劉永紅 (甘肅省金昌市永昌縣第二小學(xué))
在我國(guó)5000多年的悠久歷史中,厚積著優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,匯集著古人的智慧和深邃廣博的思想。在中小學(xué)音樂(lè)課程中,負(fù)載著傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容比比皆是?,F(xiàn)行小學(xué)音樂(lè)教材就選編了大量的古今優(yōu)秀音樂(lè)作品,以此作為傳統(tǒng)文化的載體,在音樂(lè)課堂教學(xué)中進(jìn)行有效滲透,對(duì)于挖掘作品的文化價(jià)值、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容、有效提高學(xué)生的審美能力,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、引領(lǐng)學(xué)生步入高雅的藝術(shù)殿堂,具有極大的價(jià)值。
傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中的滲透,能夠以藝術(shù)化的形式幫助學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在小學(xué)音樂(lè)欣賞課中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,就是通過(guò)音響的藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)去“聽”傳統(tǒng)文化,在“聽”的基礎(chǔ)上,使學(xué)生在美妙的音樂(lè)欣賞中對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生感觸、感受,進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)藝術(shù)作品的內(nèi)涵,陶冶學(xué)生情操,啟迪學(xué)生智慧。
從學(xué)科角度看,在小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化知識(shí),不但能讓音樂(lè)欣賞課的內(nèi)容更加豐富、富有內(nèi)涵,而且能夠有效擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)知識(shí),提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力。而傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞課堂教學(xué),教師往往忽略了傳統(tǒng)文化的這一作用,只在課堂上讓學(xué)生一味地聽,或者用“灌鴨式”單一的教學(xué)方法從音樂(lè)的角度進(jìn)行示范性欣賞,不能有效發(fā)揮文化的作用。應(yīng)結(jié)合作曲家的經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作背景、表達(dá)情感等,引導(dǎo)學(xué)生在特定的文化氛圍下感受音樂(lè)的文化深度、人文高度、情緒感染力,以此提高學(xué)生的感受力、記憶力、鑒賞力和審美力,發(fā)展想象力,提高各項(xiàng)能力。
從培養(yǎng)人的目的出發(fā),在音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)中僅限于作品欣賞,難免讓學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容單一、課堂設(shè)計(jì)單調(diào),尤其是小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂,就需要以巧妙的設(shè)計(jì)和豐富的內(nèi)容增強(qiáng)學(xué)生興趣,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。而在音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)中融入更多的傳統(tǒng)文化,就能以更加豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)和課堂巧妙設(shè)計(jì)吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。而且,在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中,教師的創(chuàng)新思維對(duì)學(xué)生也有顯明的影響。當(dāng)然,小學(xué)音樂(lè)負(fù)載的素質(zhì)教育重任,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力十分有利。所以,它容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也容易培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
既然傳統(tǒng)文化在音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)中所起的作用不少,那么,如何在小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,讓音樂(lè)欣賞課因傳統(tǒng)文化的融入而煥發(fā)出應(yīng)有的魅力?
音樂(lè)是聽覺(jué)的藝術(shù),把傳統(tǒng)文化以聽覺(jué)藝術(shù)的形式讓學(xué)生在課堂上欣賞,對(duì)于滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,不失為一條很好的路徑。例如學(xué)習(xí)“吟唱古詩(shī)詞”這一單元,以歌曲的藝術(shù)形式把李紳的《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”融入課堂教學(xué),結(jié)合中國(guó)封建時(shí)代農(nóng)民的生存狀態(tài)和詩(shī)中描繪的烈日當(dāng)空、農(nóng)民在田里勞作的景象,通過(guò)分析、欣賞歌曲的旋律,讓學(xué)生感受、體會(huì)歌曲所表現(xiàn)的情感,在“曲”“文”合一中深刻理解《憫農(nóng)》詩(shī)與《憫農(nóng)》曲所表現(xiàn)的對(duì)農(nóng)民終年辛勤勞作的同情,在和諧明快的節(jié)奏中產(chǎn)生聯(lián)想、想象,并隨著音樂(lè)旋律的發(fā)展變化進(jìn)行理性地思考,激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜之情。在小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)中,把音樂(lè)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合,隨著音樂(lè)旋律的變化和思想情感的表達(dá),以藝術(shù)化的形式感受詩(shī)歌中所表現(xiàn)的喜怒哀樂(lè)、所描繪的場(chǎng)景,以此學(xué)習(xí)音樂(lè)主題教學(xué)內(nèi)容,在古代詩(shī)詞歌唱中提高音樂(lè)欣賞、審美能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。
音樂(lè)與人們的生活息息相關(guān),音樂(lè)作品不僅是現(xiàn)實(shí)生活的反映,而且是開發(fā)學(xué)生智力和大腦思維不可或缺的文化財(cái)富。音樂(lè)教學(xué)的目的,就是豐富學(xué)生知識(shí)、提升學(xué)生能力,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)、唱歌、樂(lè)器和進(jìn)行音樂(lè)欣賞中積極追求美感、感受美感。在小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)中,以傳統(tǒng)習(xí)俗歌曲的欣賞為徑,開展豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng),開辟生活化學(xué)習(xí)之路,也有利于傳統(tǒng)文化的滲透。例如學(xué)習(xí)《新年好》這首歌曲,結(jié)合我國(guó)新年貼對(duì)聯(lián)、吃水餃、放鞭炮等習(xí)俗,在美妙喜慶、歡愉的節(jié)奏中欣賞歌曲所表現(xiàn)的節(jié)日氣氛和歡喜之情,讓學(xué)生進(jìn)一步了解年的來(lái)歷、表現(xiàn)年的歌曲,以此豐富學(xué)生的生活知識(shí)和習(xí)俗文化,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和實(shí)踐能力,讓學(xué)生結(jié)合習(xí)俗文化感受音樂(lè)的魅力,開辟生活化學(xué)習(xí)之路。
小學(xué)階段是學(xué)生心智發(fā)展和人格成長(zhǎng)的重要時(shí)期,以民族樂(lè)器演奏欣賞為路徑,開辟學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的路徑,對(duì)于在音樂(lè)課堂教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化幫助很大。在小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)中,通過(guò)樂(lè)器教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的興趣,繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)于提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)十分有利。據(jù)史料記載,早在先秦時(shí)期就已經(jīng)有30多種樂(lè)器。傳承至今,笛子、二胡、胡琴、琵琶、古箏等等,都能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)積極開發(fā)一些具有特色的民族樂(lè)器,鼓勵(lì)學(xué)生了解這些樂(lè)器,并學(xué)習(xí)使用這些樂(lè)器,就能有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。例如,在課堂上讓學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生演奏《十面埋伏》,并引導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行欣賞。這種通過(guò)古典音樂(lè)的欣賞使學(xué)生沉浸在中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓中的路子,在小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)中需要常用常新。
小學(xué)音樂(lè)課程中有許多歌曲需要通過(guò)欣賞來(lái)了解其中包含的傳統(tǒng)文化。例如《爺爺為我打月餅》這首歌,內(nèi)中包含的就是我國(guó)的節(jié)日——中秋節(jié)。聯(lián)系中秋節(jié)人們的飲食特點(diǎn)、嫦娥奔月等一些神話故事、以中秋節(jié)為題材的古代詩(shī)文,結(jié)合歌曲所反映的感人故事,讓學(xué)生在革命傳統(tǒng)歌曲的欣賞中受到教育或?qū)W唱革命歌曲,激發(fā)學(xué)生懷念紅軍爺爺?shù)那楦?,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。再如歌曲《賽船》,聯(lián)系端午節(jié)中的賽龍舟、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的故事,把歌曲中所飽含的傳統(tǒng)文化揭示出來(lái),讓學(xué)生在欣賞歌曲的同時(shí)感受傳統(tǒng)文化的魅力。還如《我愛雪蓮花》《金扁擔(dān)》等等,這些歌曲都飽含著豐厚的傳統(tǒng)文化,聯(lián)系歌曲中所表達(dá)的情感和描述的生活面貌,結(jié)合民族音樂(lè)特點(diǎn)和舞蹈特色,感受歌曲中所表達(dá)的情感,能夠讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有更深刻的體會(huì)和理解。
音樂(lè)的學(xué)習(xí)離不開“實(shí)踐”,在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲,了解和欣賞音樂(lè)作品,都離不開“實(shí)踐”。實(shí)踐不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)、欣賞音樂(lè)作品,而且能夠加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,在學(xué)習(xí)歌曲、欣賞作品的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)充分考慮小學(xué)生的認(rèn)知水平,以“實(shí)踐”為融合傳統(tǒng)文化教育的策略,開展音樂(lè)活動(dòng),感受音樂(lè)氛圍,體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。例如教唱《國(guó)歌》,采用朗誦、獨(dú)唱、合唱、重唱多種形式,讓學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)實(shí)踐,同時(shí)開展“國(guó)歌”演唱比賽、“國(guó)歌”故事會(huì)等活動(dòng),借助自身的實(shí)踐活動(dòng)和名人的成長(zhǎng)歷程,培養(yǎng)學(xué)生的參與、實(shí)踐能力,陶冶學(xué)生的愛國(guó)情操,提升學(xué)生的愛國(guó)情懷。再如學(xué)習(xí)《草原英雄小姐妹》時(shí),讓學(xué)生在歌曲學(xué)習(xí)中開展勇當(dāng)草原小姐妹的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在課堂上不僅唱英雄小姐妹的歌曲,還表演英雄小姐妹的故事,再配以深情的旋律,把學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛集體、甘愿犧牲自我的可貴形象表現(xiàn)出來(lái),幫助學(xué)生樹立大愛精神和情懷。還如《賽船》的學(xué)習(xí),通過(guò)節(jié)奏練習(xí)、歌曲練習(xí),讓學(xué)生單個(gè)表演、分組演唱,將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)實(shí)踐中,在實(shí)踐中體會(huì)團(tuán)結(jié)力量大的道理,以此培養(yǎng)學(xué)生樹立愛國(guó)主義、集體主義情操,為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,教育意義重大,教育價(jià)值不菲,教育途徑和策略多樣,需要我們靜下心來(lái)探索研究。