基于高效的初中語(yǔ)文教學(xué)的反思

王丹丹

(江蘇省南京市文樞初級(jí)中學(xué) 江蘇 南京 210000)

現(xiàn)在有許多學(xué)生都認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，語(yǔ)文成績(jī)無(wú)法得到快速提高，有一些語(yǔ)文老師也有同感。而事實(shí)上，我們對(duì)語(yǔ)文教育提出的要求是，要使教育走出低谷，僅僅只是不斷地抱怨是沒(méi)有一點(diǎn)作用的。因此，語(yǔ)文老師也必須不斷地進(jìn)行教學(xué)反思，才能夠不斷地使語(yǔ)文教學(xué)的水平不斷提升，從而學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)也會(huì)不斷上升。

基于中考制度下的初中語(yǔ)文課慢慢地成了學(xué)生的習(xí)題課和考試課，從某種意義上來(lái)分析，也慢慢地使得語(yǔ)文教學(xué)喪失了其應(yīng)該具備的人文性以及情感性;迫于成績(jī)壓力作用下的語(yǔ)文教學(xué)自然失去了往日教學(xué)過(guò)程中輕松愉快的教育教學(xué)氛圍，語(yǔ)文教學(xué)課堂開(kāi)始變得沉重凝滯;現(xiàn)如今在不斷追求“效率”的教學(xué)工作的環(huán)境下，語(yǔ)文教材中開(kāi)始刪去了許多教學(xué)場(chǎng)景和教學(xué)活動(dòng)，充其量也就只剩下知識(shí)和思辨。當(dāng)前在應(yīng)試教育背景下的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生普遍都認(rèn)為，語(yǔ)文課堂只要稍微聽(tīng)講就可以了，不用費(fèi)盡心力地去思考，卻并不曾深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的根源所在，即融入生活。對(duì)于學(xué)生而言，他們不愿意去感受和接受并且觀察和思考生活，這就從根本上使得語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)知能力不斷下降。除此之外，學(xué)生也沒(méi)能夠充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)“厚積薄發(fā)”的特點(diǎn)。學(xué)生雖然花了好多時(shí)間，也做了好多練習(xí)，但始終都不見(jiàn)成效，于是，學(xué)生就將大部分時(shí)間和精力開(kāi)始投入到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中去了。在這樣的形勢(shì)下，對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文教學(xué)步入生活化，從而徹底實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生活化教學(xué)，即使這并不是一種新的教學(xué)觀念或者教學(xué)理念，但也是當(dāng)前甚至以后的語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的主觀因素條件和語(yǔ)文教育觀念。

語(yǔ)文教學(xué)工作的開(kāi)展必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，從而徹底地使語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活有效融合在一起，徹底實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，這樣教學(xué)工作的開(kāi)展就可以徹底地從幾個(gè)方面展開(kāi)。其一，要求學(xué)生以語(yǔ)文的形式來(lái)對(duì)話生活，為學(xué)生提供大環(huán)境的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，從而保證學(xué)生可以有足夠的時(shí)間以及空間去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。其二則要憑借生活內(nèi)容來(lái)不斷豐富語(yǔ)文教學(xué)，使得清淡的語(yǔ)文生活成為富裕的精神生活。比如，可以在春節(jié)期間布置給學(xué)生任務(wù)寫對(duì)聯(lián)，可以運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)文，也可以是詞賦，最好能自己根據(jù)學(xué)過(guò)的語(yǔ)文知識(shí)寫出來(lái)幾副，這樣的任務(wù)實(shí)際上是教學(xué)生能夠?qū)W以致用，而且要懂得活學(xué)活用。

1.語(yǔ)文老師教學(xué)反思的意義

1.1 獲得更重要的實(shí)踐知識(shí)。所謂的實(shí)踐性知識(shí)指的是根據(jù)實(shí)踐者的生活史來(lái)充當(dāng)主要背景，在比較長(zhǎng)時(shí)間的教育教學(xué)反思的過(guò)程中，在一系列的反思和感悟以及體驗(yàn)的過(guò)程中長(zhǎng)期積累最終形成的對(duì)一些極具個(gè)性的教育實(shí)踐的理解和反思。這種見(jiàn)解實(shí)質(zhì)意義上在不斷地指導(dǎo)教師教育教學(xué)工作的開(kāi)展，同時(shí)，它又是教師教學(xué)工作開(kāi)展極其自我成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。然而對(duì)于此類知識(shí)的獲得，更多地是側(cè)重于學(xué)生特有的個(gè)體性和開(kāi)放性以及環(huán)境性或者探索性的性質(zhì)特點(diǎn)，對(duì)教師的教學(xué)工作提出了新的工作要求，即要在很短的實(shí)踐的過(guò)程中來(lái)完成初中階段的語(yǔ)文教學(xué)。

新課標(biāo)提出來(lái)語(yǔ)文教師必須要能夠深切通曉語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀，同時(shí)要深入了解語(yǔ)文學(xué)科的研究成果和對(duì)應(yīng)的學(xué)科知識(shí)，具體地所涵蓋的內(nèi)容就包括歷史學(xué)和地理學(xué)以及美學(xué)等其他理科知識(shí)學(xué)科在內(nèi)，教會(huì)學(xué)生指導(dǎo)孔孟和老子以及韓非子的存在，使學(xué)生徹底地明白，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，這句話當(dāng)中也含有豁達(dá)在其中，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”說(shuō)的是一種良辰美景，所以，對(duì)語(yǔ)文教師的要求是，他不僅要是一名教師，同時(shí)，他也要是一位專家，一位雜家，該角色不僅要略通天文，而且還要知曉地理，這樣，他才可以在新課程改革的背景下游刃有余地給學(xué)生開(kāi)展教學(xué)工作。對(duì)此，關(guān)于語(yǔ)文教師的教學(xué)工作可以具體地劃分為四個(gè)層次，也就是生活以及普及教育知識(shí)，這種知識(shí)往往在人們的生活中不可或缺。這層知識(shí)是人們干所有的工作或者學(xué)習(xí)所有專業(yè)的基礎(chǔ)，它并不是一種非專業(yè)的普通知識(shí)。

1.2 熟悉世界百科。第一層，不管一個(gè)人有多么淵博的知識(shí)和博大的見(jiàn)識(shí)，或是以前積累起來(lái)多么高的知識(shí)壁壘，都無(wú)法脫離社會(huì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)性大的環(huán)境背景。第二層，教師需要熟悉各個(gè)方面的百科知識(shí)，包括來(lái)自社會(huì)中的各種知識(shí)層面，但其主要的工作對(duì)象是學(xué)生，而對(duì)于學(xué)生而言，他們往往會(huì)在成長(zhǎng)過(guò)程中形成各種各樣的矛盾或問(wèn)題，最基本的像是《三峽》中就涉及到一些簡(jiǎn)單的地理知識(shí)，再提到霍金的時(shí)候，就毫不猶豫地聯(lián)系到物理學(xué)，提到《詩(shī)經(jīng)》，則又不自覺(jué)地聯(lián)系到音樂(lè)，對(duì)此，也只有進(jìn)一步熟識(shí)了這些知識(shí)，才能使教師在教育教學(xué)工作中將其運(yùn)用得靈活自如。第三層則包含了與學(xué)生教育教學(xué)工作密切相關(guān)的教育學(xué)或者心理學(xué)等一系列對(duì)應(yīng)的知識(shí)，如此說(shuō)來(lái)，它則能夠提升人們?cè)诮逃芾砘蛘呓虒W(xué)理論選擇以及教學(xué)指導(dǎo)等各方面的知識(shí)，比如朱自清《背影》就涉及到了一些心理學(xué)方面的知識(shí)點(diǎn)，而這一點(diǎn)恰恰就是教師這個(gè)職業(yè)的基本知識(shí)儲(chǔ)備內(nèi)容。

波納斯是美國(guó)一位心理學(xué)家，他曾經(jīng)提出來(lái)說(shuō)，教師的成長(zhǎng)就等于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)反思的充分結(jié)合，換個(gè)角度分析，如果教師在教學(xué)當(dāng)中僅僅只是側(cè)重于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累但卻忽視了教學(xué)思考和教學(xué)反思，這樣即使是20年的教育經(jīng)歷或是在短短20年時(shí)間內(nèi)反復(fù)性重復(fù)20次，或者只是擅長(zhǎng)從不斷獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程當(dāng)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，那么，教學(xué)水平永遠(yuǎn)都只是停留在一個(gè)階層上，難以上進(jìn)。

1.3 促進(jìn)教師發(fā)展。每一次課堂教學(xué)或許都會(huì)有成功之處，這就要求我們必須要深刻體會(huì)教學(xué)中的成功之處，并且要懂得從中受到啟發(fā)，并做好記錄工作，然而作為是日后教學(xué)工作開(kāi)展的一種借鑒，更加有助于教學(xué)方法的改進(jìn)，提升教師的教學(xué)能力。此外，每一堂課也都存在敗筆，而且表現(xiàn)出學(xué)生不同的性格，另外，在學(xué)生的知識(shí)水平以及理解能力方面也都各有不同，水平高低不均，不管是教師的教學(xué)水平或者是教學(xué)設(shè)計(jì)也總有各種不相適應(yīng)的地方，只要是出現(xiàn)失誤，就要即刻做好記錄，避免發(fā)生重蹈覆轍。反思可以催人奮進(jìn)，而在教學(xué)當(dāng)中只要教師對(duì)教材特別熟悉，就會(huì)很容易出現(xiàn)機(jī)械性教學(xué)的問(wèn)題現(xiàn)象，而且長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都處于經(jīng)驗(yàn)性思維定勢(shì)或者書本以及權(quán)威和惰性定勢(shì)當(dāng)中。所以進(jìn)一步展開(kāi)教師教學(xué)的反思工作，以及不斷加強(qiáng)對(duì)教師工作的自我評(píng)估以及自我測(cè)評(píng)往往很重要。

1.4 激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)沖動(dòng)。教學(xué)之后方才能夠知道學(xué)生學(xué)習(xí)的困境所在，所以作為教師必須要在不斷的教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)自我，并且懂得拜師求教，亦或是在書海當(dāng)中找尋寶藏。然而，教師反思的過(guò)程其實(shí)也是教學(xué)生涯的輝煌時(shí)刻，因此，教學(xué)反思同樣能夠激活教師的教學(xué)智慧，與此同時(shí)又從反思的過(guò)程當(dāng)中探索到新的教材內(nèi)容的表達(dá)方式，這樣才能夠最終建立起師生之間不斷互動(dòng)的機(jī)制以及學(xué)習(xí)方式。

2.初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

2.1 促進(jìn)全面發(fā)展的先進(jìn)理念和落后的評(píng)價(jià)體制之間存在矛盾。在大力推行新課標(biāo)的背景下，大多數(shù)教師也完全能夠領(lǐng)會(huì)課程改革的目標(biāo)和意義，對(duì)于教學(xué)改革也通常能夠積極探索，勇于創(chuàng)新。但在改革之后隨之而來(lái)的一個(gè)問(wèn)題就是，新課程的實(shí)施，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，從本質(zhì)上看，肯定是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展起到良好促進(jìn)作用，是值得肯定的。但是在許多地區(qū)尤其是中西部地區(qū)、農(nóng)村及小城市地區(qū)、欠發(fā)達(dá)地區(qū)，教學(xué)配套的評(píng)價(jià)體系還是很落后的，如果實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育，提高了綜合能力，但這些提高短時(shí)間內(nèi)并沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，或是學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降，學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)是否能夠接受能夠理解？而將大量的時(shí)間和精力用于綜合素質(zhì)或是道德品質(zhì)的培養(yǎng)只上，會(huì)不會(huì)對(duì)學(xué)生后期的學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的壓力。新課標(biāo)理念的先進(jìn)性和必要性毋庸置疑，但與此同時(shí)也要關(guān)注當(dāng)前落后的評(píng)價(jià)體系，它是改革的短板，無(wú)論是學(xué)校、地方主管、還是更高層的部門，都需要提起重視，出臺(tái)配套的改革方案，建立科學(xué)合理的教師績(jī)效、學(xué)生課業(yè)評(píng)價(jià)體系。

2.2 對(duì)培養(yǎng)能力與獲取知識(shí)孰輕孰重存在分歧。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是側(cè)重于培養(yǎng)能力還是積累知識(shí)存在著一定的分歧。傳統(tǒng)的教育觀認(rèn)為積累知識(shí)是學(xué)習(xí)的第一目的，且語(yǔ)文是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，其知識(shí)的積累也就顯得更加重要。而以社會(huì)建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)的另一種觀點(diǎn)任務(wù)能力運(yùn)用要比獲取知識(shí)更加重要，認(rèn)為提高能力是為了更好地獲取知識(shí)，由提量轉(zhuǎn)向提速。但不可否認(rèn)的是，知識(shí)也是能力的重要基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)的原始積累，能力提高也就無(wú)從談起。

2.3 部分學(xué)生無(wú)法適應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法。在初中語(yǔ)文中，學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)是多樣化并且具有可選擇性的。新課標(biāo)倡導(dǎo)鼓勵(lì)多樣化地解決問(wèn)題，答案并不是獨(dú)一無(wú)二的，而是開(kāi)放的可以讓每一個(gè)人表達(dá)。這種理念可以充分激發(fā)了學(xué)生的思考，并鼓勵(lì)學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。但是在實(shí)際教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)智力更好、思維更加敏捷、更加外向，勇于表達(dá)的學(xué)生會(huì)逐漸在課堂種占據(jù)更主動(dòng)地地位，掌握更多方法，而相比之下學(xué)習(xí)存在一定困難的同學(xué)反而會(huì)變得更不適應(yīng)。這些創(chuàng)新的理念可能對(duì)于后者來(lái)說(shuō)有些困難，是否可以進(jìn)行針對(duì)性地輔導(dǎo)或者為其貼身打造合適的學(xué)習(xí)方法，這樣不讓他們掉隊(duì)，是每一個(gè)教育工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題。

2.4 新課改空間大要求高與教師實(shí)際水平之間存在不匹配。大多數(shù)教師逐漸認(rèn)識(shí)到新課程改革的概念。在一線課堂中，教師們也在試圖放棄舊的教學(xué)模式，努力建立一種新型的師生關(guān)系，抓住學(xué)生發(fā)展的每一個(gè)機(jī)會(huì)促進(jìn)他們地的進(jìn)步。然而，真正實(shí)踐起來(lái)卻總是有些不盡人意。在實(shí)際教學(xué)中，他們往往也深受傳統(tǒng)觀念的束縛，很多時(shí)候會(huì)無(wú)意間被知識(shí)框架所束縛，而不能在教科書內(nèi)外深入挖掘更深層次的內(nèi)涵，運(yùn)用更富創(chuàng)造力的方法。因此，教師如何充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的啟發(fā)和方法在課程自由度較大的情況下需要我們研究和解決。顯然，教師的能力與水平與新課程改革實(shí)施的理解密切相關(guān)，為教師提出了高要求，但沒(méi)有配套的硬件設(shè)施、軟性培訓(xùn)來(lái)加以配合的雙重標(biāo)準(zhǔn)必須被摒棄，以全新的視角去審視新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理念的貫穿落實(shí)。

3.結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)提出幾點(diǎn)建議

3.1 抓住關(guān)鍵，從教師教學(xué)入手，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。興趣是最好的老師，這句名言出自著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦之口。如果教師在教學(xué)過(guò)程中可以根據(jù)學(xué)生的興趣偏向，或者熟悉的形式比較巧妙地把學(xué)生帶入課堂，這樣就能夠有效地激起學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，并且將語(yǔ)文課堂的氣氛激活。舉個(gè)例子，在給學(xué)生講解詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候，可以首先給學(xué)生分析《送杜少府之任蜀州》和《送友人》或者是《詠梅》等一些比較經(jīng)典的篇賦，后人將這些篇賦不斷吟唱，而且還將其譜成曲來(lái)唱，憑借著流行音樂(lè)的美妙之處，學(xué)生便能從其中收獲很好的教學(xué)效果。比如給學(xué)生講解人物的時(shí)候?qū)⒏枨缎》肌芬M(jìn)來(lái)，歌詞中唱到:“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又漂亮，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)。”一聽(tīng)到那個(gè)長(zhǎng)著大眼睛的姑娘，我們又不自覺(jué)地能夠聯(lián)想到徐志摩在《輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)》當(dāng)中描述的那個(gè)作者心目中的丁香姑娘，將二者融合在一起，似乎使得知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容更有趣味性，此時(shí)學(xué)生忽然發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)并非就這么刻板生硬，它也有風(fēng)趣幽默的一面，如此語(yǔ)文課堂上的氛圍自然就能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，教學(xué)生變壓力為動(dòng)力，教師教學(xué)生喜歡的東西，學(xué)生自然學(xué)得津津樂(lè)道，也能夠使教學(xué)走向積極化。

3.2 必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。將學(xué)生的潛力充分挖掘出來(lái)，同時(shí)又能夠更進(jìn)一步地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，給足他們充足的時(shí)間和空間，并且主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，比如每堂課開(kāi)始之前筆者都會(huì)教一兩個(gè)學(xué)生上講臺(tái)去做上節(jié)課的課堂總結(jié)，然后請(qǐng)兩名學(xué)生對(duì)前面的學(xué)生的發(fā)言做評(píng)價(jià)。除此之外，在一些自讀課文當(dāng)中，筆者都會(huì)請(qǐng)學(xué)生盡可能地以提問(wèn)的形式教他們進(jìn)行課堂討論，而且能夠共同解決問(wèn)題。只有這樣才能夠真正把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使他們學(xué)在其中也能樂(lè)在其中，并且能夠充分地將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，也只有這樣，才能使課堂教學(xué)氛圍活躍起來(lái)，以及教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率得到不斷提高，然而，在教育學(xué)生能夠主動(dòng)參與課堂的過(guò)程中也要懂得如何舉一反三，并且明白觸類旁通，使學(xué)生能夠比較確切地掌握那些分析問(wèn)題的主要方法，并且同時(shí)使學(xué)生學(xué)會(huì)真正掌握閱讀過(guò)程中的分析要點(diǎn)的方法，改變以往舊時(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而并非僅僅只是被動(dòng)地教學(xué)生接受教師所講的知識(shí)點(diǎn)，或者比較主動(dòng)地理解和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所言，好的先生并不是為教書所生，也不是為教學(xué)生所生，他的主要任務(wù)是教學(xué)生學(xué)，而學(xué)生只要負(fù)責(zé)理解和掌握為之科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就可以了，就能夠懂得如何融會(huì)貫通，從而終身受益。如此便要求要充分地將學(xué)生的主體地位發(fā)揮好，而且要求要引導(dǎo)學(xué)生將被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成主動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步有效地提高初中語(yǔ)文課堂的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)素質(zhì)素養(yǎng)。

3.3 培養(yǎng)學(xué)生的幾個(gè)小習(xí)慣。

3.3.1 記的習(xí)慣。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中很重要的一點(diǎn)就是要掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣。提及科學(xué)的記憶習(xí)慣，不管是運(yùn)用聯(lián)想法或者其他方法，都必須記住一點(diǎn)，能夠適合自己的就是最好的，所以必須要懂得將時(shí)間和記憶有效聯(lián)系起來(lái)，考試必須要在一定的時(shí)間內(nèi)，這樣說(shuō)來(lái)，生活的本質(zhì)原本就是以時(shí)間為單位的，所以就要將學(xué)習(xí)任務(wù)與時(shí)間密切聯(lián)系起來(lái)，并且做到及時(shí)復(fù)習(xí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)短時(shí)間內(nèi)往往看不到成效，但也不能因?yàn)橛幸淮魏贸煽?jī)就忘乎所以。

3.3.2 愛(ài)讀書的習(xí)慣。閱讀國(guó)內(nèi)外中外名著的時(shí)候，不要認(rèn)為，名著就是買回來(lái)擺在那里當(dāng)擺飾的，像那些偉人傳記，基本都體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的人文特點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)從某種意義上來(lái)分析具備比較大的可塑性，同時(shí)，又有著很大的感染力和教育力，我們的教育往往都在無(wú)言當(dāng)中不斷開(kāi)展，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣形成了，就能終生受益。分析那些歷來(lái)在各個(gè)行業(yè)取得不錯(cuò)成就的人，所讀的書一定受到了某一個(gè)人的影響，而且所做的事也都是一些小事情。想要成就大事，一定要先從小事做起，如果是站在應(yīng)試的角度來(lái)分析，則往往具備這樣的現(xiàn)實(shí)性意義。俗語(yǔ)有云，手中有糧，心中不慌。肚子里裝滿了墨水，寫起文章來(lái)怎愁沒(méi)內(nèi)容寫呢？

3.3.3 動(dòng)手的習(xí)慣：就是寫的習(xí)慣。很多學(xué)生背記的東西很多，而且說(shuō)的時(shí)候也是一條一條的很有道理，但是，一旦讓學(xué)生拿起筆來(lái)寫的時(shí)候，就不知道該寫點(diǎn)什么，寫文章的時(shí)候就像擠牙膏，做者不易，看者更是不易，分不清究竟看者累還是做者累，怎么辦呢？可以教學(xué)生日常性寫一寫日記，因?yàn)槿沼浛梢苑从吵鰧W(xué)生自身的許多現(xiàn)狀。實(shí)際上，真正的文章都是積累出來(lái)的，真正的能寫得好文章的學(xué)生也都是在不斷的寫作練習(xí)當(dāng)中練出來(lái)的，但是往往我們都是人沒(méi)記住，那些文章也沒(méi)能留在腦子里，卻從中學(xué)到了一些寫作技巧。

我們發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生早在中小學(xué)階段就很羨慕那些能夠?qū)懙靡皇趾梦恼碌膶W(xué)生，這些學(xué)生通常都有他們獨(dú)到的寫作方式和語(yǔ)言表達(dá)方式，但也不能盲目地就去追隨他們，對(duì)于青春期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，哪一個(gè)學(xué)生心目中還沒(méi)有一點(diǎn)特殊的思想呢？可以憑借這些思想寫一些富有哲理性的文章，很早以前我們稱之為代溝，現(xiàn)在我們把這些學(xué)生稱之為憤青，誰(shuí)說(shuō)青春期的孩子就一定叛逆，也可以轉(zhuǎn)化這些叛逆為優(yōu)勢(shì)好嗎？恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，教師就要鼓勵(lì)這些年輕人不斷學(xué)習(xí)，努力奮進(jìn)。

總而言之，初中語(yǔ)文教學(xué)要全面地融合多方面的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，去不斷提升教師的教學(xué)效率，并且比較全面地提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)，并且不斷強(qiáng)化語(yǔ)文教師的自身教學(xué)藝術(shù)水平，教師必須要在教學(xué)過(guò)程中懂得因材施教，深化和明確探索途徑，與此同時(shí)還要不斷地去熟悉和反思教學(xué)的過(guò)程，再?gòu)膶?shí)踐的過(guò)程中不斷完善教學(xué)內(nèi)容，最終獲得進(jìn)步，竭力迎合新的教育教學(xué)理念，促使語(yǔ)文教學(xué)能夠與時(shí)俱進(jìn)。