談初中道德與法治課教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)

王其峰

(安徽省宿州市蕭縣城北初級(jí)中學(xué) 安徽 蕭縣 235200)

引言

道德與法治這一課程在初中教學(xué)擁有非常關(guān)鍵的地位，作用在于幫助初中學(xué)生樹立正確的道德觀念，對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行正確引導(dǎo)與糾正，并且對(duì)學(xué)生進(jìn)行新時(shí)代的新思想熏陶。道德與法治課程中很多法律、思想道德理念比較艱深、抽象，就初中生的知識(shí)水平來(lái)說(shuō)，具有一定的難度。所以教師應(yīng)采用以互動(dòng)式教學(xué)方法為主的多種方法增加學(xué)生與教師間的互動(dòng)，以促進(jìn)知識(shí)點(diǎn)的消化與吸收，使學(xué)生明白道德與法治教學(xué)的用意，并且用正確的方法論看待事物。

1.目前在道德與法治課堂中發(fā)現(xiàn)的問題

在初中道德與法治傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響之下，教師一般采用解釋定義之后要求學(xué)生背誦等較為古板的教學(xué)方法。在素質(zhì)教育改革的當(dāng)下，教師需要立足于新課改整體教學(xué)要求與課程教學(xué)原則，以適應(yīng)時(shí)代與教育的發(fā)展。用以往的道德與法治教學(xué)方法教授已經(jīng)大有改變的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，更加使目前課堂教學(xué)存在的諸多問題顯露出來(lái)。尤其是傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師在講臺(tái)上講或解釋道德與法治中的諸多新名詞與定義，學(xué)生在臺(tái)下聽或者做筆記，課后通過(guò)筆記、書本來(lái)復(fù)習(xí)課堂知識(shí)，學(xué)生與教師之間溝通少，學(xué)生也難以通過(guò)簡(jiǎn)單的筆記深入學(xué)習(xí)道德與法治。同時(shí)，教師通過(guò)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師無(wú)法深入了解學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)感受，很難將深?yuàn)W的道理轉(zhuǎn)換成不同學(xué)生能接受的方式進(jìn)行講解。更嚴(yán)重的是，在初中道德與法治實(shí)際教學(xué)中，教師一味地解釋定義二不與學(xué)生交流，導(dǎo)致學(xué)生的思考與想法被忽略，這無(wú)疑會(huì)給初中道德與法治教學(xué)帶來(lái)更嚴(yán)重的授課困難。

2.互動(dòng)式教學(xué)的定義與內(nèi)涵

從互動(dòng)式交流的定義入手，互動(dòng)式教學(xué)是指在相互交流的雙方之間建立平等、合理的對(duì)話?；?dòng)式教學(xué)要求教師以平等溝通與良性互動(dòng)為基礎(chǔ)，積極與學(xué)生產(chǎn)生情感交流，在尊重學(xué)生教學(xué)主體地位的基礎(chǔ)之上，保持與學(xué)生的正常溝通，積極引導(dǎo)學(xué)生正確意識(shí)到自身的學(xué)習(xí)問題以及學(xué)科知識(shí)點(diǎn)方面的理解問題，逐步貫徹落實(shí)“立德樹人”教育理念，融入全面化教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性化學(xué)科知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生合理塑造健全人格，培養(yǎng)學(xué)生多方面學(xué)習(xí)能力以及相關(guān)學(xué)科素養(yǎng)。具體落實(shí)到初中道德與法律課堂中，互動(dòng)式教學(xué)可以在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間發(fā)展出多重的語(yǔ)言表達(dá)與交流，以促進(jìn)課堂教學(xué)的高效進(jìn)行。在學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)中，教師便是知識(shí)的給予者、宣傳者，也是學(xué)生問題的反饋者；與此同時(shí)，學(xué)生也變成了知識(shí)的接受者、轉(zhuǎn)化者。由此觀之，通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)方法，教師與學(xué)生的身份不斷轉(zhuǎn)變，已經(jīng)拖了傳統(tǒng)教學(xué)方式中教師教、學(xué)生學(xué)的教學(xué)方法，課堂的開放性得到了有效地提高。學(xué)生身份得到轉(zhuǎn)變后，參與課堂的積極性更高，也是在于教師、同學(xué)的平等對(duì)話中，合理培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神以及學(xué)習(xí)意識(shí)，優(yōu)化學(xué)生的能力發(fā)展過(guò)程以及自主學(xué)習(xí)過(guò)程，開展專業(yè)化初中道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)，可以進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要提升作用。

3.在實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)的意義

3.1 對(duì)實(shí)現(xiàn)道德與法治的教學(xué)目的、推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展具有重要作用。初中道德與法治課程核心內(nèi)容之中包括社會(huì)、人文、法律等相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。知識(shí)繁多、理論性強(qiáng)，所以亟需使用更加新穎教學(xué)方式方法。據(jù)此，在初中道德與法治課程教學(xué)環(huán)節(jié)之中，融入互動(dòng)式教學(xué)模式，可以使教師“一言堂”的情況大有改觀，讓學(xué)生更多地參與進(jìn)課堂的同時(shí)拉近師生關(guān)系、使教師在課堂中更為親切平易，拉近學(xué)生與課堂的距離，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收更為深入。教師在使用互動(dòng)式教學(xué)方法后，學(xué)生更容易在課堂中接受教師的指導(dǎo)，尤其是來(lái)自思想上的指引，在信息多元化的時(shí)代，可以減少不良思想對(duì)學(xué)生的作用，提高學(xué)生辨別對(duì)從的能力，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)道德的認(rèn)識(shí)，從而更加深入地學(xué)習(xí)到新時(shí)代下的初中學(xué)生應(yīng)該知曉的社會(huì)、人文知識(shí)。

3.2 對(duì)進(jìn)行道德與法治知識(shí)創(chuàng)新、教學(xué)水平整體提升具有重要作用。初中道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容、理論知識(shí)豐富多彩，對(duì)學(xué)生的道德水平、法律修養(yǎng)、思想水平進(jìn)行教育與提升是主要內(nèi)容，但在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，還是有很多初中生持有道德、法治與自身無(wú)關(guān)的觀點(diǎn)、態(tài)度，精力主要還是放置在語(yǔ)、數(shù)、英等學(xué)生認(rèn)為重要的學(xué)科當(dāng)中，并且還認(rèn)為道德與法治與自身提升無(wú)關(guān)，只要自己不犯法就可以。導(dǎo)致一部分學(xué)生無(wú)法保持高度集中的注意力，或者對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)不夠重視的情況出現(xiàn)。合理融入互動(dòng)式教學(xué)模式，可以優(yōu)化初中道德與法治教學(xué)流程，拉近教師與學(xué)生之間的距離，促進(jìn)教師與學(xué)生的心靈互動(dòng)與情感交流，教師可以知道學(xué)生的所思所想以及學(xué)生目前關(guān)注的話題，從而將學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)與課堂內(nèi)容結(jié)合，達(dá)到初中道德與法治內(nèi)容創(chuàng)新的目的。通過(guò)學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的學(xué)習(xí)與交流，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生用正確的價(jià)值觀念看待社會(huì)事件，引發(fā)學(xué)生對(duì)時(shí)事的激烈討論與思考。通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)讓學(xué)生將課堂知識(shí)與觀點(diǎn)與生活中的道德法律事件結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)事件的分析能力，促進(jìn)學(xué)生用全面的觀點(diǎn)看待問題，逐步擺脫非黑即白的幼稚的思維方式。

4.運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)的策略

4.1 教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在新課改教學(xué)思路的指引之下，教師需要認(rèn)真分析初中道德與法治當(dāng)前教學(xué)問題，融入全新教學(xué)思維、觀念，教師不僅僅需要將課堂教學(xué)主體內(nèi)容傳授給學(xué)生，更加需要合理培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生充分了解初中道德與法治課程教學(xué)的主要價(jià)值以及實(shí)際意義，不斷鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與不同形式、風(fēng)格、類型的初中道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)相應(yīng)理論知識(shí)，教師也需要以鼓勵(lì)與引導(dǎo)為主，逐步轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)、單一、落后的教學(xué)思維。教師只能成為學(xué)生人生道路上的指引者、引路人，不能將自己當(dāng)作課堂的中心，初中道德與法治教學(xué)對(duì)象是全體學(xué)生，課堂的中心也應(yīng)該是學(xué)生。所以教師不能采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，簡(jiǎn)單地分析定義后便讓學(xué)生背誦知識(shí)，讓學(xué)生生硬地運(yùn)用在考試之中，缺乏將法治、道德知識(shí)與社會(huì)相結(jié)合的能力。長(zhǎng)此以往，互動(dòng)式教學(xué)會(huì)越來(lái)越難以開展，學(xué)生對(duì)道德與法治課堂的積極性也會(huì)越來(lái)越低?；诖?，教師應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的變化、課程的發(fā)展，在遵循新課程標(biāo)準(zhǔn)的新要求下改變其傳統(tǒng)的教育觀念，讓初中道德與法治課堂變成學(xué)生可以暢所欲言、發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)、接受知識(shí)洗禮的新天地。教師在設(shè)計(jì)全新教學(xué)計(jì)劃的過(guò)程中應(yīng)該要將學(xué)生作為課堂的主體，可以自己思考社會(huì)問題，用新的觀念問題處理生活和學(xué)習(xí)上的問題，對(duì)自身與社會(huì)有更深入的人生。教師更應(yīng)該將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)討論發(fā)現(xiàn)自身思想的不足。

4.2 構(gòu)建平等的新型師生關(guān)系。在正式開展課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師要充分明確自身的教學(xué)地位以及實(shí)際工作價(jià)值，在傳授具體學(xué)科知識(shí)的過(guò)程中，合理培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)意識(shí)以及思辨能力，并在此基礎(chǔ)之上，合理搭建新型師生關(guān)系，增進(jìn)師生情誼，促進(jìn)教師與學(xué)生之間的平等互動(dòng)與交流。初中道德與法治實(shí)際教學(xué)內(nèi)容比較復(fù)雜，教師需要在互動(dòng)式教學(xué)環(huán)節(jié)之中，積極與學(xué)生產(chǎn)生情感交流與語(yǔ)言溝通，耐心為學(xué)生答疑解惑，認(rèn)真分析課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之中的主要問題，隨后結(jié)合具體問題，探索行之有效的問題解決對(duì)策以及教學(xué)策略?；?dòng)式課堂教學(xué)側(cè)重于增加教師與學(xué)生與之間的和諧交流。師生平等與平等的界限是教師需要思考的問題。在道德與法治實(shí)際教學(xué)中，教師給學(xué)生傳達(dá)民主的思想，讓學(xué)生在自由的氛圍中發(fā)表意見，充分尊重學(xué)生教學(xué)主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)性特征以及人格尊嚴(yán)，引導(dǎo)學(xué)生快速了解道德與法治教學(xué)整體要求，鼓勵(lì)學(xué)生自主探索互動(dòng)式課堂的具體學(xué)習(xí)形式。教師需要充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，尊重學(xué)生主觀能動(dòng)性與獨(dú)立思維，對(duì)于學(xué)生言論中不恰當(dāng)或是偏激的部分，教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，教授給學(xué)生正確的思想從而塑造學(xué)生真實(shí)、正義、公正的人格，熱愛自由、敢于發(fā)表見解的個(gè)性，提出觀點(diǎn)并且捍衛(wèi)觀點(diǎn)的勇氣。教師需要嚴(yán)格規(guī)范自身言行舉止，注意日常行為規(guī)范，端正自身教學(xué)態(tài)度，秉持全面化教學(xué)觀念，不得區(qū)別對(duì)待學(xué)生，教師需要以平等的姿態(tài)加入到學(xué)生的討論與交流之中,讓學(xué)生在互動(dòng)中得到正向的啟發(fā)與鼓勵(lì)。學(xué)生在平等的氛圍中會(huì)對(duì)初中道德與法治更加感興趣，也會(huì)在自由的氛圍中深入地吐露自我心聲。

4.3 增加在道德與法治課堂教學(xué)問題探究與互動(dòng)的比重。在課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，教師可以認(rèn)真分析道德與法治教材的主要內(nèi)容，隨后針對(duì)于教材的章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行層次劃分，確定具體的課程教學(xué)目標(biāo)以及詳細(xì)的教學(xué)流程，以便為后續(xù)課程教學(xué)活動(dòng)奠定良好基礎(chǔ)。教師則更加需要認(rèn)真分析每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，結(jié)合新課改整體教學(xué)要求，在教學(xué)流程之中增添問題探究環(huán)節(jié)以及具體的互動(dòng)內(nèi)容。在教師與學(xué)生進(jìn)行良性互動(dòng)的過(guò)程中，教師可以結(jié)合課本內(nèi)容提出相關(guān)問題，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真思考，引發(fā)全班級(jí)的深刻討論、分析、研究，在學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中，也可以及時(shí)提出相關(guān)問題，由教師進(jìn)行詳細(xì)解答與點(diǎn)撥，在教師與學(xué)生之間進(jìn)行合理互動(dòng)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生互動(dòng)意識(shí)，積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自身意見與看法，在教師的指引與帶動(dòng)之下，合理優(yōu)化學(xué)生的思考過(guò)程與學(xué)習(xí)過(guò)程。教師在進(jìn)行課程準(zhǔn)備時(shí)，可以將社會(huì)上的熱點(diǎn)話題、引起社會(huì)爭(zhēng)議的重大事件、比較難以辯駁的道德、法律問題加入進(jìn)課堂內(nèi)容當(dāng)中，在教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完課堂知識(shí)之后，教師可以讓學(xué)生結(jié)合課堂知識(shí)，討論時(shí)事熱點(diǎn)話題，尤其是一些重難點(diǎn)問題，在學(xué)生討論的過(guò)程中，教師可以給學(xué)生一些指導(dǎo)，形成師生之間的良性互動(dòng)，教師也可以通過(guò)課堂討論檢查學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的掌握和時(shí)事政治的知識(shí)儲(chǔ)備。需要注意的是，教師在選取討論問題時(shí)必須根據(jù)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握程度、日常生活經(jīng)驗(yàn)等條件，讓學(xué)生對(duì)設(shè)置的問題有切身體會(huì)、有想法，如果問題設(shè)置超出了學(xué)生水平，勢(shì)必會(huì)造成課堂氣氛不融洽的情況出現(xiàn)，學(xué)生也無(wú)法通過(guò)討論明白自身缺陷與不足。

4.4 培養(yǎng)學(xué)生辨是非的能力。在初中道德與法治日常教學(xué)活動(dòng)之中，綜合應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式，可以有效地促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的交流，學(xué)生在接受了道德與法治的教育之后，課下的討論也會(huì)受到課堂知識(shí)的影響，在學(xué)生課后學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生們也會(huì)逐步應(yīng)用初中道德與法治的核心知識(shí)點(diǎn)，解決日常生活之中的主要問題，充實(shí)自己的觀點(diǎn)，也是在學(xué)生相互辯論的過(guò)程中，他們會(huì)更加明白提升自己的綜合素養(yǎng)、遵紀(jì)守法、具有辨明是非能力的重要性。學(xué)生在課下的討論，教師在了解之后可以吸收進(jìn)課堂之中，創(chuàng)新課堂內(nèi)容。目前，大部分學(xué)生還是認(rèn)為道德教育和法治教育與自身沒有特別大的關(guān)系，自己的生活也不能與之相連，所以在課上不注重對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，阻礙道德與法治教育的進(jìn)一步開展。教師將學(xué)生日常討論的問題融入課堂中后，課堂與學(xué)生的生活會(huì)緊緊相連，學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的關(guān)注度也會(huì)大大增加。尤其在教師運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)后激發(fā)了學(xué)生對(duì)課程的關(guān)注度。教師在將社會(huì)熱點(diǎn)加入課程中，促使教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富、多元，特別是學(xué)生在用課堂知識(shí)分析社會(huì)熱點(diǎn)的利弊之后，可以培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力與素養(yǎng)。

4.5 引導(dǎo)學(xué)生將課堂知識(shí)與生活相聯(lián)系。在教師與學(xué)生進(jìn)行良性互動(dòng)的過(guò)程中，教師也需要及時(shí)結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的實(shí)際情境，營(yíng)造生活化教學(xué)氛圍，積極鼓勵(lì)學(xué)生將課堂所學(xué)知識(shí)與日常生活的實(shí)際情況進(jìn)行深層次融合，以便合理培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)能力，教師可以帶領(lǐng)全體學(xué)生共同感受初中道德與法治課程教學(xué)的整體價(jià)值，教師可以結(jié)合學(xué)生日常生活之中的常見情景進(jìn)行細(xì)致分析，帶領(lǐng)學(xué)生融入生活化教學(xué)情境之中?；?dòng)式教學(xué)的目的是讓學(xué)生的綜合素質(zhì)有所發(fā)張，能將道德與法治的內(nèi)容內(nèi)化為自身的知識(shí)水平，從而應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中。課堂教學(xué)的知識(shí)是從生活中總結(jié)出來(lái)的，最終也要反饋到生活當(dāng)中，讓學(xué)生評(píng)價(jià)生活中的不合理事件，并以之為鑒。所以，將社會(huì)事件與課堂知識(shí)杰克，可以促進(jìn)互動(dòng)式課堂在初中道德與法治課中的發(fā)展，通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生找到專業(yè)知識(shí)運(yùn)用的窗口，并且學(xué)會(huì)用社會(huì)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行自我的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。例如，教師可以倡導(dǎo)學(xué)生開展“為父母洗一次腳”、“與父母促膝長(zhǎng)談”等主題活動(dòng)，雖然是學(xué)生們從小到大一直被強(qiáng)調(diào)的話題，但是教師通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)方式與學(xué)生進(jìn)行討論和交流后，學(xué)生也會(huì)明白道德與孝義不僅是存于心中的，更是要在生活中加以實(shí)踐的。初中生處于青春期最為叛逆的階段，與父母的關(guān)系也是最為緊張的階段，但是通過(guò)與父母交流等主題活動(dòng)的實(shí)踐學(xué)習(xí)后，相信學(xué)生會(huì)在與父母的深入接觸中感受到長(zhǎng)輩的不易與勞累、了解父母背起生活重?fù)?dān)的艱辛，對(duì)學(xué)生品德的發(fā)展具有重要作用。

5.結(jié)語(yǔ)

在中學(xué)道德和法治課堂教學(xué)中使用互動(dòng)式教學(xué)方法，不僅可以提高學(xué)生與老師之間的親密度，也可以提高教學(xué)的效率與質(zhì)量，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。教師在了解互動(dòng)式教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)之后，應(yīng)積極運(yùn)用，創(chuàng)設(shè)有趣、平等的課堂氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都能得到道德與知識(shí)的浸潤(rùn)，從而促進(jìn)初中道德與法治課堂質(zhì)量的提升。