雅品修身 智趣創(chuàng)學
——山東省濱州市博興縣曹王鎮(zhèn)中心小學“雅智”課堂創(chuàng)建

□郝海燕

2019 年7 月，中共中央、國務院印發(fā)《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》，對深化教育教學改革、全面提高義務教育質量等作出了部署。其中明確要求“強化課堂主陣地作用，切實提高課堂教學質量”。

學校質量的提升需要創(chuàng)新課堂這一教學育人的主陣地。沒有課堂質量的提升，就沒有真正優(yōu)質的學校教育；沒有通過課堂撬動的學校變革，很難打造適應新時代發(fā)展的好的學校品牌。

向課堂要質量，通過課堂改革實現(xiàn)學校品質提升，這既是最易突破的質量關，也是最難改造的文化關。實現(xiàn)這一目標，不是單純依靠課堂教學這一領域，必然是課內(nèi)課外、師生、家校共同構建起來的發(fā)展共同體共同提升的結果；也不是單純依靠課堂品質的改變，必然是學校整體辦學文化引領下的課程體系的系統(tǒng)提升。

一、文化育品：課堂范式是提升質量的保障

一所學校要形成一套科學有效的管理思路，首先要做的就是打造自己的文化體系，它既凝練了一所學校的管理風格，又是學校管理的核心。古人講文化管理，“垂拱而天下治”，同樣適用于學校教學管理，文化管理決定著學校發(fā)展方向。為傳承學校文化，結合中華傳統(tǒng)思想精華及學校自身特點，山東省濱州市博興縣曹王鎮(zhèn)中心小學塑造了以“雅”為主題的文化體系，建構并實施了系列配套課程及“雅智”課堂范式，從而撬動學校全面發(fā)展，實現(xiàn)綜合育人目標。

“雅”是一種追求卓越、止于至善的境界，體現(xiàn)了師生以超越自我之精神，以求日有所進，慧有所托，志有所遠，體有所健，行有所美。在分析自身，綜合師情、校情、生情及地域資源等特點后，學校從“雅”入手，描繪了“書香校園·生活樂園·幸福家園”的辦學愿景，確立了“養(yǎng)習涵品，博學潤雅”的校訓，提出了“修高雅之品、立博雅之學、成文雅之人”的培養(yǎng)目標。在“養(yǎng)習涵品，博學潤雅”的校訓中，踐行“以愛為源，以雅立范”的教風，逐漸形成了“樂學樂思，雅言雅行”的學風，以及“博文約禮，興學日新”的校風。不斷推進以“雅”為核心的校園文化建設，借文化熏染，促使全校師生凝心聚力。

在這樣的培養(yǎng)目標下，學校既追求“卓越”，培養(yǎng)有特殊潛能的體藝特長生，也強調(diào)“文雅”，培育有情趣、有智慧、善學習、善悅納、善創(chuàng)造的學生。多樣化的培養(yǎng)目標，需要通過課堂改革去潛移默化地影響，需要具有“雅”文化特色的雅智課堂范式做保障。這里的“雅”是指合乎規(guī)范、高尚；“智”是有策略、有思想地傳授或判斷是非善惡、學習經(jīng)驗；“雅智”課堂就是在課堂上，借助教師有思想、有策略地引導，通過部分學生創(chuàng)造性的思考和體驗，促進全體學生自主學習、探究，理解是非善惡的判斷標準，形成規(guī)范的習慣能力、經(jīng)驗知識和迎接未來的素養(yǎng)。

課堂范式的變革，體現(xiàn)在課堂上師生行為雅、表達雅、書寫雅、交往雅，進而形成德行雅、品位雅、生活雅的時代成長風貌。具體環(huán)節(jié)包括：“自主參與、規(guī)劃目標——智理”“整體初探、梳理疑難——智學”“重點深究、解決疑難——智通”“練習補充、鞏固拓展——智用”“評價反饋、總結收獲——智思”。學習過程強調(diào)“智”——這是教師的智慧，更需要學生的智慧，體現(xiàn)在學習上就是不斷地通過“創(chuàng)”學來實現(xiàn)“雅智”品牌的凝練。

可以說，只有逐步落實每一個課堂環(huán)節(jié)，學生各個學習階段的學習價值才能獲得提升，學科知識與生產(chǎn)生活做到有機融合，學生的創(chuàng)造性、師生互動性、課堂效率提升等期待將會逐一實現(xiàn)，教育成效自然顯著。在尊重教師創(chuàng)造性和個性化的基礎上，學?！把胖恰闭n堂遵循范式多樣態(tài)實踐的原則，教師可以依據(jù)標準結合學科特色和課型特點，建設“雅智”系統(tǒng)下的“1+X”新課堂模式。

二、實踐生智：課堂延展是提升質量的關鍵

學校建設的“新課堂”，是“知識的超市，生命的狂歡”，以解放學生、發(fā)展學生、高效樂學、師生相長為目標導向，主張以學生的“學”為中心，貫穿課堂始終。知識傳授不再是教學的唯一任務，自主、體驗、探究、合作、展示、交流是新課堂的關鍵詞。讓學生在課堂上有尊嚴地學習，并享受快樂的成長。

這樣的“新課堂”，意味著教育的“破與立”，破傳統(tǒng)的教育觀、教學觀、師生觀，即“知識中心”的教育觀、“教中心”的教學觀、“師中心”的師生觀；立新的“三觀”，即“人學”的教育觀、“學中心”的教學觀、“生中心”的師生觀。具有新“三觀”的新課堂才是真正的高效課堂、高質量的課堂。大量高效課堂的實踐證明：把課堂還給學生，讓學習成為學生自己的事情；把“教室”變“學室”，把“教材”變“學材”，把“教案”變“學案”，把“教學目標”變“學習目標”，把“講堂”變“學堂”，通過對話、合作、展示，讓學生真正得到了解放，收獲了成長。

課改不僅僅是改技術、學模式、編流程，真正的課改是改人心、提修為，只有幸福的校長才會帶出幸福的教師，只有快樂的教師才能教出快樂的學生。而師生對待課堂有高標準，才能更好地培養(yǎng)學生的“三格”——性格、品格、人格，通過行為、習慣、狀態(tài)等的“修煉”，才能逐漸抵達內(nèi)心，最終實現(xiàn)立德樹人的育人目標。

可以說，課堂不僅指向40 分鐘的學校課堂，更是貫穿學習始終的全場域和大世界，是圍繞學習和發(fā)展，在學校乃至與學生成長相關的各個場域發(fā)生的綜合事件。因此，我們需要以“局外人”的身份重新審視當下學校改革。實踐發(fā)現(xiàn)，雖然各學校的改革方式、手段或路徑各具特色，多有不同，但呈現(xiàn)出一些趨同性，可大體分為兩類：一類是從物（境）到人（心）；另一類是從人（心）到物（境）。中介環(huán)節(jié)就是核心的課程改革。

對于一所學校來講，文化管理是綱，綱舉還需目張，為使“雅”文化真正在各個領域落地生根，學校構建了富有特色的課程體系，并推出了樹立“五個品牌”的行動工程，有效推進、豐盈“博雅課程”，夯實“雅智”課堂品牌。“博雅課程”在一定程度上實現(xiàn)了德智體美勞“五育”并舉，踐行了“全面發(fā)展”的人才培養(yǎng)觀。主要包括以下內(nèi)容：

“雅境”課程：環(huán)境文化設計運用主題式規(guī)劃，最終落腳于學科課程素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學樓內(nèi)設計體現(xiàn)紅色教育文化。建設“百草園”“三品園”“足球園”等園地和藝術場館，作為對書法、體育等的課堂教學拓展。設立“勞動實踐園”，日常采用師生大手拉小手的模式，為學生的勞動實踐提供機會和舞臺。

“雅行”課程：師生主題活動、學生行為習慣養(yǎng)成、教師素質提升、勞動與綜合實踐課程、地方課程等。

“雅智”課程：基于校情、師情、學情的國家課程校本化、校本課程師本化。

“雅趣”課程：“2+2+X”套餐式學校課程，第一個“2”為中國書法、經(jīng)典閱讀；第二個“2”為口風琴、葫蘆絲兩種小樂器學習；“X”為依托社團活動踐行的學生興趣發(fā)展。

同時，學校還通過雙線評價方式，即從教師、學生兩個層面進行評價，推動課程實施，提升課堂成效。在教師層面，主要依據(jù)《曹王鎮(zhèn)中心小學教師績效考核方案》，涉及考勤、師德、教學效果、工作量、班主任工作五個維度的考核；在學生層面，形成了以“文雅少年”評選為引領、以爭星專欄為陣地、以“雅智、雅行、雅趣”三星發(fā)放為評價手段的評價體系，包括能力、品行、興趣發(fā)展三個維度的評價。

此外，在學科教學評價方式上采用定量和定性相結合，既有書面檢測，又有實踐檢測。語文、數(shù)學、英語、科學、道德與法治等學科均涵蓋了兩種檢測方式。在評價效果上堅持做到四個關注，即關注教師的教，關注學生的學，關注是否把學生真正作為學習的主體，關注三維目標是否有效地落實，尤其是能力目標的達成。

整體來看，基于課程實施下的品牌創(chuàng)建行動，以及有效的評價舉措，使教師突破學科、教學內(nèi)容、單元章節(jié)的界限，整合重構教學資源，實現(xiàn)了從“教課本”到“教課程”、從“育知”到“育人”的目標轉向，一定程度上體現(xiàn)了小學階段綜合學習、主題學習、項目學習等新型學習方式的探索，把學生變成了“主角”，讓他們積極主動地投入到學習、成長中，與教師一起教學相長、共同進步。

教育促進學生生命的成長和發(fā)展，為學生的成長插上飛翔的翅膀，為民族的發(fā)展增添一抹亮麗的色彩。一所學校的發(fā)展是長度、寬度和高度的統(tǒng)籌，其中學校的特色是高度。如果把課程做好了，學校就有了特色；把課堂做實了，學校發(fā)展就有了高質量。

我們需要始終追求并堅守高質量的課堂，在完整的世界里帶領師生共同創(chuàng)建“神奇的夢工廠”，不斷通過綠色的高質量成就每一個孩子的美好未來。