美育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融合

□山東省淄博市高青縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉昌海 賈文學(xué)

在主流基礎(chǔ)學(xué)科中，語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一，所以在教學(xué)的過(guò)程中，教師就會(huì)更注重語(yǔ)文知識(shí)的遷移，同時(shí)也會(huì)以素質(zhì)教育入手來(lái)實(shí)現(xiàn)培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但是，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)其實(shí)也需要通過(guò)美育的融合來(lái)實(shí)現(xiàn)保證學(xué)生發(fā)展的全面性。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)將美育進(jìn)行有效融合，重點(diǎn)是在提高學(xué)生的審美意識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，并且讓學(xué)生擁有創(chuàng)造美的能力，這樣才能使小學(xué)生的發(fā)展更加健全。美育是審美教育中的一種，目的是實(shí)現(xiàn)在教育領(lǐng)域內(nèi)，以現(xiàn)有教材的應(yīng)用來(lái)實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生生成正確的審美觀點(diǎn)，并讓學(xué)生能在感受美、鑒賞美的同時(shí)，擁有創(chuàng)造美的能力。因此，語(yǔ)文教學(xué)所包含的素材豐富多樣，而且在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的過(guò)程中，能挖掘出各種各樣的隱性美。對(duì)此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，既要把握好書(shū)本內(nèi)容中的素材，又要在教學(xué)上，實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)出美的含義，這樣才能通過(guò)對(duì)美的傳播來(lái)讓學(xué)生的發(fā)展更加全面，以此才能實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生生成審美的能力，并對(duì)美產(chǎn)生獨(dú)特的理解。

一、提取書(shū)中的教學(xué)美，培育學(xué)生創(chuàng)造與審美的能力

（一）課前預(yù)習(xí)

每一個(gè)人對(duì)美的感知是不同的，所以在美育中，教師要實(shí)現(xiàn)以情感教育入手，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美的感知，這樣才能通過(guò)學(xué)生生成獨(dú)特的審美觀點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)美的理解與認(rèn)知，并實(shí)現(xiàn)把握美的特性。由于這個(gè)過(guò)程是主觀的，且具備個(gè)性的，所以在進(jìn)行培育的過(guò)程中，教師也要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知和感受是不同的。語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容中包含很多運(yùn)用了藝術(shù)美、自然美以及生活美等多種寫(xiě)作方法的文章，可以有效提高學(xué)生的審美能力和感知能力。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字表達(dá)等媒介的感悟，可以更好地幫助學(xué)生提高審美能力。對(duì)此，在課前預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師其實(shí)可以根據(jù)教學(xué)的素材來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行范讀，并給學(xué)生留有充分的想象空間，讓學(xué)生自己去理解課文中的內(nèi)容，這樣通過(guò)在腦海中形成一幅畫(huà)獨(dú)特的畫(huà)面，就能實(shí)現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程中，以預(yù)習(xí)范讀為基礎(chǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容深層次的理解，并生成獨(dú)屬于自身的美的理解。尤其是對(duì)一些情感類(lèi)的文章和山水類(lèi)的文章，學(xué)生可以通過(guò)復(fù)述或者是繪圖的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)將自己感受到的美進(jìn)行整體表達(dá)。但是，教師需要注意的是，對(duì)美的理解是主觀的，由于個(gè)體差異性，每一名學(xué)生都有著獨(dú)特的見(jiàn)解，因此教師也要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)美的理解是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的，只要對(duì)美的理解是合理的、完整的就好。在沒(méi)有開(kāi)始正式講解文章前，教師其實(shí)也可以為學(xué)生設(shè)定一個(gè)情境，并以文章內(nèi)容為主來(lái)進(jìn)行串聯(lián)。例如，在指導(dǎo)預(yù)習(xí)《春雨的色彩》時(shí)，教師可以選擇一段與文章內(nèi)容相關(guān)的音頻來(lái)進(jìn)行播放，這樣通過(guò)一個(gè)大的環(huán)境背景來(lái)進(jìn)行渲染，就能讓學(xué)生在范讀的過(guò)程中，通過(guò)與背景音樂(lè)進(jìn)行串聯(lián)來(lái)實(shí)現(xiàn)細(xì)化，這時(shí)學(xué)生就能對(duì)文章的情感色彩有初步的理解，并從中體會(huì)美，同時(shí)也能合理地組織語(yǔ)言來(lái)將自己想到的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，這樣正式進(jìn)行課堂教學(xué)前，就能通過(guò)展示豐富多樣的美來(lái)使課堂的教學(xué)氛圍更加濃厚。這樣利用多種教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的想象力，可以有效激發(fā)學(xué)生的審美情感和審美能力。小學(xué)階段正是學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力處于巔峰的時(shí)期，通過(guò)引導(dǎo)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力的開(kāi)發(fā)，可以奠定學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

（二）課上詳解

在整個(gè)的教學(xué)過(guò)程中，教師需要起到引導(dǎo)者的作用。在經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)上的范讀后，學(xué)生其實(shí)對(duì)文章的情境有了一個(gè)完整的理解，而教師在教學(xué)的過(guò)程中，則需要通過(guò)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)關(guān)鍵點(diǎn)的突破，這時(shí)通過(guò)將學(xué)生需要掌握的問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的解讀，并通過(guò)升華來(lái)進(jìn)行突出重點(diǎn)問(wèn)題，這樣通過(guò)深入掌握，就能使學(xué)生更加理解文章的情感色彩，而且也會(huì)使學(xué)生在感悟的過(guò)程中，通過(guò)自身的理解進(jìn)行深化。對(duì)此，在學(xué)生深化理解時(shí)，其實(shí)就能在不知不覺(jué)間，充分地感知文章的思想主題。例如，在學(xué)習(xí)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，雖然這是一篇童話(huà)故事，但它其中包含了諸多的情感內(nèi)容，而且也展現(xiàn)出了小女孩兒的心理發(fā)展過(guò)程。因此，在深化了解的過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生通過(guò)范讀之后，感受到了小女孩兒的愿望以及渴求，教師則需要通過(guò)重點(diǎn)突出來(lái)升華，并點(diǎn)出文章內(nèi)容的中心，這讓學(xué)生意識(shí)到美不僅僅是對(duì)風(fēng)景的描寫(xiě)，也可以是對(duì)情感的表達(dá)，同時(shí)也能通過(guò)這種深化理解，從而加深對(duì)美的認(rèn)知，使學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)可以更加立體，并且能在感悟的過(guò)程中，學(xué)會(huì)總結(jié)與歸納，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)而言都有著助益性的作用。除此之外，在小學(xué)語(yǔ)文教材中還加入了多篇對(duì)祖國(guó)自然風(fēng)貌描寫(xiě)的文章。作者通常會(huì)利用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)祖國(guó)的大好風(fēng)光進(jìn)行描寫(xiě)，使學(xué)生可以更好地融入課文所描寫(xiě)的景觀。在學(xué)生通過(guò)閱讀領(lǐng)略我國(guó)萬(wàn)水千山的同時(shí)，也可以增加學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。

（三）課上討論

通過(guò)教師的點(diǎn)撥與升華后，這時(shí)學(xué)生往往會(huì)對(duì)美的內(nèi)涵有著不同的感知，而且在表達(dá)上也能更加具體，所以在這個(gè)時(shí)段，教師要做的就是引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)交流。這時(shí)的交流是學(xué)生與學(xué)生之間的思想碰撞，這不僅能開(kāi)闊學(xué)生的視野，并且也可以讓學(xué)生通過(guò)吸收、理解來(lái)進(jìn)行完善。畢竟，對(duì)美的理解，每個(gè)人都會(huì)由于個(gè)性的差異而對(duì)美的理解與認(rèn)知有著不同的特性，所以通過(guò)討論的形式，將每一名學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知進(jìn)行具體的展現(xiàn)，這不僅能通過(guò)形象的討論來(lái)展現(xiàn)學(xué)生的想象力，更能豐富學(xué)生的認(rèn)知，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展而言，有著直接性的作用。例如，在學(xué)習(xí)《威尼斯的小艇》時(shí)，在教師的點(diǎn)撥后，通過(guò)集體的討論，學(xué)生可以從各個(gè)角度來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)威尼斯這座城市的美，這時(shí)有的學(xué)生會(huì)注重建筑物的表現(xiàn)形式，而有的學(xué)生會(huì)想象隨水而下的那種感覺(jué)，這樣通過(guò)多個(gè)角度來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)威尼斯這座城市進(jìn)行認(rèn)知，就能使學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到美不僅是客觀的、外部的形象色彩，而且也是自身的感受的充分融入，并且還有著一些鄉(xiāng)土風(fēng)情，這樣通過(guò)理解與討論，就能讓學(xué)生真正在探討的過(guò)程中品位真正的美。又如，在學(xué)習(xí)《軍神》這篇文章時(shí)，通過(guò)作者豐富的語(yǔ)言描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)略當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及將軍自身堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志，從而體會(huì)他們身上展現(xiàn)出來(lái)的人格美。一些學(xué)生在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，有的家長(zhǎng)教育方法不恰當(dāng)，極易使學(xué)生受外界的干擾，造成認(rèn)知上的偏差和人格的缺陷。而通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生建立更加健全的人格，豐富對(duì)人格美的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，提升道德觀念和審美修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)美育和德育的融合，真正發(fā)揮出語(yǔ)文育人的價(jià)值。

（四）情感朗讀

在小學(xué)階段，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程必然缺失不了朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)整體的朗讀，能使學(xué)生在韻律下，實(shí)現(xiàn)體會(huì)文章的美，而且也可以通篇掌握文章的內(nèi)容來(lái)理解作者想要表達(dá)的感情。因此，在美育與之融合的過(guò)程中，一般我們所說(shuō)的表現(xiàn)美，其實(shí)就是通過(guò)這種朗讀的形式來(lái)具體展現(xiàn)的。此外，在教學(xué)的過(guò)程中，思考與感悟是一個(gè)共同的結(jié)合體，而思考是在預(yù)習(xí)以及講解的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，為了讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有一定的了解，教師要思考如何透過(guò)感悟來(lái)實(shí)現(xiàn)將文章中所表達(dá)的美以及一些思想感情進(jìn)行體現(xiàn)呢？這時(shí)就要通過(guò)利用朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)鍛煉，并讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)感悟。如果學(xué)生能有感情地進(jìn)行朗讀，那么能更好地根據(jù)情感及主線(xiàn)的變化來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行再次理解，進(jìn)而就能讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，將這種情感自然而然地抒發(fā)出來(lái)。例如，在學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》時(shí)，通過(guò)學(xué)生富有感情色彩的朗讀，能使學(xué)生在真正回味這篇文章時(shí)，可以實(shí)現(xiàn)結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)表達(dá)自己對(duì)偉人的感情，同時(shí)也可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，之所以有繁榮昌盛的今天，離不開(kāi)偉人的貢獻(xiàn)，這時(shí)就能實(shí)現(xiàn)通過(guò)這種情感傳遞的美，讓學(xué)生深刻的理解，并且也可以在人文教育的影響下，使學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，進(jìn)而樹(shù)立偉大的理想抱負(fù)。

（五）課后練習(xí)

在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，前期的所有工作是讓學(xué)生能通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)體會(huì)美，并生成自己的感悟。但是，美育最重要的部分之一，就是讓學(xué)生通過(guò)生成美的理解與認(rèn)知來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造美。想要達(dá)到這個(gè)目的，那么在學(xué)習(xí)過(guò)文章內(nèi)容后，要讓學(xué)生能透過(guò)創(chuàng)造美來(lái)實(shí)現(xiàn)升華。對(duì)此，這就需要通過(guò)課后的寫(xiě)作練習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)提升。語(yǔ)文學(xué)習(xí)從來(lái)都不是單一的、片面的，要將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)幾個(gè)環(huán)節(jié)緊密地聯(lián)系起來(lái)，才能真正提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)中美的感悟。教師在結(jié)束課程講解后，需要根據(jù)本節(jié)課的具體內(nèi)容為學(xué)生布置相應(yīng)的寫(xiě)作任務(wù)，讓學(xué)生將自己的想象和感悟，以及對(duì)文章中所存在的美的理解用文字表達(dá)出來(lái)。這樣通過(guò)學(xué)生的反復(fù)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)在感知美、理解美、應(yīng)用美的過(guò)程，就能通過(guò)遷移來(lái)進(jìn)行升華，進(jìn)而將學(xué)生心中所知、所想進(jìn)行展示，使學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)將美進(jìn)行全面的表達(dá)。之所以說(shuō)美育是情感教育的一種，是因?yàn)樵诿烙?，它結(jié)合了不同的色彩，所以在傳達(dá)的過(guò)程中，就需要讓學(xué)生將此時(shí)此刻所感受到的美進(jìn)行轉(zhuǎn)述。當(dāng)學(xué)生可以將自己感受到的美通過(guò)文字傳達(dá)出去，讓更多的人感受到他們的對(duì)美的體會(huì)，才算是真正完成了美育的全部?jī)?nèi)容。

二、提取書(shū)中的內(nèi)涵美，培育學(xué)生認(rèn)識(shí)美的多樣性

（一）自然美

就自然美的體現(xiàn)來(lái)看，它并不是單一地形容世界景觀所表現(xiàn)出的原生態(tài)的美，而是要透過(guò)這些內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)延申，并同時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，獲得人生哲理的啟示，這樣通過(guò)展現(xiàn)與強(qiáng)調(diào)，就能使學(xué)生的發(fā)展更加全面。比如，在小學(xué)階段的語(yǔ)文教材中，針對(duì)我國(guó)秀麗山河內(nèi)容描寫(xiě)的文章達(dá)到了30 多篇，這些課文中都運(yùn)用了生動(dòng)且優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)描繪了山河的壯麗自然景色，而且在很多內(nèi)容中都體現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展過(guò)程中所包含的一些特征內(nèi)容，并且有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。對(duì)此，在教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)強(qiáng)調(diào)來(lái)展現(xiàn)這種自然的美，并激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，能使學(xué)生在發(fā)展的過(guò)程中更加堅(jiān)定。此外，語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)中很多內(nèi)容其實(shí)向?qū)W生揭示了一些人生哲理，在教學(xué)的過(guò)程中，教師也要加以引申，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種自然美下的突出內(nèi)涵，這樣才能使學(xué)生的發(fā)展更加全面。例如，在《畫(huà)家鄉(xiāng)》的教學(xué)中，教師就可以通過(guò)讓學(xué)生觀察家鄉(xiāng)的美景、人文風(fēng)情來(lái)實(shí)現(xiàn)在課堂上的總結(jié)，進(jìn)而通過(guò)結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到美，這樣在培育學(xué)生情感認(rèn)知的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)揭示一些人生的真理，就能讓美的教育得到升華。又如，在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首古詩(shī)時(shí)，通過(guò)內(nèi)容的描寫(xiě)讓學(xué)生進(jìn)行直觀想象，學(xué)生也能會(huì)體會(huì)自然情況下，瀑布飛流直下的那種壯麗，并進(jìn)行情感抒發(fā)，這對(duì)學(xué)生能力的提升，有著良好的促進(jìn)作用。

（二）人文美

語(yǔ)文教學(xué)與人文教學(xué)一直是密不可分的，但是在人文教學(xué)中，其實(shí)它也包含了美育的很多內(nèi)容。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，并且要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞他人的美。同時(shí)通過(guò)語(yǔ)言行動(dòng)的贊美來(lái)實(shí)現(xiàn)提升自身的個(gè)人素養(yǎng)。學(xué)生身心發(fā)展不成熟，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，容易受很多因素影響，尤其在人際關(guān)系上，常常會(huì)為了一點(diǎn)小事情而產(chǎn)生摩擦和爭(zhēng)端。對(duì)此，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)的過(guò)程中，教師就可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行課文素材的應(yīng)用，并通過(guò)延伸讓學(xué)生體會(huì)尊重的意義，進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)自己，通過(guò)潛移默化的影響，能使學(xué)生在發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)他人的好意給予回報(bào)，并對(duì)他人也給予關(guān)愛(ài)，同時(shí)也能對(duì)這種好意表達(dá)感謝，有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。與此同時(shí)，在培育工作開(kāi)展的過(guò)程中，人文教育中所體現(xiàn)的內(nèi)涵之一，也是強(qiáng)調(diào)智慧的美。

（三）語(yǔ)言美

小學(xué)語(yǔ)文教材中的很多內(nèi)容雖然只是選段，但是往往都是文章中的經(jīng)典片段，所有的內(nèi)容都體現(xiàn)了語(yǔ)言的精美性，而且很多句子在讀起來(lái)的時(shí)候都有耐人尋味的特點(diǎn)。因此，從這類(lèi)文章的學(xué)習(xí)來(lái)看，語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容往往會(huì)具備著強(qiáng)烈的畫(huà)面感，這時(shí)就能使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，可以透過(guò)文字實(shí)現(xiàn)在腦海中形成畫(huà)面，通過(guò)這種畫(huà)面以及外部環(huán)境的創(chuàng)造，就能讓學(xué)生通過(guò)這種環(huán)境氛圍的影響來(lái)體會(huì)文章中所包含的意境美。例如，《猴王出世》是《西游記》當(dāng)中的一個(gè)選段，在描寫(xiě)上十分細(xì)致，而且很多詞語(yǔ)的應(yīng)用也十分精煉，這時(shí)就能在品位上，讓學(xué)生在想象中，真正“看”到猴王出世的場(chǎng)景。

綜上所述，美育與語(yǔ)文學(xué)科的教育有一些共通之處，無(wú)論是語(yǔ)文教材的設(shè)計(jì)還是語(yǔ)文學(xué)科與生活的緊密聯(lián)系，都可以為美育提供良好的條件。這需要教師有效挖掘美育資源，并體會(huì)到素材中所包含的各類(lèi)的美，這樣才能在實(shí)際融合教育的過(guò)程中，更好地滲透美育，將美育的價(jià)值發(fā)揮出來(lái)。