高花巖外曉相鮮，幽鳥雨中啼不歇
——淺談紫砂《西施壺》的藝術(shù)之韻

王彩芳

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺產(chǎn)自著名的江南魚米之鄉(xiāng)----宜興，宜興古稱“陽(yáng)羨”，素有“陶的古都”之美稱，宜興紫砂壺不但在形制上具有較為突出的特點(diǎn)，在藝術(shù)韻味上也有著獨(dú)一無(wú)二的美感，歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展和演變，人們對(duì)紫砂壺的喜愛越發(fā)熱烈，將它視作中國(guó)藝術(shù)品王冠上的明珠，紫砂壺在歷代紫砂藝人的創(chuàng)新和傳承下歷久彌新，爆發(fā)出更加旺盛的生命力，將更多中國(guó)文化的元素融入其中，兼顧傳統(tǒng)和創(chuàng)新，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，做工精良，現(xiàn)就以這把《西施壺》（見圖1）為例，就其藝術(shù)之韻展開詳細(xì)論述。

圖1

一、紫砂《西施壺》的造型特征

紫砂壺是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝品，它不僅具有雅致的造型，充滿古色古香的藝術(shù)韻味，還具備突出的泡茶功能，用紫砂壺泡的茶甘醇留香、沁人心脾，紫砂陶藝集審美、藝術(shù)、實(shí)用于一體，是一門多樣性的藝術(shù)類型，它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，在紫砂壺的發(fā)展歷程中，優(yōu)秀的作品更是不勝枚舉?，F(xiàn)如今，紫砂壺不光是簡(jiǎn)單的壺器制作，還匯聚了中華民族的靈魂，融合了繪畫、書法和篆刻等多種藝術(shù)手法，將紫砂壺的藝術(shù)地位提升到一個(gè)新的高度。

在紫砂壺的發(fā)展歷程中，有仿人體結(jié)構(gòu)的紫砂作品，“西施壺”便是最具有代表性的作品之一，“西施壺”造型大方得體，有著大家閨秀一般的氣質(zhì)?！拔魇亍庇址Q“西施乳壺”，顧名思義，創(chuàng)作靈感來(lái)源于西施之乳，該壺壺體圓潤(rùn)，壺蓋厚實(shí)自然，與壺身的接口處嚴(yán)絲合縫，共同構(gòu)成了壺器的基本造型，壺嘴就像西施的櫻桃小嘴般點(diǎn)綴在壺身之上，短而略粗，出水流暢，小巧精致，壺鈕之形則像乳頭，后來(lái)人們覺得“西施乳壺”名字并不雅致，便以壺把似倒耳之形，因此“西施壺”又稱“倒把西施壺”。一件出色的紫砂作品一定是具備藝術(shù)生命力的作品，《西施壺》整體充滿著雅致情趣，使作品整體呈現(xiàn)出藝術(shù)的韻味，作品的壺把和壺嘴相互呼應(yīng)，使整體的作品比例適中，整體呈現(xiàn)出一種藝術(shù)之美。作品《西施壺》在創(chuàng)作中兼顧傳統(tǒng)與創(chuàng)新，以西施形象為構(gòu)思，線條處理流暢，造型優(yōu)美，在傳統(tǒng)創(chuàng)作中融入現(xiàn)代元素。細(xì)細(xì)品味這把《西施壺》，能夠感受到古韻之風(fēng)撲面而來(lái)，古色古香，作者將稀有的泥料、精湛的制壺工藝，還有充滿意蘊(yùn)的裝飾手法都融入其中，得到這樣一件氣質(zhì)獨(dú)特的佳作。一件優(yōu)秀的紫砂作品之所以能夠受到大眾的一致好評(píng)，巧妙的構(gòu)思、精湛的技法、深厚的內(nèi)涵是缺一不可的，就像是一件藝術(shù)品，靜靜觀賞趣味無(wú)窮、引人入勝。

二、紫砂《西施壺》的藝術(shù)之韻

宜興紫砂壺因?yàn)槠溆凭玫臍v史、精湛的制作工藝、獨(dú)特的藝術(shù)品味而享譽(yù)海內(nèi)外，紫砂壺的藝術(shù)韻味能夠反映出中華民族的文化魅力和底蘊(yùn)，它有著屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格，在歷史上文人墨客對(duì)紫砂文化的影響較深，對(duì)壺器的造型和內(nèi)涵有更加深厚的情感表達(dá)，就像這件《西施壺》一樣，經(jīng)過紫砂藝人的改良和變化后，成為了一件成熟的作品。該作品渾然一體，突出了文化內(nèi)涵，屬于一種藝術(shù)的創(chuàng)新。紫砂藝術(shù)和其他藝術(shù)品的區(qū)別就在于，它的文化含量非常高，它將文化和藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)了文化與藝術(shù)的統(tǒng)一，紫砂壺滲透著中華民族的思想，大自然中一切事物都可以模仿，在千姿百態(tài)的紫砂壺藝術(shù)中，造型和文化的統(tǒng)一見證著優(yōu)秀作品的誕生。

《西施壺》以其獨(dú)特的形象在歷史上得到大師們的數(shù)次改良，但萬(wàn)變不離其宗，其價(jià)值就表現(xiàn)在它特有的文化內(nèi)涵和藝術(shù)韻味上，它的存在就證明了紫砂藝人的創(chuàng)作能力和中國(guó)文化的深度。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。人們對(duì)紫砂壺的要求也不僅僅是喝茶的器具，而是渴望從紫砂壺中得到一些藝術(shù)的價(jià)值，紫砂壺通過歷代紫砂藝人的創(chuàng)新，成為了極具藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值的代名詞，紫砂壺的美能夠通過壺器的制作充分地表達(dá)出來(lái)，展現(xiàn)出古代美人的美感，這就是藝術(shù)的魅力，也正因?yàn)槿绱耍仙皦啬軌虺蔀樽仙皭酆谜咝闹械纳裎?。時(shí)代仍在發(fā)展，作為新時(shí)代的紫砂藝人唯有不斷突破，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出更多具有藝術(shù)美感的作品，才能夠?qū)⒆仙笆聵I(yè)發(fā)展得更好。

三、總結(jié)

在生動(dòng)的題材下，紫砂藝人通過傳承和創(chuàng)新以及扎實(shí)的基本功，將一把把紫砂壺與傳統(tǒng)文化相聯(lián)系?！段魇亍返膭?chuàng)作不僅僅是依靠紫砂藝人杰出的創(chuàng)作能力，也得益于中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，使得紫砂藝人能夠?qū)⒍咄昝赖厝谌肫渲?，?shí)現(xiàn)文化與藝術(shù)的結(jié)合。優(yōu)秀的紫砂作品可以跨越時(shí)代，其藝術(shù)價(jià)值無(wú)法用數(shù)字衡量，紫砂行業(yè)能夠發(fā)展至今，離不開其開闊的胸懷，能夠吸收一切優(yōu)秀的文化精髓。