李 巖
(東北大學 外國語學院,沈陽 110819)
在新時代“新文科”大背景下,《大學英語教學指南》(2020 版)對大學英語課程的定位發(fā)生了內(nèi)涵性改變,在原來的“公共基礎(chǔ)課程”上增添了“核心通識課程”。這一表述性的改變說明傳統(tǒng)的大學英語教學無論是在教學模式還是在教學內(nèi)容主導(dǎo)思想上都需要改革。習近平總書記指出:“實際工作中,在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化,在一些學科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’”[1]。這種現(xiàn)象在大學外語教學中確實存在。蔡基剛認為“通識教育最基本的內(nèi)容之一是開展內(nèi)省的立德樹人教育,而不是僅局限在外向性跨文化交際教育”[2],最終實現(xiàn)“全人教育”。因而,為更好地貫徹新版《大學英語教學指南》精神,筆者在教學實踐中將PBL 模式和課程思政相契合,嘗試將大學英語指導(dǎo)思想之一——“馬克思主義文化觀”隱性地融入英語教學全過程,旨在完成高校外語人文教育生態(tài)目標——批判地吸收外國文化,更重要的是向世界“講好中國故事,傳播好中國聲音”[3],闡釋好中國特色。
2018 年5 月2 日,習近平總書記在北京大學師生座談會上指出:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,也是我國大學最鮮亮的底色”。大學英語教學目標即在教學過程中從理論維度、價值維度和實踐維度彰顯“馬克思主義文化觀”這一鮮亮底色。中國學者意識到“馬克思主義文化觀”對新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的重要性,認為:“在實際生活中,要消除不良文化,最重要的是樹立馬克思主義文化觀、價值觀,用社會主義、共產(chǎn)主義文化教育廣大群眾。[4]”何為馬克思主義文化觀?它是最初由馬克思、恩格斯在創(chuàng)立唯物史觀的過程中提出,列寧在堅持和發(fā)展唯物史觀的實踐中進一步闡發(fā),在馬克思主義中國化進程中,經(jīng)過幾代中國共產(chǎn)黨人的共同努力,逐步完善、成熟的馬克思主義文化理論體系[5]。(鑒于授課實際,西馬文化思想暫不做考察范圍)它探討無產(chǎn)階級文化(含文學、藝術(shù))與政治、經(jīng)濟和社會等之間的關(guān)系,秉持實踐的創(chuàng)造性本質(zhì)的自由自覺的文化精神和對資本主義社會生活更加“物質(zhì)化、工具化和感性化”[6]現(xiàn)象的深刻文化批判精神,最終服務(wù)于廣大人民群眾。在方法論上,主要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義,是一個開放的、不斷守正創(chuàng)新的先進文化理論與實踐體系。習近平總書記關(guān)于社會主義文化建設(shè)的重要論述使當代中國成為世界“繁榮和發(fā)展社會主義文化事業(yè)”的主要力量。
如何在教學中彰顯“馬克思主義文化觀”,尤其是中國化馬克思主義文化觀?馬克思主義文化觀的價值在于既是認識論層面,又是方法論層面。它利于教師以解決實際生活中的真問題作為評估學生PBL 成果的基礎(chǔ)。通過案例教學,學生更能深刻體會到各個國家和民族的歷史傳統(tǒng)及文化積淀各有特色,促進他們有自信、有擔當,為闡釋富有中國傳統(tǒng)天下觀底蘊的“人類命運共同體”思想貢獻自己的力量。
PBL 是二十一世紀世界公認的較好的教學模式之一,其原因在于“它似乎符合所有正確的標準,如大學畢業(yè)生特征、學習成果、學生參與度和學生成績,以及積極和重要的教育學生的經(jīng)驗”[7]。其教學模式是一種不同于傳統(tǒng)課堂,關(guān)注學習過程的實現(xiàn)路徑。當學生通過參與真實世界的驅(qū)動式問題學習時,他們在各方面的體驗會發(fā)生變化,師生角色也會發(fā)生根本性改變。在PBL 模式學習中,教師不再僅僅是“知識的傳播者”,而是成為促進者,學習的規(guī)劃者,他們的職能是規(guī)劃、觀察、陪伴、激勵和評估學習情境[8]。學生也擁有更多的自主權(quán);在當代科技驅(qū)動下,教室的界限也由傳統(tǒng)的線下延展到線上線下混合模式。教師設(shè)計學習框架,學生則利用網(wǎng)絡(luò)科技獲取和分析大量信息,作為完成PBL 任務(wù)的主要信息來源。這意味著以學生合作為主體的新型學習共同體可以線上線下聚集在一起討論、爭辯和交流思想。
實現(xiàn)知識體系可視化、教學活動個性化、技能操練虛擬化及績效評價透明化,最終師生通力合作,制定和完成高質(zhì)量的項目制學習框架。依據(jù)PBL 基本理念,學生學習的本質(zhì)是基于自身知識經(jīng)驗,主動積極探求知識的過程。在學習過程中,學生的主動參與、主動建構(gòu)學習共同體保證了高質(zhì)量的課堂學習和教學狀態(tài)。“問題意識”是學習的起點,也是選擇知識的依據(jù),因此教學過程應(yīng)“先問題,后內(nèi)容”;教學策略應(yīng)教師“少一點講述”和學生“多一些主動學習”。然而,在傳統(tǒng)的大學英語教學模式中,教師的“教”與學生的“學”相分離,課堂教學沒有體現(xiàn)出以教師為引導(dǎo)、以學生為主體的思想,師生之間和學生之間的有效互動大打折扣。
將馬克思主義文化觀隱性地融入課本內(nèi)容,設(shè)計出一個“好”問題或一個“好”項目,從而導(dǎo)出符合新時代高校外語教學的科學的、嚴謹?shù)膶W習目標。PBL 教學模式注重培養(yǎng)學生的“獨立學習能力,溝通能力,創(chuàng)新能力及批判思維能力”[9]。具體來說,教師提供問題、過程指導(dǎo)、部分學習資源和教學反饋,推動和幫助學生挑戰(zhàn)困難,取得成功。在教學問題設(shè)計上,置于新時代“新文科”大背景下,新時代馬克思主義文化觀能夠引導(dǎo)高校外語人文教學的科學、歷史、辯證和發(fā)展的維度理解,在構(gòu)筑“文化強國”、向世界展示“中國精神、中國價值、中國力量”等領(lǐng)域發(fā)揮有力的指導(dǎo)作用。
將馬克思主義文化觀的歷史的、辯證的、發(fā)展的認識論和方法論融入問題設(shè)計中。要求教師課前、課上和課后潛移默化地引導(dǎo)學生,以馬克思主義文化觀和新時代“文化自信”思想為準繩,幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。這有助于發(fā)展馬克思主義文化觀與外語人文教育高度契合的科學的、發(fā)展的外語教育理論與實踐體系,堅持新時代的教育既堅守中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又進行國際融合與創(chuàng)新。
在問題設(shè)定時,突出中國文化的“民族性”和“世界性”相融合。優(yōu)先考慮培養(yǎng)學生的批判性思維,問題主要來自課文的文化背景和主題觀點。教師應(yīng)充分掌握授課內(nèi)容和相關(guān)知識,從宏觀上把握問題方向,從微觀上預(yù)設(shè)問題。問題應(yīng)當“少而精”,緊緊圍繞課程思政元素,以開放性問題為主;同時,應(yīng)結(jié)合學生的實際認知情況,激發(fā)他們參與討論的熱情,鼓勵其主動查閱資料。
學生自愿分成若干小組,每組為4 人。小組成員以自主學習為主,閱讀課文,查找資料,思考教師所給出的問題,并在組長的安排下利用多媒體平臺交流討論所分配的問題,不斷復(fù)盤自己的學習過程,以改善學習成果。
學生能夠充分利用適合PBL 目標的平臺、工具、風格、格式和數(shù)字媒體,進行清晰的小組溝通和有創(chuàng)造性的表達,以完成自己的學習目標。解決問題的過程使得學生的個人研學和小組成員間溝通能力得到鍛煉,既激發(fā)學生的求知欲,又培養(yǎng)了他們的團隊合作精神。
教師根據(jù)教材單元主題和核心目標,為學生提供部分教學素材,圍繞問題驅(qū)動設(shè)計課堂活動;教學過程中鼓勵學生之間及師生之間的有效互動。課堂教學中穿插項目介紹、研究路徑、研究報告寫作方法及學術(shù)型PPT的要求等。
完整的學習過程是由課前、課上和課后三部分組成,將問題驅(qū)動式教學與研討式教學相結(jié)合。以《新通用大學英語》第三冊第二單元Text A——Acupuncture(針灸)為例。案例將課文涉及的知識分為三個模塊,背景文化知識、詞匯語法知識和主題觀點知識。文化內(nèi)涵包括選取教材中單元話題“針灸”文化背景材料等;語言技能包括選取教材中的技能訓(xùn)練部分——針灸詞匯及表達法;主題內(nèi)容包括選取教材中的單元話題“健康”部分,尤其是如何處理中西醫(yī)文化的差異性和融合性。
教師需思考先說些什么來吸引學生的注意力,并激發(fā)他們的學習熱情?為了激發(fā)學生的探究意識,教師該如何導(dǎo)入問題?教師通過電影《刮痧》和當下后疫情狀況,引入健康和中醫(yī)話題,導(dǎo)入《新通用大學英語》第三冊第二單元Text A——Acupuncture(針灸)。
驅(qū)動式總問題:如何審視多元文化視角下的中醫(yī)文化?從邏輯理路看,中醫(yī)思維如何成為馬克思主義方法論中國化的有益補充?引導(dǎo)學生運用馬克思主義的方法論、立場和觀點,緊緊抓住唯物性、實踐性和人民性,辯證、發(fā)展地看待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與其他各國優(yōu)秀文化的互鑒問題。
課堂展示時間:1 課時(因課文為稍短的Text A);課下準備1 周。學生根據(jù)問題確立PPT 展示名稱,制作PPT、視頻等作為PBL 成果。每個小組有4 名成員,通過抽簽方式選擇問題,進行項目研究;組長根據(jù)組員特長分配具體任務(wù),包括查找資料、PPT 制作及問題討論等;1 周后最終成果為PPT,在課上展示。
課下,結(jié)合課文具體內(nèi)容,在學生小組充分討論的基礎(chǔ)上,教師幫助學生判斷擬選題的價值性、科學性和可行性。引導(dǎo)學生結(jié)合課文西方人對“針灸”的不同看法,引導(dǎo)同學領(lǐng)會、分析和辯證地理解中西讀者對中醫(yī)文化的差異認識及歷史根源,使課程具有親和力和生動性。
這部分是PBL 問題驅(qū)動部分的成果展示,由教師和學生合作共同完成,采用的是學生展示加師生共同研討的方式。打破傳統(tǒng)的教師單向灌輸教學模式,突出學生的主體性,強化師生學習共同體的合作與思想的碰撞。
PBL 教學理念認為“教師與學生之間和/或他們之間的協(xié)作互動決定了學習可以通過對特定學期或?qū)W生周期的學生進行測試或評估來證明”[8]。課堂上,由小組代表上講臺,英文展示PPT;本著公正客觀原則,教師及同學對其他組的PPT 匯報給予適當點評、建議和打分。此外,學生分組合作,結(jié)合題目和自己的研究興趣設(shè)計具體的研究問題,在研讀文獻的基礎(chǔ)上形成自己的觀點,寫出研究報告。課上PPT 展示和研究報告共占期末成績20%。
該項目分為3 個子項目,分別產(chǎn)出3 個子成果。評價方式為觀察加記錄。
成果1:我眼中的“針灸”——個人微電影,英語配音,介紹“針灸”文化,含課文核心詞匯,既增強了文化自信,又創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為文化共享,突出馬克思主義文化觀的“普適性”。
成果2:文化差異與健康問題——以PPT 和視頻混合形式,加入了中國和西方抗疫策略及效果的差異,既了解了文化差異與“人類命運共同體”的重要性,又增強了愛國情,突出馬克思主義文化觀的“人民性”。
成果3:治療手段,中醫(yī)還是西醫(yī)?——以PPT 和校園采訪形式,提升與他人的溝通能力。通過了解他人對中西醫(yī)的態(tài)度,客觀認識到中西醫(yī)的各自優(yōu)勢和互補性,進而追蹤中西文明(哲學)的根本差異——道與邏各斯,突出馬克思主義文化觀的“辯證性”。
教師總結(jié):教師在總結(jié)中對學生的觀點進行評價,對其中有見地、有思想的觀點進行肯定,對一些有失偏頗的觀點進行糾正。一方面,讓學生認識到批判地吸收西方優(yōu)秀文化與培養(yǎng)青年學子的文化自信并不矛盾;更重要的是,使學生充分認識到中華傳統(tǒng)(醫(yī)藥)文化的博大精深、源遠流長,使其在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,增強文化自信,向世界展示中國。
案例主張從自身文化教育的維度予以批判性反思。在該案例實施的過程中,每一次階段性成果的產(chǎn)出都有大量的引導(dǎo)式對話作為鋪墊,同時輔以與學生真實體驗相關(guān)的素材,以求更好地推動整個項目的進展。培養(yǎng)學生在全球化發(fā)展趨勢中,借中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建構(gòu)中華民族身份。對教學評價采用形成性評估的評價手段,將學生的PBL 成果的課堂展示、研究報告、課堂表現(xiàn)和期末考試都計入總評成績,肯定他們學習過程中的努力和付出。
總體看,實踐效果良好。學生在運用知識解決真實問題的同時,批判性思維、溝通能力和協(xié)作能力得到了大幅度提高。馬克思主義文化觀很好地用于批判性思維,促使學生樹立了文化理念:對于他國文化,既不夜郎自大,也不妄自菲薄,而是用相互尊重、平等包容的心態(tài),真正做到“和而不同”。
從課堂教學中的觀察來看,通過組織協(xié)作、展示成果,使學生間的討論與交流在不斷修正和完善中加深對單元主題的理解,學習潛能得以最大程度地激發(fā);同時,PBL 成果充分展示了學生的思維能力和口語表達能力。從課后的教學反饋來看,通過對一系列圍繞課文主題“健康”的問題設(shè)計,調(diào)動了學生在實際生活語境中多角度、多層面地深入探索真問題。
目前為止,高校外語教學從馬克思主義視域切入的極為有限。然而,對于大學英語教學,尤其是“二外英語(高級)”教學,由于授課對象——非英語專業(yè)外語學生未來更是直面多國、多元文化。掌握科學的馬克思主義文化觀對于國際復(fù)合型人才形成正確的世界觀大有裨益。
在PBL 教學模式的設(shè)計和實施過程中,教師切實根據(jù)學生的英語水平和自身語種專業(yè)特點出發(fā),將多元文化融入教學中,設(shè)計的問題跟教學內(nèi)容和學生(未來)實際(留學)生活有效鏈接??紤]授課對象為“二外英語(高級)”班學生,英語水平普遍高于一般大學英語授課對象,問題的具體實施方案更能展示學生的批判性思維能力、問題解決能力、組員之間溝通能力和口語表達能力,同時鼓勵學生在整個項目中對自己承擔的部分進行復(fù)盤和有效管理,最終使小組PBL 成果經(jīng)得起課堂實踐(展示)的驗證。
“以賽促學”很好地詮釋了課堂內(nèi)外互為延展,互相促進。如學生可以在教師指導(dǎo)下舉行英文“撰寫中醫(yī)好故事”活動,舉行“中醫(yī)好故事”英文演講比賽,開展“中醫(yī)好故事”微視頻拍攝。實踐上,筆者指導(dǎo)學生團隊參加了2022 年首屆中國高校“用外語講中國故事”視頻比賽。6 名2020 級本科生通力合作,最大程度地發(fā)揮他們的各自特長,用原創(chuàng)的視頻形式展現(xiàn)PBL 模式的參賽成果,向世界講好中國“非遺”故事。
目前單課程模式的實施方案已用于“二外英語(高級)”教學實踐,并仍不斷完善,也得到了學生的歡迎和認可。將PBL 教學模式和馬克思主義文化觀充分用于外語人文教學,其體現(xiàn)的辯證性、人民性和實踐性對實現(xiàn)高校外語人文教育生態(tài)目標大有裨益。希望逐步完善馬克思主義向度的大學英語課程建設(shè),并對不同級別的PBL 英語教學有啟發(fā)、互鑒作用。在新時代外語教育教學改革的背景下,如何將PBL 教學模式與中國高校外語課程思政相契合仍需不斷探索。