理論指導(dǎo)作風(fēng)革命推進(jìn)

陳太安

“空喊口號(hào)”“不推不動(dòng)”“急功近利”“躺平”等典型作風(fēng)問(wèn)題，是脫離群眾的突出表現(xiàn)，對(duì)我們的事業(yè)有百害而無(wú)一益。因此，作風(fēng)革命若想見(jiàn)效，就必須腳踏實(shí)地地開(kāi)展，不能搞一陣風(fēng)式的運(yùn)動(dòng)，不能搞以文件落實(shí)文件、會(huì)議落實(shí)會(huì)議的形式主義，否則會(huì)上下怨聲載道、一事無(wú)成。如何推進(jìn)作風(fēng)革命，切實(shí)扭轉(zhuǎn)不良風(fēng)氣，使優(yōu)良作風(fēng)成為每一位黨員、機(jī)關(guān)干部的基本素養(yǎng)，需要思考和解決的問(wèn)題仍然較多，必須要從馬克思主義的基本理論中尋找錦囊妙計(jì)。

恩格斯指出，馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。今天，我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論，讀原著，悟原理，最重要的是自覺(jué)地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去分析和解決工作中的實(shí)際問(wèn)題?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史，馬克思主義中國(guó)化是全球靈活運(yùn)用馬克思主義理論的典范。

一、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的啟示

作風(fēng)建設(shè)歷來(lái)為我們黨重視，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)的重要組成部分，是我們不斷取得社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的重要保證。1941年5月的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，這是我們黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，重點(diǎn)是“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東同志科學(xué)地將馬克思主義基本理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義思想路線，統(tǒng)一了黨內(nèi)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的空前團(tuán)結(jié)，為新民主主義革命和后來(lái)的社會(huì)主義改造和建設(shè)的勝利提供了作風(fēng)保障。這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成的一系列理論成果，如《實(shí)踐論》《矛盾論》《改造我們的學(xué)習(xí)》《黨委會(huì)工作方法》，是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人靈活運(yùn)用馬克思唯物辯證法和唯物史觀分析研究改造中國(guó)具體問(wèn)題的偉大成果，是毛澤東思想的重要組成部分，這成就了馬克思主義中國(guó)化的一次飛躍。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的工作思路、工作方法充滿著智慧，為我們推進(jìn)作風(fēng)革命提供了莫大的啟示和具體的指導(dǎo)，告訴我們必須始終以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，牢記實(shí)踐思維和辯證思維，實(shí)事求是，精準(zhǔn)施策，思想上高度統(tǒng)一，行動(dòng)上高度一致。

二、堅(jiān)持以馬克思主義的立場(chǎng)來(lái)指導(dǎo)作風(fēng)革命

作風(fēng)問(wèn)題是黨性問(wèn)題。只有堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)，自覺(jué)地將作風(fēng)革命的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)定位在為人民服務(wù)，從靈魂深處革作風(fēng)問(wèn)題的命，才能有大局觀，才能守正創(chuàng)新。

必須要以高度的歷史責(zé)任感來(lái)認(rèn)識(shí)作風(fēng)問(wèn)題的重大危害。作風(fēng)問(wèn)題從表面上看，只是影響個(gè)人發(fā)展，渙散軍心，影響所在單位或部門的發(fā)展，是肌膚之癢；然而從深處看，動(dòng)搖著我們黨的執(zhí)政之基，損害著人民群眾的利益。作風(fēng)問(wèn)題是形式主義、官僚主義的具體表現(xiàn)，是脫離群眾的具體表現(xiàn)，但無(wú)論其是主觀原因引起的，還是客觀原因造成的，都是思想深處的“小”和“私”在作祟，都是從心底忘卻了中國(guó)共產(chǎn)黨員的初心使命。因此，必須高度重視、嚴(yán)肅對(duì)待。

必須要以堅(jiān)定的理想信念來(lái)統(tǒng)一思想，提振精氣神，以時(shí)不我待的緊迫感來(lái)推進(jìn)作風(fēng)革命。首先，領(lǐng)導(dǎo)干部要達(dá)成高度共識(shí)，從黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展、從單位發(fā)展方位來(lái)認(rèn)識(shí)作風(fēng)革命的重大意義，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部率先不做“躺平者”，做“內(nèi)省于心，外化于行”的作風(fēng)革命領(lǐng)導(dǎo)者、踐行者和示范者。其次，作風(fēng)革命必須是全員動(dòng)員、全員參與、全員擔(dān)責(zé)，因此，必須要有效傳導(dǎo)作風(fēng)革命的責(zé)任感、迫切性和工作思路與方案，不僅要傳導(dǎo)到領(lǐng)導(dǎo)干部，也要傳導(dǎo)到每一位普通員工，避免“上熱中溫下冷”和“中層梗阻”現(xiàn)象。

三、堅(jiān)持以馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)作風(fēng)革命

馬克思主義哲學(xué)的根本特征是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合，唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。從哲學(xué)上來(lái)講，一個(gè)個(gè)具體的作風(fēng)問(wèn)題不僅產(chǎn)生的根源不同，而且表現(xiàn)形式會(huì)有所不同；一對(duì)對(duì)具體的矛盾關(guān)系，它是不斷變化和發(fā)展的，所以作風(fēng)問(wèn)題在時(shí)空上是具體的、實(shí)踐的。

要以辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)作風(fēng)革命。必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線；必須堅(jiān)持踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真調(diào)查研究的工作作風(fēng)，開(kāi)展一線調(diào)研，掌握一手資料，科學(xué)梳理作風(fēng)問(wèn)題的具體表現(xiàn)，準(zhǔn)確分析出不同作風(fēng)問(wèn)題的本源，分析產(chǎn)生原因到底是共性原因，還是個(gè)性原因。

要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)作風(fēng)革命。要以聯(lián)系的觀點(diǎn)看作風(fēng)問(wèn)題發(fā)生的背景環(huán)境，要以發(fā)展的觀點(diǎn)看作風(fēng)問(wèn)題的時(shí)間性，要以發(fā)展的眼光看待“人”的發(fā)展與變化，準(zhǔn)確分析作風(fēng)問(wèn)題的變化發(fā)展特點(diǎn)，明晰其危害程度，判定其是暫時(shí)性的表現(xiàn)，還是長(zhǎng)期性的表現(xiàn)，準(zhǔn)確提出作風(fēng)問(wèn)題的解決方案。

四、堅(jiān)持以馬克思主義的方法來(lái)指導(dǎo)作風(fēng)革命

作風(fēng)問(wèn)題從本質(zhì)上講是黨性問(wèn)題，但從馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，作風(fēng)革命的目的就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就是最大程度地釋放作為生產(chǎn)力第一要素的“人”的潛力，這是推進(jìn)作風(fēng)革命的著力點(diǎn)。

以實(shí)事求是的思想路線指導(dǎo)作風(fēng)革命。要統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，樹立牢固的實(shí)事求是思想路線，作為每一步工作的根本出發(fā)點(diǎn)。要提出作風(fēng)革命的引領(lǐng)性目標(biāo)以提振士氣，要以“務(wù)實(shí)、專業(yè)、規(guī)范、高效”為目標(biāo)?！皠?wù)實(shí)”就是要堅(jiān)持實(shí)事求是，一切以實(shí)際工作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不唯書，不唯上，特別是要杜絕“空喊口號(hào)”式的務(wù)實(shí)；“專業(yè)”就是既要對(duì)工作領(lǐng)域內(nèi)的事情做到了然于心，具有基本的職業(yè)能力，絕不能“心中無(wú)數(shù)”，又要能結(jié)合具體情況提出工作對(duì)策，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，注意避免“二傳手”現(xiàn)象；“規(guī)范”就是辦事辦文辦會(huì)等的工作程序要規(guī)范，如決策中一定要堅(jiān)持末位表態(tài)等好制度，堅(jiān)決杜絕“一言堂”等現(xiàn)象；“高效”一方面是要堅(jiān)持高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)，另一方面是要克服墨守成規(guī)等機(jī)械教條主義，不僅要立足實(shí)際情況優(yōu)化工作程序，也要充分利用現(xiàn)代科技手段，以提高工作質(zhì)量和群眾滿意度作為高效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，做到事半功倍。

將斗爭(zhēng)精神貫穿于作風(fēng)革命全過(guò)程。作風(fēng)革命不只是修改完善規(guī)章制度，而是落實(shí)到每一個(gè)具體的人和每一項(xiàng)具體的工作，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人民群眾的口碑。因此，推進(jìn)作風(fēng)革命是實(shí)踐的，是在同具體的人和具體的事做斗爭(zhēng)，是每一個(gè)具體的人同自己的不良習(xí)慣在做斗爭(zhēng)，是每一個(gè)具體的人改造主觀世界和改變主觀行為，這不僅需要有高超的工作智慧，而且需要有勇于斗爭(zhēng)的精神。我們黨的百年奮斗史就是一部不屈不撓的斗爭(zhēng)史，斗爭(zhēng)精神已融入共產(chǎn)黨人的血液，成為共產(chǎn)黨人的遺傳基因，是共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的精神底氣。因此，推進(jìn)作風(fēng)革命，必須傳承和發(fā)揚(yáng)我們黨優(yōu)秀的敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

堅(jiān)持作風(fēng)革命的求真務(wù)實(shí)原則。作風(fēng)革命既不可能一蹴而就，也不可能有放之四海而皆準(zhǔn)的永恒真理性方案，要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。為此，必須要堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持實(shí)踐觀，堅(jiān)持矛盾分析法，堅(jiān)持“文化引領(lǐng)”與“制度保障”雙管齊下，做到善于斗爭(zhēng)。在梳理作風(fēng)問(wèn)題的具體表現(xiàn)上，必須密切聯(lián)系群眾，相信群眾，依靠群眾，放下架子，深入基層一線開(kāi)展調(diào)查研究，與群眾談話談心，切實(shí)了解具體基層單位作風(fēng)問(wèn)題的突出表現(xiàn)，歸納分析出哪些是共性現(xiàn)象，哪些是個(gè)性現(xiàn)象，做到心中有數(shù)。在分析作風(fēng)問(wèn)題的原因上，需要沉下心，穩(wěn)住氣，以辯證思維來(lái)不斷分析問(wèn)題、思考問(wèn)題。必須堅(jiān)持矛盾分析法，分析矛盾源于人還是制度，或是其他，不能犯教條主義的錯(cuò)誤。在解決作風(fēng)問(wèn)題的對(duì)策上，要善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，避免“一刀切”和吃“混湯面”的政策。

總之，推行作風(fēng)革命應(yīng)著眼加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，著手強(qiáng)化具體工作舉措。一是推行項(xiàng)目工作法，列出工作清單，分清輕重緩急，突出重點(diǎn)任務(wù)和難點(diǎn)工作。堅(jiān)持解放思想，不迷信理論，不迷信經(jīng)驗(yàn)，不迷信權(quán)威，以敢啃硬骨頭的精神，勇于創(chuàng)新，解決群眾反映強(qiáng)烈的老大難問(wèn)題。二是運(yùn)用矛盾分析法，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)有的放矢。必須指明的是，當(dāng)我們分析作風(fēng)革命落實(shí)到人這一生產(chǎn)力第一要素時(shí)，必須以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看：如果是人的思想原因，則加強(qiáng)思想政治教育；如果是人的能力原因，則加強(qiáng)培訓(xùn)以發(fā)展其工作能力；如果是與作風(fēng)建設(shè)相聯(lián)系的制度不夠科學(xué)完善，則優(yōu)化和完善制度設(shè)計(jì)；如果是周邊工作條件不足的話，則改善工作條件。在機(jī)制體制保障上，務(wù)必要在全局觀、發(fā)展觀的指引下，以強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力來(lái)勠力完善作風(fēng)革命的機(jī)制體制，形成以“專業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)”職業(yè)精神為基本特征的單位文化，這就是“文化引領(lǐng)”與“制度保障”。不能犯“眉毛胡子一把抓”的毛病，研究制定切實(shí)可行、行之有效的一系列制度，形成諸如首問(wèn)責(zé)任制、限時(shí)辦結(jié)制等保障作風(fēng)革命的一系列制度，做到有的放矢、精準(zhǔn)施策，建立健全作風(fēng)建設(shè)的機(jī)制體制；不能犯“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的毛病，要以聯(lián)系和發(fā)展的眼光思考機(jī)構(gòu)設(shè)置、責(zé)任考核等方面的關(guān)聯(lián)因素，該調(diào)整的一定要調(diào)整，該優(yōu)化的一定要優(yōu)化，該明確的一定要明確。這些舉措，出臺(tái)要嚴(yán)密論證、嚴(yán)謹(jǐn)慎重，一旦出臺(tái)則必須嚴(yán)格執(zhí)行，但在執(zhí)行中也不能僵化教條，可根據(jù)執(zhí)行效果以及外部條件變化及時(shí)修訂完善。

作風(fēng)問(wèn)題是頑瘴固疾，成因復(fù)雜，危害性極大，其本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是我們共產(chǎn)黨人與其斗爭(zhēng)的不二法寶， 必須始終堅(jiān)持。作風(fēng)革命應(yīng)聚焦于“人”這一生產(chǎn)力第一要素。要堅(jiān)守馬克思主義立場(chǎng)，從人民事業(yè)發(fā)展的大局來(lái)看問(wèn)題，始終牢記對(duì)作風(fēng)問(wèn)題的認(rèn)知；要堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物觀，求真務(wù)實(shí)，以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)全面地看問(wèn)題；要以馬克思主義實(shí)事求是的工作方法，應(yīng)用實(shí)踐論、矛盾論等的方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，以解放和發(fā)展“人”的潛力為要?jiǎng)?wù)，精準(zhǔn)施策，以“文化引領(lǐng)”和“制度保障”思路著力構(gòu)建作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。