內(nèi)初班初中語文教學中弘揚中華傳統(tǒng)文化的策略研究
——以部編版初中語文教材為例

文 /劉露瑩

引 言

語文學科是一門人文性學科，初中語文教材中包含著豐富的中華傳統(tǒng)文化，語文課堂應(yīng)該成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。和小學語文教材相比，初中語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容更加豐富，值得教師認真探析和挖掘，以求打開語文教學的新空間，在吸收傳統(tǒng)文化精髓、展示魅力傳統(tǒng)文化中提高初中語文教學的有效性。

一、部編版初中語文教材中的傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是一個內(nèi)涵廣闊的概念，部編版初中語文教材中能夠找到的傳統(tǒng)文化要素是多種多樣的。在這里，筆者將部編版語文教材中的文化分成語言、歷史、文學藝術(shù)、民俗、倫理道德等多個方面。

語言文化指的是與語言相關(guān)的文化內(nèi)容，包括成語、對聯(lián)、書法、俗語等，這類文化廣泛地分布于語文教材的各個篇章中，品之可感受到漢語的獨特魅力[1]。歷史文化包括名人故事和歷史事件，這類文化有的隱藏于課文下方的注釋中，如《江南逢李龜年》的注釋中關(guān)于“安史之亂”的描述；有的則單獨成文，如《詠雪》，品之可提升文化底蘊。文學藝術(shù)既包括選錄教材中的古代詩歌、散文、神話、小說、寓言等古代文學作品，也包括音樂、繪畫、建筑、雕刻、戲曲等古代藝術(shù)文化，品之可提高審美能力。還有民俗文化和倫理道德，它們是需要學生在對文本的仔細品讀和感悟中獲得的。

二、內(nèi)初班初中語文教學中的傳統(tǒng)文化滲透問題

雖然傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透優(yōu)勢明顯，但受教育方式和學生基礎(chǔ)等因素的限制，目前內(nèi)初班語文教學中的傳統(tǒng)文化滲透情況并不樂觀。

（一）教師層面

內(nèi)初班語文教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教育能力并不高，不能對教材中的傳統(tǒng)文化要素合理地加以開發(fā)和利用，存在教學方法單一、趣味性不強等諸多問題，對傳統(tǒng)文化的滲透教育存在“走過場”的嫌疑。

（二）學生層面

內(nèi)初班學生多為少數(shù)民族學生，漢語基礎(chǔ)較弱，對傳統(tǒng)文化的感知能力不強，興趣不高，文化基礎(chǔ)和素養(yǎng)薄弱，傳統(tǒng)文化滲透教育難度大。同時，內(nèi)初班的部分學生自主學習能力不強，缺少自主學習意識。

三、如何用好初中語文教材中的傳統(tǒng)文化素材

理論研究大多是指向教學實踐的。在對初中語文教材中的傳統(tǒng)文化元素和內(nèi)初班初中語文教學中的傳統(tǒng)文化滲透問題進行深入分析后，筆者就如何用好初中語文教材中的傳統(tǒng)文化素材，提升內(nèi)初班學生的文化傳承與理解能力提出如下建議。

（一）夯實語言基礎(chǔ)，體會語言中的“中國味”

漢語是中華民族的語言，漢語中蘊含著獨特的“中國味”。要想讓學生在初中語文學習中了解傳統(tǒng)文化，教師就需要引導學生深入感受文本中的語言，在夯實學生語言基礎(chǔ)，增強學生語言能力的同時，引導學生感受到漢語的獨特魅力。

例如，在引導學生閱讀老舍《濟南的冬天》一文時，教師可以著重引導學生學習和感受語言，即引導學生反復閱讀“圍了個圈兒”“缺這點口兒”“臥著點雪”等獨特、靈動的語言來感受其中的“京味兒”；在對《桃花源記》進行教學時，教師可以引導學生分析文本具體語句，在語言表達對比中感受文本語言的簡潔、精妙、淳樸、流暢；在對詩歌《蒹葭》《關(guān)雎》進行教學時，教師可引導學生配樂朗誦詩歌，感受語言的平仄韻律等。

經(jīng)歷多樣的語言感知活動，學生對漢語的魅力將形成有效的感知，語言探索興趣也將明顯提升。

（二）增強審美體驗，感受文本中的“中國美”

增強學生在語文學習中的審美體驗也是語文教師在教學中有效滲透傳統(tǒng)文化的基本方法之一[2]。在內(nèi)初班語文教學中，教師應(yīng)結(jié)合學生的學習能力和審美能力選擇適宜的教學方法，設(shè)計學生能夠廣泛參與的教學活動，以提高學生對中國傳統(tǒng)文學美、藝術(shù)美、民俗美的感知能力，幫助學生感知傳統(tǒng)審美思想，逐步提高審美能力。

例如，在教學《中國石拱橋》這篇課文時，教師可以合理利用教材插圖，引導學生感受傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)之精巧、造型之優(yōu)美；在教學《木蘭詩》一課時，教師可以引入關(guān)于“云鬢”“花黃”等的介紹圖片，引導學生感受古代的裝飾美；在教學《安塞腰鼓》一文時，教師可以播放相應(yīng)的舞蹈視頻，引導學生感受傳統(tǒng)舞蹈的動作美、力量美；等等。

教師借助現(xiàn)代化的教學方式，增強學生在語文課堂中的審美體驗，能使學生在不知不覺中愛上傳統(tǒng)文化，提升自身文化審美意識和能力。

（三）深化對文化的認知，感知文化中的“中國蘊”

中華民族有著深厚的文化底蘊。在初中語文教學中，教師應(yīng)以教材內(nèi)容為切入點，將學生帶入更廣闊的文化學習空間，讓學生在對文化的自主性、開放性的探究中感受其博大精深，進而深化自身對文化的認知，增強自身的文化自信。

例如，在教學九年級（下冊）第五單元時，由于該單元的內(nèi)容與戲曲有關(guān)，教師可以鼓勵學生自由分組，成立戲曲文化調(diào)查小分隊，充分利用校園圖書館、多媒體教室等收集與戲曲相關(guān)的知識和信息，以拓寬學生的文化視野，提高學生戲曲文化積累量，為學生學習和解讀本單元的課文提供支持。

又如，在教學《屈原》一課時，教師還可以節(jié)選其中的屈原投江片段，組織學生開展“語文小劇場”表演活動，鼓勵學生將個人的創(chuàng)意融入劇本改編、表演實踐中，完成現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合。同時，表演活動也為學生應(yīng)用課下調(diào)查的戲曲知識和課堂中形成的閱讀想法與感悟提供了平臺，達到了“學用合一”的教學目的。

（四）升華情感認知，感悟教材中的“中國情”

對傳統(tǒng)美德和精神的傳承是傳統(tǒng)文化滲透過程中不可或缺的內(nèi)容。因此，在初中語文教學中，教師應(yīng)積極引導學生品悟教材中蘊藏的精神和情感性內(nèi)容，幫助學生建立起中華傳統(tǒng)精神與社會主義核心價值觀之間的聯(lián)系，使學生接受思想和品德的熏陶，形成高尚的人格。

例如，語文教師可以帶領(lǐng)學生分析《驛路梨花》一文中的具體事件，感受助人為樂的傳統(tǒng)美德，還可以帶領(lǐng)學生體會陸游詩中的愛國情、《岳陽樓記》中的憂國之思等。在對文本的分析與感悟中，學生對中華精神、情懷的感知和傳承能力將得到明顯的提升。當然，在引導學生學習和感悟傳統(tǒng)文化的過程中，教師也要注重聯(lián)系現(xiàn)實，通過創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實情境來輔助學生將傳統(tǒng)精神、情懷化為己用。

（五）挖掘教材內(nèi)涵，提高思想認識

初中語文教材中的經(jīng)典古詩詞、優(yōu)秀文言文、古代名著選段等，都蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化，這些是學生接觸和學習傳統(tǒng)文化的重要媒介。語文教師應(yīng)在全面解讀教材的基礎(chǔ)上，深入挖掘其中的傳統(tǒng)文化元素，引導學生追尋真善美，提高思想認識。

古詩詞和文言文教學就是向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)思想文化的重要途徑。例如，教學《孟子二章》中《富貴不能淫》時，其中的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”流傳甚廣，其深刻地體現(xiàn)了儒家所一貫秉持的“仁義禮智信”的思想。在教學這一課時，教師不僅要為學生講解文言文字詞和翻譯，還要使學生深刻理解這句話的思想內(nèi)涵。教師不妨通過一些古代人物的故事去詮釋這句名言，使學生真正理解何為“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”，進而從故事中獲得啟發(fā)，并以歷史人物為榜樣，在生活中踐行這句話。

（六）開闊視野，重視課外閱讀

部編版語文教材的閱讀組織模式是“三位一體”的，即教讀、自讀、課外閱讀三種方式。與以往不同，部編版教材不再隨意地列出一些書籍讓學生進行閱讀，而是在每冊書中都設(shè)置了“名著選讀”這一模塊。因此，教師需要對課外閱讀書目中的傳統(tǒng)文化元素進行深入挖掘，并將其作為任務(wù)點滲透到學生的課外閱讀中。

例如，在教學《駱駝祥子》節(jié)選時，教師可以給學生布置這樣一個課外閱讀小任務(wù)：老舍先生作為一個北京人，在本書使用的語言中也是充滿了“京味”，同學們可以在閱讀中找出這些充滿“京味”的語句，并了解這句話背后的含義，以及北京話中所代表的地域文化。這樣，學生在閱讀中就會有意識地品析北京的語言特點?？傊?，語言和文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，這樣的訓練能夠達到幫助學生積累文化常識與提高語用能力的目的。

（七）豐富教學方式，激發(fā)學生學習興趣

1.情境體驗法

在初中語文課堂教學中， 教師要為學生提供真實的情境體驗，豐富他們的感知。比如，在課堂導入環(huán)節(jié)，教師可以通過創(chuàng)設(shè)教學情境來引入教學主題，借此激發(fā)學生的學習興趣。在教學《茅屋為秋風所破歌時》，筆者給學生講述了杜甫的故事，讓學生了解了詩人的遭遇，以及那個時代背景下人們的艱苦。杜甫窮苦潦倒，傾盡所有搭建了一個茅草屋，卻被一場大風吹得七零八落。當時，安史之亂未平，戰(zhàn)亂依舊，詩人感慨自身遭遇，以及國家的多年動亂，長夜難眠，寫下了這篇流傳后世的詩篇。有了這些故事作為背景，學生就更容易深刻領(lǐng)悟詩歌內(nèi)容和作者想要表達的情感。

2.角色體驗法

文言文一直是初中語文教學的一個難點，借助角色體驗法開展文言文教學，能夠加深學生對歷史人物、歷史事件的認知[3]。

例如，在教學《鴻門宴》這一課時，在進行完關(guān)鍵字詞的翻譯后，教師還應(yīng)從整個故事入手，帶領(lǐng)學生仔細揣摩出場人物的語氣、神態(tài)，讓學生在了解每個人物及鴻門宴的前因后果的基礎(chǔ)上，進行課本劇的創(chuàng)作與表演，嘗試還原這一歷史故事。需要注意的是，在學生進行角色扮演時，教師需要對舞臺場景和人物服飾進行設(shè)計，以提高學生的代入感，激發(fā)學生參與角色扮演活動的興趣。

3.文藝作品熏陶

近年來，中央電視臺開設(shè)了一系列和傳統(tǒng)文化有關(guān)的電視欄目，并且節(jié)目質(zhì)量都很高，贏得了良好的口碑，如《漢字聽寫大會》《中華詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《一堂好課》等。教師可以給學生布置看這些節(jié)目的作業(yè)，這樣一來，既減輕了學生的課業(yè)負擔，也加深了學生對傳統(tǒng)文化的認識。例如，在寒假期間，教師可以讓學生和家長一起觀看《中華詩詞大會》，要求學生記錄下每期節(jié)目中自己最喜歡的一首詩詞，并認真聆聽專家對這首詩詞的賞析，開學后在課堂上講給同學聽。這些形式新穎、輕松有趣的節(jié)目對初中生來說很有吸引力，是一種優(yōu)質(zhì)的課外資源，能有效提高學生學習傳統(tǒng)文化的興趣與積極性。

（八）開展實踐活動，組織傳統(tǒng)文化大賽

豐富多彩的實踐活動有利于激發(fā)學生對中華傳統(tǒng)文化的學習興趣。在課堂教學和課外閱讀之外，教師還應(yīng)組織學生開展一些實踐活動，讓學生充分參與進來。比如，教師可以組織學生開展傳統(tǒng)文化常識大賽，既能讓學生感受語文學習的樂趣，感悟文學的內(nèi)涵，又讓他們在潛移默化中感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，發(fā)現(xiàn)自己在語文學習上的不足，便于在以后的學習中加強對文學知識的積累。又如，教師還可以組織古詩文默寫比賽、文言文賞析大賽。這不僅是對學生課內(nèi)外知識的一次檢驗，也是他們展示自我的一個平臺，能調(diào)動學生學習傳統(tǒng)文化的主動性和積極性。

結(jié) 語

綜上所述，傳統(tǒng)文化是中華民族生存和發(fā)展的內(nèi)在動力之一，初中語文教師應(yīng)積極化身為文化傳播者，用好現(xiàn)有的、身邊的傳統(tǒng)文化教學素材，將傳統(tǒng)文化之精華更多地傳授給學生，進而全面提升學生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。