核心素養(yǎng)下如何進(jìn)行小學(xué)德育

□甘肅省平?jīng)鍪徐`臺(tái)縣新開(kāi)學(xué)區(qū) 馬春林

“核心素養(yǎng)”是指一個(gè)人能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力。只有擁有核心素養(yǎng)的人，才能在不同的環(huán)境下，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)和方法解決實(shí)際問(wèn)題。從核心素養(yǎng)的角度看，仍有不少教師對(duì)德育工作的理解不夠，實(shí)踐中仍有不少問(wèn)題。此外，由于受應(yīng)試教育的深刻影響，小學(xué)德育不但沒(méi)有達(dá)到良好的效果，而且德育過(guò)程沒(méi)有與學(xué)生的核心素養(yǎng)相結(jié)合，對(duì)國(guó)家急需的人才的培養(yǎng)方面存在不足。核心素養(yǎng)的提出為實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育工作提供了明確的指導(dǎo)，也為小學(xué)生德育的培養(yǎng)、“三觀”的形成、心理健康的培養(yǎng)提供了科學(xué)、有效、可實(shí)施的基本方法和指南。因此，在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德、人文素質(zhì)的培養(yǎng)，小學(xué)教育工作者要圍繞核心素養(yǎng)，不斷探索創(chuàng)新實(shí)施途徑，以提高德育工作成效，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本文從核心素養(yǎng)的角度，提出了小學(xué)實(shí)施道德教育的辦法。

一、核心素養(yǎng)下小學(xué)德育中存在的問(wèn)題

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)自身素質(zhì)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越高，對(duì)學(xué)生的道德教育也越來(lái)越重視，傳統(tǒng)的德育已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的人文需求，于是出現(xiàn)了教育方針的具體化——核心素養(yǎng)，并逐步成為新世紀(jì)教育界的一種趨勢(shì)。教師必須對(duì)過(guò)程中存在的問(wèn)題給予全方位的關(guān)注。首先，目前許多小學(xué)教師沒(méi)有正確理解自身的道德責(zé)任，在實(shí)踐中更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步，而忽略了對(duì)德育的滲透，從而導(dǎo)致了道德不能充分發(fā)揮應(yīng)有的作用。其次，由于受傳統(tǒng)教育的影響，許多教師在教學(xué)中忽視了學(xué)生的主體性，忽視了學(xué)生的情感訴求，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是不利的。再次，在實(shí)施道德教育的過(guò)程中，教師的教育方式存在不科學(xué)的問(wèn)題，教師采取了多種方式進(jìn)行道德教育，但只是使學(xué)生認(rèn)識(shí)道德教育的表面現(xiàn)象，而無(wú)法真正認(rèn)識(shí)道德教育產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。最后，學(xué)校一貫把道德教育和教育分開(kāi)，在實(shí)際的小學(xué)道德教育中，德育與各個(gè)學(xué)科之間脫節(jié)，造成學(xué)生的文化知識(shí)與價(jià)值觀不匹配，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生很大的負(fù)面作用。此外，道德教育和家庭教育相分離。家庭教育對(duì)小學(xué)生的行為有很大的影響，因此，家庭教育是學(xué)生的首要教育。但是，目前我國(guó)小學(xué)德育工作還存在“家、校單向”的問(wèn)題，二者之間的交流不順暢甚至脫節(jié)，對(duì)德育工作產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。

二、核心素養(yǎng)下進(jìn)行小學(xué)德育的策略

（一）創(chuàng)造一個(gè)良好的教育氛圍

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)教育的過(guò)程中，構(gòu)建一個(gè)良好的育人環(huán)境顯得尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生的良好氛圍主要有：一是創(chuàng)造一個(gè)良好的課堂氛圍。在構(gòu)建一個(gè)好的班級(jí)環(huán)境時(shí)，教師要進(jìn)行合理管理，提高學(xué)生的主人翁意識(shí)，實(shí)現(xiàn)家校合作。在班級(jí)的具體管理中，教師可以實(shí)施班規(guī)、選舉班干部等方法，提高學(xué)生的自主性、民主意識(shí)和集體意識(shí)，從而使學(xué)生真正地融入班級(jí)。同時(shí)，還可以開(kāi)展一些志愿服務(wù)、獻(xiàn)愛(ài)心等社會(huì)公益活動(dòng)，開(kāi)展一些競(jìng)賽、愛(ài)國(guó)主題等團(tuán)體活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的思想品德教育，開(kāi)闊學(xué)生視野，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。二是營(yíng)造良好的校園氣氛。小學(xué)校園是小學(xué)生成長(zhǎng)的一個(gè)重要空間，也是小學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵場(chǎng)所。教師可以在藝術(shù)走廊、主題板報(bào)、體育競(jìng)賽、演講比賽等活動(dòng)中營(yíng)造更活躍、更具競(jìng)爭(zhēng)性的氛圍，促進(jìn)學(xué)生形成良好的品德修養(yǎng)。

1.營(yíng)造良好的課堂氣氛

德育工作既要加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，又要加強(qiáng)學(xué)生的自主性意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的整體素質(zhì)。小學(xué)生喜歡玩耍，智力發(fā)展還處在初級(jí)階段，獲取外界的知識(shí)和能量主要依靠教師和家長(zhǎng)的教育。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，教師要充分考慮學(xué)生這一階段的特點(diǎn)，同時(shí)還要兼顧德育的特點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要改變教育觀念，把德育工作主動(dòng)納入教育活動(dòng)，并采用多種形式創(chuàng)造良好的德育環(huán)境。例如，在音樂(lè)課上，教師要將教學(xué)的內(nèi)容向外擴(kuò)展，為學(xué)生播放革命歌曲，讓學(xué)生自由討論、總結(jié)，這樣就能讓學(xué)生很容易地掌握正確的道德理念，從而形成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這既可以有效激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，也可以提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。事實(shí)上，每一門(mén)課都有很多道德教育的知識(shí)，教師要善于挖掘、引導(dǎo)，通過(guò)小組討論、舉一反三等方法，使學(xué)生結(jié)合自己的特點(diǎn)，確定自己的目的，通過(guò)自我教育和師生的相互教育達(dá)到德育效果，有助于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德觀念。此外，網(wǎng)絡(luò)也是一種有效的教學(xué)手段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的道德教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)態(tài)度，通過(guò)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方式、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并逐漸形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.營(yíng)造良好的校園氣氛

要使核心素養(yǎng)的功能得到充分發(fā)揮，促進(jìn)道德教育的有效發(fā)展，就必須強(qiáng)化小學(xué)文化體系的建設(shè)，這既是文化的傳承，又是道德教育的有效載體。學(xué)校可以針對(duì)當(dāng)前小學(xué)學(xué)生的文化傳承和道德教育情況，制定相關(guān)文件，并將文件內(nèi)容貫徹到各個(gè)學(xué)科，使德育滲透到每一門(mén)課程中，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。同時(shí)，也可以通過(guò)設(shè)置一些傳統(tǒng)文化的必修課和選修課充分發(fā)掘和利用德育資源，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)，從而提升德育工作水平。學(xué)校要定期開(kāi)展以弘揚(yáng)道德文化為主要內(nèi)容的道德教育，例如，開(kāi)展“百善孝為先”的主題教育、組織學(xué)生制作感恩節(jié)的手抄報(bào)、邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家到學(xué)校舉辦講座，豐富校園文化，為學(xué)生的道德教育營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在繼承傳統(tǒng)文化過(guò)程中，培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生懂得孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)。核心素養(yǎng)下開(kāi)展小學(xué)德育工作，教師可以從學(xué)校的文化建設(shè)入手，在教室的墻壁上、走廊的墻壁上貼上一些關(guān)于道德教育的小故事和名言，這樣可以在不知不覺(jué)中影響學(xué)生的思想品德。此外，還可以通過(guò)體育、文化節(jié)等多種形式的課外活動(dòng)，將道德教育融入體育教學(xué)中，使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）教師要做好表率

教師與小學(xué)生互動(dòng)頻繁，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生很大影響。與父母相比，學(xué)生敢于質(zhì)疑父母的觀點(diǎn)，而對(duì)教師的話，卻是深信不疑。作為一名小學(xué)教育工作者，應(yīng)該對(duì)此有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，并在道德教育中起到表率作用。教師要鞏固課堂陣地，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，將德育和課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)行為。在小學(xué)的很多課程中，其實(shí)都含有道德的成分，在課堂教學(xué)中，教師可以充分利用這些要素進(jìn)行道德教育。例如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候，教師可以延伸分析優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，拓展課堂的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)他們的興趣，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中接受語(yǔ)文核心素養(yǎng)的影響，從而達(dá)到知識(shí)和道德教育的目的。又如，在學(xué)習(xí)《春暉》的時(shí)候，透過(guò)閱讀詩(shī)詞，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)用感恩的心態(tài)去對(duì)待自己的父母、教師，甚至同學(xué)。在此過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把感恩落實(shí)到行動(dòng)中，而不能只是簡(jiǎn)單敘述，這樣才能讓學(xué)生有一種真實(shí)感，從而實(shí)現(xiàn)道德教育的目的。提高師資素質(zhì)，教師要形成一種良好的行為舉止，為小學(xué)生樹(shù)立德育典范，用自己特有的人格魅力感染學(xué)生。以教師的言行為指導(dǎo)，以學(xué)生為本，樹(shù)立道德模范，使教師成為學(xué)校道德教育的領(lǐng)軍人物。第一，加強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)的教育。按照道德教育的目的，教師既要有淵博的學(xué)識(shí)，又要有把文化知識(shí)有效地傳遞給學(xué)生的能力。在日常教學(xué)中，教師要樹(shù)立良好的正面形象，做好學(xué)生德育的模范。第二，教師要對(duì)教育保持正確態(tài)度，要把注意力集中在教學(xué)工作上，要真心地關(guān)懷學(xué)生。

（三）引用具體案例，樹(shù)立學(xué)習(xí)典范

由于不同的學(xué)生在各方面都存在較大的差別，在實(shí)施道德教育時(shí)，應(yīng)采取因材施教的方式。在實(shí)施小學(xué)道德教育時(shí)，教師要把學(xué)生放在發(fā)展的中心地位，發(fā)展學(xué)生的人格，并有針對(duì)性地進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。以個(gè)案為基礎(chǔ)，加深對(duì)道德教育的認(rèn)識(shí)。例如，教師可以通過(guò)向?qū)W生解釋一些有害的事例，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。同時(shí)，還可以通過(guò)樹(shù)立榜樣意識(shí)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，從而提高學(xué)生的道德素質(zhì)。“學(xué)而不思則罔”，這從另一個(gè)角度證明了思考在學(xué)習(xí)中的重要作用。在德育工作引導(dǎo)過(guò)程中，要結(jié)合實(shí)際情況，向?qū)W生提出啟發(fā)性問(wèn)題，使學(xué)生處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。在當(dāng)前的道德教育中，提高認(rèn)識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是十分必要的。在引入此類(lèi)課程時(shí)，教師要多下功夫，在引入過(guò)程中，要讓“思”成為學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生積極地思考課堂教學(xué)的主題，這樣才能使德育工作更深入。此外，在核心素養(yǎng)的大背景下實(shí)施小學(xué)德育，在學(xué)生學(xué)習(xí)了與德育有關(guān)的理論知識(shí)后，要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐加深學(xué)生對(duì)德育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，從而真正提升學(xué)生的品德素質(zhì)。例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生去校園撿垃圾、整理垃圾，在這一過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)收集和分類(lèi)了解垃圾對(duì)環(huán)境的危害，也可以感受環(huán)衛(wèi)工人的工作量和辛苦，從而達(dá)到教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境的目的。

（四）將學(xué)校德育與家庭教育相結(jié)合

學(xué)校是學(xué)生接受教育的重要場(chǎng)所，教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，還要用自己的行動(dòng)影響和指導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生的交流。開(kāi)展德育工作時(shí)，必須以尊重學(xué)生為前提，構(gòu)建平等、友善的師生關(guān)系，可以通過(guò)豐富的校園體育活動(dòng)，加強(qiáng)小學(xué)生德育、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)向上、積極樂(lè)觀的心理。教師要正確把握家庭教育和學(xué)校教育之間的關(guān)系，才能達(dá)到“雙師型”教學(xué)效果。家校共育是系統(tǒng)實(shí)施德育、引導(dǎo)學(xué)生鞏固德育知識(shí)、提高家長(zhǎng)德育能力和素質(zhì)、培養(yǎng)人才觀念的有效途徑。在家校共育的基礎(chǔ)上，了解和理解家長(zhǎng)對(duì)家庭德育的想法和需求，可以拉近家庭和學(xué)校之間的情感距離，有效地引導(dǎo)家長(zhǎng)與學(xué)校、教師協(xié)同合作，共同構(gòu)建孩子的成長(zhǎng)道路。教師應(yīng)為家長(zhǎng)制定明確的教育目標(biāo)和具體的德育方法，在學(xué)生回家后應(yīng)積極與學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，在學(xué)校教育活動(dòng)的基礎(chǔ)上向?qū)W生提供更多的指導(dǎo)。例如，在學(xué)校進(jìn)行道德教育時(shí)，可以由父母引導(dǎo)學(xué)生參加知識(shí)問(wèn)答，這樣就可以使家庭和學(xué)校在道德教育中形成聯(lián)系，在有效地實(shí)施道德教育的同時(shí)，也可以促進(jìn)父母和學(xué)生的溝通，達(dá)到良好的道德教育效果。家校之間要密切配合，要重視建立家校交流平臺(tái)，使父母與教師可以通過(guò)微信、QQ、校園網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行及時(shí)有效的溝通與交流，及時(shí)掌握學(xué)生在家中、在學(xué)校的道德教育情況，并采取一種循序漸進(jìn)的方法開(kāi)展良好的思想品德教育。

（五）利用社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)德育效果

正所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，在道德教育的過(guò)程中，僅靠說(shuō)教是不夠的，尤其是在傳統(tǒng)的文化傳承中，許多小學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握還不夠透徹。人生哲學(xué)的發(fā)展是從實(shí)踐中來(lái)的，而推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展同樣需要實(shí)踐。只有讓學(xué)生在不同的情境中親身實(shí)踐，親身體驗(yàn)，才能真正地衡量教師的教學(xué)效果。所以，在小學(xué)道德教育中，除了學(xué)習(xí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。例如，在培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感時(shí)，既要從傳統(tǒng)文化的視角挖掘愛(ài)國(guó)主義情感，又要在實(shí)踐中深入踐行愛(ài)國(guó)情操：清明節(jié)可以帶領(lǐng)學(xué)生前往戰(zhàn)役紀(jì)念館敬獻(xiàn)花圈，讓學(xué)生緬懷先烈，銘記歷史；組織學(xué)生到養(yǎng)老院與老人進(jìn)行溝通，幫老人做家務(wù)，由此樹(shù)立學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以適應(yīng)主體素質(zhì)的發(fā)展。在道德教育中，無(wú)論是創(chuàng)造一個(gè)好的家庭環(huán)境，還是創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)校氣氛，或做一個(gè)模范，都不是終極目標(biāo)。終極目標(biāo)是使學(xué)生具備良好的人格品質(zhì)和良好的“三觀”，只有通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能真正培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)，在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善。在社會(huì)實(shí)踐中，要把道德教育的知識(shí)滲透到學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中，教師可以積極組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如，可以組織學(xué)生到一些歷史文化博物館參觀，在訪問(wèn)期間，讓他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的廣度和深度，提高學(xué)生的民族文化認(rèn)同感和民族榮譽(yù)感，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以使小學(xué)生的眼界開(kāi)闊、知識(shí)積累、思維水平得到提升、核心素養(yǎng)能力得到提升，從而使道德教育的成效得到有效體現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，21 世紀(jì)既是人才的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，也是文化的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代。小學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的繼承者，在當(dāng)今的信息時(shí)代，為了更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，積極開(kāi)展道德教育工作，樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持一種平和的心態(tài)。教師要把德育與教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造良好的校園、班級(jí)氛圍，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)到更多的德育內(nèi)容；要強(qiáng)化家庭與家庭的協(xié)作，通過(guò)多方協(xié)作，提升德育工作的質(zhì)量。