區(qū)塊鏈在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用前景研究

□祝新樂

（同濟(jì)大學(xué) 上海 200092）

作為一種戰(zhàn)略性前沿技術(shù)，區(qū)塊鏈已成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的基礎(chǔ)設(shè)施。去中心化、不可篡改、可追溯、智能合約等技術(shù)優(yōu)勢賦予區(qū)塊鏈顛覆眾多行業(yè)、領(lǐng)域和場景的潛能。在文化科技融合和推動(dòng)區(qū)塊鏈創(chuàng)新應(yīng)用的大勢下，研判區(qū)塊鏈在文化產(chǎn)業(yè)中的適用性，展望二者融合發(fā)展的應(yīng)用前景及潛在難點(diǎn)是新時(shí)代的重要課題。

一、理論闡釋：區(qū)塊鏈的概念定義與發(fā)展階段

（一）區(qū)塊鏈的理論界定

區(qū)塊鏈，又名分布式賬本，是近幾年興起的新型網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)端可追溯至2008年。彼時(shí)，為了克服數(shù)字貨幣應(yīng)用中的“假幣”難題，中本聰在其論文中首創(chuàng)了一個(gè)以加密、不可篡改、共識驗(yàn)證為核心優(yōu)勢的數(shù)據(jù)庫，并將其命名為區(qū)塊鏈。這一技術(shù)發(fā)明助推比特幣成為全球首個(gè)真正意義上的加密數(shù)字貨幣，也為未來的數(shù)字經(jīng)濟(jì)，乃至數(shù)字社會的構(gòu)建提供了一種新的范式和路徑。[1]

（二）區(qū)塊鏈的三大發(fā)展階段

比特幣的“出圈”第一次讓區(qū)塊鏈進(jìn)入了大眾視野，隨后萊特幣、以太幣、狗狗幣等“山寨”數(shù)字貨幣的涌現(xiàn)標(biāo)志著區(qū)塊鏈步入1.0階段，即可編程貨幣。可編程貨幣的核心價(jià)值是可供搭建一種去中心化的數(shù)字支付系統(tǒng)，允許價(jià)值能夠像信息一樣在互聯(lián)網(wǎng)中直接流通，為貨幣交易和跨境支付提供跨時(shí)空、零障礙、低成本的支持，進(jìn)而對傳統(tǒng)金融體系造成強(qiáng)烈沖擊。

在可編程貨幣的基礎(chǔ)上，人們開始進(jìn)一步嘗試將“智能合約”的理念植入?yún)^(qū)塊鏈技術(shù)，由此開啟了區(qū)塊鏈2.0階段——可編程金融。得益于智能合約的有力支撐，區(qū)塊鏈從最初的貨幣領(lǐng)域進(jìn)軍金融領(lǐng)域，逐漸在股票、結(jié)算、投融資等方面釋放潛能。

隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的快速迭代，其“去中心”、公開透明、可追溯、數(shù)據(jù)防偽等特性逐漸得到重視和應(yīng)用，一場超越貨幣和金融，將整個(gè)社會編程化的泛區(qū)塊鏈應(yīng)用時(shí)代來臨，即區(qū)塊鏈3.0——可編程社會。當(dāng)前，區(qū)塊鏈已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施和底層協(xié)議，覆蓋醫(yī)療、政府、物流、藝術(shù)等人類生活的方方面面，使人類社會加速步入智能時(shí)代。這一大背景為區(qū)塊鏈和文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)擘畫了藍(lán)圖。

二、適用機(jī)理：區(qū)塊鏈技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)可能性

在“區(qū)塊鏈+”的熱潮下，全球各行各業(yè)紛紛入局，都將其視作彎道超車的契機(jī)。但作為一種前沿性、顛覆性技術(shù)，在區(qū)塊鏈能否與文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)姻這一問題上，超前布局意識與科學(xué)審慎的態(tài)度缺一不可。因此，從雙方訴求和數(shù)據(jù)共性兩大維度對區(qū)塊鏈介入文化產(chǎn)業(yè)的可行性進(jìn)行科學(xué)分析和系統(tǒng)論證是研究的起點(diǎn)。

（一）雙方訴求：區(qū)塊鏈技術(shù)優(yōu)勢彌合文化產(chǎn)業(yè)痛點(diǎn)

當(dāng)前，我國文化產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，正以充沛的活力和強(qiáng)勁的勢頭完成從初級向成熟階段的升級。隨著近幾年我國駛?cè)牖ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體的快車道，一批以短視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)劇、直播為代表的新型內(nèi)容業(yè)態(tài)嶄露頭角。憑借龐大的網(wǎng)民規(guī)模，網(wǎng)絡(luò)文化市場日益成為我國文化產(chǎn)業(yè)的主力軍。然而，在我國文化市場快速拓展的同時(shí)，仍有諸多問題橫亙在產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的面前。比如，新業(yè)態(tài)和新產(chǎn)業(yè)作為新物種給版權(quán)確權(quán)、維權(quán)和交易帶來了許多亟待解決的新課題，成為制約文化發(fā)展的障礙；文化企業(yè)普遍受限于小、散、弱的情況，且文化市場信用制度和法律體系未完全建立，致使文化市場中小微企業(yè)投融資不暢；文化市場存在交易程序煩瑣、效率低下、成本高昂，交易環(huán)節(jié)不透明，安全難保證等老大難問題。

上述都是文化產(chǎn)業(yè)在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)背景下長期存在問題的領(lǐng)域，而區(qū)塊鏈的出現(xiàn)為彌合文化市場“痛點(diǎn)”開啟了想象空間，區(qū)塊鏈的技術(shù)優(yōu)勢為其與文化市場協(xié)作開拓了路徑。依托于去中心化、不可篡改、可追溯、智能合約等特性，區(qū)塊鏈在上述諸多方面都有著深層的需求和落地應(yīng)用的優(yōu)良條件。其一，區(qū)塊鏈技術(shù)的TOKEN合約、透明可追溯、智能合約能夠?qū)崿F(xiàn)文化無形資產(chǎn)的價(jià)值評估、創(chuàng)建去信任機(jī)制、開發(fā)出更具效率的文化投融資新模式，從而活躍文化金融市場。其二，區(qū)塊鏈技術(shù)的去中介化、TOKEN合約、加密算法能夠變革文化產(chǎn)品交易方式，增強(qiáng)交易安全度，提升交易效率，保障文化市場交易繁榮有序。其三，區(qū)塊鏈技術(shù)的時(shí)間戳、不可篡改、智能合約能夠?qū)崿F(xiàn)文化產(chǎn)品的確權(quán)、版權(quán)保護(hù)、版稅分發(fā)，維護(hù)文化市場秩序。[2]

（二）數(shù)字共性：區(qū)塊鏈數(shù)字化基因助推文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)正在與國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)行業(yè)深度融合，其中文化產(chǎn)業(yè)又是數(shù)字化轉(zhuǎn)型最早、程度最深的領(lǐng)域之一。在人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、VR、AR以及區(qū)塊鏈等現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)群的驅(qū)動(dòng)下，文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)全流程都呈現(xiàn)數(shù)字化趨勢，數(shù)字科技儼然已成為現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵資產(chǎn)和重要構(gòu)成要素。隨著文化與科技的融合日益加深，建構(gòu)在互聯(lián)網(wǎng)資源之上、以高度智能化為目標(biāo)的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)取代了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的主體地位，成為新興戰(zhàn)略性、主導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)，深刻顛覆了我國文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部格局。

區(qū)塊鏈本質(zhì)上并不是一種新技術(shù)，而是P2P網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、加密技術(shù)、哈希函數(shù)、時(shí)間戳等多種數(shù)字技術(shù)的集大成者，綜合了多種技術(shù)優(yōu)勢的區(qū)塊鏈立志將世界打造成一個(gè)全球社區(qū)，把人類世界塑造成數(shù)字世界。當(dāng)前，區(qū)塊鏈技術(shù)身兼多重身份和功能。作為數(shù)字貨幣的底層支撐，區(qū)塊鏈?zhǔn)谴俪蓛r(jià)值數(shù)字化表達(dá)的關(guān)鍵技術(shù)；作為數(shù)字金融資產(chǎn)流通的“信用機(jī)器”，區(qū)塊鏈徹底改變了整個(gè)人類社會價(jià)值傳遞方式，成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要驅(qū)動(dòng)力；作為數(shù)字社會的基礎(chǔ)協(xié)議，區(qū)塊鏈?zhǔn)菢?gòu)建未來數(shù)字社會和數(shù)字世界的重要力量。從技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)或技術(shù)社會學(xué)的角度看，區(qū)塊鏈的價(jià)值已經(jīng)超越了技術(shù)本身，將有可能成為未來數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字社會的基礎(chǔ)設(shè)施，有望成為人類完成數(shù)字化遷徙、步入真正的數(shù)字世界的關(guān)鍵點(diǎn)。由此可見，數(shù)字基礎(chǔ)是區(qū)塊鏈與文化產(chǎn)業(yè)一體化、模式創(chuàng)新的共性資源?；谶@一共通點(diǎn)，數(shù)據(jù)革命下文化產(chǎn)業(yè)的全新發(fā)展空間和格局，以及區(qū)塊鏈作為數(shù)字社會基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)字化本質(zhì)，為二者的聯(lián)合發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。

三、多維賦能:區(qū)塊鏈在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用場景

基于區(qū)塊鏈和文化產(chǎn)業(yè)共同需求及數(shù)據(jù)共性，兩者的協(xié)同發(fā)展在區(qū)塊鏈+的浪潮中具備廣闊的前景，在文化市場的諸多方面，如文化投融資、文化市場交易和文創(chuàng)版權(quán)保護(hù)等領(lǐng)域都有著較大的應(yīng)用可能性。

（一）基于區(qū)塊鏈技術(shù)的文化投融資機(jī)制

在廣闊的區(qū)塊鏈應(yīng)用場景中，金融是開始最早也是最為成熟的領(lǐng)域。區(qū)塊鏈+金融的廣泛探索為區(qū)塊鏈與文化金融的協(xié)同發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，黨的十八屆三中全會提出“鼓勵(lì)金融資本、社會資本、文化資源相結(jié)合”，而區(qū)塊鏈的風(fēng)口正為文化投融資機(jī)制的創(chuàng)新發(fā)展提供了一個(gè)搭乘最快順風(fēng)車的機(jī)會。區(qū)塊鏈對文化投融資市場的顛覆式創(chuàng)新涵蓋改造傳統(tǒng)文化資產(chǎn)價(jià)值評估模型、構(gòu)建去信任機(jī)制、開發(fā)投融資新模式三大維度。

1.Token化：改造文化資產(chǎn)價(jià)值評估方法

文化產(chǎn)業(yè)的資產(chǎn)價(jià)值評估是指對無形的文化產(chǎn)品版權(quán)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)價(jià)值衡量，并以貨幣形式使這一價(jià)值量化。在現(xiàn)代文化市場體系中，資產(chǎn)價(jià)值評估是文化產(chǎn)業(yè)投融資機(jī)制的核心，也是文化產(chǎn)業(yè)和金融市場對接的關(guān)鍵。然而，文創(chuàng)公司的核心資產(chǎn)是無形資產(chǎn)，且受限于市場前景的不穩(wěn)定性，文化資產(chǎn)的價(jià)值波動(dòng)性較大，這就導(dǎo)致在傳統(tǒng)的估值方式下，文化版權(quán)的價(jià)值評估始終是一大難題，并進(jìn)一步制約文化產(chǎn)業(yè)投融資機(jī)制的建立。[3]區(qū)塊鏈作為數(shù)字貨幣底層技術(shù)，能夠用真正的數(shù)字貨幣給有價(jià)值的資產(chǎn)定價(jià)，這一操作的實(shí)現(xiàn)是基于區(qū)塊鏈系統(tǒng)中的Token合約。Token在誕生之初是區(qū)塊鏈生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)行的代幣，隨后其內(nèi)涵逐漸豐富，目前已發(fā)展成為一種信用令牌、憑證和合約程序，可用于支付、使用權(quán)證明和投票權(quán)。盡管當(dāng)前業(yè)界和學(xué)界尚未達(dá)成對Token的統(tǒng)一且準(zhǔn)確的定義，但它已經(jīng)深刻地變革了既有的價(jià)值評估模型。依托區(qū)塊鏈對文化資產(chǎn)價(jià)值評估進(jìn)行Token化改造。其一，以Token作為價(jià)值標(biāo)識，取代傳統(tǒng)的股權(quán)或價(jià)格標(biāo)識。其二，估值模型中的核心和基礎(chǔ)從持有股權(quán)的大小升級為持有代幣的數(shù)量，進(jìn)而賦予估值模式高度流動(dòng)性、動(dòng)態(tài)性的優(yōu)勢。其三，區(qū)別于傳統(tǒng)股權(quán)估值模式中價(jià)值與模型的準(zhǔn)確對應(yīng)關(guān)系，Token的價(jià)值取決于節(jié)點(diǎn)數(shù)和使用頻率，并呈正相關(guān)的關(guān)系。由此可見，原來無法進(jìn)行價(jià)值標(biāo)注的對象都將通過Token實(shí)現(xiàn)價(jià)值確認(rèn)，并具備與其他對象進(jìn)行價(jià)值互換的能力。因此，文化版權(quán)也能夠通過Token化改造攜帶相應(yīng)的價(jià)值，轉(zhuǎn)化相應(yīng)的權(quán)益，文化資產(chǎn)的數(shù)字化、資產(chǎn)化以及在鏈上的發(fā)行、轉(zhuǎn)移和儲藏將成為現(xiàn)實(shí)。

2.透明可追溯：重構(gòu)文化投融資去信任機(jī)制

文化產(chǎn)業(yè)投融資市場的薄弱不僅在于價(jià)值評估困難，還直接受限于脆弱的信任機(jī)制。文化企業(yè)大多為小微企業(yè)，輕資產(chǎn)、規(guī)模小、無有效抵押物是普遍現(xiàn)象，加之當(dāng)下文化市場誠信體系尚不健全，因此在風(fēng)險(xiǎn)大、成本高的現(xiàn)實(shí)問題面前，文化企業(yè)的投融資之路常常受阻。區(qū)塊鏈的透明化和可追溯的特性為破解文化市場信任機(jī)制難題提供了新路徑。首先，區(qū)塊鏈的所有節(jié)點(diǎn)均為公開透明、全網(wǎng)可見狀態(tài)，在該系統(tǒng)內(nèi)任何人可以對信息進(jìn)行核查，但不能進(jìn)行控制、篡改，由此保證了投融資雙方的信息透明化、公開化，確保融資企業(yè)不會出現(xiàn)“跑路”問題，也使得投資方能夠放心借款，從而有望有效解決文化企業(yè)的融資難題。其次，區(qū)塊鏈的時(shí)間戳設(shè)計(jì)很大程度上規(guī)避了篡改風(fēng)險(xiǎn)，即每一個(gè)交易完成后便被自動(dòng)附上一段可驗(yàn)證的數(shù)據(jù)，為潛在的投融資糾紛提供了電子證明。最后，每一個(gè)區(qū)塊都攜帶著由上一個(gè)區(qū)塊而來的數(shù)據(jù)指紋，即由哈希函數(shù)自動(dòng)計(jì)算生成的哈希值，因而鏈上的交易可被完整記錄，且方便追溯。近幾年，在區(qū)塊鏈的介入下，互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域出現(xiàn)了一種全新形式——文化產(chǎn)業(yè)眾籌，這種建構(gòu)于區(qū)塊鏈基礎(chǔ)上的眾籌模式實(shí)現(xiàn)了登記規(guī)則和流通機(jī)制的公開透明，以及投融資記錄的可追溯，高效率地解決了文化企業(yè)投融資行為中的資產(chǎn)、信用甚至交易記錄問題。

3.智能合約：探索創(chuàng)新文化投融資新模式

文化企業(yè)由于規(guī)模小、效益不確定、抗風(fēng)險(xiǎn)能力差，很難從銀行等金融機(jī)構(gòu)獲得間接融資。加之市場失靈、資金供求雙方信息不對稱，文化企業(yè)也很難獲得民間資金的幫助。至于門檻較高的上市直接融資對于中小微規(guī)模的文化企業(yè)來說無疑更是天方夜譚。此外，目前的幾種融資模式普遍存在著手續(xù)煩瑣、辦理流程長等問題，直接影響文化企業(yè)的融資效率。區(qū)塊鏈作為一種金融科技，為文化科技和文化金融的融合搭建了橋梁，文化產(chǎn)業(yè)的投資和融資將在區(qū)塊鏈智能合約的支持下變得極為便捷和簡易。在融資領(lǐng)域涌現(xiàn)的文化產(chǎn)業(yè)眾籌模式下，區(qū)塊鏈的智能合約為更多文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)主體帶去了融資機(jī)會。文化產(chǎn)品創(chuàng)作者無須中介的參與，便可憑借個(gè)人影響力和聲譽(yù)，通過加密股權(quán)眾籌來獲取創(chuàng)作的資金支持。不同于傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)眾籌，加密股權(quán)眾籌采用加密代幣作為投資標(biāo)的，而且得益于區(qū)塊鏈的公開性，每一筆代幣的用途和去向均可追蹤，避免了眾籌資金使用的道德風(fēng)險(xiǎn)。此外，創(chuàng)意者還可以將作品的知識產(chǎn)權(quán)當(dāng)作抵押品，并在區(qū)塊鏈獲得相關(guān)融資，投資方既可以是機(jī)構(gòu)也可以是個(gè)人。區(qū)塊鏈提供的這兩種融資方式均基于區(qū)塊鏈社區(qū)的智能合約，不需要第三方擔(dān)保機(jī)構(gòu)，避免了復(fù)雜的融資手續(xù)和高昂的融資成本。在投資方面，區(qū)塊鏈也為文化產(chǎn)品和項(xiàng)目的個(gè)人投資提供了渠道。在區(qū)塊鏈上，通過向個(gè)人消費(fèi)者或收藏家出售或贈(zèng)送藝術(shù)品的所有權(quán)份額，文化產(chǎn)業(yè)投資“民主化”的嘗試已有落地。比如，利用粉絲的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)作為促進(jìn)文化創(chuàng)意傳播轉(zhuǎn)化的金融基礎(chǔ)。

（二）基于區(qū)塊鏈技術(shù)的文化市場交易體系運(yùn)行機(jī)制

文化市場交易是文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)的關(guān)鍵一環(huán)，直接關(guān)聯(lián)著文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部循環(huán)的運(yùn)轉(zhuǎn)。區(qū)塊鏈的引入將顯著提升文化市場交易體系的運(yùn)轉(zhuǎn)效能。

1.去中介化：提高文化市場交易效率

區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N分布式存儲、“去中心化”的數(shù)據(jù)庫?！叭ブ行幕笔侵告溕系乃泄?jié)點(diǎn)具備平等的參與權(quán)限，而無須一個(gè)中心主體掌握絕對管理和控制權(quán)。由于多方主體的參與及交易流程的煩瑣，傳統(tǒng)的文化市場交易效率較低，與旺盛活躍的文化交易市場不匹配，亟待新技術(shù)的介入和改變。區(qū)塊鏈采用了一種點(diǎn)與點(diǎn)傳輸算法，全網(wǎng)共同更新、維護(hù)和存儲，無須其他程序介入，不會出現(xiàn)因中心被擊破而導(dǎo)致整個(gè)數(shù)據(jù)庫都被摧毀的后果，真正實(shí)現(xiàn)去中心化的效果。因此，區(qū)塊鏈技術(shù)提供了一種不可更改的去中心化網(wǎng)絡(luò)交易注冊形式，為當(dāng)今文化產(chǎn)品的交易創(chuàng)建了一個(gè)新思路。在區(qū)塊鏈主導(dǎo)的文化市場交易模式下，眾多節(jié)點(diǎn)共筑了一張點(diǎn)對點(diǎn)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，取消了過去的文化市場交易主體對第三方平臺的依賴。每一個(gè)節(jié)點(diǎn)和數(shù)據(jù)都在區(qū)塊鏈主導(dǎo)的文化市場交易體系當(dāng)中處于同等地位，所有的信息再轉(zhuǎn)化為區(qū)塊鏈的通行語言——哈希散列函數(shù)，傳統(tǒng)的“中介”被消除，所有的文化市場數(shù)據(jù)和交易主體都構(gòu)成一個(gè)信息鏈條，從而實(shí)現(xiàn)去中心化的信息及交易資本的流程。在文化市場交易的過程中，各個(gè)節(jié)點(diǎn)用戶之間實(shí)現(xiàn)交易平臺的數(shù)據(jù)信息的自我驗(yàn)證、傳遞和管理，用戶對用戶的文化資產(chǎn)直接銷售，同時(shí)文化市場交易信息在交易區(qū)塊鏈中的每個(gè)節(jié)點(diǎn)互為備份，各節(jié)點(diǎn)地位平等，共同維護(hù)區(qū)塊鏈整體文化交易系統(tǒng)的功能，因而實(shí)現(xiàn)交易結(jié)算實(shí)時(shí)化、交易流程自動(dòng)化，降低了時(shí)間成本和中介費(fèi)用，極大提升交易效率。

2.數(shù)字代幣：革新文化市場交易方式

在傳統(tǒng)的文化市場交易中，第三方中介或者監(jiān)督機(jī)制都存在一定的市場交易風(fēng)險(xiǎn)，而交易風(fēng)險(xiǎn)又是交易信任的最大威脅因素。在整合密碼學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、網(wǎng)絡(luò)科學(xué)等多項(xiàng)技術(shù)的基礎(chǔ)上，區(qū)塊鏈技術(shù)將自身打造為一種數(shù)字貨幣和在線支付系統(tǒng)，依托加密技術(shù)實(shí)現(xiàn)了技術(shù)轉(zhuǎn)移，取消了對中央銀行和金融機(jī)構(gòu)的依賴。區(qū)塊鏈的Token技術(shù)不僅可以對傳統(tǒng)文化產(chǎn)品進(jìn)行Token化改造，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品價(jià)值的數(shù)字化，而且作為權(quán)益憑證的Token還可以被類型化和效用化，成為可加密、可流通的代幣，從而在鏈上實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品一鍵交易。由于鏈上所有交易流程被Token化，取締了中間人的參與，因此鏈上消費(fèi)者在Token化交易過程中扮演著多重角色，既是系統(tǒng)中文化產(chǎn)品的費(fèi)者，也是交易系統(tǒng)管理者，鏈上監(jiān)督力度被極大強(qiáng)化，安全有效的文化交易不再是設(shè)想。隨著區(qū)塊鏈內(nèi)涵和外延的快速拓展，由Token發(fā)展而來的非同質(zhì)化代幣NFT（Non-fungible Token）在文化藝術(shù)品領(lǐng)域掀起了一股鏈上交易熱潮。NFT在Token的基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了唯一性和安全性，成為數(shù)字藏品的唯一加密憑證令牌，實(shí)現(xiàn)了加密交易。NFT數(shù)字藏品交易確保了鏈上文化交易數(shù)據(jù)不可篡改，保證了交易行為的真實(shí)可靠，也保障了交易主體的應(yīng)得利益和責(zé)任追續(xù)權(quán)，進(jìn)而有助于打造安全、可持續(xù)的文化交易生態(tài)系統(tǒng)。

3.加密算法：增強(qiáng)文化市場交易安全度

針對傳統(tǒng)文化市場交易信息真假難辨，安全性、隱私性較低、主體信任度較低等交易安全痛點(diǎn)，區(qū)塊鏈主導(dǎo)的文化市場交易機(jī)制在加密算法的加持下獲得了密鑰的保障，能夠顯著增強(qiáng)文化產(chǎn)品交易安全度。非對稱加密算法是區(qū)塊鏈存儲和驗(yàn)證加密信息的關(guān)鍵技術(shù)。在公鑰和私鑰兩個(gè)非對稱秘鑰的保障下，文化產(chǎn)品的點(diǎn)對點(diǎn)交易獲得了雙重保障。首先，交易數(shù)據(jù)被密鑰中的任意一個(gè)加密之后，只有通過對應(yīng)的密鑰才能夠?qū)崿F(xiàn)解密，保證了大額文化市場交易過程中的資金和信用安全。其次，相對于公鑰的公開，私鑰是交易主體才可獲取的，避免了數(shù)據(jù)泄露的風(fēng)險(xiǎn)。最后，加密算法強(qiáng)化了區(qū)塊鏈的匿名性、不可篡改和不可偽造等重要特性，從而鏈上文化產(chǎn)品交易整體安全系數(shù)更加無虞。因此，區(qū)塊鏈的加密算法能夠有力提升文化作品交易的有效性和真實(shí)性，為文化作品實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對點(diǎn)的交易提供了智能化解決方案，消除了安全隱患。

（三）基于區(qū)塊鏈技術(shù)的文創(chuàng)版權(quán)保護(hù)機(jī)制

知識產(chǎn)權(quán)是文化產(chǎn)品的核心，也是文化產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力源。然而，侵權(quán)一直是文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的頑疾。隨著數(shù)字時(shí)代的到來，文化產(chǎn)品的復(fù)制成本幾乎為零，侵權(quán)、盜版行為愈發(fā)猖獗，內(nèi)容生產(chǎn)者的權(quán)益無法保障，創(chuàng)作積極性倍受打擊，文創(chuàng)版權(quán)秩序也深受其害。區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用有望提供數(shù)字文化IP版權(quán)保護(hù)的新型解決方案。

1.哈希值與時(shí)間戳：智能化的文創(chuàng)版權(quán)確認(rèn)

版權(quán)確認(rèn)是對文化作品進(jìn)行版權(quán)保護(hù)的關(guān)鍵。現(xiàn)有機(jī)制條件下的專利申請流程耗時(shí)長、效率低且費(fèi)用成本高。區(qū)塊鏈的哈希函數(shù)和時(shí)間戳技術(shù)能夠在全網(wǎng)實(shí)現(xiàn)對文化版權(quán)所屬權(quán)的智能確權(quán)。首先，區(qū)塊鏈的哈希（Hash）算法可對文化產(chǎn)品進(jìn)行數(shù)字化采集，并為其植入獨(dú)一無二的數(shù)據(jù)“指紋”，開拓了有效鑒證文創(chuàng)版權(quán)的路徑。哈希是一種數(shù)學(xué)函數(shù)，又被稱為散列函數(shù)，是區(qū)塊鏈上最常用的只能加密不能解密的密碼學(xué)算法。當(dāng)創(chuàng)意者將原創(chuàng)作品上傳到區(qū)塊鏈版權(quán)登記系統(tǒng)中，一個(gè)與作品對應(yīng)且全網(wǎng)唯一標(biāo)識的哈希值自動(dòng)生成，之后這些信息將被記錄到某一個(gè)區(qū)塊鏈中進(jìn)行全網(wǎng)節(jié)點(diǎn)的同步，并生成一份加蓋時(shí)間戳的數(shù)字證書。在區(qū)塊鏈系統(tǒng)中，每生成一個(gè)新的區(qū)塊，自然會生成一個(gè)時(shí)間戳記錄。時(shí)間戳，本質(zhì)上是由數(shù)子簽名技術(shù)自動(dòng)生成的一段完整、可驗(yàn)證的數(shù)據(jù)，用于證明數(shù)據(jù)簽名信息、簽名對象、簽名時(shí)間在某個(gè)特定時(shí)間之前便已經(jīng)存在，并以電子檔案的形式存儲在區(qū)塊中，可供鏈上所有節(jié)點(diǎn)隨時(shí)追溯。時(shí)間戳作為電子憑證證明了作品產(chǎn)生的時(shí)間點(diǎn)，保證了版權(quán)歸屬方的明確?；诖?，哈希函數(shù)和時(shí)間戳的組合運(yùn)用可實(shí)現(xiàn)及時(shí)確權(quán)，文創(chuàng)版權(quán)所有者能夠方便快捷地完成確權(quán)這一流程，從而解決傳統(tǒng)確權(quán)機(jī)制下低效率的問題，嚴(yán)重打擊侵權(quán)盜版的投機(jī)行為。知名藝術(shù)網(wǎng)站雅昌是探索運(yùn)用區(qū)塊鏈進(jìn)行藝術(shù)版權(quán)確權(quán)的先行軍，已為超5000位在世藝術(shù)家的作品做數(shù)字化采集，旨在將藝術(shù)版權(quán)確權(quán)智能化。2014年創(chuàng)辦的初創(chuàng)項(xiàng)目Ascribe成功探索出以IPTM時(shí)間標(biāo)志的原創(chuàng)文創(chuàng)產(chǎn)品極速確權(quán)登記服務(wù)，通過雙重可信時(shí)間戳給予每張圖片獨(dú)一無二的版權(quán)DNA。

2.不可篡改：公開透明的文創(chuàng)版權(quán)流通

區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)分布式的、不可篡改的數(shù)據(jù)儲存系統(tǒng)，其中記錄的信息一旦生成將永久記錄，無法篡改。因此，區(qū)塊鏈所記錄的版權(quán)信息是不可逆且不可篡改的。同時(shí)，基于區(qū)塊鏈公開、透明、可追溯的特點(diǎn)，所有涉及作品版權(quán)的使用和交易環(huán)節(jié)，區(qū)塊鏈都可以記錄下使用和交易痕跡，并且可以看到并追溯它們的全過程，直至源頭的版權(quán)痕跡。這就保證了文化產(chǎn)品流通過程中的全程追溯：需要時(shí)可及時(shí)提取數(shù)據(jù)，維權(quán)舉證不再困難，文化產(chǎn)品和傳播和交易將免受侵權(quán)的干擾。2018年9月，在黨中央“文化強(qiáng)國”和十九大“堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文化大繁榮、大發(fā)展”，促進(jìn)國家文化版權(quán)市場經(jīng)濟(jì)的繁榮的號召下，深圳文交所聯(lián)合國家信息中心信息化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展部共同設(shè)立了“文化藝術(shù)品版權(quán)區(qū)塊鏈應(yīng)用基地”，并攜手大數(shù)據(jù)系統(tǒng)國家工程實(shí)驗(yàn)室共建了“大數(shù)據(jù)國家工程實(shí)驗(yàn)室深圳文交所區(qū)塊鏈應(yīng)用中心”，以此為主體，成立了國內(nèi)首家且是唯一的合法泛文化區(qū)塊鏈應(yīng)用國家級平臺——文版通。在這一以區(qū)塊鏈技術(shù)為依托、以智能合約賦能的平臺上，任意雙方都可依靠國家機(jī)構(gòu)背書的公信力，根據(jù)智能合約的約定條款參與到藝術(shù)版權(quán)的流轉(zhuǎn)中，實(shí)時(shí)交易、智能結(jié)算、安全交付的藝術(shù)版權(quán)交易路徑被打通。文版通上線運(yùn)行半個(gè)月內(nèi)，便涌入了15萬人注冊，日鏈上交易額超千萬，總交易額突破一億元。這一成績證實(shí)了區(qū)塊鏈與文化市場的結(jié)合將開啟大眾廣泛參與文化版權(quán)交易的新時(shí)代，極大促進(jìn)文化版權(quán)的社會流通。

3.智能合約：利潤最大化的文化版稅分發(fā)

傳統(tǒng)文化版稅分發(fā)過程中，中心化機(jī)構(gòu)、平臺或渠道掌握著利益分配的話語權(quán)。以出版圖書為例，絕大部分利益被中間環(huán)節(jié)收割，作者所獲得的收益被擠占到僅剩7%—15%。智能合約（Smart Contract）的嵌入為文創(chuàng)版權(quán)收益在區(qū)塊鏈上的分發(fā)帶來更高的效率和自洽性。智能合約的本質(zhì)是以數(shù)字形式定義，允許參與方在其基礎(chǔ)上執(zhí)行承諾的協(xié)議。通過區(qū)塊鏈平臺，作者可將作品上傳至鏈，并自行掌握作品在傳播過程中的版權(quán)定價(jià)。由于智能合約引入了點(diǎn)對點(diǎn)交易，消費(fèi)者可以在區(qū)塊鏈平臺上一鍵付費(fèi)、下載或轉(zhuǎn)發(fā)，直接自主與創(chuàng)作者產(chǎn)生交易。此外，智能合約還采用自動(dòng)交付和穿透式交付方式，故而消費(fèi)者支付給作者的每筆費(fèi)用都會即時(shí)到賬。由此可見，區(qū)別于以往版權(quán)作者需要通過出版社、唱片公司等中心化機(jī)構(gòu)才能傳播作品而獲利這一模式，基于區(qū)塊鏈的文化版權(quán)分發(fā)模式去除了中間環(huán)節(jié)，版權(quán)作者與內(nèi)容消費(fèi)者直接通過區(qū)塊鏈平臺對接，保證了版權(quán)作者利益的最大化，且有效規(guī)避了履約風(fēng)險(xiǎn)，最大限度地保障了創(chuàng)作者的版權(quán)收益。

四、現(xiàn)實(shí)瓶頸：區(qū)塊鏈與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同的多方限制

技術(shù)并不是解決所有問題、適合所有場景的萬能良方，區(qū)塊鏈客觀存在的自身局限性和文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀也讓二者的聯(lián)動(dòng)發(fā)展之路荊棘重重。

（一）技術(shù)內(nèi)部不足與外部法律紅線

盡管區(qū)塊鏈的熱度居高不下，但其仍是遠(yuǎn)未成熟的技術(shù)。區(qū)塊鏈應(yīng)用中最突出的問題是安全，雖然篡改區(qū)塊鏈上的數(shù)據(jù)需要掌握系統(tǒng)51%以上的算力，但區(qū)塊鏈平臺遭到黑客攻擊或被迫關(guān)閉的事件仍時(shí)常發(fā)生。同時(shí)，區(qū)塊鏈的不可篡改和全程留痕也意味著難以容錯(cuò)，寫入的錯(cuò)誤數(shù)據(jù)難以被修改或刪除。在區(qū)塊鏈自身不足之外，外部法律紅線也制約著區(qū)塊鏈在文化產(chǎn)業(yè)中的自由發(fā)展。區(qū)塊鏈的去中心化、自治化直接沖擊了國家監(jiān)管，數(shù)字貨幣與我國國家貨幣的法律政策發(fā)行產(chǎn)生沖突，被明確禁止發(fā)行。同時(shí)，被高度關(guān)注的鏈上用戶隱私權(quán)問題尚處于法律空白地帶，區(qū)塊鏈平臺的運(yùn)行建立在大量收集用戶喜好等信息并獲得用戶精準(zhǔn)畫像的基礎(chǔ)之上，但用戶隱私卻面臨著被泄露的危險(xiǎn)，相信我國法律將在不久的未來對其進(jìn)行規(guī)制。

（二）自組織化與去中心化的矛盾

自組織是區(qū)塊鏈一以貫之的理念，即不依賴中央機(jī)構(gòu)的維護(hù)和管理，系統(tǒng)內(nèi)部有序運(yùn)轉(zhuǎn)，自治執(zhí)行。區(qū)塊鏈的智能合約致力于在文化產(chǎn)品創(chuàng)作者與文化產(chǎn)品消費(fèi)者之間建立直接聯(lián)系。盡管區(qū)塊鏈在廣泛應(yīng)用中的初衷并不是為了取締中心，而是旨在使大眾在去信任的區(qū)塊鏈上受益，但區(qū)塊鏈確實(shí)嚴(yán)重?fù)p害了諸如版權(quán)代理商、唱片公司、音樂平臺等中間機(jī)構(gòu)利的利益，為其生存帶來了巨大的挑戰(zhàn)。在此背景下，中間機(jī)構(gòu)組織聯(lián)合起來反對區(qū)塊鏈應(yīng)用的聲音此起彼伏，致使區(qū)塊鏈在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的落地面臨重重阻力。但不可否認(rèn)，自組織思想仍是智能時(shí)代的大勢所趨，如何平衡好中心化與自組織的矛盾是區(qū)塊鏈與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展過程中亟待解決的難題。

（三）群眾接受度欠缺與專業(yè)人才緊缺

長期以來，被“數(shù)字盜版”“免費(fèi)午餐”浸潤的國人版權(quán)意識淡薄，免費(fèi)下載或使用文化產(chǎn)品幾乎成為一種“合理”的“習(xí)慣”。然而，區(qū)塊鏈運(yùn)用于文化產(chǎn)業(yè)中的價(jià)值是為知識創(chuàng)意付費(fèi)，這就與大眾觀念相悖，難以被群眾廣泛接受。并且，區(qū)塊鏈的推廣尚停留在初級階段，大部分尤其基層群眾并不理解其真正原理和用途，對區(qū)塊鏈的理解程度和接受意愿不足，導(dǎo)致新技術(shù)及新應(yīng)用的推廣存在較大的難度。此外，文化產(chǎn)業(yè)在我國本身就是朝陽產(chǎn)業(yè)，人才培養(yǎng)一直是行業(yè)發(fā)展的難題，加之區(qū)塊鏈?zhǔn)乔把匦滦图夹g(shù)，在我國的發(fā)展尚在起步階段，相關(guān)學(xué)術(shù)研究較少，相關(guān)專業(yè)技術(shù)人才還有待培養(yǎng)。文化產(chǎn)業(yè)與區(qū)塊鏈的跨界融合具有較高的技術(shù)壁壘，兩者協(xié)作應(yīng)用的前景根本上依賴于專業(yè)技術(shù)人才。因此，當(dāng)下精通文創(chuàng)和區(qū)塊鏈的復(fù)合型人才的緊缺限制了區(qū)塊鏈在我國文化產(chǎn)業(yè)的生長。