養(yǎng)生“八不”訣

◎趙 暢

養(yǎng)生，固然需要物質(zhì)性的支撐，但在物質(zhì)充裕的當下，除了要注意營養(yǎng)搭配、輔佐適當運動、科學安排睡眠外，心理、精神方面的養(yǎng)生或許顯得更為重要。

所謂“心理、精神養(yǎng)生”，就是從心理上、精神上保持良好狀態(tài)，以保障機體功能的正常發(fā)揮，來達到防病健身、延年益壽的目的的一種特殊養(yǎng)生法。筆者依據(jù)自身的摸索、感悟和積累，覺得“心理、精神養(yǎng)生”關(guān)鍵在于牢記并篤行“八不”要訣。

不煩惱，樂觀處事

一個人生活在人際關(guān)系錯綜復雜的社會里，要說沒有一點因不如意生出來的煩惱，那肯定是假話。從養(yǎng)生的角度來說，我們必須正視煩惱，并盡可能將大事化小、小事化了。否則，不能有效化解煩惱，煩惱就會像滾雪球般膨脹、擴張，以至于寢不安席、食不甘味。日本稻盛和夫說得好：“如果事事都是如意，那就不叫生活了。所以睡前原諒一切，醒來不問過往，珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辭而別。”消除煩惱，我們必須保持樂觀的心境，既要注意做“減法”，善于“健忘”；同時還要學會與煩惱周旋，并多從自己身上找原因，樹立“山不過來，我就過去”的理念而主動出擊，做到無論處理什么樣的困難、矛盾和問題，都要堅持做到從最壞處準備、往最好處努力。

上個世紀80 年代，我曾在一所中學任后勤副校長，剛上任就恰逢教工新宿舍分配的難題。面對僧多粥少、矛盾迭起的現(xiàn)狀，對剛上任的我，可謂好生煩惱，以至輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐。怎么辦？我決定自己先行退出分配，暫時去學校最差的宿舍居住。想不到，當教工們知情以后，不僅為我的“退出”點贊，而且還給予我充分的信任，并積極配合我公正公平分配住房。于是，我煩惱頓消，歡愉復回，并最終實現(xiàn)了無爭吵、無信訪而平穩(wěn)、和順分配住房的目的。

不嫉妒，尊重對手

嫉妒，俗稱“紅眼病”，是人性的缺陷之一，普遍存在。觀察被嫉妒者，大凡模樣俊美的人、錢財富裕的人、頗有才華的人、仕途順達的人，等等，大抵不同程度領受過被嫉妒的滋味，屈原就以“娥眉見嫉”，說自己受小人排斥。是的，一些嫉妒者，往往見不得別人比自己好。正所謂“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”（見三國時魏國文學家李康的《運命論》）殊不知，雖被嫉妒有時也咽不下這口冤枉氣，但對于嫉妒者他們的日子就能好過？其實不然，看到別人在某一方面比自己優(yōu)秀就心生嫉妒，就慍怒不止，就暗自神傷，也必然傷及身體——所謂“悲傷肺，怒傷肝”是也。要制止自己的嫉妒心理，最好的方法就是要學會尊重對手——承認落后，給對手鼓掌，向?qū)κ謱W習，努力實現(xiàn)接近對手或趕超對手。

2021 年9 月21 日晚，全運會乒乓球男團決賽中，樊振東在第四場連續(xù)挽救多個賽點，逆轉(zhuǎn)局勢，戰(zhàn)勝馬龍，幫助廣東隊奪得全運會男團冠軍。賽后，馬龍評價這場比賽時表示：”這場比賽雙方都發(fā)揮出很高的水平，競技體育有輸有贏，不到最后一個球不知道結(jié)果是什么樣。今天樊振東做到了他該做的，所以他配得上贏得這場比賽。”馬龍之舉，就生動詮釋了“不嫉妒，尊重對手”之理。

不記恨，冰釋前嫌

由于種種原因，人與人之間難免產(chǎn)生這樣或那樣的隔膜與積怨，這并不奇怪，也并不可怕，可怕就可怕在彼此從此形同陌路、“抬頭不見低頭見”。事實上，隨著時間的推移，隔膜只會而越“隔”越大，積恨也只會越“積”越深。為此，雙方自須修煉一份“難得糊涂”“宰相肚里好撐船”的雅量，并相向而行、相互檢討，及時解開心結(jié)，從而放下心理包袱，調(diào)適精神狀態(tài)。

想起藺相如因“完璧歸趙”與澠池會盟有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。雙方冰釋前嫌，成了好朋友，并同心協(xié)力保衛(wèi)趙國的故事，能給予我們什么樣的啟示呢？

不“高攀”，竭盡全力

有的人為什么日常情緒很低落，甚至一碰逢挫折與失敗就怨聲載道？其中一個重要的原因就在于目標好高騖遠，更兼眼高手低而難以達到，因而動輒唉聲嘆氣、自怨自艾。我們并不反對為自己的學習、工作和生活制定目標并努力追求，但這個目標必須建立在契合自己的智力、心力、學歷、閱歷、資歷等實際能力的基礎上，也就是說，必須按照“跳一跳，摘到桃”的原則來制定，如此也才能漸漸走向成功之巔。否則，不顧實際，便與“硬要拉著自己的頭發(fā)離開地球”無異，不啻可笑，也是可鄙。對一個人來說，只要盯住適合自己發(fā)展的目標，做到眼高手高而不放棄、不躺平，真情付出了，積極努力了，當了無遺憾，也便是人生最大的贏家。

每一次看殘疾人運動會，我總是熱淚盈眶，不是因為他們的比賽取得了什么樣的好成績——成績再好，能與健全人運動員比嗎？我所感動的，正是他們的竭盡全力——用拼搏書寫答案，用汗水澆灌青春。他們把不可能變成可能，證明殘疾人同樣可以擁有豐滿而精彩的人生。正如前國際奧委會主席羅格所說，殘疾人運動員的出色表現(xiàn)，不僅超越了他們自身的體能，而且表現(xiàn)出戰(zhàn)勝對手和困難、戰(zhàn)勝艱難遭遇的決心，是值得所有人學習的一課。

不孤僻，學會合作

如果把整個社會視作一部大機器，每個人就是機器上的一個個復雜而細微的零部件。大機器的有序運轉(zhuǎn)，靠的固然是機器本身的核心動力機制，但同樣離不開各零部件之間的緊密協(xié)作。如果缺了其中任何一個零部件，抑或零部件之間的組合松松垮垮，到時必然導致運轉(zhuǎn)低效甚至停止的可怕后果。

人類社會從建立開始，就把自己發(fā)展、繁榮與進步的命運建立在人與人之間相互信任、互相合作、抱團取暖的基礎之上。因此，從人的社會屬性看，每一個個體都必須回歸社會，千萬不要自己把自己給封閉起來、孤立起來。尤其是處在一個信息瞬間萬變的時代，封閉便意味著與世隔絕而成為井底之蛙；孤僻便意味著孤立無援而淪為社會棄子。走出封閉、孤僻的境地，最有效之法就是要構(gòu)筑信任而學會合作，尤其是要學會在取長補短中增進有效合作，以求得“1+1＞2”的效應。

記起“一個瞎子和一個跛子的故事”：一個瞎子和一個跛子，被大火圍在一座樓房里，眼看著只有坐以待斃，但四肢健全的瞎子和眼睛明亮的跛子，聰明地組合成一個完整的“身體”，瞎子背起跛子，跛子指路，兩人終于從大火中死里逃生。誰也不是完人，但只要不把自己孤立起來，大家敞亮心境、真誠合作，人生前景一定春光爛漫。

不攀比，甘于奉獻

攀比心理，通常是由人的私利性所決定的。一個人在對待名譽、地位、金錢、財產(chǎn)等方面有攀比之心，這不僅會導致自私自利的觀念嚴重泛濫，并因貪欲之心洶洶而伸出不干不凈之手。以查處的貪官為例，一些貪官從小貪到大貪，就是從心態(tài)失衡而攀比心理滋生開始的。就如一位貪官所言：“為什么自己比老板、大款付出要多得多，憑什么他們就可以擁有那么多的錢財，花天酒地過人上人的生活而我不能？”言語中，不免折射出攀比和不甘心的心理。如此攀比、攀比如此，把初心忘了，把宗旨丟了，這樣的領導干部要不淪為物質(zhì)的俘虜，這才叫怪哩！其實，在全面建成小康社會以后，我們的生活正變得越來越好，我們所有人不應把眼光盯在名譽、地位、金錢、財產(chǎn)等上面而錙銖必較、攀比不絕。因為攀比，只會讓你的目光越來越淺，心態(tài)越來越差，因為你盯住的只是個人的狹隘利益而不是集體的群體的利益。人只有把自己放到集體和群體里，也才能找到存在感，挖掘到幸福的源泉——就好比一滴水只有回歸到大海中，你才能存在、才富有活力一樣。

人到無求品自高，愛國港胞、全國道德模范提名獎獲得者、上虞鄉(xiāng)賢張杰，一位在香港靠賣粽子和茶葉蛋起家的小商販，自己省吃儉用、節(jié)衣縮食，卻先后向家鄉(xiāng)捐贈了1500 多萬元的錢物。有人問今年已經(jīng)93 歲高壽且身板硬朗的張杰先生：您何以長壽？他直言道：“人家叫我老板，其實我睡的是‘地板’。我不搞攀比，我只是努力積德行善?！边@樣的心態(tài)，怎能不長壽。

不張揚，低調(diào)務實

只要打開成語詞典，我們就能找到“風流蘊藉”“被褐懷玉”“秀外慧中”“深藏若虛”“不露鋒芒““深藏不露”“大智如愚”“不矜不伐”這樣一些成語，細細品味，這些成語都是在詮釋一個差不多的涵義：人要內(nèi)秀低調(diào)而不張揚。低調(diào)務實而不張揚，是一種人格修養(yǎng)，也是一種人生的大智慧。

低調(diào)務實，不僅能幫助自己克服浮躁心態(tài)，安頓平和情緒；而且也有助于自己處理好人際關(guān)系，爭取相對和諧的外部環(huán)境，以便全身心投入工作。不事張揚、低調(diào)務實者，總能受到人們的尊敬和贊譽——盡管來自個別人的有時會遲到。

湖北來鳳深藏功與名的戰(zhàn)斗英雄、“共和國勛章”獲得者張富清，他被記者發(fā)掘報道，緣于他兒子張健全給記者打電話時，無意中說起“幫助父親進行退役軍人普查登記，才知道父親是一位戰(zhàn)斗英雄，有不少軍功章和證書”。連自己的兒子也不告訴，其為人低調(diào)、謙遜，從中可見一斑。作為老英雄，張富清只知道默默無聞、踏踏實實工作卻從沒向組織提過什么要求。記者問他：為什么？他回答說：“戰(zhàn)友們一個連一個排地犧牲了，到現(xiàn)在我還活著，我有什么理由向組織提要求呵！”這是怎樣的高風亮節(jié)呀！1924 年出生的張富清，其健康長壽是否也與其平日自覺做到不爭名利而平靜如水、低調(diào)內(nèi)斂有關(guān)呢？

不折騰，守住陣腳

不折騰，這是中國北方廣大地區(qū)老少皆知的民間用語。折騰原來有三層涵義：翻過來倒過去，反復做某事，折磨。而不折騰，顧名思義，則是拒絕反復，拒絕翻轉(zhuǎn)，拒絕折磨。這是一種對人對事對自己既定目標的堅持。之所以強調(diào)不折騰，是因為折騰不僅空耗人之時間、精力、財力，而且也會人為拉低情緒，以至影響與單位同事之間、親戚朋友之間、家庭成員之間、隔壁鄰居之間等的關(guān)系。

有位別墅男主人，今天看見別人家的西式屋頂漂亮，他就依樣畫葫蘆讓人重新裝修；明天見別人家的外墻好看，就將原來的裝飾給換了；風水先生從他家門前路過，隨口說了句“不是歪門斜道，容易出事情”，他又急著拆門改造；嫌庭院狹小，他還將眼光瞄準了公共綠地……如此折騰，不僅搞得他自己心神疲憊，而且因為不加商量、自作主張，家庭成員之間自然矛盾重重。而鄰居家因為常被吵擾，也是怨聲載道。

與此同時，因為侵占了部分公共綠地，小區(qū)物業(yè)更是找上門來要求他騰退?！霸缰绱?，我何必折騰自己”，這位別墅男主人事后的嘆息，當能作為我們的鏡鑒。不折騰，唯在于：目標既定，干事心中就要有定力，切莫見異思遷、反復無常；遇事要與人商量，畢竟人多力量大；處理事情要多換位思考，你換位思考了、調(diào)整了，別人也會站在你的立場上理解你、支持你。

養(yǎng)生，雖說是個大課題，其涉及的面很廣很大，但它并不虛無縹緲、可望而不可及，它無時不在、無處不在。關(guān)鍵在于，我們要有養(yǎng)生的意識，走出養(yǎng)生的誤區(qū)，并做到即知即改、立說立行，持之以恒、一以貫之。